摘要:現(xiàn)代感與傳統(tǒng)感在平面設計中的融合是在傳統(tǒng)文化中找尋現(xiàn)現(xiàn)代設計思路,從而將平面設計具有的藝術(shù)魅力彰顯出來。中華民族傳統(tǒng)文化具有十分悠久的歷史,這為平面設計的發(fā)展提供了源源不斷的靈感。如何將傳統(tǒng)感與現(xiàn)代感進行融合,升華傳統(tǒng)文化的格局,使現(xiàn)代平面保持設計感?這一問題是相關工作人員的研究重點?;诖?。本文特對現(xiàn)代感與傳統(tǒng)感在平面設計中的融合進行分析探討,詳情如下。
關鍵詞:現(xiàn)代感;傳統(tǒng)感;平面設計
現(xiàn)代感與傳統(tǒng)版的融合對平面設計的發(fā)展有著重要的作用,二者均是平面設計的主要元素,失去其一便會對平面設計的效果產(chǎn)生消極影響,只有將二者進行融合才能夠展現(xiàn)平面設計的特有韻味。
一、現(xiàn)代感與傳統(tǒng)感融合在平面設計中的體現(xiàn)
平面設計實踐中需要多樣化元素來體現(xiàn)理念,例如文字、色彩、圖片等,這些要素具有的文化內(nèi)涵,使平面設計具有獨特的價值?,F(xiàn)代設計的發(fā)展逐漸重視理念的表達,傳統(tǒng)文化是中國精神代表,能夠在民族的多樣文化中將“時尚”與“現(xiàn)代”表達出來。例如,中華民族傳統(tǒng)文化中的吉祥圖案、剪紙、戲曲、臉譜、青花瓷、水墨、山水、藝術(shù)雕刻等均是祖輩相傳的審美素材,這也是我國十分獨特的藝術(shù)形式,而且被賦予中華文化的濃烈的特色要素。又例如明清的青花瓷、宋代的古瓷片歷經(jīng)時代的變遷卻依然深受人們的喜愛。同時,龍鳳、祥云、仙鶴、梅蘭等具有吉祥寓意的紋飾在近年來被廣泛應用在平面設計中,并且受到了人們的喜歡。隨著現(xiàn)代平面藝術(shù)設計的發(fā)展,傳統(tǒng)文化的融合成了文化意味表現(xiàn)的主要手法。中華民族傳統(tǒng)文化具有獨特的張力,成為現(xiàn)代平面設計中的主要思想源泉。例如,眾所周知的北京奧運會五環(huán)設計,從不同角度將傳統(tǒng)文化融入其中,實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代感的有效融合。并且將傳統(tǒng)文化具有的獨特魅力體現(xiàn)得淋漓盡致,奧運五環(huán)意味著五大洲,圖形極像太極拳,還像中國結(jié)。五環(huán)畫面極為勻稱,且具有極強的運動感,不光能夠?qū)W運精神得以體現(xiàn),并且還孕育著中華民族人民團結(jié)向上。除此之外,紅色的文字意味著喜慶吉祥,這也能夠?qū)⒅腥A文化的藝術(shù)魅力詮釋出來[1]。
二、傳統(tǒng)感在現(xiàn)在藝術(shù)中的融合
(一)傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代平面設計中的融合
中華文化源遠流長,被世人所周知的“儒釋道”思想凝聚著先輩的哲學理念,物我天成和天人合一的哲學觀念能夠為現(xiàn)代設計的發(fā)展注入精神樂趣。例如,青銅器圖案、山水畫圖案及相生相克的太極圖案等,古代藝術(shù)形式能夠?qū)鹘y(tǒng)哲學文化顯現(xiàn)出來。哲學文化能夠為創(chuàng)意打下基礎。良好的創(chuàng)意想法能夠超越語言及文化的界限,引起世界共鳴,這也是中國平面設計走向國際的基礎條件。就當前平面設計發(fā)展而言,中國平面設計發(fā)展落后于西方。首先,我國平面設計應借鑒學習西方平面設計的理念,不斷豐富自身設計視野及經(jīng)驗,其次,應對中華民族傳統(tǒng)文化進行反思,尤其思考東西方哲學理念中相輔相成、相互獨立。西方哲學思想重視科學力量及人性關照,東方哲學思想著重探究人與自然共同發(fā)展。例如,平面設計手法,西方藝術(shù)形式極為簡化,能夠成為國際化風向標,其科學化、標準化的藝術(shù)理念對我國平面設計的發(fā)展起到促進的作用。歷經(jīng)時代變遷的傳統(tǒng)藝術(shù)并非現(xiàn)代的不入流體現(xiàn),而是民族特色,是現(xiàn)代化平面設計的創(chuàng)作源泉。
(二)傳統(tǒng)藝術(shù)圖形在現(xiàn)代平面設計中的應用
傳統(tǒng)藝術(shù)圖形具有極強的民族特色。例如壁畫、陶瓷、青銅器,其中富有著極為豐富的圖樣,這些圖樣既能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)魅力,還能夠?qū)鹘y(tǒng)書法藝術(shù)融入其中。與此同時,古代建筑、舞蹈及園林文化等特色景觀能夠為現(xiàn)代平面藝術(shù)的發(fā)展提供創(chuàng)作素材。這些設計既能夠?qū)⒅腥A民族精神體現(xiàn)得淋漓盡致,還能夠?qū)⒅腥A內(nèi)在生命力反映出來。例如,中國龍是中國精神圖騰,中國龍應用在平面設計時主要以動物形象為主。長久下來,龍成了獨特的設計符號,也是現(xiàn)代平面設計中的民族文化載體。從現(xiàn)代平面設計師角度出發(fā),傳統(tǒng)圖樣具有十分豐富的意義,尤其是圖形的表現(xiàn),能夠?qū)⑽幕⒁庵庇^地呈現(xiàn)出來。我國傳統(tǒng)圖形有著裝飾性及完整性的特點,是平面設計師精神氣質(zhì)表達的主要元素。例如,傳統(tǒng)圖形具有穿插及禮讓效果,虛形十分重視精神領域,現(xiàn)代平面設計中圖形是通過錯位、切割等多樣化方法來打破原形,從而將負形表現(xiàn)出來[2]。從整體排列角度出發(fā),傳統(tǒng)圖案十分規(guī)整,圖形具有極強的對稱感及整體感,現(xiàn)代化平面設計中大多采取視覺矛盾、非對稱等效果將設計凸顯出來,從而營造出視覺沖擊。
三、結(jié)語
現(xiàn)代感與傳統(tǒng)感在平面設計中的融合重視中華民族文化的傳承,通過傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式,將現(xiàn)代設計手法具有的魅力體現(xiàn)出來,并且將中華民族精神凸顯出來。中國平面設計師不可過于重視現(xiàn)代時尚感的追求,應提升對中華傳統(tǒng)文化的重視程度。想要進行藝術(shù)創(chuàng)新,應以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎,在平面設計過程中,應將東西方文化進行有效結(jié)合,才能夠在現(xiàn)代平面設計中將中華民族意味體現(xiàn)出來,并且使設計內(nèi)容具有文化感。
參考文獻:
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藝生活·下旬刊,2018(1):133-134.
[2]劉曲.傳統(tǒng)文化在平面設計中的運用研究[J].藝術(shù)科
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作者簡介:王皓冉(1997.11.21),男,山東省青島市,西北民族大學2016級美術(shù)學院視覺傳達與設計專業(yè)本科生。