袁文良
每當辭舊迎新之際,在大街小巷、居民樓院都可以見到倒貼著的大紅“福”字,這可算得上是中國人民的一個傳統(tǒng)習俗了。宋代吳自牧所著《夢粱錄》中記載:“士庶家不論大小,俱灑掃門閭,去塵穢,凈庭戶,換六神,掛鐘馗,釘桃符,貼春牌,祭祀祖宗?!蔽闹械摹按号啤奔词窃诩t紙上的“?!弊?,使人感受到“迎春接?!焙汀案5搅恕钡臐夂駳庀?。
不過,“?!弊值官N的習俗據(jù)說是來自清代恭親王府。一年春節(jié)前夕,大管家為討主子歡心,照例寫了許多個“?!弊肿屓速N于庫房和王府大門上,有個家人因不識字,誤將大門上的“?!弊仲N倒了。為此,恭親王福晉十分惱火。多虧大管家能言善辯,跪在地上小心翼翼地說道:“奴才常聽人說,恭親王壽高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,乃吉慶之兆?!备x聽罷心想,怪不得過往行人都說恭親王府福到(倒)了,吉語說千遍,金銀增萬貫,一高興,便重賞了管家和那個貼倒福的家人。事后,倒貼“福”字之俗就由達官府第傳入百姓人家,并都愿過往行人或頑童念叨幾句:“福到了,福到了!”
對于倒貼“?!弊郑耖g還另流傳一則傳說。說是當年明太祖朱元璋用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍,令全城大小人家必須在天明之前都在自家門上貼一個“?!弊?。其中有戶人家不識字 ,竟把“?!弊仲N倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?!保€有一家把“?!弊仲N倒了?;实勐犃朔A報后大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對朱元璋說:“那家人知道您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是‘福到的意思嗎?”皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍終于消除了。從此,人們便將“?!弊值官N起來,一求吉利,二為紀念馬皇后。
既然辭舊迎新之時家家倒貼“?!弊郑敲?,什么是“?!蹦??對于這個“?!弊钟謶撊绾卫斫饽兀繉Υ?,恐怕要數(shù)儒家經(jīng)典之一的《書經(jīng)》中講得最為透徹了?!稌ず榉丁氛摗熬女牎敝?,提出了治理天下的九種方法,其中第九種即為“五福”。哪五福?“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命”。仔細加以咀嚼品味,古圣先賢用以激勵人們的“五福”之說,確實閃爍著智慧的哲理之光。
“五福”之中,除“壽”和“考終命”算是屬于自然規(guī)律的東西之外,其余三福,都與人的因素有關,而且是關系密切,互為作用,給我們以有益的啟示。
“五?!敝f把“富”列為“福”之本,實為高見。本來“?!币孔约旱碾p手去創(chuàng)造,使物質(zhì)財富增加,生活不斷改善,否則,窮困潦倒,何以言福?不過,這“福”還得與“德”結合起來,要靠勤勞致富,守法致富,文明致富。倘若為富不仁,見利忘義,違法悖理,那這“福”就實為“禍”之根,決非“福”之源了。更有意義的是,“五?!敝羞€包含了“康寧”。即幸福不僅意味著有健康的體魄,而且表現(xiàn)為安寧的社會生活?!鞍簿印辈拍堋皹窐I(yè)”,這一道理恐怕是人人皆知的。這樣一來,把“富”“康寧”“攸好德”有機地結合在一起,再加上“壽”和“考終命”,就構成了“福”的完整概念。
(編輯 欣然)