五福
- 為什么說“敗北”，不說“敗南”？等
國(guó)人家喻戶曉的“五福臨門”是指哪五福？“五福”是指長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終。最早出自《尚書》。為什么說“敗北”，不說“敗南”？在中國(guó)古代的甲骨文里面，“北”這個(gè)字的象形字特別像兩個(gè)人背靠背，而打仗失敗了肯定會(huì)要背向敵人逃跑，呈現(xiàn)一種比較狼狽的形象，所以“北”有了失敗的意思，打了敗仗也叫“敗北”。說一個(gè)人“六親不認(rèn)”，是指哪六親？父、母、兄、弟、妻、子。
家教世界·創(chuàng)新閱讀 2023年9期2023-10-09
- 五福潭
秘、神奇、神采。五福潭，就屬于此類。五福潭是深山老林里一座深潭的名字，又是按“五福”取名五座水潭的代名，也是一個(gè)自然村名。詩(shī)與遠(yuǎn)方無(wú)覓處五福潭，曾經(jīng)是有路的，山徑、古驛道、機(jī)耕道?；氖徥辏械穆范伪簧胶闆_毀、掏空，裸露出嶙峋山骨；更多路段被冬茅、野草、樹枝完全遮沒。只有老曾開四輪驅(qū)動(dòng)的“皮卡”能走一段，因?yàn)槁肥撬薜模缓缶椭荒芡讲?。不光用腳走，還得用手爬、拽。茂密的冬茅鋪天蓋地包裹了石板路，像搭了個(gè)密實(shí)的雨棚。人就得彎曲腰身一段八九米，一段十幾米地爬行
綠色中國(guó) 2023年5期2023-06-09
- 城市黑臭水體成因分析及綜合整治工程設(shè)計(jì)
——以五福涌為例
東省珠海市斗門區(qū)五福涌為例，通過分析五福涌黑臭水體的形成原因，提出了以“外源控制、內(nèi)源削減、水質(zhì)改善”為指導(dǎo)，并在實(shí)施了“控源截污工程、內(nèi)源污染控制工程、垃圾清運(yùn)工程”等措施后，經(jīng)水質(zhì)監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)表明，五福涌水質(zhì)指標(biāo)整體符合無(wú)黑臭標(biāo)準(zhǔn)?；诖?，通過對(duì)五福涌黑臭水體的綜合整治，消除了水體黑臭，并逐步提升了水體水質(zhì)，從而為類似黑臭水體綜合工程整治提供一定參考。1 工程概況珠海市位于珠江三角洲西南部沿海、珠江口西岸，珠海市斗門區(qū)位于珠江三角洲西南端，五福涌位于井
皮革制作與環(huán)?？萍?2022年12期2022-08-17
- 論《尚書·洪范》福殛疇：手段、目的及其相關(guān)問題
括其思想，并梳理五福與六殛的關(guān)系及其相關(guān)問題，以深化對(duì)于福殛疇思想的理解和認(rèn)識(shí)。一、福殛字義與福殛的來源(一)福殛字義“福”，現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)學(xué)者常常翻譯為“幸福”一詞。從古書來看，“?！备咏诟c、福報(bào)之義。陳榮捷將“五福”英譯為“the Five Blessings”，(1)陳榮捷(Wing-Tsit CHAN)英譯：《中國(guó)哲學(xué)文獻(xiàn)選編》(A Source Book in Chinese Philosophy)，普林斯頓：普林斯頓大學(xué)出版社，1963年，第
四川大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2021年6期2021-11-24
- 符號(hào)學(xué)視野下“五福”文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究
的理論視野。2“五福”文化概述“五福”最早出現(xiàn)在周代的《尚書· 洪范》中，據(jù)書中記載，在西周，周武王拜訪商紂王的叔父箕子時(shí)，箕子談到，鯀用土堵洪水，擾亂了五行，治理天下的常理遭到破壞，鯀被誅殺。禹繼起，天帝授禹“洪范九章”，禹按此常理治理，天下出現(xiàn)了井然有序的局面。“洪范九章”的最后一章即為“五福”，即“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”。東漢時(shí)期，思想家桓譚所著《新論》中提出：“五福”理想為“壽、富、貴、安樂、子孫眾多”五項(xiàng)。到了現(xiàn)代，著
工業(yè)設(shè)計(jì) 2021年9期2021-10-13
- 五福芙蓉山
五福齊全，是人類的大同理想?！?span id="xfzfdfh" class="hl">五福”是古代漢族民間關(guān)于幸福觀的五條標(biāo)準(zhǔn)。典出于《尚書·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！币话阏f來，寺院發(fā)達(dá)的地區(qū)在佛教興盛的年代就會(huì)形成五福寺院群落。但以一座山而同時(shí)擁有五福寺院者，以中國(guó)之大，唯有寧鄉(xiāng)芙蓉山！芙蓉山古名青羊山，海拔880米。明朝詩(shī)人李纂作《登芙蓉山》：偶上芙蓉山，山殿朝陽(yáng)曉。直上孤頂高，平看眾峰小。青翠滿層巒，藤蘿覆幽沼。始悟人世間，紛紛亦何擾。按照明清時(shí)期的地圖，芙蓉山區(qū)
文萃報(bào)·周五版 2021年10期2021-09-13
- 春節(jié)紅包大戰(zhàn)正在如火如荼地進(jìn)行著
照慣例推出的“集五福”活動(dòng)，在2月1日0點(diǎn)正式上線。支付寶寫福的“集五福”預(yù)熱活動(dòng)也已早早開啟，今年支付寶“集五福”預(yù)熱活動(dòng)上線了寫福字玩法，1月25日起上支付寶搜“寫福字”，通過小程序手寫福字，可選擇免費(fèi)打印、包郵到家;也可以上傳福字，曬出的福字還有機(jī)會(huì)出現(xiàn)在今年五福的彩蛋卡上。其他互聯(lián)網(wǎng)大廠也力度不減，抖音宣布春節(jié)瓜分20億;百度2021年好運(yùn)中國(guó)年活動(dòng)重磅追加12億，活動(dòng)福利總金額提升至22億;快手開啟溫暖好運(yùn)年，一起瓜分21億……看了這些重磅加碼的
電腦報(bào) 2021年6期2021-07-27
- 話“?！?/a>
齊備，為何又有“五福”呢？查五福之說，最早見于《尚書·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命?！边@也可以說是“備”，那最后一福，竟把得個(gè)好死，也歸入福的范圍之內(nèi)。不過世人忌諱說死，所以漢代桓譚不說什么“考終命”，而只是說“五福：壽、富、貴、康寧、子孫眾多”，內(nèi)容換掉了兩個(gè)，說來也還是好事齊備之意。在現(xiàn)代，“?！庇钟行碌暮x。歌德說“人之幸福，全在于心之幸福”，所以，我認(rèn)為，從大的方面說，“?！笔且环N美的感受與體驗(yàn)，是一種實(shí)實(shí)在在的
思維與智慧·下半月 2021年5期2021-06-24
- 話『?！?/a>
齊備，為何又有“五福”呢？查五福之說，最早見于《尚書·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命?！边@也可以說是“備”，那最后一福，竟把得個(gè)好死，也歸入福的范圍之內(nèi)。不過世人忌諱說死，所以漢代桓譚不說什么“考終命”，而只是說“五福：壽、富、貴、康寧、子孫眾多”，內(nèi)容換掉了兩個(gè)，說來也還是好事齊備之意。在現(xiàn)代，“?！庇钟行碌暮x。歌德說“人之幸福，全在于心之幸福”，所以，我認(rèn)為，從大的方面說，“?！笔且环N美的感受與體驗(yàn)，是一種實(shí)實(shí)在在的
思維與智慧 2021年15期2021-05-24
- 城西區(qū)“五福”送暖，歡快過年
城西區(qū)“五福”送暖，歡快過年紅紅的盛世太平年，紅紅的福字好運(yùn)連。西寧市城西區(qū)興海路街道中華巷社區(qū)為營(yíng)造歡樂喜慶、文明祥和、溫馨團(tuán)圓的春節(jié)氛圍，以“我們的節(jié)日”為契機(jī)，以新時(shí)代精神文明實(shí)踐站為載體，開展“‘五福送暖，歡快過年”主題活動(dòng)。送“惠民福”，動(dòng)員轄區(qū)“五級(jí)聯(lián)動(dòng)”黨建聯(lián)盟成員單位開展“微心愿”認(rèn)領(lǐng)活動(dòng)，將米、面、油、毛毯、棉衣和“春節(jié)紅包”分別送到低保戶、困難黨員、困難群眾、特殊家庭等人群家中，確保過節(jié)生活物資有保障。動(dòng)員轄區(qū)“紅袖標(biāo)”平安守護(hù)隊(duì)、樓院
黨的生活·青海 2021年3期2021-04-01
- 最后一個(gè)顧客
的，那就是村里的五福。五福是個(gè)孤老，原來自己做飯，良生開店的時(shí)候來店里吃過幾次飯。五福穿著很隨意，甚至有點(diǎn)邋遢。五福到店里吃飯的時(shí)候，他坐哪張桌子，游客寧愿站在門外等座位或者站著吃，也不和五福同桌坐。有人就勸良生，干脆不要做五福的生意，否則影響其他人。良生夫婦倆都笑笑：“來的都是客，再說老人老了就夠可憐了，哪能不讓他吃呢？”別人的店裝修明亮，菜肴也豐盛，店主還站在門口，看到客人就大聲招呼，甚至動(dòng)手往店里拉。良生知道自己瘸腿，老婆瞎了一只眼，老屋又破舊，就是
故事會(huì) 2020年22期2020-11-20
- 西塘，請(qǐng)笑納我的秋波（組詩(shī)）
論繁華，還是落寞五福橋燒香了，就顯靈悠長(zhǎng)的河，流動(dòng)的韻兩岸的故事打情罵俏一座橋便成了水性十足的媒婆我想坐烏篷船過橋雇一男一女劃槳看五福橋如何賜?？撮L(zhǎng)了青苔的石塊如何戲水五福橋一視同仁富貴也好，貧賤也罷明清木雕在西塘的木雕中明朝和清朝拋頭露面哪怕只摸一下格窗你就梳了辮子或穿了長(zhǎng)衫我想住進(jìn)這種民居看我的辮子能蓄多長(zhǎng)我想穿著長(zhǎng)衫跑來跑去看我的模樣像不像舊時(shí)江南
天津詩(shī)人 2020年3期2020-11-18
- 中華福壽文化的當(dāng)代詮釋及啟示
鍵詞]福壽文化;五福;邏輯架構(gòu);生態(tài)架構(gòu)追求幸福生活是人類發(fā)展過程中長(zhǎng)期探討的問題，同時(shí)也是一個(gè)不論古今中西都無(wú)法回避的問題。西方現(xiàn)代人生哲學(xué)方面頗具影響力的哲學(xué)家尼爾斯·托馬森認(rèn)為，“那幸福的生活伸展在過去和將來之間。它是那我們所生活了的生命向‘那等待著我們的將來的繼續(xù)。同時(shí)它也是在那人所處的溝通性關(guān)聯(lián)中的生命擴(kuò)展。在這種意義上，那幸福的生活也伸展于事務(wù)、處境，各種人和各種行為之間。一個(gè)人的幸福在這些跨度范圍中展開”①。換言之，關(guān)于幸福的討論不能脫離歷史
歌海 2020年3期2020-06-12
- “掃”出來的別樣年味
通了螞蟻莊園收取五福”……在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，智能手機(jī)為我們提供了更多豐富有趣的游戲，比如近幾年就很流行在手機(jī)“支付寶”上“集五福，搶紅包”。這些游戲雖然沒有傳統(tǒng)習(xí)俗那么富有歷史氣息，但也給我們帶來了別樣的年味。游戲規(guī)則是這樣的：我們要在大年三十之前掃“?！弊值玫礁粡?qiáng)福、敬業(yè)福、愛國(guó)福、和諧福和友善福，然后合成五福，等到除夕夜就可以參與搶紅包的活動(dòng)。開始集福了，我工工整整地寫下一個(gè)“?！弊?，點(diǎn)開手機(jī)上支付寶中的“掃一掃”，將手機(jī)對(duì)準(zhǔn)剛寫下的“福”，
課外生活·趣知識(shí) 2020年2期2020-05-19
- 圖必有意意必吉祥
劃分為政通人和、五福、傳說故事等。它們積淀了數(shù)千年來中華絲織文化精粹，具有極高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，其材質(zhì)、題材、內(nèi)涵、藝術(shù)性和實(shí)用性等方面都能給我們觀賞繡行業(yè)帶來一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞：刺繡;緙絲;觀賞性織繡;政通人和;五福;傳說故事主題中圖分類號(hào)：TS941.12? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1674-2346（2020）02-0034-12清代觀賞性織繡按工藝劃分有刺繡和緙絲兩種，按種類和功
- 張景岳五臟同補(bǔ)學(xué)說探析
源、意義及代表方五福飲的現(xiàn)代研究作一探析。1 五臟同補(bǔ)學(xué)說的淵源景岳五臟同補(bǔ)學(xué)說源自《內(nèi)經(jīng)》的有關(guān)論述及其五行五藏的觀點(diǎn)?！鹅`樞·天年篇》：“黃帝曰：人之壽夭各不同，或卒死，或病久，愿聞其道。岐伯曰：五臟堅(jiān)固，血脈和調(diào)，肌肉接利，皮膚致密，營(yíng)衛(wèi)之行，不失其嘗，故能久長(zhǎng)?！庇州d：“黃帝曰：其不能終壽而死者，何如？岐伯曰：其五臟皆不堅(jiān)，使道不長(zhǎng)，空外以張，喘息暴疾，又卑基墻，脈搏少血，其肉不實(shí)，數(shù)中風(fēng)寒，血?dú)馓?，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也?！彼^
浙江中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年11期2020-01-07
- 西塘，請(qǐng)笑納我的秋波（外二首）
寞石皮弄寵辱不驚五福橋燒香了，就顯靈悠長(zhǎng)的河，流動(dòng)的韻兩岸的故事打情罵俏一座橋便成了水性十足的媒婆我想坐烏篷船過橋雇一男一女劃槳看五福橋如何賜福看長(zhǎng)了青苔的石塊如何戲水富貴也好，貧賤也罷五福橋一視同仁煙雨長(zhǎng)廊煙雨長(zhǎng)廊是蓋在鬧市頭上的印如果累了，請(qǐng)?jiān)谟∠麓蜃o觀廊外煙雨人可以川流不息車不能進(jìn)退自如北柵街、南柵街、朝南埭任你舍之得之至少有四個(gè)大燈籠進(jìn)兩個(gè)，出兩個(gè)
核桃源 2019年1期2019-11-13
- 開學(xué)集五福
有趣的活動(dòng)——集五福?！凹?span id="t3zjtnj" class="hl">五福活動(dòng)開始了！”我聽到媽媽的這句話，急忙起了床，叫醒了還在熟睡中的爸爸。我們吃好了早飯，我迫不及待地想要去上學(xué)了，原本爸爸搖了搖頭，對(duì)我說：“上學(xué)時(shí)間還早，不急?！笨墒呛髞肀晃冶萍绷?，也只能急忙起身，奔赴學(xué)校。開學(xué)第一天，我跟往常一樣，熱情地向保安叔叔、老師問好，這就得到了一個(gè)“文明?！?。我得到了一個(gè)福，我真想叫出來，可我知道，在學(xué)校不能大喊大叫。我蹦蹦跳跳來到了教室，本想和大家一起分享，但看到大家都在安靜地看書，我只好悄悄坐下
新作文·小學(xué)高年級(jí)版 2019年9期2019-10-30
- 新鮮的，才好看
看的就是《開學(xué)集五福》，她說只聽過新年集五福活動(dòng)，還從沒聽過開學(xué)集五福呢，她倒要看看去學(xué)校怎么集五福！不光看到新鮮的標(biāo)題可可覺得好奇，看到新鮮的句子，可可也覺得有意思?！兑宦繁豢?，一路長(zhǎng)大》第一句就吸引了可可的目光：“她這個(gè)人，真是我親媽！實(shí)力坑娃不解釋的親媽?！比绱碎_門見山地吐槽，還真是不多見呢！還有《五分鐘講壇》里：“聽到這里，所有人的眼中閃電般冒出了無(wú)數(shù)顆小星星。”可可說，這一句寫得真有動(dòng)畫片的感覺呀！親愛的小星星，你也像可可一樣，翻開手中的這本雜志
新作文·小學(xué)高年級(jí)版 2019年9期2019-10-30
- 曹靜安
搖頭。靜安娘沒求五福。五福來了。曹靜安一眼認(rèn)出了五福。黑頭黑臉的五福頂著火毒的太陽(yáng)走到榆樹下，曹靜安還是認(rèn)出了他?！耙押⒆由聛?。一定要把孩子生下來?！辈莒o安說。“生。生?！?span id="r33rbvd" class="hl">五福說。曹靜安緊緊抱著五福。那一刻，她眼淚打轉(zhuǎn)。天高云淡的秋天，曹靜安生下孩子，是個(gè)女孩，取名曹秋娟。曹靜安的神志是秋天清醒過來的。她的清醒絕對(duì)跟自己的女兒有關(guān)，跟天高云淡的秋天有關(guān)，跟五福的來去有關(guān)。五福把自己從溪里抓來的魚放在了曹靜安家的水桶里，五福還把從自家雞窩里拿出的蛋放在了
金山 2019年9期2019-10-18
- 五福女孩
林秀赫小佟是個(gè)“五福女孩”，大家也都這么稱呼小佟。1988年5月，小佟出生于高雄。她的父母在五福路上開了一家清粥小菜便當(dāng)?shù)?，截至目前，小佟絕大部分時(shí)間，都是在這條五福路上度過。她人生中第一個(gè)記憶來得很晚。七歲時(shí)，小佟在五福路上的玫瑰圣母堂附設(shè)幼兒園，首次感覺到世界的存在。但又過了好一段時(shí)間，她才慢慢發(fā)現(xiàn)自己原來身處這個(gè)世界之中。記得那天在美麗的教堂前，她穿上畢業(yè)服，第一排端正坐好，準(zhǔn)備拍照。當(dāng)時(shí)陽(yáng)光很強(qiáng)，加上許多小朋友和她并排在一塊，她覺得自己好像看到五福
山西文學(xué) 2019年4期2019-10-08
- “五福臨門”指哪五福
人們都喜歡提到“五福臨門”這個(gè)成語(yǔ)，或是用于親友相互間祝福，或是用于對(duì)聯(lián)，如“五福臨門盈萬(wàn)利，八方進(jìn)財(cái)樂典隆”。雖然人們都熟知“五福臨門”這個(gè)成語(yǔ)，但卻很少有人能夠準(zhǔn)確地說出“五福”的具體內(nèi)容?！?span id="vfb7bt3" class="hl">五福”這個(gè)名詞，原出于《書經(jīng)》中的《洪范》：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！本唧w指：第一福是“長(zhǎng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”?！伴L(zhǎng)壽”，指的是命不夭折而且福壽綿長(zhǎng)?！案毁F”，指的是錢財(cái)富足而且地
樂活老年 2019年6期2019-07-25
- 信封檔案中的昆明舊事（四）
地址：“自西院街五福巷十四號(hào) 緘”。封面中間紅條印花是“漁翁垂釣山水間”圖案，上有“仍昌生 造”等字樣，想必該信封是這家商號(hào)印制的。封背上下兩端分別各貼1枚郵票，票上均銷黑色郵政日戳，另外，中間部分蓋有“云南府（柒號(hào)）”碑型戳。（如圖1）信封檔案上的寄信地址“西院街五福巷十四號(hào)”是昆明的一條老街。西院街，原名福照街，后改為五一路。五福巷，很吉祥的地名，它東起五一路，西至華興巷，與如安街、東風(fēng)西路相通。長(zhǎng)215 米，寬2～4 米，混凝土路面。主巷道為東西走向
云南檔案 2019年6期2019-07-13
- 五福書齋
民俗特色建筑——五福齋，就好像福州市的三坊七巷一樣，是國(guó)外旅行者必到之所?！毕氘?dāng)然暗想：鬧了半天，還是指南??！來到南城的“五福齋”。嘿，好不氣派！飛檐碧瓦，青磚粉墻，由門口入風(fēng)水墻，再到廳堂、臥房，前后一共三進(jìn)，全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用得都是黃花梨木哦。門口蹲著兩柱門當(dāng)，屋檐下垂著一雙戶對(duì)，左右對(duì)稱的布局讓這座明清風(fēng)格的建筑顯得更加端莊、穩(wěn)重。為了迎接參觀者，五福齋配了導(dǎo)游。據(jù)導(dǎo)游介紹說：這座古民居是閱讀國(guó)的國(guó)家級(jí)名人故居，曾經(jīng)是某朝代一位狀元的出生地呢。想當(dāng)然頓時(shí)
作文與考試·小學(xué)低年級(jí)版 2018年22期2018-11-15
- 書法民俗化的“福”字研究
摘要：“五福”書法作品出現(xiàn)在狗年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的舞臺(tái)上，遭到各界人士的吐槽。在筆者看來，將此“五福”換成印刷制品，相信大家都不會(huì)吐槽了。這其中的道理顯而易見。當(dāng)今社會(huì)，人們見多了印刷制品的“毛筆字”，潛意識(shí)的書法審美已然形成，對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的書法作品很難認(rèn)同，自然就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的“碰撞”，但這在一定程度上也對(duì)書法的繁榮與發(fā)展起到了推動(dòng)作用。關(guān)鍵詞：書法 民俗 五福《書法字典》對(duì)于一個(gè)從事研究書法的人來說是必不可少的，當(dāng)然每位書法家所用的書法字典都不盡相同。換言之，
參花（上） 2018年9期2018-09-13
- 集“五福”
國(guó)的新年俗——集五福。我只差和諧福和敬業(yè)福了，你幫我集齊吧?！闭f完，媽媽打開手機(jī)向我講解操作方法。我胸有成竹地說：“小菜一碟，包在我身上！”說干就干，我先找找家里的福字吧。我的眼睛像掃描儀一樣在屋子里掃來掃去，鎖定了第一個(gè)目標(biāo)——掛歷上的福字。我連忙拿起手機(jī)，將屏幕上的方框?qū)?zhǔn)目標(biāo)，只聽“嘀嘀”兩聲，一張和諧福被我收入囊中。耶，旗開得勝！我像只開心的小松鼠，蹦到這，跑到那，把家里的福字掃了個(gè)遍，手機(jī)里又多了兩張愛國(guó)福和友善福，可我需要的敬業(yè)福遲遲沒有出現(xiàn)！
故事作文·高年級(jí) 2018年6期2018-07-04
- 特色產(chǎn)業(yè)成為亮麗名片
省長(zhǎng)諶貽琴到貴州五福坊食品股份有限公司調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)對(duì)于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提升發(fā)展質(zhì)量、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、帶動(dòng)貧困群眾脫貧致富具有重要作用。多彩的貴州，孕育了濃郁的民族文化，也成就了豐富的特色食品。走進(jìn)貴陽(yáng)市各大連鎖超市食品區(qū)，黔五福牌廣味香腸、小米鲊、臘肉和豬肉絲等一系列產(chǎn)品應(yīng)有盡有。“黔五福是貴州省十佳著名商標(biāo)，也是廣大消費(fèi)者信賴和引以為豪的品牌?！辟F州五福坊食品股份有限公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理王懷平介紹，黔五福致力提供“好包裝、好口味、高營(yíng)養(yǎng)、低熱量
當(dāng)代貴州 2018年18期2018-06-04
- 婆婆送我“友善?！?/a>
支付寶推出的“集五福”活動(dòng)，集齊5種“?！钡木W(wǎng)友可以參與瓜分5億元獎(jiǎng)金。一聽說5億元，婆婆的眼睛就亮了，馬上問：“這么好，你看我這手機(jī)能不能掃？”“當(dāng)然能，”我輕描淡寫地告訴她，“只要手機(jī)下載了支付寶，就能掃?！笨善牌挪欢Ц秾?，連聲問：“你說啥寶？”見她實(shí)在好奇，我便打開手機(jī)，點(diǎn)開支付寶，給她看。婆婆這才恍然大悟，興奮起來：“你也幫我下載一個(gè)，說不定今年我也能分到點(diǎn)錢呢？”推辭不過，我只得給她注冊(cè)了支付寶賬號(hào)。婆婆拿著手機(jī)，興奮地到處找福字，窗戶上、紅包
幸福家庭 2018年5期2018-05-12
- 人生中的五福指哪五福
善且寬厚寧?kù)o;第五福：善終，臨命終時(shí)，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有牽掛和煩惱，安詳且自在地離開人世;五福合起來才能構(gòu)成幸福美滿的人生，一分開就不美妙了。比方說，有的人雖然長(zhǎng)壽而沒有福氣，有的人長(zhǎng)命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿足于過貧賤悠閑的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長(zhǎng)命而最后卻遭橫禍不得好死……人生境遇多得不勝枚舉。這些只是單就五福的變化來說，只有五福全部
生活文摘 2018年6期2018-04-25
- 集五福
跨年我也沒有集齊五福。唉！看來馬云的兩個(gè)億沒我啥事了，發(fā)財(cái)夢(mèng)破滅的我只能帶著一絲遺憾睡去。“砰——啪！”大年初一一早，我被噼里啪啦的鞭炮聲吵醒，迷迷糊糊地看到床頭有一張卡片，上面好像有個(gè)“福”字！我揉了揉眼睛，定睛一看，上面寫著：“親愛的兒子，在過去的一年里，你的表現(xiàn)特別棒，特頒發(fā)五福給你。請(qǐng)根據(jù)線索趕快行動(dòng)起來，集齊五福還有驚喜喲！”“太棒了！”我高興得又蹦又跳，剪刀手比了又比。幸福來得太突然，馬云的五福是浮云，爸媽的五福才真給力！對(duì)了，線索？只見卡片反
小學(xué)生作文·小學(xué)中高年級(jí)適用 2017年7期2017-09-23
- 五福廊橋 風(fēng)姿不改
最著名的古橋——五福橋。此橋又稱八嶺橋，橋長(zhǎng)108米，四墩五孔，東西走向，橫跨渭田溪。古橋始建于清乾隆季年即公元1795年，至今已有209年的歷史，雖幾經(jīng)興廢，仍保留原有風(fēng)貌，是閩東北保存完好的最長(zhǎng)的厝橋。地處閩北山區(qū)的松溪縣，境內(nèi)山巒疊嶂，溪流縱橫，橋梁成了溝通城鄉(xiāng)、聯(lián)系內(nèi)外的一個(gè)重要的交通設(shè)施。松溪橋梁建筑歷史悠久，至今仍有許多造型雄偉、結(jié)構(gòu)各異的古代橋梁飛架于溪流之上，溝壑之間。其中最為壯觀、最有特色的當(dāng)數(shù)位于松溪北部渭田鎮(zhèn)渭田村頭，清澈的渭田溪上似
海峽攝影時(shí)報(bào) 2017年9期2017-09-14
- 《尚書·洪范》“五福”之文化內(nèi)涵初探
80）【摘 要】五福觀念出自《尚書·洪范》，列于“洪范九疇”，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化及道德理念與當(dāng)時(shí)周朝的社會(huì)背景有著緊密聯(lián)系，具有深刻的時(shí)代意義與政治意義。時(shí)至今日，五福觀念對(duì)于我們的文化心理以及福祉觀念依舊有著重要意義?！娟P(guān)鍵詞】尚書洪范；五福；福祉；文化內(nèi)涵五福文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要地位，衍生出了“福祿壽喜財(cái)”等概念，既包含了對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，也展現(xiàn)出了人們美好的憧憬。據(jù)《尚書·洪范》所載，武王討伐商紂平定天下之后，尋訪并禮待商朝重臣箕子，并向其討
智富時(shí)代 2017年6期2017-07-05
- 『五福臨門』是哪『五福』
『五福臨門』是哪『五福』人們常說的吉祥話中有一句“五福臨門”，但大多數(shù)人都是一聽而過，只覺得是吉祥話，至于到底祝福什么，都不是很在意。事實(shí)上，也很少有人知道這“五福”是什么?！?span id="v5xxvlf" class="hl">五福”一詞出于《尚書》中的《洪范》。書中記載的五福是：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！币簿褪恰伴L(zhǎng)壽”“富貴”“康寧”“好德”“善終”。其中，“長(zhǎng)壽”是指命不夭折而且福壽綿長(zhǎng)，“富貴”是指錢財(cái)富足而且地位尊貴（也有人指出，“貴”不在“五福”之列），“康寧”是指身體
小學(xué)生作文選刊 2017年3期2017-06-22
- 倒貼“?！弊峙c“五福”
其中第九種即為“五福”。哪五福？“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”。仔細(xì)加以咀嚼品味，古圣先賢用以激勵(lì)人們的“五福”之說，確實(shí)閃爍著智慧的哲理之光。“五福”之中，除“壽”和“考終命”算是屬于自然規(guī)律的東西之外，其余三福，都與人的因素有關(guān)，而且是關(guān)系密切，互為作用，給我們以有益的啟示?！?span id="ff5b3bz" class="hl">五福”之說把“富”列為“?！敝荆瑢?shí)為高見。本來“?！币孔约旱碾p手去創(chuàng)造，使物質(zhì)財(cái)富增加，生活不斷改善，否則，窮困潦倒，何以言福？不過，這“福”還得與“德
思維與智慧·上半月 2017年5期2017-05-11
- 淺析支付寶集“五福”搶紅包的營(yíng)銷策略
始創(chuàng)新性的以“集五福”搶紅包的新形式作為其春節(jié)營(yíng)銷手段。本文主要針對(duì)其背后的營(yíng)銷策略進(jìn)行分析，并對(duì)紅包營(yíng)銷的未來進(jìn)行思考?！娟P(guān)鍵詞】 “五福”紅包 支付寶 營(yíng)銷策略一、引言及問題提出2014年以來，春節(jié)紅包的玩法不斷翻新，從最初微信紅包的一鳴驚人到搖一搖紅包、口令紅包，再到集五福，然后是今年的AR實(shí)景紅包和面對(duì)面紅包。隨著微信紅包的興起與發(fā)展，微信支付已成為移動(dòng)支付的中堅(jiān)力量。騰訊利用其龐大的社交網(wǎng)絡(luò)不費(fèi)吹灰之力就撼動(dòng)了支付寶在移動(dòng)支付領(lǐng)域的地位。而支付寶
大經(jīng)貿(mào) 2017年3期2017-04-26
- 五福臨門
尚書·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！薄境烧Z(yǔ)釋意】五福含意：第一福是“長(zhǎng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。有人簡(jiǎn)稱為“壽富康德善”。【朝歌淵源】《尚書·洪范》是后人根據(jù)箕子的話寫成。論述了箕子的幸福觀。相傳箕子出走朝鮮時(shí)，從朝歌帶走了五千殷民，在朝鮮建起箕子王朝。當(dāng)他再次返回朝歌時(shí)，感慨萬(wàn)分，觸景生情寫了一首麥秀歌，流傳下來，被稱為中國(guó)最早文人詩(shī)?！境烧Z(yǔ)故事】周武王滅商后，從獄
作文周刊·高二版 2016年33期2017-04-13
- “集福字”集的是什么？
福的消息。某寶集五福的活動(dòng)儼然成為過年期間的熱門話題。當(dāng)然大家心里其實(shí)都有底，絕大多數(shù)人最后肯定分不到多少錢，為什么大家仍然樂此不彼地參加活動(dòng)呢？其實(shí)大家并非真的只是為了搶到大紅包，就像過年會(huì)放鞭炮煙火，貼春聯(lián)一樣，只是現(xiàn)在信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)，我們有了更多的過年的方式，在沒有集五福的活動(dòng)之前，我們不也在微信群里搶紅包搶得不亦樂乎，哪怕只是搶到幾毛錢，也像是撿到幾百塊一樣開心，更何況集五福這個(gè)活動(dòng)上升到全民搶紅包的高度，集五福讓過年變得更加熱鬧，讓大家有
大眾健康 2017年3期2017-04-13
- “五福臨門”是指哪五福？
很多人都知道“五福臨門”這個(gè)成語(yǔ)，可是很少有人知道“五福”所指的是哪五種福。至于“五福臨門”說法的來源，知道的人就更少了。 那么“五福臨門”中的“五福”到底是什么呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，都是和人們的日常生活息息相關(guān)的。第一福是“富貴”，錢財(cái)富足、地位尊貴;第二福是“好德”，寬厚寧?kù)o、生性仁善;第三福是“長(zhǎng)壽”，福壽綿長(zhǎng)、命不夭折;第四福是“康寧”，身體健康、心靈安寧;第五福是“善終”，善能久遠(yuǎn)、有始有終，身無(wú)疾病、壽終正寢。 這五福如果單從一個(gè)方面來說，人生并不是
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·高中版 2016年8期2016-03-10
- 山東藥用植物新記錄屬種
——五福花屬五福花△
新記錄屬種 ——五福花屬五福花△顏士慧，張偉，趙宏*[山東大學(xué)(威海) 海洋學(xué)院，山東 威海 264209]報(bào)道了第四次全國(guó)中藥資源普查中在山東省發(fā)現(xiàn)的五福花AdoxamoschatellinaLinn.，隸屬于五福花科Adoxaceae五福花屬Adoxa，該屬、種均為山東省新記錄。作者根據(jù)3年的調(diào)查結(jié)果，描述了其形態(tài)特征，增補(bǔ)了對(duì)其花粉形態(tài)和傳粉策略的認(rèn)識(shí)。五福花；五福花屬；新記錄；山東省五福花科Adoxaceae是Celakovsky于1874年基于林
中國(guó)現(xiàn)代中藥 2016年4期2016-01-26
- “五福臨門”是哪五福
吉祥話中有一句“五福臨門”，但大多數(shù)人都是一聽而過，只覺得是吉祥話，至于到底是祝福什么，都不是很在意。事實(shí)上，也很少有人知道這“五福”是什么。“五福”一詞出于《尚書》中的《洪范》。書中記載的五福是：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。”也就是“長(zhǎng)壽”“富貴”“康寧”“好德”“善終”。其中，“長(zhǎng)壽”是指命不夭折而且福壽綿長(zhǎng)，“富貴”是指錢財(cái)富足而且地位尊貴（也有人指出，“貴”不在“五福”之列），“康寧”是指身體健康而且心靈安寧，“好德”是指生
小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2015年4期2015-04-10
- 小談“五福捧壽”紋樣
0000）小談“五福捧壽”紋樣黎倩（吉林體育學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130000）我國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣歷史悠久，從幾千年前的陶器紋樣裝飾紋樣到明清的吉祥裝飾紋樣，全都展現(xiàn)了創(chuàng)作者的聰明才智和各種各樣的風(fēng)俗民情，成為人們進(jìn)化發(fā)展的真實(shí)照映。我國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣也千變?nèi)f化，從奢華的宮廷裝飾紋樣，到宗教意義的裝飾紋樣，以及古樸的民間裝飾紋樣，都滲透出濃重的人文氣息。 中華吉祥裝飾紋樣都是以追求吉祥幸福為目標(biāo)，是用美的紋飾、簡(jiǎn)練的造型來寄托求福、求吉心愿所創(chuàng)作的實(shí)用裝飾紋樣。使
人間 2015年30期2015-01-18
- 卷首語(yǔ)
卷首語(yǔ)五福是本期小說頭題《吊唁未亡人》中的主要人物。這個(gè)被誤診為胃癌的人，當(dāng)他被告知自己只剩下三個(gè)月生命，一下子失去了對(duì)生活的所有希望，于是開始了一系列荒唐的活法。小說看起來怪誕不經(jīng)，實(shí)則探討了一種可能性：在死亡作為前提的背景下，消遣和無(wú)賴的言行是可以被人原諒的，但當(dāng)庸醫(yī)的預(yù)言破滅，五福道出的生活真相和人性污點(diǎn)，就像是將日常生活的遮羞布戳了無(wú)數(shù)個(gè)大洞，讓人們將他的繼續(xù)存在，當(dāng)成了一種心靈負(fù)擔(dān)，所以，五福最后也只能得到被村民集體孤立，不得不狼狽逃離這樣一個(gè)下
文學(xué)港 2014年5期2015-01-04
- 吊唁未亡人
吊唁未亡人曹永一五福坐在門檻上，兩只眼眶塌陷進(jìn)去，看起來就像兩個(gè)黑窟窿。他四肢無(wú)力。他已經(jīng)三天沒吃飯了，所以他感到四肢無(wú)力。五福并沒把這個(gè)狀況當(dāng)回事，他估計(jì)自己感冒了。在迎春社，大家都不會(huì)把頭疼腦熱當(dāng)成要緊的事。身體不舒服了，他們就扛兩天。實(shí)在頂不去了，他們才會(huì)跑到馬不換的診所，買幾顆藥吃。五福以為自己感冒了，他就那么軟綿綿地坐在門檻上。他的眼珠子一動(dòng)不動(dòng)地看著前方。對(duì)面的山坡上，長(zhǎng)著一棵樹。五福每天出門就看到它，但不清楚到底是棵什么樹。它就那么歪著身子，
文學(xué)港 2014年5期2014-03-07
- 福與五福
的成語(yǔ)同樣不少：五福臨門、洪福齊天、福星高照、福祚綿長(zhǎng)、福壽無(wú)疆、福壽雙全、福壽齊天、福如東海、福祺吉祥、厚德載福、后福無(wú)量、百福呈祥等。我們的祖先把福概括成五個(gè)方面，稱之為“五福”，是哪“五福”呢？伏生《尚書·洪范》：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！必玫?，謂有美好品德；考終命，謂無(wú)疾而終。漢代學(xué)者桓譚《新論》中的五福，與伏生所云基本相同：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫眾多?！?span id="fvnjd5r" class="hl">五福又是神名，即賜福之神。宋代沈括《夢(mèng)溪筆談·辯證》：“
檔案天地 2014年2期2014-02-17
- 聚五陵豪氣 創(chuàng)百福具臻
3年5月27日，五福國(guó)際系統(tǒng)啟動(dòng)大會(huì)隆重召開，正式向業(yè)界宣告了一支立志打造中國(guó)最務(wù)實(shí)、最有效、最受人尊敬的直銷系統(tǒng)的成立。五福國(guó)際系統(tǒng)的運(yùn)營(yíng)中心設(shè)在六朝古都南京，目前已經(jīng)設(shè)立了教育部、市場(chǎng)部（分設(shè)開發(fā)部、招商部）、行政部（分設(shè)物流管理中心、公關(guān)部、行政事業(yè)部）、財(cái)務(wù)部、企劃部等。今年底，五福國(guó)際還將成立策略委、發(fā)展委等機(jī)構(gòu)。五福國(guó)際系統(tǒng)由七位享有十余年從業(yè)經(jīng)歷、曾帶領(lǐng)出千軍萬(wàn)馬并且能夠精準(zhǔn)把握行業(yè)脈搏的知名企業(yè)家聯(lián)合挑梁。其中，有世界直銷（亞太）研究中心高
全國(guó)商情·分銷時(shí)代 2013年10期2013-12-10
- 李軍：胸懷若谷 運(yùn)籌帷幄
，綠之韻生態(tài)紡織五福國(guó)際系統(tǒng)創(chuàng)始人之一，在企業(yè)岌岌可危的時(shí)候四處奔走救急于水火，在人心所向的趨勢(shì)下，集結(jié)六大“猛虎”，組建五福國(guó)際系統(tǒng)，為生態(tài)紡織事業(yè)的發(fā)展和推廣注入了一股強(qiáng)勁力量。李軍，這個(gè)現(xiàn)如今直銷行業(yè)的奇才，當(dāng)初卻是一個(gè)惴惴不安，不善言辭，對(duì)未來充滿恐懼的年輕人。作為在新營(yíng)銷界“泡大”的一代，他用青春做賭注，用汗水做基石，靠著自己的努力和探索，一步步成長(zhǎng)為中國(guó)直銷行業(yè)的領(lǐng)軍人物，將上世紀(jì)70年代人對(duì)于事業(yè)與生活的執(zhí)著追求展現(xiàn)得淋漓盡致。盡管現(xiàn)在功成名
全國(guó)商情·分銷時(shí)代 2013年10期2013-12-10
- 蛇酒妙計(jì)
順便把遠(yuǎn)房親戚王五福請(qǐng)來一趟。馬莊來到王五福家，王五福一見馬莊就跳起來，說：“我可沒欠你家的錢，你來干啥?”馬莊說：“我不是找你討債的，是我爹請(qǐng)你去一趟?！痹瓉?，王五福欠了別人一屁股債，隔三差五有人上門討債，誰(shuí)也不待見他，想不到馬老爹在這個(gè)時(shí)候想起他來。馬莊生拉硬拽把王五福帶到家。想不到這時(shí)馬梁已經(jīng)回了家，馬老爹看到王五福，便讓馬莊哥倆出去，要單獨(dú)跟王五福說幾句話。不多日，馬老爹過世了。馬莊帶著馬梁料理好爹的后事，就跟馬梁商量：“爹生前有十幾萬(wàn)塊錢，病了都
故事會(huì) 2010年7期2010-04-21
- 五福臨門哪五福
吉利，所以經(jīng)常把五福臨門、三陽(yáng)開泰一類的話掛在嘴邊，但要問起五福的具體所指，大多數(shù)人可能會(huì)一片茫然。五福的說法，出于《尚書·洪范》。第一福是“長(zhǎng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。亦即壽、富、康寧、好德、考終命。長(zhǎng)壽是命不夭折而且福壽綿長(zhǎng)；富貴是錢財(cái)富足而且地位尊貴；康寧是身體健康而且心靈安寧；好德是生性仁善而且寬厚寧?kù)o；善終是生命即將結(jié)束時(shí)，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。
國(guó)學(xué) 2009年8期2009-09-04
- 創(chuàng)業(yè)之神陳五福：創(chuàng)業(yè)就是拼圖游戲
氣，但是如果像陳五福這樣一連開了十多家公司，不是被創(chuàng)投公司看中，就是讓像Cisco和AT＆T這樣的大公司捧著鈔票搶著收購(gòu)，那就不是靠運(yùn)氣可以做到的了。陳五福簡(jiǎn)介陳五福出生于臺(tái)北南港的貧寒家庭，兄弟間排行第五。1972年從臺(tái)灣大學(xué)電機(jī)系畢業(yè)，1976年獲得美國(guó)佛羅里達(dá)大學(xué)電機(jī)工程碩士學(xué)位。1976年，在柏克萊加州大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)博士班進(jìn)修。2000年陳五福被美國(guó)創(chuàng)投雜志《紅鯡魚》評(píng)為全球十大創(chuàng)業(yè)家；后又獲得美國(guó)光纖協(xié)會(huì)終身成就獎(jiǎng)?，F(xiàn)任美國(guó)橡子園創(chuàng)業(yè)投資管理公司
經(jīng)營(yíng)者 2009年6期2009-04-10