代營(yíng)

一、《老殘游記》綜述

《老殘游記》是由劉鶚?biāo)囊徊恐S刺小說(shuō)。說(shuō)到《老殘游記》，繞不開的主題便是譴責(zé)，但是老殘豐富的游方經(jīng)歷更多的是市井之間的陰暗，而一部諷刺譴責(zé)小說(shuō)不對(duì)上層建筑進(jìn)行揭露和諷刺是不完整的。《老殘游記》中所存在著的大量的對(duì)上層官僚現(xiàn)象的揭露則與劉鶚的自身經(jīng)歷有關(guān)。劉鶚雖然早年科舉不利，但1888年因治水有功從而得以任知府，后來(lái)從事礦業(yè)經(jīng)營(yíng)，成了外商買辦與經(jīng)紀(jì)人。而買辦這個(gè)階層雖不屬官，卻是直接和上層官僚及外國(guó)使節(jié)和商人打交道的，因此對(duì)于上層官僚中的陰暗和種種政治伎倆也是親身領(lǐng)略。從商行醫(yī)也好還是成為買辦也好，都為劉鶚在創(chuàng)作《老殘游記》提供了素材。正因如此，我們才能在《老殘游記》中看到一個(gè)下至搖鈴串巷，上與宮保稱兄的老殘。而這也是《老殘游記》能夠成為一部奇書的原因吧。

二、老殘形象中俠的氣質(zhì)及小說(shuō)語(yǔ)言的表現(xiàn)

老殘行走江湖，有俠氣，而《老殘游記》則是他行走江湖的記錄，老殘是一個(gè)行走于江湖的文人俠客，以醫(yī)術(shù)頭腦濟(jì)世，也可成為俠客。清末，在西方物質(zhì)文明的沖擊下，傳統(tǒng)的刀劍拳腳用盡渾身解數(shù)也不能與長(zhǎng)槍火炮相抗衡，此時(shí)若在小說(shuō)刻畫中再描寫傳統(tǒng)武俠是無(wú)論如何也生動(dòng)不起來(lái)的，社會(huì)在轉(zhuǎn)變，而處于崩潰邊緣的武俠及其所構(gòu)造的小說(shuō)系統(tǒng)是反映不了現(xiàn)實(shí)的?？v有奇筋異骨、凌波微步又如何抵擋得了堅(jiān)船利炮？而此時(shí)劉鶚是如何刻畫老殘的呢？老殘的懸壺濟(jì)世無(wú)疑讓作者在出發(fā)點(diǎn)上高了許多。劉鶚把老殘行俠仗義的出發(fā)點(diǎn)由醫(yī)治人進(jìn)而深入到“醫(yī)治社會(huì)”，然后從解決看到的社會(huì)問(wèn)題再到社會(huì)危機(jī)無(wú)法根治的思考。這就是《老殘游記》譴責(zé)的高明之處。不直批社會(huì)陰暗處，而是通過(guò)反抗，再反抗到揭露。由此社會(huì)的陰暗面一層一層地被揭露。又一點(diǎn)一點(diǎn)地被老殘化解，而又不斷地顯露這個(gè)社會(huì)更深層次的腐朽。人們?cè)谂氖址Q快的同時(shí)而又不禁發(fā)問(wèn)，什么時(shí)候才能除盡這無(wú)盡的黑暗呢？

老殘既是一個(gè)游俠，那在語(yǔ)言上就有江湖人的氣息，但是老殘不是一個(gè)武俠而是一個(gè)文人俠客，那么在語(yǔ)言的刻畫上則要斟酌一番。劉鶚在老殘語(yǔ)言的刻畫上保留了一個(gè)江湖人的習(xí)氣。在書中的第三回中老殘給高公的小妾醫(yī)病開藥方，高公道：“藥金請(qǐng)教幾何？”老殘道：“鄙人行道，沒有一定的藥金，果然醫(yī)好了姨太太的病，等肚子饑時(shí)賞幾碗飯吃，走不動(dòng)時(shí)給幾個(gè)盤川，盡夠得了?！睆倪@段對(duì)話中可以觀得老殘當(dāng)真是俠氣十足。

三、反映時(shí)代風(fēng)貌描寫的藝術(shù)

胡適曾為《老殘游記》作序道：“無(wú)論寫人寫景都不肯用套語(yǔ)濫調(diào)，總想熔鑄新詞，作實(shí)地描寫?！倍斞冈凇吨袊?guó)小說(shuō)史略》中也提到“敘事狀物，時(shí)有可觀”。作為一篇游記，體現(xiàn)老殘的游方經(jīng)歷自然要設(shè)計(jì)多個(gè)場(chǎng)景與地方，而不同地方的大街小巷，市井民情、山川河流是有著霄壤之別的?！独蠚堄斡洝分胁还苁菤v山下的古帝遺蹤，明湖邊的美人絕調(diào)，還是寒風(fēng)凍塞黃河水，小船如蟻分饅頭都別有一番風(fēng)味而自成畫卷。如書中在老殘趕往濟(jì)南府的路上這樣描寫：“一路秋山紅葉，老圃黃花?！倍搅藵?jì)南府之后又寫道：“進(jìn)得城來(lái)家家泉水，戶戶垂楊?！倍笤俚搅饲Х鹕缴嫌诌@樣描寫：“梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅……仿佛宋人趙千里的一幅大畫?！闭Z(yǔ)言清麗而又傳神，秀麗的風(fēng)光于字里行間向我們鋪展開來(lái)。而在第十三回中也有對(duì)黃河波濤的描寫：“只聽得稀里嘩啦，那黃河水就像山一樣的倒了?！?/p>

四、道不盡的諷刺

無(wú)論是老殘俠的精神內(nèi)核與氣質(zhì)，還是市井朝堂之間的暗流洶涌，《老殘游記》仍是一本無(wú)盡的諷刺為主題的書，而與其說(shuō)諷刺倒不如說(shuō)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)真實(shí)的寫照劉鶚的時(shí)代已隨風(fēng)而逝，只留下老殘的故事，而老殘即使是奇?zhèn)b又如何對(duì)抗的了時(shí)代的洪流？明知不可為而為之，如古希臘神話中的西西弗斯一樣，這樣的故事、這樣的諷刺在那個(gè)時(shí)代本身就是一出悲劇。而現(xiàn)在的我們只為諷刺叫絕，又何曾為那個(gè)時(shí)代而悲哀呢？

關(guān)于《老殘游記》讀的不僅僅是內(nèi)容，更是現(xiàn)實(shí)的反思與前代的警言，而這種思考才是文學(xué)帶給人們真正的精神力，而不只是證明《老殘游記》本身的諷刺與語(yǔ)言的藝術(shù)。