中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2025）22-0103-04

學(xué)科大概念引領(lǐng)下的單元教學(xué)作為近年的創(chuàng)新型教學(xué)模式，成為落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要路徑。鐘啟泉教授認(rèn)為，我們要理解單元設(shè)計(jì)的價(jià)值和作用，它是撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)支點(diǎn)。統(tǒng)編歷史教材是按照“單元 + 課”這一模式進(jìn)行相應(yīng)的編寫，每一單元依照一定目標(biāo)或主題所構(gòu)成的教材與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)K進(jìn)行編排，單元設(shè)計(jì)是課程開發(fā)的基本單位。在歷史教學(xué)中進(jìn)行基于學(xué)科核心素養(yǎng)的大單元設(shè)計(jì)，可以突破長(zhǎng)期以來業(yè)已形成的關(guān)注單一的知識(shí)點(diǎn)、課時(shí)的局面，改變歷史知識(shí)“碎片化”的教學(xué)傾向，才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)與素養(yǎng)目標(biāo)的有效對(duì)接。那么教師如何依據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行大單元的教學(xué)設(shè)計(jì)呢？文章以高中歷史選擇性必修2第4單元第10課《古代的村落、集鎮(zhèn)和城市》為例，就此問題進(jìn)行初步探討。

一、核心素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)向：設(shè)計(jì)單元教學(xué)目標(biāo)

用大單元去統(tǒng)攝教學(xué)設(shè)計(jì)，首先需要明確單元教學(xué)目標(biāo)明確教學(xué)目標(biāo)。單元目標(biāo)的制訂需要符合《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）的要求，本單元的新課標(biāo)要求是：“了解人類居住條件的變遷及各地居民的差異及其特征；了解古代的村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因及影響；了解近代以來城市化進(jìn)程中人們居住條件和生活環(huán)境的改善及問題?！北菊n的內(nèi)容是《古代的村落、集鎮(zhèn)和城市》，從時(shí)空角度來看，參照第11課的內(nèi)容，這里古代時(shí)間定位在農(nóng)業(yè)文明出現(xiàn)之后和工業(yè)革命出現(xiàn)之前。根據(jù)新課標(biāo)的要求，學(xué)生需要了解自古以來中外不同人群生產(chǎn)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和日常生活的變遷。因此，教師在課堂教學(xué)過程中，既要涉及中國(guó)的事例，也要涉及外國(guó)的事例，從而有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與生活的互動(dòng)關(guān)系，深化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展歷程的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)前，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為貫穿整冊(cè)教科書的主思想和主目標(biāo)，提出了在歷史學(xué)習(xí)方法、思維、認(rèn)識(shí)上的具體要求，體現(xiàn)對(duì)當(dāng)前歷史教育的重要意義。歷史學(xué)科有五大核心素養(yǎng)，每個(gè)核心素養(yǎng)又分成四個(gè)層次的具體要求，培育是一個(gè)持續(xù)動(dòng)態(tài)提升的過程；教學(xué)目標(biāo)的制訂和教學(xué)實(shí)踐都應(yīng)該把握這個(gè)尺度，既能達(dá)到學(xué)業(yè)水平層次要求，又不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。具體到教學(xué)實(shí)踐操作，則需要提煉單元大概念，設(shè)置合適的主題統(tǒng)攝單元教學(xué)。單元教學(xué)目標(biāo)的制訂要對(duì)實(shí)際情況采取合理的方式，領(lǐng)悟新課標(biāo)精神，正確認(rèn)識(shí)教材編寫的核心內(nèi)容。教師要反復(fù)研究與探索教材內(nèi)部的內(nèi)容，找到合適的融入角度，進(jìn)行深入的思考。基于對(duì)課標(biāo)及教材的整體解讀及把握，可將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：

（1）唯物史觀素養(yǎng)：知道古代人類居住條件和生活變遷的史實(shí)及發(fā)展趨勢(shì)。（2）史料實(shí)證素養(yǎng)：通過文獻(xiàn)、實(shí)物、圖像等不同類型史料，理解古代人類居住環(huán)境演變的成因及作用，感悟農(nóng)業(yè)社會(huì)先民克服困難適應(yīng)自然條件的艱苦奮斗精神。（3）歷史解釋：從相同與不同視角，比較世界各地不同地區(qū)的民居特點(diǎn)，理解人類社會(huì)各地民居與自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化條件的復(fù)雜關(guān)系。（4）家國(guó)情懷素養(yǎng)：初步確立人地和諧的理念，認(rèn)識(shí)城市、集鎮(zhèn)與村落三者相互依存、對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。

二、核心素養(yǎng)立意：提煉單元教學(xué)主題

基于核心素養(yǎng)的發(fā)展目標(biāo)和新課程評(píng)價(jià)體系的革新，高中歷史課堂要求教師通過對(duì)教材的整合融通，提煉新的學(xué)習(xí)主題，由淺人深地逐步引導(dǎo)學(xué)生思考，使其在不斷深人的教學(xué)環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)歷史知識(shí)背后的邏輯，并內(nèi)化成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。就教學(xué)具體過程來看，歷史教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)單元節(jié)課程都有其主題。這個(gè)教學(xué)主題是課堂教學(xué)的中心所在，也關(guān)系到整體教學(xué)工作的進(jìn)展。通過單元主題教學(xué)，可以很好地把握本課與單元、單元與全冊(cè)之間的關(guān)系，從而能夠“承前啟后”地開展教學(xué)，更好地服務(wù)于選擇性必修的歷史教學(xué)任務(wù)。那么怎么提煉單元教學(xué)主題呢？

（一）宏觀解讀：關(guān)注單元標(biāo)題

單元標(biāo)題具有高度的凝練和概括作用，是整個(gè)單元的“神韻”。新課標(biāo)指出：教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知水平，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有跨度、有深度的重新整合。基于新課標(biāo)要求，首先應(yīng)尋找核心概念提煉有意義的項(xiàng)目主題。因此對(duì)單元的標(biāo)題進(jìn)行宏觀解讀是提煉教學(xué)主題的關(guān)鍵。首先就本單元來看，標(biāo)題是《村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境》，本單元的主題確定為人類的居住環(huán)境。人類的居住形式和居住環(huán)境，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變進(jìn)程。人類最初是居住在洞穴里的，當(dāng)時(shí)的人們以狩獵為生。大約在一萬年前，原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生了，農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得相當(dāng)數(shù)量和規(guī)模的聚居點(diǎn)—村落成為可能。考古發(fā)現(xiàn)，定居部落獲取食物的開發(fā)領(lǐng)地半徑約5公里，而采集狩獵等流動(dòng)經(jīng)濟(jì)型聚落的領(lǐng)地半徑則為10公里。人類通過改變環(huán)境適應(yīng)自己的生活，村落和城市逐漸形成。其次從分析本單元在教材中的定位來看，本課是第四單元，涉及的是經(jīng)濟(jì)與生活中的“住”，村落、集鎮(zhèn)和城市反映人類群居的生產(chǎn)生活。其產(chǎn)生的內(nèi)在邏輯是村落的居民定期交換物品，逐漸形成集市。集市發(fā)展到一定程度，形成集鎮(zhèn)。集鎮(zhèn)便利了農(nóng)村居民的物品交換，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。隨著居住人口的增多，出于防衛(wèi)或商貿(mào)的需要，城市出現(xiàn)了。高中歷史選修二總共有六個(gè)單元，第一單元“食物生產(chǎn)與社會(huì)生活”是村落產(chǎn)生的原因。第二單元“生產(chǎn)工具與勞作方式”和第三單元“商業(yè)貿(mào)易與日常生活”是集鎮(zhèn)和城市產(chǎn)生的原因。前三個(gè)單元為生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，后三個(gè)單元是社會(huì)生活，生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)影響著社會(huì)生活，社會(huì)生活又對(duì)生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響。因此，在探討“住”的形式變化的原因時(shí)，離不開生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)生活的變化，需要將其放在大單元中整體審視設(shè)計(jì)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步，人類居住條件得到改善，在探討“住\"這一影響時(shí)，也離不開對(duì)生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響。因此，在進(jìn)行本節(jié)課的教學(xué)中，可以探尋其他單元與本單元的聯(lián)系進(jìn)行知識(shí)之間有機(jī)的融合。

（二）微觀探尋：?jiǎn)握n標(biāo)題的分解

單課標(biāo)題是對(duì)本課教學(xué)內(nèi)容最直接的概括和點(diǎn)題。由此對(duì)本節(jié)課的標(biāo)題進(jìn)行微觀解讀，梳理子目之間的邏輯關(guān)系?！肮糯拇迓洹⒓?zhèn)和城市”一課包括四個(gè)子目，分別介紹了村落、集鎮(zhèn)和城市的產(chǎn)生，以及世界各地的居民。人類筑屋定居后，最先形成的是村落，在此基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展出集鎮(zhèn)或者城市。無論居住村落還是居住在城市，人們的居住條件與自然環(huán)境、生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)組織形態(tài)等密切相關(guān)。因此，世界各地的居民各具特色?？傮w來看，本課四個(gè)子目分別敘述了人類生活三種主要居住環(huán)境的形成原因和基本的職能功用，而最后一個(gè)子目強(qiáng)調(diào)世界各地的民居所反映的不同特征。前三目是從宏觀層面闡述，自人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)以后形成的日益復(fù)雜多樣的社會(huì)單元和空間環(huán)境的演變。按照人文地理學(xué)的定義，這三種都是人類占據(jù)地表的一種具體的體現(xiàn)，即聚落方式，根據(jù)聚落方式與聚落功能的不同，又分為鄉(xiāng)村聚落—村落、城市聚落—城市、似城（介于二者之間的）聚落一集鎮(zhèn)，三者相互聯(lián)系，互為依存，組成了古代農(nóng)業(yè)社會(huì)中我們所強(qiáng)調(diào)的城鄉(xiāng)關(guān)系。而第四目的世界各地的民居則側(cè)重于微觀的描述，當(dāng)村落、集鎮(zhèn)和城市形成之后，有相當(dāng)數(shù)量和規(guī)模的人口聚居在這樣的居住空間內(nèi)，同時(shí)必定也會(huì)出現(xiàn)各種各樣的建筑物，也就是這三者的物質(zhì)形態(tài)。其中，民居是在形形色色的建筑物中最具有人類日常生活代表性和典型性的物質(zhì)形態(tài)。

基于上述分析，可以確定本課學(xué)習(xí)主題是“人類居住環(huán)境變化與社會(huì)生活變革相互促進(jìn)”，由此就這一主題展開教學(xué)設(shè)計(jì)。

三、核心素養(yǎng)落地路徑：開展單元學(xué)習(xí)活動(dòng)

（一）目標(biāo)引領(lǐng)，分解學(xué)習(xí)任務(wù)

學(xué)習(xí)任務(wù)群是大單元教學(xué)的有機(jī)組成，共同促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。單元學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展是單元教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的具體路徑，為了提升學(xué)生感知?dú)v史能力，落實(shí)相應(yīng)的學(xué)科素養(yǎng)，教師可以在教學(xué)過程中制訂一系列的學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞單元教學(xué)目標(biāo)，可以確定本課的學(xué)習(xí)任務(wù)。前三個(gè)子目可以設(shè)計(jì)兩個(gè)任務(wù)，分別為任務(wù)一“人類居住形式是如何演變的”;任務(wù)二“古代村落、集鎮(zhèn)和城市產(chǎn)生的原因及影響”。根據(jù)子目四可以確立任務(wù)三“世界各地民居樣式不同的原因”。三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)將本課的核心內(nèi)容有機(jī)分解，為突破重難點(diǎn)提供支架。

（二）問題導(dǎo)向，任務(wù)驅(qū)動(dòng)

以任務(wù)驅(qū)動(dòng)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，教師需要提供豐富的圖文史料，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)這些史料進(jìn)行解讀，這樣可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證和歷史解釋的能力，同時(shí)需要設(shè)置有意義的大問題。問題鏈的驅(qū)動(dòng)能順利促成任務(wù)的解決。比如在講解人類居住形式是如何演變時(shí)，可出示教材（p54）《易·系辭下》和《墨子·辭過》兩則材料，提出一連串的問題鏈： ① 讓學(xué)生思考先民的居住形式發(fā)生了什么變化？ ② 變化的根本原因是什么？

通過對(duì)材料的閱讀以及對(duì)問題的層層剖析，學(xué)生可以得出從穴居到地面筑屋，而變化的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，落實(shí)唯物史觀的核心素養(yǎng)。為突破生產(chǎn)力發(fā)展，促成人類居環(huán)境的變化，此環(huán)節(jié)可以通過出示考古史料和文獻(xiàn)史料，通過兩者的相互印證的二重證據(jù)法，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的素養(yǎng)與能力。

（三）圖片史料，充分挖掘

歷史圖片教學(xué)在實(shí)踐中直觀有效，在本課的教學(xué)中尤其需要大量的圖片史料。但是在使用時(shí)注意圖片的歷史價(jià)值以及使用的層次遞進(jìn)，做到對(duì)史料的充分、深層次使用。比如，探討城市的產(chǎn)生的因素時(shí)，出示“元大都營(yíng)建平面圖”和“元大都、明清北京城形制變遷示意圖”。元朝大都營(yíng)建平面圖旨在說明我國(guó)的城市營(yíng)建在周朝時(shí)已形成定制，因?yàn)樵蠖嫉男藿ㄊ菂⒄铡吨芏Y·考工記》而興建。而“元大都、明清北京城形制變遷示意圖\"則旨在說明我國(guó)古代的城市在形制上有嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)分，洪武時(shí)期北平城不再作為首都，其形制需要進(jìn)行改造，因此城市受到政治因素的影響。出示“雅典城市平面示意圖”和“古羅馬城平面示意圖”，通過對(duì)圖片進(jìn)行分析，可以看出圖中兩座城市具有政治經(jīng)濟(jì)軍事和文化的功能，并且市場(chǎng)位于城市的中心，表明經(jīng)濟(jì)功能突出。出示史料閱讀（p56）和印第安人的帳篷，羅馬的高層建筑提供更多的房屋進(jìn)行出租，緩解人口增加帶來的危機(jī)，印第安人的帳篷在遷徙過程中便于攜帶，由此可見民居受到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響。關(guān)于探討樣式不同的原因，可以以古代中國(guó)的建筑風(fēng)格為例，選取北京四合院的示例，四合院是中軸對(duì)稱、北屋為尊、兩廂次之，可見民居的建造受到了文化習(xí)俗的影響。同時(shí)出示現(xiàn)存的明清民居類型，北方建筑作為地上建筑，南方建筑為干欄式建筑，可見受到自然條件的影響。同時(shí)還要說明福建的土樓，客家人聚族而居，具有防御功能，說明社會(huì)組織形態(tài)也會(huì)影響到民居的樣式。

四、大單元教學(xué)的思考

（一）關(guān)注初高中有效銜接

高中歷史課程設(shè)計(jì)需要符合普通高中課程的基本規(guī)定，還要考慮初高中內(nèi)容之間的銜接，只有做好有效銜接，才能為學(xué)生鋪平學(xué)習(xí)的道路，在學(xué)習(xí)過程中，避免產(chǎn)生過大的隔閡。核心素養(yǎng)的落地需要主題聚焦、結(jié)構(gòu)深化、富有意義的單元學(xué)習(xí)內(nèi)容為依托，本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容初中教材涉及較少，高中教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要注重搭建有效的腳手架，給出高中教材的合理銜接。例如，在《古代的村落、集鎮(zhèn)和城市》教學(xué)過程中因初中沒有涉及，因此主要關(guān)聯(lián)的是高一綱要的原始社會(huì)等內(nèi)容。而在初高中教材有相似教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要結(jié)合初中的內(nèi)容進(jìn)行高中課程的教學(xué)，也要利用教材實(shí)現(xiàn)二者的有效銜接，不但要做好初高中的教材選擇和銜接工作，還要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，加強(qiáng)銜接的有效性。教師在備課過程中，要明確統(tǒng)編初中歷史教材中的要求，也了解兩種教材的差異性和之間的關(guān)聯(lián)性，把握教學(xué)過程中的各階段內(nèi)容。初高中歷史銜接如果難以實(shí)現(xiàn)，也會(huì)導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中難以認(rèn)識(shí)教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)銜接的重要性，不利于單元整體教學(xué)工作的進(jìn)展。因此，教師更要做到心中有數(shù)，真正從宏觀角度進(jìn)行調(diào)整，重視初高中的教學(xué)銜接工作。

（二）注重大概念的選取

以大概念整合教學(xué)內(nèi)容，以大概念為核心確定大單元教學(xué)結(jié)構(gòu)、制訂進(jìn)階式教學(xué)目標(biāo)，能夠充分賦予大單元教學(xué)以實(shí)質(zhì)性的意義，是知識(shí)轉(zhuǎn)化為關(guān)鍵能力素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑。核心概念如何提取呢？是歷史教師日常教學(xué)遇到的難點(diǎn)。概念圖不失為一種可行的方式。因?yàn)楹诵母拍钚枰T多小概念支撐的，呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)狀，所以可從歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)著手，利用概念圖，建立概念間的聯(lián)系，從中抽絲剝繭，確立核心概念。以大概念展開融通教學(xué)是大單元教學(xué)的必由之路。例如，在《古代的村落、集鎮(zhèn)和城市》教學(xué)設(shè)計(jì)中，大概念應(yīng)當(dāng)是人類的居住環(huán)境，小概念則有生產(chǎn)力的助推、政治因素的影響、社會(huì)組織形態(tài)等。

（三）強(qiáng)調(diào)知識(shí)的融通

在大單元教學(xué)的實(shí)踐中切勿陷入知識(shí)的簡(jiǎn)單累積、拼湊的窠白，而應(yīng)當(dāng)側(cè)重線索的貫穿、知識(shí)的融合，以及能力、情感的遷移，在大單元整體統(tǒng)攝下各課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)之間建立一種內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。因此，在實(shí)踐操作中，大單元教學(xué)并非一定是以教材固定單元為單位，也可以是若干課時(shí)、若干單元間課文內(nèi)容的若干板塊組合，強(qiáng)調(diào)的是歷史時(shí)空邏輯性。融通教學(xué)由此成為一條螺旋式上升的學(xué)習(xí)鏈，做到生動(dòng)、深刻、省時(shí)、高效，以期培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)與能力。

五、結(jié)論

綜上所述，教師在教學(xué)過程中用大單元統(tǒng)攝歷史教學(xué)，可以提升學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的宏觀認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系，從而助推核心素養(yǎng)在歷史課堂的落地。對(duì)此，在教學(xué)過程中教師既需要制訂符合課程標(biāo)準(zhǔn)的單元教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)研讀教學(xué)內(nèi)容，提煉單元教學(xué)主題，又要圍繞學(xué)生開展單元學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)生的課堂參與度，落實(shí)大單元教學(xué)的效果。當(dāng)然，圍繞統(tǒng)編教材進(jìn)行大單元教學(xué)，是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的課題，值得深人探討與研究。

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