予傳統(tǒng)手工藝“現(xiàn)代感”，使其得以回歸現(xiàn)代人的日常生活，進而探索“傳統(tǒng)手工藝回歸日常生活”的可能性路徑。一、設計與手工藝的分離與合作從本質來講，“設計”是一個現(xiàn)代概念。傳統(tǒng)手工藝時期，一件手工藝品的誕生，從其構思到執(zhí)行決策的過程，都是由同一個人或同一小部分人來完成，工匠和設計師身份集于一人之身。然而，工業(yè)革命帶來的機械化生產和社會勞動分工，造成了物品生產過程中構思者、決策者、制造者的分離，手工制造過程中的“預先構思的部分”①即“設計”，作為一門組織、調控藝術

在富于現(xiàn)代感的建筑節(jié)奏與韻律中，我們可以感受到人們對物質文明和精神文明的呼喚與追求。殷紹旺對光影和線條非常敏感，他所拍攝的都市影像既有典型的符號特征，又有多變的視角，彰顯了扎實的技術功底。《流光溢彩》采用平視視角拍攝了北京CBD建筑群，傍晚時間的長時間曝光使天空、車流與城市建筑細節(jié)盡顯，相得益彰;《大都市》利用超廣角的透視關系突出了大都市的節(jié)奏感與現(xiàn)代感;《蒼穹》以立交橋的圓弧作為前景，將首都國貿的幾座標志性建筑框取其中，形成強烈的形式感;《問天》采用仰視

要具有時代性和現(xiàn)代感。時代的進步使人們對書籍設計藝術的審美有了更高的要求，不斷探索創(chuàng)新是現(xiàn)代設計需要面臨的重大挑戰(zhàn)。關鍵詞：書籍裝幀設計;視覺功能;時代性;現(xiàn)代感;設計中圖分類號：J524?? 文獻標識碼：A?? 文章編號：1672-9129（2020）16-0108-011 根據(jù)書籍的內容來選擇傳統(tǒng)與現(xiàn)代的設計風格中國最早的書就是簡策，故而豎排版向右翻是從簡策發(fā)展而來，這就構成了具有中國傳統(tǒng)文化的形式語言。隨著“五四”運動的出現(xiàn)和西方文化的交流與滲透，橫

有的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代感融合策略是不同的。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代感的融合在實際平面設計中是將不同種類的裝飾材料通過不同的組合、形式以及搭配等來形成的整體藝術展示，其風格多種多樣，主要根據(jù)場地規(guī)模、類型以及用戶的需求來決定。一、不同設計風格中的現(xiàn)代感與傳統(tǒng)文化融合（一）歐美風格歐美風格的主要特點為簡單、明快，這種風格對于設計要素的藝術形式要求較為簡單，主要是通過帶有現(xiàn)代化色調、形狀以及簡單明快結構的設計要素組合而成，在視覺感受上較為鮮明。在現(xiàn)代歐美風格中，傳統(tǒng)文化意味只

摘要：現(xiàn)代感與傳統(tǒng)感在平面設計中的融合是在傳統(tǒng)文化中找尋現(xiàn)現(xiàn)代設計思路，從而將平面設計具有的藝術魅力彰顯出來。中華民族傳統(tǒng)文化具有十分悠久的歷史，這為平面設計的發(fā)展提供了源源不斷的靈感。如何將傳統(tǒng)感與現(xiàn)代感進行融合，升華傳統(tǒng)文化的格局，使現(xiàn)代平面保持設計感？這一問題是相關工作人員的研究重點?；诖?。本文特對現(xiàn)代感與傳統(tǒng)感在平面設計中的融合進行分析探討，詳情如下。關鍵詞：現(xiàn)代感;傳統(tǒng)感;平面設計現(xiàn)代感與傳統(tǒng)版的融合對平面設計的發(fā)展有著重要的作用，二者均是平面

需要實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代感相融合才符合當人人們的審美觀，突出獨具一格的藝術風格?；诖?，本文重點探究傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代感平面設計融合方法，旨在提高平面設計的質量和藝術價值。關鍵詞：傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代感；平面設計；意味融合一、引言平面設計從本質上來說是一種藝術再創(chuàng)造，需要突出其獨特的氣息。因此，加強平面設計中傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代感平面設計意味相融合有著重要意義。在二者融合當中，不僅有傳統(tǒng)哲學理念、藝術圖形，也要包括現(xiàn)代化藝術元素，如高樓大廈、英文字母等。其中，傳統(tǒng)文化更加注重人

摘 要：一個有現(xiàn)代感的老師幽默、風趣，容易走進學生內心，引起學生共鳴，還能夠活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的學習熱情，提高教學質量，可謂一舉多得。關鍵詞：現(xiàn)代感；規(guī)范化；網(wǎng)絡語言“現(xiàn)代感”這個詞引用于管建剛老師，管老師在一次作文評選課上提出“21世紀就該用21世紀的語言”，他甚至推崇學生作品中用到的“囧”字，稱其具有“現(xiàn)代感”，這是一種較新的想法，我心有戚戚，私以為要讓學生有現(xiàn)代感，教師本身也要做一個有現(xiàn)代感的老師。去年，我?guī)У氖钱厴I(yè)班，課堂上也許是我的講課不夠精

在平面設計中“現(xiàn)代感”與傳統(tǒng)文化意味都是十分重要的元素，二者失去其一都將會影響到平面設計的整體效果。只有將二者進行有效的融合，才能夠讓平面設計展現(xiàn)出更加獨特的韻味。因此，平面設計人員應當清楚知道平面設計與傳統(tǒng)文化之間的關系，有效的將“現(xiàn)代感”與傳統(tǒng)文化意味進行融合。關鍵詞：平面設計；現(xiàn)代感；傳統(tǒng)文化意味；融合在當前的社會環(huán)境中，平面設計可謂隨處可見，產品包裝設計、廣告牌設計、logo設計等都屬于平面設計范疇。在這些設計作品中大多都充滿著濃濃的現(xiàn)代氣息，但是

點；時代觀念；現(xiàn)代感中圖分類號：J222 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）06-0131-01一、關于中國畫創(chuàng)作過程（一）明確題材。藝術創(chuàng)作的基礎就是要確定題材，并且要對所表現(xiàn)的對象進行取舍，選取一個最典型的主題，并且融合創(chuàng)作者本身對創(chuàng)作作品的認識和理解，然后通過完整的表現(xiàn)能力進行創(chuàng)作。石濤先生曾說過“搜盡奇峰打草稿?！笨梢岳斫鉃樗囆g作品應該從生活中取材，多觀察，以生活為原型，才能提煉出精華，藝術價值才會更高，這也更好應對了“搜盡奇

文就平面設計的現(xiàn)代感與傳統(tǒng)文化意味的融合進行討論，以供大家參考。關鍵詞：平面設計；現(xiàn)代感；傳統(tǒng)文化一、中國傳統(tǒng)文化與平面設計簡述中國傳統(tǒng)文化在五千余年的發(fā)展過程中，成為了中華民族的智慧結晶，是通過一代代華夏兒女在生活中獲得的寶貴經驗。比如剪紙、臉譜、吉祥圖案、古文人書畫、燈籠乃至青花瓶等，均是視覺藝術的體現(xiàn)，當前也被全球所認可，成為中國特有的傳統(tǒng)文化，也變成中國傳統(tǒng)文化的典范。中國的傳統(tǒng)文化元素均具備了特有的文化內涵與生活張力。平面設計衍生于18世紀中期，

：對平面設計的現(xiàn)代感與傳統(tǒng)文化意味融合進行研究，能夠有效提高平面設計的設計質量?；诖?，本文將首先對平面設計與傳統(tǒng)文化進行介紹，其次對平面設計與傳統(tǒng)文化的關系進行分析。最后對平面設計現(xiàn)代感與傳統(tǒng)文化意味融合的方法進行研究，其中主要包括平面設計與傳統(tǒng)哲學理念的融合、平面設計與傳統(tǒng)圖形的融合、現(xiàn)代平面設計手段與傳統(tǒng)文化的融合、平面設計與傳統(tǒng)文化寫實感的融合以及平面設計與傳統(tǒng)寫意手法的相互融合五方面內容。關鍵詞：平面設計；現(xiàn)代感；傳統(tǒng)文化意味中圖分類號：J524

造型設計，體現(xiàn)現(xiàn)代感，同時兼顧了交通護欄與城市環(huán)境的協(xié)調性，為同類產品設計提供可一定的參考價值?！娟P鍵詞】交通護欄；可折疊；現(xiàn)代感中圖分類號： TU993.4 文獻標識碼： A 文章編號： 2095-2457（2018）35-0010-002DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2018.35.0050 緒論隨著城市人口以及城市交通車流人流量的增加，交通護欄成為道路不可或缺的公共設施。然而在交通護欄的運輸、安裝、更換、保養(yǎng)等方

福建 廈門）“現(xiàn)代感”這個詞引用于管建剛老師，管老師在一次作文評選課上提出“21世紀就該用21世紀的語言”，他甚至推崇學生作品中用到的“囧”字，稱其具有“現(xiàn)代感”，這是一種較新的想法，我心有戚戚，私以為要讓學生有現(xiàn)代感，教師本身也要做一個有現(xiàn)代感的老師。去年，我?guī)У氖钱厴I(yè)班，課堂上也許是我的講課不夠精彩，也許是窗外的風景真的很吸引人，有個孩子分神了，他一直望著窗外發(fā)呆，我勃然大怒，本想高聲提醒他，忍了又忍，走到他身邊，輕輕說了句：“世界那么大，不然我們全班

線；辦公空間；現(xiàn)代感；人性化中圖分類號：TU243 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）32-0274-02一、前言當下社會發(fā)展快速的同時，辦公室的要求日益提高，知識層次的提高讓人們更加注重精神享受。本文以線性元素在辦公空間中的應用與研究為出發(fā)點，注重人們精神領域為設計角度，人性化為設計理念，根據(jù)辦公空間的性質與線性化元素進行融合與創(chuàng)新，設計出讓工作人員有歸屬感、舒適感的辦公空間，讓人們愛上這樣的辦公空間、享受這樣的工作環(huán)境、發(fā)揮最大效

面設計內容，對現(xiàn)代感設計項目與傳統(tǒng)文化的融合進行了分析，總結了現(xiàn)代平面設計與傳統(tǒng)平面設計的關系，分析平面設計合計“現(xiàn)代感”與傳統(tǒng)文化的融合方法，旨在通過設計理念的完善，提高平面設計的整體價值。關鍵詞：平面設計；現(xiàn)代感；傳統(tǒng)文化；融合價值中圖分類號：J524 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）33-0162-01伴隨著文化的多元發(fā)展，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文化造型的融入成為平面設計的發(fā)展趨勢，同時也是促進平面設計價值提升的核心因素。在現(xiàn)代平面設

椅 少即是多 現(xiàn)代感 簡約設計引言明式圈椅以體態(tài)秀麗、造型簡練、形象淳樸著稱，是每個國人都引以為豪的傳統(tǒng)家具，在我國的家具史中占有重要的地位，更是讓許多國外的知名設計師前來交流學習，并將其設計特色運用到現(xiàn)代設計中。從現(xiàn)代人的需求角度，進行明式圈椅進行分析再設計，取其結構造型之精華，去其古板等糟粕。一、中外簡約理念的設計在中國古代家具史上，唯有明式家具才能堪稱為簡潔?！昂啞薄ⅰ熬?、“厚”、“雅”是明式家具的藝術特色。雖然明式家具已經大幅度地減少了裝飾性物件

的青睞。本文從現(xiàn)代感玉石設計的必要性出發(fā)，并從現(xiàn)代感玉石的造型設計、現(xiàn)代感玉石的搭配設計、現(xiàn)代感玉石的結構設計三個方面分析了現(xiàn)代感玉石的設計，供現(xiàn)代感玉石設計人員參考。關鍵詞：玉石；現(xiàn)代感；設計研究一、引言玉石材料的塑性不高并且易碎，這讓以玉石為材料的藝術品和裝飾品的設計難度增加，因此導致從造型到搭配再到紋飾，具有現(xiàn)代感的玉石設計并不多。在現(xiàn)代的玉石行業(yè)中如何運用設計方式、設計工藝、設計思想將玉石設計成現(xiàn)代感較強的裝飾品和工藝品，是玉石設計人員主要研究和設

飾品打造的具有現(xiàn)代感，是設計人員面臨的一項問題。本文從現(xiàn)代感黃金飾品設計的工藝出發(fā)，分析了幾種現(xiàn)代感黃金飾品的設計方式，供現(xiàn)代感黃金飾品設計人員參考。關鍵詞：現(xiàn)代感；黃金飾品；設計研究引言：在經濟全球化進程不斷推進的過程中，黃金的裝飾作用發(fā)揮的越來越多，對于消費者來說，黃金飾品是能夠展現(xiàn)個人審美的一種方式，黃金作為比較傳統(tǒng)的首飾設計材料，具有一定的年代感和穩(wěn)重感，因此設計人員在將這一傳統(tǒng)的材料打造成現(xiàn)代首飾的過程中，要賦予黃金現(xiàn)代體現(xiàn)，進而成功打造現(xiàn)代感黃

魅力。關鍵詞：現(xiàn)代感；功能性；文化性中圖分類號：J954 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）08-0054-01一、整體概述皮影戲是中國乃至世界上最古老的民間藝術，是中國民間工藝美術與戲曲的巧妙結合，因此建立一個專門的皮影藝術展覽館對皮影進行記錄、整理、展示與宣傳尤為重要。從總體來說展覽館需要一個合適的地理位置。便利的交通以及周邊的文化硬件設施可以為展館提供源源不斷的人力資源；如果其旅游資源豐富，有著深厚的歷史文化背景與價值，就能全方

志設計;創(chuàng)新;現(xiàn)代感中圖分類號：J524 ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）26-0055-01當今經濟高速發(fā)展，標志設計作為一種文化，其實用性與視覺價值意義逐漸為人們所矚目?，F(xiàn)階段的科學技術突飛猛進，標志設計日新月異，而傳統(tǒng)紋樣也要顯現(xiàn)出新特色，要以創(chuàng)意表現(xiàn)滿足現(xiàn)代人不同層次的審美需求。 標志設計既要符合現(xiàn)代的審美意識，也要注重綠色環(huán)保理念，更要吸取地方特色，將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)紋樣相融合，打造帶有傳統(tǒng)文化特色

寶首飾設計的“現(xiàn)代感”于希（南京大學金陵學院210000）摘要：人類從石器時代已經開始擁有裝飾品，對于珠寶首飾的熱愛并沒有隨著朝代變遷而消亡，縱觀世界歷史，珠寶首飾作為一種美的體現(xiàn)、身份的象征，并不存在地域和文化的差異。發(fā)展至今，珠寶首飾的佩戴者始終在追求新、異、奇的首飾設計，而珠寶首飾設計師們也在不斷的在設計手法和風格上進行創(chuàng)新，很多繪畫、雕塑、文化、自然中的元素都被融入到現(xiàn)代珠寶首飾的設計中，逐漸形成多元化的珠寶首飾設計領域。本文從目前珠寶首飾設計領域

帶來煥然一新的現(xiàn)代感，同時能夠把藏族傳統(tǒng)的文化發(fā)揚和傳承。關鍵詞：木碗；工藝技術；現(xiàn)代感藏族工藝品種的木碗，在藏族地區(qū)是一種十分常見的日常生活用品。木碗在藏族人民的生活中運用十分廣泛。藏族手工藝品木碗，它的色澤鮮艷，上面有獨特的花紋，造型美觀，不僅藏民們十分喜愛，也收到了在西藏旅游來自各地游客的青睞。藏民習慣把木碗懷揣在長袍里，隨時隨地都可以使用，同時一個木碗的品質也代表著富貴和身份。1 藏族文化中的木碗工藝品1.1 使用木碗的原因木碗對于藏族人民來說是必

帶來煥然一新的現(xiàn)代感，同時能夠把藏族傳統(tǒng)的文化發(fā)揚和傳承。關鍵詞：木碗；工藝技術；現(xiàn)代感藏族工藝品種的木碗，在藏族地區(qū)是一種十分常見的日常生活用品。木碗在藏族人民的生活中運用十分廣泛。藏族手工藝品木碗，它的色澤鮮艷，上面有獨特的花紋，造型美觀，不僅藏民們十分喜愛，也收到了在西藏旅游來自各地游客的青睞。藏民習慣把木碗懷揣在長袍里，隨時隨地都可以使用，同時一個木碗的品質也代表著富貴和身份。1 藏族文化中的木碗工藝品1.1 使用木碗的原因木碗對于藏族人民來說是必

41001）現(xiàn)代感與傳統(tǒng)文化在茶葉包裝設計中的融合秦宴明 （桂林師范高等?？茖W校，廣西桂林 41001）隨著商業(yè)現(xiàn)代化進程的不斷加快，商品經濟為了符合社會發(fā)展需求，不斷在產品中融入現(xiàn)代感元素。茶葉作為傳統(tǒng)行業(yè)中最具有代表性的一個商品，更需要融入現(xiàn)代時尚元素。本文對茶葉包裝設計中的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化進行分析，巧妙地將二者進行融合，并提出了注重體驗感的現(xiàn)代化商品需求。這對茶葉包裝設計提供了一定的參考意義。茶葉包裝；傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代感中國是茶葉的故鄉(xiāng)，是茶文化的

要具有時代性和現(xiàn)代感。時代的進步使人們對書籍設計藝術的審美有了更高的要求，不斷探索創(chuàng)新是現(xiàn)代設計需要面臨的重大挑戰(zhàn)。關鍵詞：書籍裝幀設計;視覺功能;時代性;現(xiàn)代感;設計1根據(jù)書籍的內容來選擇傳統(tǒng)與現(xiàn)代的設計風格中國最早的書就是簡策，故而豎排版向右翻是從簡策發(fā)展而來，這就構成了具有中國傳統(tǒng)文化的形式語言。隨著“五四”運動的出現(xiàn)和西方文化的交流與滲透，橫排列讀文方式進入中國。剛開始仍然是右翻式，隨著書寫方式與閱讀方式的科學研究，符合人體工程學的左翻式逐漸占據(jù)了