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        基于簡約理念的明式圈椅再設(shè)計(jì)

        2017-10-31 08:57:24鄭曉婉金海明施正宇
        設(shè)計(jì) 2017年11期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代感

        鄭曉婉 金海明 施正宇

        摘要:明式圈椅的造型結(jié)構(gòu)特點(diǎn)獨(dú)具一格,是中外家具設(shè)計(jì)的熱門借鑒對象之一,通過對其造型、結(jié)構(gòu)、材料等多方面研究,并遵循“少即是多”的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行再設(shè)計(jì),以最簡潔的結(jié)構(gòu)、流暢的造型來構(gòu)建具有傳統(tǒng)韻味的新中式風(fēng)格家具。

        關(guān)鍵詞:明式圈椅 少即是多 現(xiàn)代感 簡約設(shè)計(jì)

        引言

        明式圈椅以體態(tài)秀麗、造型簡練、形象淳樸著稱,是每個(gè)國人都引以為豪的傳統(tǒng)家具,在我國的家具史中占有重要的地位,更是讓許多國外的知名設(shè)計(jì)師前來交流學(xué)習(xí),并將其設(shè)計(jì)特色運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。從現(xiàn)代人的需求角度,進(jìn)行明式圈椅進(jìn)行分析再設(shè)計(jì),取其結(jié)構(gòu)造型之精華,去其古板等糟粕。

        一、中外簡約理念的設(shè)計(jì)

        在中國古代家具史上,唯有明式家具才能堪稱為簡潔。“簡”、“精”、“厚”、“雅”是明式家具的藝術(shù)特色。雖然明式家具已經(jīng)大幅度地減少了裝飾性物件,但其設(shè)計(jì)風(fēng)格上依舊停留在相對的簡潔,而非現(xiàn)代簡約。

        什么是簡約?簡約就是通過最精簡的表現(xiàn)手段(設(shè)計(jì)元素)來達(dá)到最好的設(shè)計(jì)效果。荷蘭風(fēng)格派主張幾何形是機(jī)械化生產(chǎn)最佳形式,這意味著真正意義上的簡約理念的開始。

        荷蘭風(fēng)格派以絕對抽象為共同原則,如:里特維爾德設(shè)計(jì)的紅藍(lán)椅(如圖1),由簡單的方木件組成;而在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中,在其形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型,秉承著功能主義及理性主義;機(jī)器美學(xué)在視覺表現(xiàn)上一般以簡單立方體及其變化為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)直線、空間、比例、體積等要素,并且拋棄一切附加的裝飾;密斯·凡·德羅(Mies vanderRohe,1886-1969)1929年為巴塞羅那世博會(huì)德國館設(shè)計(jì)的巴塞羅那椅(如圖2),通過簡單的不銹鋼構(gòu)架呈弧形交叉狀,與兩塊無裝飾的皮墊來詮釋出他“少即是多”的理念。以上案例都印證了德國當(dāng)代設(shè)計(jì)師迪特.拉姆斯(Dieter Rams)曾提出“好的設(shè)計(jì)十原則”之—要盡量做到少設(shè)計(jì)。

        北歐風(fēng)格家具設(shè)計(jì)師漢斯.韋格納(Hans WeglneB1914-2007)一生鐘愛設(shè)計(jì)椅子,并且尊重傳統(tǒng),承襲文化,欣賞自然,對中國明式圈椅亦有他自己的理解。如他設(shè)計(jì)的PP68椅、Elbw椅、Y形椅(如圖3)、中國椅等,都有共同的特性:造型上都隱約帶有圈椅的味道,在結(jié)構(gòu)上多采用榫卯結(jié)構(gòu)。而經(jīng)過他設(shè)計(jì)的椅子,造型簡潔,結(jié)構(gòu)科學(xué),細(xì)節(jié)完美,講究人機(jī)工學(xué),安靜簡樸,并充分發(fā)揮材料的個(gè)性。

        二、明式圈椅特征分析

        (一)造型分析

        中和之道在形式上重視“中正”、“中行”,在內(nèi)涵上主張“含蓄”、“內(nèi)斂”。明式圈椅造型規(guī)律亦是以此為根本,可謂是至中,至正,至和,至美。中正主要強(qiáng)調(diào)的是對稱造型,和美則主要體現(xiàn)在一切生命基本元素陰和陽的均衡?!胺綀A共體”是明式圈椅中最明顯的特點(diǎn),古人講究天圓地方,則在靠背扶手部分設(shè)計(jì)為圓形,坐面為方形,然而方形坐面在實(shí)際使用中會(huì)無法充分使用。明式圈椅雖以簡潔著稱,但它卻擁有別具一格的“結(jié)構(gòu)裝飾”,在椅腿部分多為除前后腿外,也有步步高棖、牙條、券口等部件來滿足古人“虛實(shí)相生”的法則,這些部件不僅有支撐加固作用,也有美化裝飾作用。隨著現(xiàn)代人更為簡單的生活方式的發(fā)展,腳部處理也是再設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一。

        (二)結(jié)構(gòu)分析

        古代家具多為木制,那么了解木頭的特性是必不可少的,匠人們根據(jù)木材的各向異性、濕脹干縮性創(chuàng)造了榫卯結(jié)構(gòu)(如圖4),在明式家具設(shè)計(jì)中多為槽口暗榫的結(jié)構(gòu)。明式圈椅靠背部分一般為三段式和五段式,目的是為了最大化截取材料,提高木材的利用率,而每段單件通過穿條拼接組成,其靠背的傾角和曲線符合人體工學(xué),可以較自然地貼合人體脊椎,達(dá)到其背部的支撐效果。由于明代的家具都為純手工制作,就需要更多的結(jié)構(gòu)來加強(qiáng)椅子的穩(wěn)固性,如框架型圈椅的椅腿基本都做了側(cè)腳和收分的處理,借鑒了大木梁的結(jié)構(gòu),從而使其更加穩(wěn)固,也就在外觀上無法更加簡練。

        (三)材料分析

        明式圈椅多用硬木制作,主要為紫檀木、黃花木和紅木,素有“雅紫香梨富貴紅”之說。紫檀質(zhì)地如緞似玉、色澤耀眼、沉穆雍容,表現(xiàn)出莊重大方、古樸沉靜的氣質(zhì)風(fēng)度;黃花梨色澤獨(dú)特,紋理自然清晰,肌理細(xì)膩,內(nèi)應(yīng)力小,遇濕干冷熱,均抽脹不大;而紅木材質(zhì)堅(jiān)硬僅次于紫檀,有輕微香氣,是常見的名貴硬木。在中國人的傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)觀念中,喜好純粹的、有重量的東西,也表明了他們選擇材料上會(huì)更加傾向于實(shí)木、硬木,來體現(xiàn)他們的嚴(yán)肅莊重、身份地位等。

        三、現(xiàn)代人需求分析

        新明式圈椅主要使用人群為一些熱愛傳統(tǒng)文化的年輕人、有一定身份地位的中老年人。熱愛傳統(tǒng)文化的年輕人對于椅子的需求重點(diǎn)表現(xiàn)在是否較多地保留了傳統(tǒng)的椅子形態(tài),而有一定身份的中老年人則更多地關(guān)注椅子坐起來是否舒適、耐用性是否高、造型是否尊貴等。這些既是潛在用戶的現(xiàn)實(shí)需求,也將是再設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容。

        (一)價(jià)值觀分析

        隨著社會(huì)環(huán)境的發(fā)展,生活觀念的進(jìn)步,人們的價(jià)值觀也隨之逐漸改變。在“人人生而平等”的觀念倡導(dǎo)下,現(xiàn)代多數(shù)人已無階層觀念,家具用材的選擇也逐步突破硬木的范疇,簡約實(shí)用的家具風(fēng)格慢慢融入莊嚴(yán)肅穆的古典家具中。

        (二)坐姿禮儀分析

        文雅、端莊、穩(wěn)重等坐姿禮儀要求,是中華文化源遠(yuǎn)流長的結(jié)晶,是中式古典家具設(shè)計(jì)時(shí)考慮的重要出發(fā)點(diǎn),而現(xiàn)代人一般只在會(huì)議等重要場合,才會(huì)重點(diǎn)考慮坐姿禮儀。在家具設(shè)計(jì)中,現(xiàn)代人更注重的是舒適放松而非正襟危坐。

        (三)審美分析

        在信息化、全球化的現(xiàn)代社會(huì),人們的審美也發(fā)生了巨大的變化?,F(xiàn)代的年輕人大多喜歡流暢的線條、明快的色彩、簡單明了的裝飾,注重將審美與功能有機(jī)的結(jié)合,并目有一定的個(gè)性化;而現(xiàn)代的中老年人對擁有民族特征的中式家具情有獨(dú)鐘,并希望基于傳統(tǒng)美學(xué)的古典家具融入現(xiàn)代風(fēng)格,使新家具既有古典韻味,又不失現(xiàn)代感。

        (四)生理及心理需求

        現(xiàn)代人的需求隨著生活水平的變化而改變,家具并不是僅僅滿足其簡單的使用功能,而是需要能夠解決功能、美觀舒適、環(huán)境氛圍和心理等綜合問題?,F(xiàn)代人對于椅子的需求主要表現(xiàn)在視覺和觸覺兩方面?!矫?,在視覺上人們喜歡較為新穎,顏色明亮卻不艷麗的椅子,普通的四方椅、靠背椅越來越難滿足人們不斷提高的審美需求。另一方面,在觸覺上現(xiàn)代人對于椅子的舒適度、耐用性、結(jié)構(gòu)性的要求也不斷提高,分別表現(xiàn)在對材料、工藝及人性化設(shè)計(jì)等方面的考量。在價(jià)格上,現(xiàn)代人對于椅子的接受價(jià)格普遍在50-300元之間,而根據(jù)功能、造型、使用人群的不同價(jià)格也會(huì)有所增加。因此,設(shè)計(jì)的椅子除了需要考慮產(chǎn)品本身所具備的功能外還需考慮制造工藝、所選用的材料以控制成本,靠近使用者可接受的價(jià)格范圍。

        四、明式圈椅再設(shè)計(jì)

        “少即是多”,是現(xiàn)代人所追求的生活方式。在該理念下結(jié)合明式圈椅的特征,以及現(xiàn)代人的審美角度、生活習(xí)慣、生理及心理需求等各方面進(jìn)行再設(shè)計(jì)。而新中式的關(guān)鍵詞是“新”,更加強(qiáng)調(diào)家具的創(chuàng)新意識(shí),無論在造型上還是功能上,甚至是材料上都要能夠打破明式家具原始的狀態(tài),從而生產(chǎn)出簡潔實(shí)用、價(jià)格合理的大眾家具。

        (一)造型設(shè)計(jì)

        根據(jù)對明式圈椅造型的分析,為傳承中華的傳統(tǒng)文化,將圈椅的特點(diǎn)運(yùn)用在對傳統(tǒng)家具的再設(shè)計(jì)中。在繼承明式圈椅韻味的同時(shí),又使其不缺乏現(xiàn)代感,形成新中式風(fēng)格家具(如圖5)。

        從正視圖(如圖6)看出,再設(shè)計(jì)的圈椅采用了更簡潔的手法,圈椅的腿足部分采用五根上粗下細(xì)的直型腿,并無其他的加固部分,使其在視覺上更富有現(xiàn)代感,并且賦予其一定的趣味性。

        從俯視圖(如圖7)看出,圈椅的靠背扶手部分采用的是斷節(jié)式處理,根據(jù)人的視覺延展性,會(huì)將其聯(lián)想為完整的圈椅形式。同時(shí),坐面也采用圈椅形狀來作為框架,更好地利用了坐面的每一寸,在俯視圖中又可以理解為坐面的框架是由靠背及扶手投影而成,很好地體現(xiàn)了椅子的整體性。

        (二)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

        在靠背扶手部分將其直接與連接件插接,打破傳統(tǒng)的靠背扶手一體化的形式,連接件在不影響其抗壓強(qiáng)度的前提下,中部鏤空使其視覺上更加通透。

        在坐面框架以及腿足部分沿用榫卯結(jié)構(gòu),其中坐面框架采用五段式插條拼接,添加膠粘劑使其更加牢固,而腿足則采用槽口明榫連接,并將所有連接部分通過現(xiàn)代機(jī)械對其加固。

        坐面的編織藤部分與框架之間采用框架內(nèi)部固定后夾緊的結(jié)構(gòu)方式,而編織藤以下的部分則由交叉而成的金屬網(wǎng)和框架連接,在保證坐面彈性的同時(shí)達(dá)到加固效果。

        (三)材料應(yīng)用

        為滿足現(xiàn)代普通家庭得以消費(fèi),木材可選用軟木(如:杉木),坐面部分選用編織藤的形式,坐面下選用海綿墊以及交叉如編織狀的鋼板防止過度變形。

        先將杉木干燥,通過剔料、配料后形成毛料,再將毛料拋光打磨后進(jìn)行部件裝配,在最后涂飾的過程中保持木材的天然紋理。將坐面框架與扶手的連接件涂飾為不同的顏色,以跳色的形式來形成視覺沖擊感,使其脫離古板,更具現(xiàn)代感。

        結(jié)語

        古代家具更多為身份地位的象征,講究穩(wěn)重,而現(xiàn)代人更多的是追求輕巧,美觀。對明式圈椅的再設(shè)計(jì)在對其古典韻味沿用的同時(shí)更多的是站在現(xiàn)代人的坐姿禮儀、生活習(xí)慣、審美角度、生理以及心理的需求等多方面進(jìn)行研究,從而構(gòu)建屬于現(xiàn)代人的新中式風(fēng)格家具。

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