司馬相如
- 《史記》《漢書》比較研究
有特色。以“司馬相如傳記”故事為例，就開頭到“奏之天子，天子大說(shuō)”部分進(jìn)行《史記》與《漢書》的比較研究，發(fā)現(xiàn)《漢書》在《史記》基礎(chǔ)上進(jìn)行了近30處修改?！稘h書》多數(shù)修改，比《史記》都有所提高，更規(guī)范，更準(zhǔn)確，文學(xué)性更強(qiáng)。【關(guān)鍵詞】《史記》；《漢書》；司馬相如；朱買臣；寫心；比較【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2023）39-0055-04【DOI】10.20024/j.cnk
今古文創(chuàng) 2023年39期2023-10-30
- 義無(wú)反顧
語(yǔ)出處】漢·司馬相如《諭巴蜀檄》【成語(yǔ)釋義】從道義上講做正當(dāng)合理的事，絕不回頭。比喻為了正義而勇往直前，絕不退縮?！窘x成語(yǔ)】勇往直前【反義成語(yǔ)】回心轉(zhuǎn)意西漢時(shí)，有位叫司馬相如的辭賦家。他最擅長(zhǎng)寫詩(shī)作賦，是一個(gè)滿腹詩(shī)書的才子。漢武帝很賞識(shí)他，把他留在朝中做官。漢武帝派唐蒙去修治“西南夷道”。唐蒙不僅征用大量當(dāng)?shù)孛窆?，還殺了當(dāng)?shù)夭柯涞氖最I(lǐng)，引起了巴蜀人民的不安，發(fā)生了騷亂。漢武帝聽到這個(gè)消息后，派司馬相如前去責(zé)備唐蒙，并讓司馬相如寫一篇文告，安撫當(dāng)?shù)匕傩?。?/div>
小學(xué)閱讀指南·高年級(jí)版 2023年5期2023-05-08
- 古代女性精神圖譜之三——沉重的翅膀：卓文君
令王吉的好友司馬相如，一個(gè)善作漢賦名揚(yáng)天下的文士。此前，司馬相如是梁孝王的幕僚，梁孝王一死，司馬相如等文人雅士頓作鳥獸散，他才接受了王吉的邀約，也由此拉開了一場(chǎng)轟轟烈烈的愛情大幕。臨邛即今天的邛崍，不但山清水秀，當(dāng)時(shí)還是冶鐵之鄉(xiāng)，從事采礦、冶鐵、鑄造鐵具的鐵官徒——這個(gè)特殊群體活躍在臨邛山里。有一天，冶鐵大戶卓王孫宴請(qǐng)王吉，同時(shí)也約請(qǐng)了王吉的好友司馬相如。卓氏乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)邯鄲城人。秦始皇時(shí)，趙人大遷徙，卓氏夫妻兩人推著小車遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)許多趙人都賄賂官吏婦女 2022年6期2022-07-02
- 如果你也聽說(shuō)
郡（成都）的司馬相如和臨邛縣（四川邛崍））的卓文君，一個(gè)是窮書生，一個(gè)是富商人家的女兒。初次相見，是司馬相如應(yīng)邀到卓文君家里做客，席間故意彈了一曲《鳳求凰》。卓文君隔簾聽見后，當(dāng)夜就跟他私奔了。迫于生計(jì)，兩人在卓文君的家鄉(xiāng)開了一家小酒館。卓文君當(dāng)起了掌柜，司馬相如當(dāng)起了跑堂。每天關(guān)了店門，卓文君給丈夫按按肩，司馬相如給妻子彈彈琴。興致好的時(shí)候，還要對(duì)飲幾杯。小兩口恩恩愛愛，日子過(guò)得比蜜甜?？墒亲客鯇O不忍心看女兒吃苦受累，就送給她一筆豐厚的錢財(cái)。于是，卓文君小品文選刊 2022年12期2022-02-16
- 司馬相如與巴蜀史志文獻(xiàn)編纂關(guān)系考
且志宇蜀人司馬相如以其宏文大筆馳騁古今，為歷代文人學(xué)者所推崇。東漢班固、南朝梁劉勰稱其為“辭宗”，宋代王應(yīng)麟、明代王世貞稱其為“賦圣”，宋代邵博稱其為“文章祖”。人們將其與漢代史學(xué)家司馬遷并稱為“文章西漢兩司馬”。然世人但知司馬相如為文壇辭宗、賦家之雄，而罕知司馬相如與史學(xué)有著莫大關(guān)系。他具有深厚的史學(xué)素養(yǎng)，撰有史學(xué)著作，其中包括最早的一部巴蜀地方史志《蜀本紀(jì)》，堪稱巴蜀地區(qū)早期的史學(xué)家。其史學(xué)著作，甚至對(duì)后代史家修史體例具有開創(chuàng)之功。同時(shí)，因漢大賦與地方巴蜀史志 2021年1期2021-11-20
- 愛，需要勇氣
更是卓文君和司馬相如的紅娘，在它的牽線下，兩人的愛情成為千古絕唱。將壞牌打好，只能靠自己卓王孫的祖上是趙國(guó)有名的冶鐵商，秦滅六國(guó)后，遷至四川臨邛縣。經(jīng)過(guò)數(shù)代人的努力，到卓王孫這一代，已富甲一方。女兒卓文君容貌無(wú)雙，精通音律，文采非凡。眼看到了待嫁年齡，卓父左挑右選，最后選定一家姓李的官宦子弟。卓家有錢，李家有官位，正可謂門當(dāng)戶對(duì)。出嫁那年，卓文君16歲，身著火紅嫁衣，坐著紅色花轎，她禁不住憧憬起未來(lái)的美好生活，想著自己的夫君會(huì)是什么樣的人。但世事難料，這位海峽姐妹 2021年2期2021-11-15
- 相如賦經(jīng)典化史述
疑的經(jīng)典性。司馬相如作為漢賦創(chuàng)作的奠基人物，其作品被經(jīng)典化也有著一定的歷史必然性。但在經(jīng)典化的過(guò)程中，相如賦卻經(jīng)歷了初成階段的詞章、思想與文本的糾葛，發(fā)展階段經(jīng)學(xué)對(duì)辭賦的介入而出現(xiàn)的向背與矛盾，特別是通貫賦史的由“辭宗”到“賦圣”稱號(hào)的變遷以及內(nèi)涵從修辭而體義的進(jìn)程，其彰顯的時(shí)代性與獨(dú)創(chuàng)性皆值得探討。而回歸漢廷的文學(xué)思考，則是相如賦經(jīng)典化的現(xiàn)代認(rèn)知及其意義?！碴P(guān)鍵詞〕 司馬相如;相如賦;經(jīng)義;辭宗;賦圣;經(jīng)典化〔中圖分類號(hào)〕I207.224 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕社會(huì)科學(xué)研究 2021年4期2021-08-09
- 《春秋》“大一統(tǒng)”觀與秦漢時(shí)期的思想及創(chuàng)作
舒;司馬遷;司馬相如DOI：10.16346/j.cnki.37-1101/c.2021.03.02漢武帝劉徹元光元年（前134）十一月，漢武帝接受董仲舒建議，郡國(guó)舉孝廉各一人①。五月，詔賢良對(duì)策，董仲舒應(yīng)詔對(duì)策，提出了建立太學(xué)的構(gòu)想，將儒家學(xué)說(shuō)定為統(tǒng)治天下的思想?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌份d其《舉賢良對(duì)策》說(shuō)：《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)，法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)文史哲 2021年3期2021-07-28
- 低到塵埃里的姿勢(shì)
死獻(xiàn)身權(quán)貴的司馬相如比，無(wú)論“用情之?！?，還是“用情之深”，都不能望其項(xiàng)背。篤信“愿得一人心，白首不分離”的張愛玲，怎會(huì)明白“死了都要愛”的司馬相如，一生愛得有多辛苦？《漢書》說(shuō)，司馬相如人長(zhǎng)得帥，家境也好，長(zhǎng)于辭賦，尤善操琴。用班固的話說(shuō)，“相如時(shí)從車騎，雍容閑雅，甚都”。擱到現(xiàn)在，就一標(biāo)準(zhǔn)文青。文青司馬相如，理想是將平生所學(xué)“貨與帝王家”。但“貨”的過(guò)程，并非誰(shuí)想“與”就可以“與”。比如，你的“文武藝”，是否入得了帝王家的法眼？這頗像男女那點(diǎn)事兒，一要雜文月刊 2021年3期2021-05-07
- 司馬相如和卓文君
的主人公便是司馬相如和卓文君。在中國(guó)歷史上，“鳳求凰”的愛情故事幾乎是家喻戶曉，這個(gè)故事的兩位主人公便是司馬相如和卓文君。司馬相如是四川成都人，他自幼好詩(shī)書，學(xué)擊劍，并且對(duì)音樂也有很深的造詣，深得蜀郡太守文翁的賞識(shí)，被派到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，學(xué)成歸來(lái)后被任命為教授，教授蜀地的子弟。文翁去世之后，司馬相如不甘心做一個(gè)教書先生，便到長(zhǎng)安游學(xué)，謀求未來(lái)。然而幾經(jīng)努力卻始終籍籍無(wú)名，加之父母去世，司馬相如在山窮水盡之際，只能投奔自己的好友王吉。當(dāng)時(shí)是邛崍縣縣令的王吉沒有忘記今日中國(guó)·中文版 2021年4期2021-04-18
- 司馬相如和卓文君
的主人公便是司馬相如和卓文君。在中國(guó)歷史上，“鳳求凰”的愛情故事幾乎是家喻戶曉，這個(gè)故事的兩位主人公便是司馬相如和卓文君。司馬相如是四川成都人，他自幼好詩(shī)書，學(xué)擊劍，并且對(duì)音樂也有很深的造詣，深得蜀郡太守文翁的賞識(shí)，被派到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，學(xué)成歸來(lái)后被任命為教授，教授蜀地的子弟。文翁去世之后，司馬相如不甘心做一個(gè)教書先生，便到長(zhǎng)安游學(xué)，謀求未來(lái)。然而幾經(jīng)努力卻始終籍籍無(wú)名，加之父母去世，司馬相如在山窮水盡之際，只能投奔自己的好友王吉。當(dāng)時(shí)是邛崍縣縣令的王吉沒有忘記今日中國(guó)·中文版 2021年4期2021-04-13
- “皇權(quán)”與“不死”
孫少華摘要：司馬相如離開長(zhǎng)安赴梁孝王“梁園文學(xué)”集團(tuán)學(xué)習(xí)辭賦，有兩個(gè)原因：一個(gè)是梁孝王具有繼承皇位的可能性，另一個(gè)是“梁園文學(xué)”具有上層貴族喜愛的“神仙不死”思想。這是“皇權(quán)”與“不死”對(duì)漢初辭賦寫作影響的結(jié)果。后來(lái)“梁園文學(xué)”等地方辭賦與漢武帝的宮廷辭賦相結(jié)合，產(chǎn)生了文學(xué)史上真正意義的“漢賦”?！盎蕶?quán)”與“不死”就成為司馬相如以及其他賦家早期書寫漢賦的兩大主題。“梁園文學(xué)”在漢賦生成過(guò)程中具有不可忽視的作用。關(guān)鍵詞：司馬相如;“梁園文學(xué)”;黃老學(xué)說(shuō);皇權(quán)文史哲 2021年1期2021-03-04
- 現(xiàn)代文化蕩滌中的司馬相如形象
名人”，漢代司馬相如入選。這與其在經(jīng)學(xué)、漢大賦、政論散文等諸多領(lǐng)域的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，具有“卓絕漢代”的崇高地位不無(wú)關(guān)系。自《史記·司馬相如列傳》開始，歷代有關(guān)司馬相如的評(píng)價(jià)，都成為一個(gè)特定時(shí)代文化觀念的體現(xiàn)。在現(xiàn)代中國(guó)文化視野下，司馬相如被賦予全新的評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞：司馬相如;漢代;文化;文學(xué)一重視個(gè)人的權(quán)利，倡導(dǎo)自由平等的“五四新文化運(yùn)動(dòng)”，激蕩起重新建構(gòu)文明新秩序的現(xiàn)代思潮。女性解放與婚姻自由在中國(guó)于是逐漸成為社會(huì)主潮。世人開始對(duì)司馬相如的為人和行事產(chǎn)生共鳴。文史雜志 2021年1期2021-01-06
- 乘風(fēng)破浪的司馬相如他的頂級(jí)流量其實(shí)和卓文君無(wú)關(guān)
人何方神圣？司馬相如是也！如今人們耳熟能詳?shù)?，也許是司馬相如與卓文君那段流傳千年的“鳳求凰”典故，以及“琴挑文君”、“當(dāng)壚賣酒”的愛情故事。但司馬相如的不朽和偉大，不在這些千古“八卦”，而在于他書大賦、創(chuàng)蜀學(xué)，在文史、政治甚至外交領(lǐng)域都有相當(dāng)?shù)慕洹５谝蝗恕晕膶W(xué)家身份入正史司馬相如（約前179年—前118年），字長(zhǎng)卿，漢族，蜀郡成都人。四川省作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研室主任、著名作家馬平，以一位文人的視角觀察司馬相如，發(fā)現(xiàn)了司馬遷對(duì)司馬相如的關(guān)照。作為中國(guó)二十四史正先鋒 2020年10期2020-12-14
- 司馬相如：哪款文風(fēng)最“安全”
，《史記》中司馬相如走的也是這個(gè)路子。司馬相如是個(gè)追求進(jìn)步的人，從小就喜歡讀書、擊劍，想為漢家做一番事業(yè)，但不順利。景帝時(shí)，他曾找門路到長(zhǎng)安做了郎官，可以排在隊(duì)伍里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地護(hù)衛(wèi)皇帝出行。當(dāng)時(shí)很多家伙都是利用這種機(jī)會(huì)上位的，但景帝這人不太文藝，搞得他無(wú)從表現(xiàn)。景帝的胞弟梁王倒是很喜歡組織文藝沙龍，且有人謠傳太后敦促景帝將來(lái)讓梁王接班，于是司馬相如稱病辭職，跑到了梁國(guó)。做“梁漂”幾年，司馬相如作賦無(wú)數(shù)，大抵是圈內(nèi)互捧和應(yīng)景之作。不料梁王競(jìng)先景帝一步死了，司馬相如百家講壇 2020年4期2020-08-03
- 家徒四壁，當(dāng)壚賣酒
卓文君嫁給了司馬相如，但卓文君的父親卓王孫極力反對(duì)這門婚事。沒辦法，兩個(gè)人只得回到司馬相如的老家—成都。一路上，卓文君憧憬著婚后的生活。她想：“長(zhǎng)卿琴藝高妙，我們何不收拾出一間屋子來(lái)，專門作為琴房，再熏上一爐好香，烹一壺茗茶，閑時(shí)便可在琴房里吟詩(shī)作對(duì)，這真是神仙眷侶般的生活啊……”懷著甜蜜的憧憬，他們終于到了司馬相如的老家，司馬相如帶著卓文君左拐右繞，進(jìn)了一條很簡(jiǎn)陋的小巷子。在一扇破木板門前，司馬相如突然停了下來(lái)：“娘子，想必令尊也對(duì)你說(shuō)過(guò)，我家甚是清貧…學(xué)生閱讀世界(喜歡寫作文) 2020年6期2020-06-18
- 長(zhǎng)卿彬彬文為世矩
文化名人中，司馬相如被稱譽(yù)為漢代賦圣。蜀中的一些地方，特別是在成都、蓬安、邛崍等處，有不少名勝古跡便與司馬相如有關(guān)。漢代著名的文學(xué)家司馬相如，青年時(shí)代就才華橫溢，是蜀中的一名大才子。據(jù)《史記-司馬相如列傳》記述，司馬相如字長(zhǎng)卿，為蜀郡成都人，少時(shí)好讀書，學(xué)擊劍，在漢景帝時(shí)游宦京師，“以貲為郎，事孝景帝，為武騎常侍”?！稘h書·司馬相如傳》對(duì)此也有大致相同的記載。這段記載透露了幾個(gè)比較重要的信息，一是說(shuō)司馬相如年輕時(shí)住在成都，不僅讀書學(xué)文，也擊劍習(xí)武，既有文才文史雜志 2020年1期2020-02-16
- 古琴綠綺：寥寥不復(fù)聞，獨(dú)留鳳求凰
時(shí)，便是因?yàn)?span id="0u0cg0o" class="hl">司馬相如。而那首《鳳求凰》可謂它的成名曲。在此之前，綠綺一直在漢文帝的兒子梁王手中。梁王聽聞司馬相如才華橫溢，便邀請(qǐng)他為自己作賦。司馬相如一首《如玉賦》便將梁王打動(dòng)，只是由于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不斷，這一文已無(wú)人知其內(nèi)容。不過(guò)，憑借這一曲《如玉賦》，司馬相如便得到了綠綺這張古琴。司馬相如與卓文君的愛情也因?yàn)榫G綺正式拉開了帷幕。那一年，桃花盛開，花香撲鼻。風(fēng)華正茂的司馬相如抵達(dá)四川臨邛。與此同時(shí)，臨邛首富卓王孫的女兒卓文君新寡。卓王孫得知有貴客到此，便與臨邛百家講壇 2019年5期2019-11-28
- 淺析劉勰在《文心雕龍》中對(duì)司馬相如的文學(xué)評(píng)論研究
大學(xué)人文學(xué)院司馬相如是西漢時(shí)期成就最高的一位辭賦大家，他的辭賦語(yǔ)言華麗浩蕩，慧巧奇特，后世文學(xué)評(píng)論家對(duì)于司馬相如都做出了褒貶不一的評(píng)論看法。本文主要從劉勰在《文心雕龍》中對(duì)司馬相如的評(píng)論觀點(diǎn)出發(fā)，研究司馬相如的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格以及劉勰對(duì)司馬相如褒貶同在的文學(xué)觀點(diǎn)。司馬遷在《史記·司馬相如列傳》中寫到：“相如雖多虛辭濫說(shuō)，然其要?dú)w引之節(jié)儉，此與詩(shī)之風(fēng)諫何異?！薄白犹撝?，大人賦說(shuō)，靡麗多夸，然其指風(fēng)諫，歸于無(wú)為。”在司馬遷看來(lái)，司馬相如的辭賦語(yǔ)言浮華“濫說(shuō)”長(zhǎng)江叢刊 2019年1期2019-11-15
- 司馬相如：追星的最牛境界是活成偶像
！這個(gè)人就是司馬相如，司馬相如也因此成了《史記》中被收錄文章最多的人。但很多人不知道，被司馬遷當(dāng)作偶像的司馬相如其實(shí)也有自己的偶像。甚至可以說(shuō)，他之所以名垂青史，和他的偶像有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。而他的偶像就藏在他的名字里。司馬相如最初叫犬子，字長(zhǎng)卿。他的父母認(rèn)為，給兒子取個(gè)賤名比較好養(yǎng)活。但隨著年齡增長(zhǎng)，犬子覺得被別人叫司馬狗子，實(shí)在不能忍，于是改名叫司馬相如。為什么叫這個(gè)名字？因?yàn)樗呐枷袷翘A相如。藺相如何許人也？一個(gè)默默無(wú)聞的宦官門客;一個(gè)雄辯多才的無(wú)雙百家講壇 2019年7期2019-08-23
- 從司馬相如的病說(shuō)起
醫(yī)院 彭永強(qiáng)司馬相如在中國(guó)文學(xué)史中，絕對(duì)是一個(gè)值得玩味的角色。他才氣十足，一生中寫下《子虛賦》《上林賦》等許多傳世名篇，連詩(shī)仙李太白都對(duì)他贊不絕口。司馬相如之所以屢屢被人談起還有一個(gè)原因，就是他曾有一段讓人動(dòng)情又令人艷羨的風(fēng)流韻事。司馬相如正當(dāng)落魄之時(shí)，以一曲《鳳求凰》，讓年輕漂亮的富家寡婦卓文君怦然心動(dòng)、春心蕩漾，兩人暗地里遂私訂終身，為愛私奔。相如、文君的風(fēng)流韻事眾所周知，然而，知曉司馬相如常年患病的人，恐怕就不多了。《史記·司馬相如列傳》中記載：“相長(zhǎng)壽 2019年10期2019-03-17
- 漢《郊祀歌》作者考 ——兼談司馬相如的詩(shī)人身份及其詩(shī)體創(chuàng)作
國(guó)文學(xué)史上，司馬相如的文學(xué)地位主要由其賦作奠定。據(jù)《漢書·藝文志》的著錄可知，司馬相如至少有賦29 篇，今存《美人賦》《子虛賦》《上林賦》《哀秦二世賦》《大人賦》《長(zhǎng)門賦》6 篇。此外，由史書記載可知，《諫獵書》《報(bào)卓文君書》《諭巴蜀檄》《難蜀父老》《封禪文》為司馬相如的文作。但除此之外，《漢書》和《樂府詩(shī)集》中所收的漢代《郊祀歌》，在文獻(xiàn)的記載中表現(xiàn)出與司馬相如有若干聯(lián)系，那么司馬相如究竟與《郊祀歌》有何關(guān)聯(lián)？是否參與了《郊祀歌》的創(chuàng)作？就現(xiàn)有研究成果看社科縱橫 2019年9期2019-02-19
- 司馬相如與《鳳求凰》
莉莉摘 要：司馬相如與卓文君的愛情故事，一直為古往今來(lái)的文人墨客所津津樂道。后代許多文人將這段富有傳奇性的愛情故事寫入文學(xué)作品中，如南北朝徐陵《鴛鴦賦》、唐溫庭筠《和沈參軍招友生觀芙蓉池》、唐杜甫《琴臺(tái)》等詩(shī)歌中都對(duì)此事進(jìn)行了描繪與渲染。此外，也有不少文人將其寫入戲曲話本，如明孫柚的傳奇《琴心記》、明朱權(quán)的戲本《卓文君》、明佚名的戲本《司馬相如題橋記》等。但是，“鳳求凰”這一琴曲名稱的來(lái)源卻一直為不少學(xué)者所質(zhì)疑。本文就這一問題作一簡(jiǎn)要的梳理。關(guān)鍵詞：司馬相青年文學(xué)家 2018年26期2018-10-09
- 司馬相如出使西南夷的歷史貢獻(xiàn)
頗具成效，而司馬相如作為漢王朝派遣到西南地區(qū)具有代表性的使臣，在維護(hù)邊疆穩(wěn)定、協(xié)調(diào)民族關(guān)系等方面作出了重大貢獻(xiàn)。同時(shí)，在研究司馬相如出使西南夷這的這一問題時(shí)，一方面可以了解西漢時(shí)期少數(shù)民族的分布概況以及西南夷的政治、經(jīng)濟(jì)情況；另一方面對(duì)于了解漢朝的諸多民族政策和司馬相如出使后漢朝對(duì)西南地區(qū)的經(jīng)略舉措也具有重要意義。關(guān)鍵詞：西漢；司馬相如；西南夷1司馬相如出使西南夷的背景早在先秦，巴蜀還作為獨(dú)立的民族和國(guó)家就與它們南方和西方的民族發(fā)生了密切的關(guān)系。公元前31西部論叢 2018年6期2018-08-31
- 愿得一心人 白首不相離
江 徐司馬相如與卓文君相識(shí)于一場(chǎng)高端宴會(huì)。司馬相如有一個(gè)叫王吉的好哥們，在臨邛當(dāng)縣令，寫信跟司馬相如說(shuō)：反正你賦閑在家，還不如到我這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，散散心也好，說(shuō)不定還能碰上什么好機(jī)遇。司馬相如便去了。臨邛人都對(duì)這位神秘的司馬先生感到好奇，很想見識(shí)一下究竟何方神圣，其中包括當(dāng)?shù)厥赘蛔客鯇O。卓王孫以盡地主之誼為由，設(shè)宴邀請(qǐng)司馬相如。彼時(shí)，卓王孫的女兒卓文君，夫君剛剛?cè)ナ?，正住在娘家。舉行宴會(huì)那天，雖然她不能出席，但是躲在帷幕背后，窺見宴席上風(fēng)神俊朗、“一坐盡傾”的司保健與生活 2018年7期2018-05-20
- 才華橫溢的司馬相如
文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。”意思是說(shuō)，在漢武帝時(shí)期的文人之中，論辭賦沒有人比得過(guò)司馬相如，論文章沒有人比得過(guò)司馬遷。其實(shí)，這兩位司馬先生，不僅在整個(gè)漢朝是文、賦的頂尖人物，放之整個(gè)中國(guó)歷史，也稱得上是文壇佼佼者。司馬相如雖然沒有司馬遷《史記》那樣的輝煌巨著，但也絕對(duì)是位才華橫溢的大才子?！袢酉嗳?span id="ucau000" class="hl">司馬相如小的時(shí)候，名字叫作“犬子”。這不是后來(lái)大人們提到自己孩子時(shí)的謙稱，而就是實(shí)實(shí)在在地叫“犬子”這個(gè)名字，相當(dāng)于現(xiàn)在的“狗子”，而且不是小名，他就叫新少年 2018年2期2018-03-09
- 司馬相如：一曲《鳳求凰》，千古傳佳話
有趣味的要數(shù)司馬相如與卓文君了。他是辭賦大才子司馬相如，字長(zhǎng)卿，成都人，是公認(rèn)的漢賦代表作家和賦論大師，堪稱中國(guó)文學(xué)史上杰出的代表，后人稱之為“賦圣”和“辭宗”。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中，對(duì)他的評(píng)價(jià)很高：“武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷?！?span id="kqomgme" class="hl">司馬相如的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在辭賦上。司馬相如不僅擅長(zhǎng)寫賦，他還掌握了辭賦創(chuàng)作的審美規(guī)律，系統(tǒng)地闡述了辭賦創(chuàng)作的主張。后世研究者認(rèn)為，在兩漢賦作家中，以司馬相如成就最高，其大賦甚至成為漢大賦創(chuàng)作的標(biāo)桿與范本。琴童 2018年2期2018-03-06
- 西漢文章兩司馬
洪燭司馬相如和司馬遷，他們的命運(yùn)都與漢武帝扭結(jié)在一起。或者說(shuō)，彼此的是非榮辱，都與漢武帝息息相關(guān)。西漢文章兩司馬，并不真的是“兩人世界”，還有一個(gè)幕后的“第三者”，一只看不見的手在起著關(guān)鍵作用，左右著“雙子星座”的陰晴圓缺。受宮刑，是司馬遷人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，即使他倍感恥辱，卻激發(fā)了他以《史記》翻身的斗志。宮刑導(dǎo)致司馬遷的身體變得殘缺，但并沒有摧毀他的意志，某種意義上甚至可以說(shuō)成全了他，成全了他的理想、他的《史記》。錚錚鐵骨依舊在，只不過(guò)變得內(nèi)斂了，多了幾分韌性當(dāng)代人 2017年1期2018-03-05
- 史漢《司馬相如傳》比較研究
要：《漢書·司馬相如傳》的主旨大意基本與《司馬相如列傳》相差無(wú)幾，不過(guò)略有區(qū)別。但仔細(xì)對(duì)比其中差異，便可發(fā)現(xiàn)兩者寫作風(fēng)格的不同。從整體的文章布局及細(xì)節(jié)的命詞遣意兩大方面進(jìn)行比較之后，得出結(jié)論：司馬遷喜憑個(gè)人喜好并依據(jù)客觀史實(shí)寫作，風(fēng)格較生動(dòng);班固則嚴(yán)謹(jǐn)客觀，言簡(jiǎn)意賅。關(guān)鍵詞：漢書;史記;司馬相如[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-35-0-02司馬相如，字長(zhǎng)卿，系秦朝時(shí)所設(shè)蜀郡“錦官城”（今省級(jí)行政區(qū)青年文學(xué)家 2018年35期2018-02-12
- 司馬相如：西漢邊疆開拓的杰出戰(zhàn)略家與實(shí)踐者
殿元摘 要：司馬相如一生的作為不僅在文學(xué)上，亦不是與卓文君的風(fēng)流故事。司馬相如在少年時(shí)就立志成為一個(gè)出色的外交家。他出使西南夷的實(shí)踐以及在《喻巴蜀檄》《難蜀父老》提出的“羈縻”策略，作為當(dāng)時(shí)整個(gè)治國(guó)安邦政策的一個(gè)重要組成部分，以和平而非軍事的手段維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，加強(qiáng)了中央政權(quán)與邊疆和民族地區(qū)的聯(lián)系，推動(dòng)了邊疆和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展，對(duì)中國(guó)歷史的進(jìn)步具有重要貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：司馬相如；出使西南夷；“羈縻”策略；邊疆開拓司馬相如對(duì)歷史的突出貢獻(xiàn)，并不是其家喻文史雜志 2017年6期2018-01-12
- 司馬相如與“綠綺”琴散論
代最具盛名的司馬相如，以“綠綺”名琴為媒介，精湛的琴藝配上絕妙的音色，“琴挑”卓文君；而卓文君能于流俗中識(shí)名士，敢于追求自己幸福，則完成了中國(guó)古代歷史上最美麗的私奔。這讓“綠綺”的名氣更響亮了，后來(lái)就成了古琴的別稱。關(guān)鍵詞：成都撫琴俑；司馬相如；“綠綺”琴；“琴挑”卓文君；古琴別稱司馬相如與卓文君的愛情故事千古流傳。產(chǎn)生這個(gè)故事有一個(gè)基礎(chǔ)，那就是司馬相如與卓文君都喜愛音樂；而作為他們之間媒介的，就是一把被稱為“綠綺”的古琴。一、彈琴是巴蜀文人的身份標(biāo)識(shí)在成文史雜志 2017年5期2018-01-12
- 中華典故一壺酒
：‘阮籍何如司馬相如？王大曰：‘籍胸中壘塊，故須酒澆之?！眲⒕ⅲ骸把匀睿┙酝嗳?，而飲酒異耳?！比罴c司馬相如比較，其他方面都仿佛，唯阮籍心懷不平，經(jīng)常飲酒澆愁，這點(diǎn)與司馬相如不同。后遂用“酒澆塊壘”指有才不得施展，無(wú)可奈何，借酒消愁。沈瀛《沁園醉鄉(xiāng)曲》詞不達(dá)意：“幸尊中有酒澆磊震塊，先交神氣平。”柳亞子《沁園春·壽巢南三紀(jì)初度》詞：“記桐飄墜葉，休驚時(shí)節(jié)；酒澆塊壘，且盡尊壘?！眅ndprint飲食與健康·下旬刊 2017年7期2017-12-06
- 司馬相如研究綜述
文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷，而一則寥寂，一則被刑。蓋雄于文者，常桀驁不欲迎雄主之意，故遇合常不及凡文人。可謂對(duì)司馬相如評(píng)價(jià)高矣。而一代文學(xué)，漢又公推賦，賦又公推司馬相如，因而有關(guān)司馬相如的種種研究早已汗牛充棟，今參考核心期刊論文10篇，非核心期刊論文期刊25篇，參考如錢鐘書先生《管錐編》，劉師培先生《中國(guó)中古文學(xué)史講義》等著作，對(duì)有關(guān)司馬相如的研究管窺一斑，加以綜述。關(guān)鍵詞：司馬相如 研究 綜述關(guān)于司馬相如的生平，論者多取自《史記·司馬相如列傳》《參花（上） 2017年11期2017-11-07
- 司馬相如：辭賦的大宗師，李白的偶像
文學(xué)史還出過(guò)司馬相如。他們都是引領(lǐng)一個(gè)大時(shí)代之風(fēng)范的標(biāo)志性人物。屈原使楚辭得以和詩(shī)經(jīng)共領(lǐng)風(fēng)騷，李白構(gòu)成唐詩(shī)的巔峰，司馬相如同樣不簡(jiǎn)單，是漢賦的奠基者。兩漢四百年的賦壇，最引以為驕傲的還是司馬相如這面大旗。與屈原、李白相比，司馬相如同樣寫出了足以開宗立派的創(chuàng)新之作，對(duì)中國(guó)古代文體的演變與發(fā)展作出不可或缺的貢獻(xiàn)，而且他人生的傳奇性也并不遜色。如果說(shuō)屈原作為中國(guó)第一位大詩(shī)人的形象具有頂天立地的神性，李白身上不乏借助詩(shī)酒超凡脫俗的仙氣，司馬相如可能更現(xiàn)實(shí)也更世俗化現(xiàn)代青年·精英版 2017年4期2017-04-25
- 向卓文君學(xué)習(xí)幸福秘訣
秘訣。年輕的司馬相如雖然長(zhǎng)得帥，有才華，卻一貧如洗，到處流浪，他憑著一曲《鳳求凰》俘獲了卓文君的芳心。然而，卓文君的老爸卓王孫乃臨邛縣第一富豪，從骨子里看不起窮酸的文藝青年，因此他強(qiáng)烈阻撓女兒嫁給司馬相如。卓文君不顧一切，趁夜與司馬相如私奔了，沒考慮男方出身，也沒糾結(jié)房子、車子，時(shí)光證明，她實(shí)實(shí)在在釣到了“金龜婿”。卓文君幸福的第一個(gè)秘訣在于對(duì)愛情的態(tài)度，愛就是愛，簡(jiǎn)單，純粹，不過(guò)分追求世人眼里所謂的“優(yōu)秀”。如今，有些女子的標(biāo)準(zhǔn)卻相當(dāng)高，男人要帥，要有錢黃河黃土黃種人 2017年1期2017-03-17
- 淺論司馬相如和卓文君的愛情
如當(dāng)之無(wú)愧。司馬相如居“漢賦四大家”之首，創(chuàng)作了大批極具代表性的漢賦。當(dāng)年他與卓文君一段傳奇愛情，情起時(shí)引世人非議，歷經(jīng)長(zhǎng)途才消除世間疑慮。未經(jīng)幾年，卻又再生是非，所幸文君大義，相如迷途知返，二人方得善終。千百年來(lái)。世人的態(tài)度或贊揚(yáng)歌頌或鄙夷嘲諷，但是不論如何司馬相如和卓文君這一場(chǎng)感情盛事，他日再無(wú)以復(fù)制。關(guān)鍵詞：司馬相如 卓文君 愛情一.司馬相如與卓文君的愛情綠綺傳情。司馬相如因傾慕梁王，追隨梁王回到梁王屬地。在梁地作賦彈琴，生活十分愜意。梁王盛贊其才情文學(xué)教育·中旬版 2016年12期2017-01-09
- 論司馬相如抒情賦中的私人情感
○吳 娛?論司馬相如抒情賦中的私人情感○吳 娛摘 要：司馬相如是西漢著名的辭賦家，他的《子虛賦》《上林賦》標(biāo)志著漢大賦發(fā)展到鼎盛階段，所以前人對(duì)司馬相如賦作的研究主要集中在天子游獵賦上。本文關(guān)注的主要是除《子虛》《上林》之外的司馬相如的抒情賦作，分析其諷諫之外的私人情感。關(guān)鍵詞：司馬相如 抒情賦 失意文人 私人情感西漢時(shí)期建立了統(tǒng)一的政權(quán)，天下稍安，物阜民豐。到了武帝時(shí)期達(dá)到鼎盛。漢賦作為漢朝最具代表性的文體，以其錯(cuò)綜古今、包羅萬(wàn)象的特點(diǎn)反映了大一統(tǒng)王朝的現(xiàn)代語(yǔ)文 2016年7期2016-09-29
- 琴臺(tái)故徑
與西漢辭賦家司馬相如和卓文君有關(guān)。既然稱其為故徑，司馬相如和卓文君是否從這里走過(guò)？對(duì)于那段遙遠(yuǎn)得已經(jīng)看不清面影的歷史，我也知道得不多，甚至比一般的成都人知道得還要少。不過(guò)，有關(guān)琴臺(tái)的話題，我倒是早在一篇小說(shuō)里提到過(guò)：成都之西有一處奇景，相傳為“撫琴臺(tái)”，有人說(shuō)它是司馬相如彈琴的臺(tái)，有人又說(shuō)是諸葛亮撫琴之處。到了民初，已沒有絲毫的流風(fēng)余韻，成了荒涼的亂墳岡。直到發(fā)現(xiàn)了前蜀皇帝王建的墓，方知那個(gè)被人們美化為琴臺(tái)的土丘是王建的永陵。這同真正的琴臺(tái)完全是兩回事。那四川文學(xué) 2016年7期2016-07-14
- 論司馬相如“買官”“竊妻”辨析
婉霞[摘要]司馬相如是漢代著名的辭賦家，被尊稱為“賦圣”。但對(duì)他品行的爭(zhēng)議始終存在，爭(zhēng)議的焦點(diǎn)主要集中在兩個(gè)方面：“以貲為郎”和“竊貲卓氏”?！百D選”是漢代選拔官吏的一種制度，司馬相如的“以貲為郎”是符合當(dāng)時(shí)選拔官員的制度的，不存在買官一說(shuō)。而司馬相如和卓文君回到臨邛的目的是為了利用臨邛繁榮的經(jīng)濟(jì)環(huán)境去謀生，卓王孫“分金”的主要原因是出于對(duì)司馬相如名望的依附，不存在“竊妻”“竊財(cái)”之說(shuō)。[關(guān)鍵詞]司馬相如；品行；以貲為郎；竊貲卓氏[中圖分類號(hào)]K0 [文獻(xiàn)湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào) 2016年5期2016-06-06
- 釣得「金龜女」
家庭的富有，司馬相如當(dāng)了“郎”（漢承秦制，規(guī)定家中有錢的人可以為郎），可他本人并不喜歡這個(gè)職業(yè)。后來(lái)梁孝王進(jìn)京，司馬相如立即以有病為由辭去了“郎”一職而隨梁孝王到了梁國(guó)。梁孝王讓司馬相如和鄒陽(yáng)等辭賦高手享受同等待遇，司馬相如文思泉涌，創(chuàng)作了著名的《子虛賦》，一時(shí)聲名鵲起。但不久之后梁孝王病卒，門客各奔東西。在這種情況下，臨邛縣縣令王吉邀請(qǐng)司馬相如到了臨邛。王吉與司馬相如本是莫逆之交，可是王吉卻故意裝出一副謙恭的姿態(tài)天天到賓館（都亭）看望司馬相如。司馬相如一愛你 2016年5期2016-06-05
- 釣得“金龜女”
家庭的富有，司馬相如當(dāng)了“郎”（漢承秦制，規(guī)定家中有錢的人可以為郎），可他本人并不喜歡這個(gè)職業(yè)。后來(lái)梁孝王進(jìn)京，司馬相如立即以有病為由辭去了“郎”一職而隨梁孝王到了梁國(guó)。梁孝王讓司馬相如和鄒陽(yáng)等辭賦高手享受同等待遇，司馬相如文思泉涌，創(chuàng)作了著名的《子虛賦》，一時(shí)聲名鵲起。但不久之后梁孝王病卒，門客各奔東西。在這種情況下，臨邛縣縣令王吉邀請(qǐng)司馬相如到了臨邛。王吉與司馬相如本是莫逆之交，可是王吉卻故意裝出一副謙恭的姿態(tài)天天到賓館（都亭）看望司馬相如。司馬相如一愛你·心靈讀本 2016年3期2016-05-30
- 論司馬相如抒情賦中的私人情感
摘 要：司馬相如是西漢著名的辭賦家，他的《子虛賦》《上林賦》標(biāo)志著漢大賦發(fā)展到鼎盛階段，所以前人對(duì)司馬相如賦作的研究主要集中在天子游獵賦上。本文關(guān)注的主要是除《子虛》《上林》之外的司馬相如的抒情賦作，分析其諷諫之外的私人情感。關(guān)鍵詞：司馬相如 抒情賦 失意文人 私人情感西漢時(shí)期建立了統(tǒng)一的政權(quán)，天下稍安，物阜民豐。到了武帝時(shí)期達(dá)到鼎盛。漢賦作為漢朝最具代表性的文體，以其錯(cuò)綜古今、包羅萬(wàn)象的特點(diǎn)反映了大一統(tǒng)王朝的強(qiáng)盛。武帝時(shí)期的漢賦大家司馬相如無(wú)疑是生在黃金現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2016年3期2016-05-30
- 卓文君與司馬相如
其中卓文君和司馬相如就是廣為流傳的佳話之一。司馬相如是西漢著名的辭賦家、音樂家。年輕時(shí)，他雖才華橫溢，卻也貧困潦倒。因一曲《鳳求凰》，他俘獲了年僅17歲的卓文君的芳心。為了他，卓文君不顧父母的強(qiáng)烈反對(duì)，私奔出逃。在司馬相如的老家，因生活貧困，卓文君當(dāng)?shù)羲惺罪?，幫?span id="wgyg00c" class="hl">司馬相如開了一個(gè)酒鋪，卓文君這個(gè)大家閨秀、大才女當(dāng)街賣酒，以此來(lái)維持一家人的生計(jì)。司馬相如后來(lái)去了京城謀生，因?qū)懥恕蹲犹撡x》《上林賦》等獲得漢武帝的賞識(shí)，于是將司馬相如封為中郎將。司馬相如在事業(yè)新作文·小學(xué)高年級(jí)版 2016年11期2016-05-30
- 如何看待“相如與文君的故事”
：自《史記·司馬相如列傳》將司馬相如琴挑文君而后“夜奔”之事載入歷史敘事后，從古至今，不同讀者對(duì)其有不同的解讀，甚至呈現(xiàn)出兩種完全不同的觀點(diǎn)：一、才子佳人的愛情故事；二、劫財(cái)劫色的精心預(yù)謀。要評(píng)價(jià)這一經(jīng)典故事，首先需要了解其在當(dāng)時(shí)條件下何以進(jìn)入史冊(cè)，才能從不同的讀者的立足點(diǎn)出發(fā)，去探索其不同的文學(xué)理念，進(jìn)而找出對(duì)文學(xué)本質(zhì)的追求，是對(duì)歷史事實(shí)“真”的側(cè)重還是對(duì)文學(xué)作品中“善”與“美”的追求？進(jìn)而對(duì)不同觀點(diǎn)略作點(diǎn)評(píng)，引出自己的見解。關(guān)鍵詞：司馬相如；卓文君；琴赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2016年5期2016-05-14
- 求人莫若求己
的竭力推薦，司馬相如怎能獲得漢武帝的賞識(shí)？但我們今天再來(lái)審視這段佳話，不禁要探詢兩個(gè)問題：一是楊得意為什么會(huì)推薦司馬相如？是親嗎？不是。是利嗎？也不是。說(shuō)到底是司馬相如的一個(gè)“才”字。二是假如楊得意將司馬相如推薦到漢武帝面前，而司馬相如自己卻沒有真才實(shí)學(xué)，寫不出氣勢(shì)恢宏、辭藻華麗的《上林賦》，那他還能獲得漢武帝的賞識(shí)嗎？答案不言自明。由此，我們不難看出，楊得意的推薦只是外因和條件，而司馬相如自己的才學(xué)方是內(nèi)因和根據(jù)，在楊得意搭建的薦賢臺(tái)上，司馬相如只有通過(guò)創(chuàng)新作文·初中版 2016年6期2016-05-14
- 試論文君夜奔和紅拂夜奔故事的異同
鍵詞：文君;司馬相如;紅拂;李靖;夜奔作者簡(jiǎn)介：徐光明，山東巨野人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)碩士研究生。[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-05-0-03《史記·司馬相如列傳》記載司馬相如和卓文君的愛情故事，主要集中在“文君夜奔”一段，唐末五代杜光庭的《虬髯客傳》中也有類似的故事，即紅拂女夜奔李靖。目前學(xué)界單獨(dú)討論“文君夜奔”或“紅拂夜奔”的論文較多，但將兩個(gè)故事放在一起進(jìn)行比較分析的尚青年文學(xué)家 2015年5期2016-05-09
- 淺論司馬相如和卓文君的愛情
王玲玲淺論司馬相如和卓文君的愛情王玲玲穿越歷史長(zhǎng)廊，閱遍無(wú)數(shù)詩(shī)詞佳作。論才華，柳永如是。論才情，相如當(dāng)之無(wú)愧。司馬相如居“漢賦四大家”之首，創(chuàng)作了大批極具代表性的漢賦。當(dāng)年他與卓文君一段傳奇愛情，情起時(shí)引世人非議，歷經(jīng)長(zhǎng)途才消除世間疑慮。未經(jīng)幾年，卻又再生是非，所幸文君大義，相如迷途知返，二人方得善終。千百年來(lái)。世人的態(tài)度或贊揚(yáng)歌頌或鄙夷嘲諷，但是不論如何司馬相如和卓文君這一場(chǎng)感情盛事，他日再無(wú)以復(fù)制。司馬相如 卓文君 愛情一.司馬相如與卓文君的愛情綠綺傳文學(xué)教育 2016年35期2016-04-03
- 論魯迅不輕視司馬相如
論魯迅不輕視司馬相如張 放（四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，四川成都 610064）歷代學(xué)者對(duì)司馬相如多苛責(zé)微辭，包括誚詰、譏嘲，認(rèn)為司馬相如人格有問題，是一“御用文人”，作品形式大于內(nèi)容。攻擊封建傳統(tǒng)文學(xué)不遺余力的魯迅，卻出人意料地對(duì)司馬相如網(wǎng)開一面，不僅不輕視，反而持同情、理解與欣賞的態(tài)度，在論著與講稿中多次涉及，將之與司馬遷相提并論，稱其“卓絕漢代”、“精神極流動(dòng)”。魯迅著述引用司馬相如作品，手書辭句贈(zèng)人，對(duì)司馬相如的“傲誕”作風(fēng)特別看重，這都與魯迅當(dāng)時(shí)的處重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年1期2016-03-28
- 司馬相如的文學(xué)精神探析
的文學(xué)樣式。司馬相如作為漢代有名的辭賦家，在辭賦方面的造詣?shì)^深，他的大賦在很大程度上呈現(xiàn)了漢代的文化特色。本文就是來(lái)探討司馬相如大賦所具有的獨(dú)特韻味及其成因?！娟P(guān)鍵詞】司馬相如;漢賦;文學(xué)漢代不僅僅是我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化繁榮的大時(shí)期，也是我國(guó)文學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期。漢賦作為漢代最為流行文體，在形式和內(nèi)容上都成為漢代文學(xué)的典范。漢代產(chǎn)出了歷史上有名的文學(xué)家，司馬相如就是其中之一。他的大賦具有漢賦在結(jié)構(gòu)和敘事上都有著一定特色，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。一、司馬相如的都市家教·上半月 2015年9期2015-09-22
- 《文心雕龍》中的司馬相如評(píng)論
心雕龍》中對(duì)司馬相如及其作品作了多角度評(píng)析，他的批評(píng)有對(duì)司馬遷、揚(yáng)雄和班固的承襲，有受于儒家思想主導(dǎo)而形成的觀點(diǎn)，也有魏晉時(shí)期文學(xué)自覺的見地。本文從《詮賦》《才略》《風(fēng)骨》《辨騷》等諸篇論述了劉勰對(duì)司馬相如文學(xué)地位及文風(fēng)的評(píng)價(jià)淵源;從《序志》《麗辭》《夸飾》《事類》《練字》諸篇闡釋了劉勰對(duì)司馬相如創(chuàng)作既褒又貶的批評(píng)態(tài)度;從《體性》《程器》諸篇探析了劉勰對(duì)司馬相如的品性論斷，以期對(duì)《文心雕龍》中的司馬相如評(píng)論有一個(gè)略為全面的了解。關(guān)鍵詞：劉勰 ?司馬相如 ?作家·下半月 2015年7期2015-05-30
- 《史記》中的司馬相如
《史記》中為司馬相如立傳，使他在當(dāng)時(shí)文壇獨(dú)占鰲頭的地位得到史冊(cè)的確認(rèn)。同一姓氏的自豪感、親歷目見的深刻印象以及對(duì)其文學(xué)才華的欽佩贊賞等多種因素的共同作用，構(gòu)成司馬遷為司馬相如立傳的動(dòng)機(jī)和目的。[關(guān)鍵詞]司馬遷；司馬相如；漢賦奠基者漢武帝時(shí)社會(huì)走向全面繁榮，在這樣一個(gè)具有闊大胸襟和雄偉氣魄的時(shí)代，司馬相如以壯麗豪邁的辭賦垂范后世，而司馬相如作為當(dāng)時(shí)文學(xué)的代表，被司馬遷載于史冊(cè)，為我們了解司馬相如打開了一扇窗。一、 對(duì)司馬相如的感性認(rèn)識(shí)司馬相如與司馬遷出于同一黑龍江史志 2014年15期2014-11-10
- 唐代詩(shī)人筆下的司馬相如形象初探
要：《史記·司馬相如列傳》記敘了西漢武帝時(shí)期著名文學(xué)家司馬相如的生平事跡，成為后代文人了解司馬相如其人其事的重要?dú)v史文獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)《史記·司馬相如列傳》的閱讀與接受，歷代文人感發(fā)賦詩(shī)，創(chuàng)作了大量吟詠司馬相如的詠史詩(shī)。文章以唐代詩(shī)人詠司馬相如詩(shī)為切入點(diǎn)，試圖勾勒出有唐一代詩(shī)人對(duì)司馬相如事跡的接受與認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：唐代詩(shī)人 詠史詩(shī) 《史記》 司馬相如自司馬遷在《史記·司馬相如列傳》中記載司馬相如的史事以來(lái)，歷代文人對(duì)其生平事跡有感而發(fā)，創(chuàng)作了大量的詠司馬相如的詩(shī)。現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2014年9期2014-09-26
- 卓文君的夜很寂寞
自己，在遇到司馬相如之前，也感覺到冷。但是司馬相如為她作的情歌，讓她再次燃起愛情的烈焰。正因?yàn)楸磺俾曁魟?dòng)，她深夜與家徒四壁的司馬相如私奔，結(jié)為夫婦。為了尋求父親的原諒和資助，還是她出謀劃策，和司馬相如搬回臨邛老家，當(dāng)壚賣酒，終于逼得身為富豪的父親送給他們百余名奴仆、百萬(wàn)錢財(cái)以及她初嫁時(shí)的衣被財(cái)物。過(guò)上富足日子后，她又跟隨司馬相如回到他的老家成都，買田置地，成就了偌大家業(yè)。那時(shí)，他們的日子過(guò)得多么幸福美滿?。〉?dāng)司馬相如因文章而名揚(yáng)天下時(shí)，他的目光就開始渙散百家講壇 2014年14期2014-02-11
- 司馬相如賦中的名物敘寫探奧
文學(xué).摘要：司馬相如作為文字博物學(xué)家，其賦中動(dòng)植物異方殊類，駁雜萬(wàn)象，凡天上地下，水居陸生乃至神話傳說(shuō)、古籍字書等無(wú)所不包。這些動(dòng)植物多以名類聚，魚貫而列，一詞一語(yǔ)，均非簡(jiǎn)單堆砌可成，文情所至，結(jié)構(gòu)渾成。或彰顯帝勛，或暗寓武功，均隱含賦家褒貶之旨，堪為后世模則，然后學(xué)多師其辭而遺其意，不解相如旨?xì)w。關(guān)鍵詞：司馬相如；漢賦；構(gòu)思；語(yǔ)句鋪排；動(dòng)植物中圖分類號(hào)：I222.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3104（2013）04?0182?05司馬相如是漢- 白頭凰豢愛牧情
孫的酒宴上，司馬相如曼撫綠綺(西漢景帝時(shí)梁王所贈(zèng)古琴)，音節(jié)流暢，熱烈奔放，一曲《風(fēng)求凰》打動(dòng)了閨房中的卓文君。此時(shí)的司馬相如，年35歲，正值他結(jié)束京華宦游河洛羈旅回到四川之后，身無(wú)余財(cái)，宦途落魄。赴宴前，說(shuō)客對(duì)司馬說(shuō)，今天請(qǐng)你的卓王孫真值得你結(jié)識(shí)結(jié)識(shí)。司馬說(shuō)，不過(guò)一個(gè)有錢人而已。說(shuō)客說(shuō)，有錢人是有錢人，但不而已。他還是一位絕代佳人的父親，這還而已嗎?王吉就跟司馬相如說(shuō)起了卓文君，說(shuō)卓文君不僅容顏絕代，還喜歡音樂，剛剛做了寡婦，現(xiàn)在就住在父親家中。今天你若百家講壇 2009年14期2009-08-26
- 一封特殊的信
摩 爾司馬相如是蜀中才子,卓文君是大家閨秀,也是一個(gè)才女。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),兩人相識(shí)相愛,但卓文君的家庭卻極力反對(duì)這門婚事,后來(lái),卓文君就跟著司馬相如私奔了。司馬相如曾發(fā)誓,要愛卓文君一輩子。不久,司馬相如的才華被朝廷發(fā)現(xiàn),漢武帝封司馬相如為中郎將。他做官后,在京城里吃喝玩樂,漸漸地忘記了他的患難之妻,甚至萌發(fā)了休妻的念頭。而多情的妻子卻在天天思念著他。一天,卓文君正在暗自垂淚,忽然一位京官給她送來(lái)了一封書信,并說(shuō):司馬大人立等你回信。卓文君又驚又喜,拆開信文史月刊 2009年8期2009-08-17
- 古代女性精神圖譜之三——沉重的翅膀：卓文君