高嵩

摘要：平面設(shè)計(jì)行業(yè)非常尤為迅速，并且其設(shè)計(jì)意味也在不斷的發(fā)展、變革。在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，傳統(tǒng)文化意味有著重要的地位，但是僅僅體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化意味遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代感相融合才符合當(dāng)人人們的審美觀，突出獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格?；诖耍疚闹攸c(diǎn)探究傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代感平面設(shè)計(jì)融合方法，旨在提高平面設(shè)計(jì)的質(zhì)量和藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代感；平面設(shè)計(jì)；意味融合

一、引言

平面設(shè)計(jì)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，需要突出其獨(dú)特的氣息。因此，加強(qiáng)平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代感平面設(shè)計(jì)意味相融合有著重要意義。在二者融合當(dāng)中，不僅有傳統(tǒng)哲學(xué)理念、藝術(shù)圖形，也要包括現(xiàn)代化藝術(shù)元素，如高樓大廈、英文字母等。其中，傳統(tǒng)文化更加注重人與自然的和諧發(fā)展、現(xiàn)代感強(qiáng)調(diào)了人文繼承與創(chuàng)新。從實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代感平面設(shè)計(jì)意味融合需要重點(diǎn)突出傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代感氣息，讓道家的“天人合一”、儒家的五行八卦等圖案進(jìn)行融合，從而彰顯出獨(dú)具一格的藝術(shù)稀奇，同時(shí)也要在傳統(tǒng)文化上進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

二、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代感平面設(shè)計(jì)意味表現(xiàn)

設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)再造。在當(dāng)今平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展、人們審美水平越來(lái)越高，設(shè)計(jì)中往往要涉及到多種設(shè)計(jì)要素，從而彰顯出平面設(shè)計(jì)的價(jià)值。傳統(tǒng)文化作為我國(guó)獨(dú)有的文化內(nèi)容，在現(xiàn)代化的今天人們內(nèi)心往往更加追求一種傳統(tǒng)韻味。通過(guò)在其中融入現(xiàn)代感的藝術(shù)氣息，讓傳統(tǒng)文化不再“傳統(tǒng)”，而是多了一份時(shí)尚和現(xiàn)代化。從日常生活中我們就可以看到，很多服裝的表面已經(jīng)不是火箭、飛機(jī)、卡通，而是京劇臉譜、大公雞（金雞報(bào)曉）、陶瓷等充分傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素，并且廣受人們喜愛(ài)?？梢哉f(shuō)，在我國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代感意味融合已經(jīng)成為了平面設(shè)計(jì)的一大趨勢(shì)，并且還有很高的發(fā)展空間。

三、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代感平面設(shè)計(jì)意味融合的方法

1.融入傳統(tǒng)思想，彰顯設(shè)計(jì)韻味。中國(guó)歷史五千年，因此也積淀下了五千年的文化，可以說(shuō)我國(guó)傳統(tǒng)文化非常豐富，并且影響力也非常高。受到我國(guó)封建思想的影響，我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想更是影響了現(xiàn)代人。我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想凝聚了古代賢者們對(duì)當(dāng)今世界、自然、宇宙的思考，包括“物我天成”“天人合一”等，這些傳統(tǒng)哲學(xué)思想為現(xiàn)代感平面設(shè)計(jì)提供了豐富的素材，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，一舉雙得。例如相生相克陰陽(yáng)太極、精美青銅圖案、水墨山水畫等，這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)中都透漏了和諧的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，哲學(xué)文化素材能夠有效推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，更是創(chuàng)意生產(chǎn)的基礎(chǔ)內(nèi)容，一個(gè)好的平面設(shè)計(jì)往往能夠打破文化與語(yǔ)言之間的接線，從而激發(fā)人們的內(nèi)心共鳴。

2.圖形的現(xiàn)代感，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。由于平面設(shè)計(jì)最終要落實(shí)到人們的眼中，作為一個(gè)視覺(jué)藝術(shù)，需要重點(diǎn)以圖形為主。

從我國(guó)傳統(tǒng)文化圖形來(lái)看，無(wú)論是八卦、銅鼎等，都具備非常強(qiáng)的民族氣息，不同地域的陶瓷文化、青銅文化等，不僅豐富了我國(guó)傳統(tǒng)文化圖形的藝術(shù)魅力，同時(shí)在各個(gè)圖形中也能夠彰顯出傳統(tǒng)文化精髓。同時(shí)，在傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)園林文化當(dāng)中，這些地域特色景觀往往都融入了很多傳統(tǒng)圖形元素，這不僅反映了中華傳統(tǒng)文化的精神傳統(tǒng)，同時(shí)也彰顯了我國(guó)傳統(tǒng)文化的生命力。如我國(guó)的精神圖騰——，中國(guó)龍”，其在設(shè)計(jì)當(dāng)中主要是應(yīng)用了傳圖案作為主體，并賦予“中國(guó)龍”新的內(nèi)涵與思想，成為了一種獨(dú)具特色的藝術(shù)符號(hào)，通過(guò)圖形的形式讓平面設(shè)計(jì)成為了傳統(tǒng)文化的載體。

對(duì)于當(dāng)今設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代化平面設(shè)計(jì)已經(jīng)無(wú)法展現(xiàn)出獨(dú)有的藝術(shù)氣息，再加上傳統(tǒng)圖形具備很強(qiáng)的啟示意義，特別是在圖形素材和表現(xiàn)形式上，更能夠直觀的呈現(xiàn)出文化寓意。如傳統(tǒng)文化圖形中具有穿插、禮讓等效果，進(jìn)一步突出了精神領(lǐng)域的運(yùn)維。使用現(xiàn)代化技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)圖形進(jìn)行切割、錯(cuò)位的方法處理，并融入一些新的東西，從而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。

3.科學(xué)與傳統(tǒng)融合，彰顯傳統(tǒng)藝術(shù)的“現(xiàn)代感”?？茖W(xué)改變生活。當(dāng)今平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)τ?jì)算機(jī)的應(yīng)用已經(jīng)非常廣泛，在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代感平面設(shè)計(jì)意味融合中，可以通過(guò)計(jì)算機(jī)來(lái)彰顯設(shè)計(jì)理念，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行革新。例如漢字不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影，但也極具藝術(shù)表現(xiàn)能力，很多漢字中不乏人文情感和傳統(tǒng)特色，在平面設(shè)計(jì)中廣泛應(yīng)用。例如近些年《清明上河圖》設(shè)計(jì)非?；馃幔鞘袌?chǎng)上的作品都是千篇一律，沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化創(chuàng)新，因此可以通過(guò)計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件對(duì)其進(jìn)行更改、創(chuàng)新，也可以用現(xiàn)代的藝術(shù)元素加以點(diǎn)綴，突出《清明上河圖》的色彩要素，如黑色代表莊嚴(yán)、白色代表純凈等，這樣更加能夠突出傳統(tǒng)藝術(shù)韻味，同時(shí)也不乏“現(xiàn)代感”。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)文化是先人給我們留下的寶貴遺產(chǎn)，更是豐富人們思維的重要素材。在平面設(shè)計(jì)中，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代感平面設(shè)計(jì)融合是必然趨勢(shì)，更是創(chuàng)新的源泉，這就需要設(shè)計(jì)師能夠不斷摸索，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。