周婉瑩

(廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530007)

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淺談書籍裝幀設(shè)計的基本原則

周婉瑩

(廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530007)

摘要：社會的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)度，使得書籍的種類也越來越多，設(shè)計形式也越來越豐富，但書籍是具有閱讀功能、傳播文化知識等功能的，書籍裝幀設(shè)計傳達(dá)書籍內(nèi)容的視覺功能也不會改變。所以在保證書籍功能的前提下，設(shè)計要具有時代性和現(xiàn)代感。時代的進(jìn)步使人們對書籍設(shè)計藝術(shù)的審美有了更高的要求，不斷探索創(chuàng)新是現(xiàn)代設(shè)計需要面臨的重大挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：書籍裝幀設(shè)計;視覺功能;時代性;現(xiàn)代感;設(shè)計

1根據(jù)書籍的內(nèi)容來選擇傳統(tǒng)與現(xiàn)代的設(shè)計風(fēng)格

中國最早的書就是簡策，故而豎排版向右翻是從簡策發(fā)展而來，這就構(gòu)成了具有中國傳統(tǒng)文化的形式語言。隨著“五四”運動的出現(xiàn)和西方文化的交流與滲透，橫排列讀文方式進(jìn)入中國。剛開始仍然是右翻式，隨著書寫方式與閱讀方式的科學(xué)研究，符合人體工程學(xué)的左翻式逐漸占據(jù)了今天書籍形式的主要地位，已經(jīng)融入民族文化的血液。橫排列書籍設(shè)計仍然能夠體現(xiàn)名族文化風(fēng)格。中國是從手工業(yè)逐漸發(fā)展起來的，所以中國傳統(tǒng)書籍注重工藝性，又非常注重材料,古人崇尚書是清高、古樸、淡雅的審美品位。由于古時各種技術(shù)的原因，書籍的封面設(shè)計只追求高雅，無套色，無復(fù)雜的圖形，封面體現(xiàn)的只是材質(zhì)的美，以及書法的藝術(shù)魅力。長期歷史的積淀，使中國文人對書的審美形成了“雅”的觀念，這也培養(yǎng)了文人墨客清高的心態(tài)。這些傳統(tǒng)的文化審美思想成為今天書籍裝幀設(shè)計非常重要的修養(yǎng)及設(shè)計手段。

如今中國進(jìn)入了一個高科技發(fā)展時期，書籍裝幀設(shè)計觀念有了新的認(rèn)識和提高。尤其是計算機(jī)的迅速發(fā)展，使設(shè)計有了更多的形式手段。但一些人片面強(qiáng)調(diào)電腦的作用，而設(shè)計作品缺乏個性；還有一些人引進(jìn)西方的現(xiàn)代設(shè)計。對其不進(jìn)行消化，沒有融入到民族化的設(shè)計風(fēng)格中來，生硬的模仿照搬，使得設(shè)計沒有了自己的風(fēng)格，就成為所謂國際化面孔。古為今用，洋為中用，是藝術(shù)設(shè)計的一貫原則，失去了民族化的文化，也就失去了國際競爭的舞臺。

書籍是文化的載體，一定要有民族文化的內(nèi)涵。當(dāng)然，今天的設(shè)計要具有現(xiàn)代感，但不能盲目崇拜經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家。中國有五千年的文明史，祖先給我們留下了取之不盡的寶貴文化財富，我們應(yīng)該站在這塊堅實的基石上吸取他人的長處，使中國今天的書籍設(shè)計語言逐漸走向成熟。

2在設(shè)計的過程中始終要注意整體與局部

書籍裝幀設(shè)計是綜合系統(tǒng)的一項工程，要追求書籍整體美。書籍是文化商品，流通過程中，是從整體到局部的和諧統(tǒng)一來感染讀者的。所以書籍的品味高低決定了書籍在讀者心中的位置。書籍的高品位來自于整個規(guī)劃中每個部分嚴(yán)謹(jǐn)而不可忽視的組織形式。

書籍的外部設(shè)計有函套、護(hù)封、封面等，它們起著宣傳和保護(hù)的作用；書籍的內(nèi)部設(shè)計有環(huán)襯、扉頁、正文、插圖、版權(quán)頁等；書籍整體形態(tài)及材料的設(shè)計有開本、精裝、平裝、紙張、印刷、裝訂等；對書籍運輸及銷售的設(shè)計有書盒、包裝箱、手提袋、廣告、宣傳冊等。這些都是書籍整體統(tǒng)一的形象。設(shè)計者必須仔細(xì)考慮每一個細(xì)部環(huán)節(jié)，任何一個細(xì)小的環(huán)節(jié)都不可大意或省略，要對每一個細(xì)節(jié)之間的互相配合統(tǒng)籌考慮，才能打造出一本優(yōu)秀的書籍裝幀設(shè)計。

在書籍的整體設(shè)計中，封面是書籍整體設(shè)計的代表形象，因為它是一本書的第一視覺形象，所以封面設(shè)計必須反映出書籍整體的內(nèi)涵，在設(shè)計中要采用整體對比效果、富有創(chuàng)意的圖形、個性化的版式構(gòu)成，達(dá)到強(qiáng)烈的視覺效果。書籍在書架上擺放時大多是書脊面對讀者，書脊雖然是一小窄條，但也是非常重要的設(shè)計環(huán)節(jié)，要和封面的設(shè)計統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來。另外，封底、勒口、環(huán)襯等每一個局部，都會給讀者連續(xù)性的視覺感受，要讓讀者在翻閱的過程中領(lǐng)悟到每一個細(xì)小局部給整體設(shè)計帶來的精彩，使得整體有更充實的內(nèi)涵。

3選擇相適應(yīng)的材料與手段才能將設(shè)計意圖表現(xiàn)出來

書籍裝幀有創(chuàng)意構(gòu)思后，就要選擇相適應(yīng)的的材料與形式表現(xiàn)出來。書籍設(shè)計根據(jù)不同的類別設(shè)計可選擇相適應(yīng)的材料，所選用的材料不一定貴重豪華，貴重材料未必能適應(yīng)書的類別和反映出設(shè)計品位；廉價材料未必達(dá)不到理想的藝術(shù)效果，材料和形式和諧統(tǒng)一，即便是低廉的材料在設(shè)計中也變成了無法替代的特有藝術(shù)語言，給讀者一種質(zhì)樸和高品位的審美。

根據(jù)書籍內(nèi)容，選擇相適應(yīng)的材料，采用相適應(yīng)的手段，才能有效的表現(xiàn)出書籍設(shè)計內(nèi)涵。如果運用材料得當(dāng)，即便是廉價的材料也能設(shè)計出高品位的書籍，這需要依靠形式手段來完成，其中包括印刷手段和裝訂手段，以及設(shè)計的藝術(shù)形式。書籍設(shè)計實際上是一種風(fēng)格的體現(xiàn)首先要根據(jù)書得內(nèi)容，了解寫書者的個性特征，最后融合設(shè)計者的設(shè)計風(fēng)格，這既不會失去設(shè)計者設(shè)計風(fēng)格的一貫性，形式手段也就是兩者之間的風(fēng)格紐帶。形式手段是書籍風(fēng)格的決定因素，定位準(zhǔn)確就能事半功倍，以最小的代價獲得比較滿意的藝術(shù)效果。

綜上所述，書籍裝幀的設(shè)計過程中要注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格，注意整體統(tǒng)一與局部細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，材料與手段的選擇，此外在表現(xiàn)形式方面還有抽象與具象之分，具象形式給人以直觀的感受，抽象摒棄客觀世界的具體形象和生活內(nèi)容，反對具體的造型語言，主張用抽象的語言表現(xiàn)純精神、純理念的精神世界。而我們中國的書籍裝幀藝術(shù)不斷面臨著新的發(fā)展和機(jī)遇，我們必須不斷更新觀念、不斷探索、求新等方法，必須熟練掌握和充分運用書籍裝幀的原則，才能有穩(wěn)步的發(fā)展。

指導(dǎo)老師：陸紅陽

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中圖分類號:J05

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)02-0036-01

作者簡介：周婉瑩(1991—)，女，漢族，江西樟樹人人，文學(xué)碩士在讀，學(xué)校：廣西藝術(shù)學(xué)院，研究方向：裝幀藝術(shù)設(shè)計。