關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落；鄉(xiāng)愁文化；保護(hù)發(fā)展；鄉(xiāng)村振興；產(chǎn)業(yè)化；發(fā)展路徑中圖分類號：K878;G249.27;D422.6;F327 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-4110（2025）06（a）-0058-05

A Study on the Industrialization Development Pathways of Nostalgia Culture in Traditional Villages of Qiandongnan

WU Wenhua'，MA Yongheng2 （1.QiandonganNtioalitiesPtechic，Kailizou，6，a;2.KailiUversity，KailiGuhu56ia）

Abstract：Qiandongnancurrentlyhas415villgeslistedintheChineseTraditionalVillageCatalog，makingit theregionwithth mostnumerousandconcentratedtraditionalvilgesinChina.Thevillgeculuresherearerich，profound，anddverse，srvingsa valuableassetforconsolidatingandexpandingpovertyaleviationachievementsandadvancingcomprehensiveruralrevializtionin theregion.ThsicletakesQiandongnanaacasestudyntroducsthfoudatioofthidustralizationofraditioalvilgeo talgiacultureinQiandonganalstesortcoingsofteidustrializationoftaditioalvilageostalgiacultureiniadong nanandpropossadvelopmentmodelfortetradiioalvilgenostalgiaulueinustryIissstialtoloselyteatete preservationofte\"beauty\"of traditionalvilgeswitaddressingthe\"prosperity\"ofidigenousrsdents.Byfectivelyproteting inheriting，andutilizingteabundantetniculturalresources，dplyunderstandingtedtictivecharacteristicsofQiandogans ethnicandregionalculture，andleveragingtraditioalvilagsasafulerumfordevelopmentandnostalgiacultureasteoredriver thisstudyadvocatesforcombiningnewregionalindustrialformatsandmodels.Keystrategiesincluderefiningindustrialplang

基金項(xiàng)目：2024年黔東南州人民政府重大調(diào)查研究課題“黔東南州鄉(xiāng)愁文化賦能鄉(xiāng)村振興路徑研究\"（項(xiàng)目編號：2024—14）；2020年度院級課題“傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究——以黔東南州為例\"（項(xiàng)自編號：20zyyiyb16）。

作者簡介：吳文華（1978，8-），男，貴州凱里人，本科，講師。研究方向：民族文化、民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)、思想政治教育。

通信作者：麻勇恒（1969，8-），男，貴州松桃人，博士，教授。研究方向：文化人類學(xué)。通信郵箱：1194469084@qq.com。

strengthening development foundations，mobilizing social consensus，deeply exploring village cultural heritage，buildinga prominent nostalgia culture brand，vigorously developing the nostalgia culture industry，promotingthe industrialization of ethniccultural resources，and ultimately transforming \"beautiful resources\" into \"beautiful economy\".

Key words： Traditional villages; Nostalgia culture; Conservation and development; Rural revitalization;Industrialization; Development pathways

留住傳統(tǒng)村落的“美\"和解決原住民的“富”，是鄉(xiāng)村全面振興發(fā)展戰(zhàn)略背景下傳統(tǒng)村落發(fā)展的根本要求。千百年來，黔東南苗族侗族自治州（以下簡稱“黔東南州”各族人民在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)中，創(chuàng)造了絢麗多姿的民族文化和村落文化，生成了“歌舞天堂、節(jié)日海洋、文化千島\"的村落文明，凝聚成各美其美、美美與共的鄉(xiāng)愁文化，是黔東南州鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)、推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的發(fā)展硬核。要緊緊抓住鄉(xiāng)愁文化這一牛鼻子，做大做強(qiáng)傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮文化惠民、文化富民、文化興民的重要作用，推動(dòng)民族文化資源產(chǎn)業(yè)化，將黔東南州的“美麗資源”兌現(xiàn)為“美麗經(jīng)濟(jì)”。

1黔東南州傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)

1.1 規(guī)劃優(yōu)先，傳統(tǒng)村落規(guī)劃保護(hù)全面完成

近年來，黔東南州人民政府先后制定出臺了《黔東南州傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃研究》《黔東南苗族侗族自治州地方傳統(tǒng)建筑參考圖集》等綱要辦法，分核心保護(hù)、風(fēng)貌控制及風(fēng)貌協(xié)調(diào)三個(gè)區(qū)域?qū)鹘y(tǒng)村落進(jìn)行分類保護(hù)，制定中長期保護(hù)措施，重點(diǎn)對傳統(tǒng)村落村容寨貌、基礎(chǔ)設(shè)施等進(jìn)行控制性保護(hù)，確保傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝具有活態(tài)傳承的文化空間，在整體規(guī)劃上保持傳統(tǒng)村落的原生性、多樣性，完成全部傳統(tǒng)村落的保護(hù)規(guī)劃編制。

1.2統(tǒng)籌推進(jìn)，傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善

堅(jiān)持州級統(tǒng)籌、分縣實(shí)施、平臺公司運(yùn)作的建設(shè)模式，黔東南州人民政府實(shí)施基礎(chǔ)設(shè)施、人居環(huán)境改善、傳統(tǒng)建筑修繕、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新村安居等十大工程，多渠道籌措資金，基本完成了全州傳統(tǒng)村落消防常高壓系統(tǒng)建設(shè)，開展丹寨縣、錦屏縣、黎平縣、從江縣、臺江縣、劍河縣等傳統(tǒng)村落集中連片縣傳統(tǒng)村落公共建筑保護(hù)修繕工作；公布了肇興侗寨、四寨村、黃崗侗寨、占里村、邑沙苗寨、大利侗寨、石橋村、南猛村、長灘村、基佑村等一批傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展示范村，整體提升省級示范村的傳統(tǒng)村落2，為傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。各縣結(jié)合實(shí)際，分步實(shí)施，麻江縣從文化傳承角度重點(diǎn)修建文化陳列館、斗牛場、踩歌堂、踩鼓堂等民族文化傳承空間；雷山縣、劍河縣等針對傳統(tǒng)村落均集中連片的木質(zhì)吊腳樓火災(zāi)隱患大的問題，做好傳統(tǒng)村落消防安全系統(tǒng)；

從江縣按照“六個(gè)行動(dòng)計(jì)劃”，全面建好水電路和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等。

1.3堅(jiān)持文化引領(lǐng)，傳統(tǒng)村落區(qū)域性品牌效應(yīng)初顯

2015—2017年，黔東南州連續(xù)舉辦三屆“中國傳統(tǒng)村落·黔東南峰會”及2018中國民族文化旅游暨中國傳統(tǒng)村落·黔東南研討會，發(fā)出了《中國傳統(tǒng)村落·黔東南峰會宣言》、關(guān)于苗族村寨侗族村寨申報(bào)世界遺產(chǎn)《從江建議》等。組建黔東南州傳統(tǒng)村落保護(hù)專家委員會，成立黔東南州傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展研究中心，編寫了《郎德上寨》《掌坳村》等一批傳統(tǒng)村落村史村志。堅(jiān)持文化先行，大力宣傳推介黔東南州傳統(tǒng)村落蘊(yùn)藏的侗族大歌、苗族飛歌、反排苗族木鼓舞等民族歌舞，以及開犁節(jié)、抓魚節(jié)、蘆笙節(jié)等少數(shù)民族民俗節(jié)日，以豐富的民族文化推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游、休閑旅游和研學(xué)旅游的發(fā)展。堅(jiān)持品牌發(fā)展，建設(shè)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館，推廣村落文化資源、旅游資源、生態(tài)資源，將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，為群眾拓寬增收途徑，促進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的良性發(fā)展。

1.4建章立制，傳統(tǒng)村落保護(hù)機(jī)制逐步健全

黔東南州制定出臺了《加快推進(jìn)黔東南州傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展實(shí)施意見》《黔東南苗族侗族自治州民族文化村寨保護(hù)條例》《黔東南苗族侗族自治州傳統(tǒng)村落保護(hù)實(shí)施辦法（試行）》等文件4。將傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌管控、消防防火等事項(xiàng)保護(hù)納入村規(guī)民約重要內(nèi)容，激發(fā)傳統(tǒng)村落主體的自我保護(hù)意識。建立完善傳統(tǒng)村落保護(hù)法規(guī)的執(zhí)行和訴訟機(jī)制，切實(shí)推動(dòng)刑事司法、行政執(zhí)法、監(jiān)督執(zhí)紀(jì)和行業(yè)監(jiān)管的有效銜接。建立完善傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展機(jī)制，督促清理傳統(tǒng)村落各類生活垃圾，整改集中飲用水源地，搶救傳統(tǒng)村落古建筑、古文物，落實(shí)傳統(tǒng)村落保護(hù)資金，探索建立地方政府與部門促進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展機(jī)制。

1.5持續(xù)發(fā)展，鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)競爭力不斷增強(qiáng)

充分運(yùn)用傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化資源，形成了以凱里民族風(fēng)情園為中心的貴州（凱里）民族民間工藝品交易基地、民族文化園、三棵樹民族旅游商品市場等民族文化產(chǎn)業(yè)聚集地，以西江千戶苗寨為核心的西江原生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園、郎德文化產(chǎn)業(yè)園、刺繡銀飾制作基地、民族主題博物館等產(chǎn)業(yè)鏈、產(chǎn)業(yè)群，培育扶強(qiáng)了舞水云臺、九黎苗妹、國春銀飾、施秉榜香郁、古苗疆、苗人匠心等民族文化龍頭企業(yè)5。截至2020年底，黔東南州從事刺繡、銀飾、蠟染、民族服飾等民族工藝品生產(chǎn)的個(gè)體和企業(yè)（合作社）達(dá)6221家，對傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到了支撐引領(lǐng)作用。成功申報(bào)2020年度全國傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范項(xiàng)目（區(qū)），初步建成以“苗鄉(xiāng)侗寨·心靈家園”為主題的雷公山原生態(tài)苗族文化村落保護(hù)利用示范區(qū)和月亮山原生態(tài)侗族文化村落保護(hù)利用示范區(qū)。

2黔東南州傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展存在的不足

2.1 整體發(fā)展不均衡，傳統(tǒng)村落申報(bào)保護(hù)需進(jìn)一步持續(xù)優(yōu)化

黔東南州傳統(tǒng)村落大都集中在雷公山和月亮山等苗侗腹地，分別是以雷山縣為中心的苗族傳統(tǒng)村落和以黎平為聚居區(qū)的侗族傳統(tǒng)村落。全州各縣市都擁有列入中國傳統(tǒng)村落名錄保護(hù)的村落，從縣域分布上看，黎平縣、雷山縣、從江縣、臺江縣等縣較多，凱里市、黃平縣、施秉縣、三穗縣、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣等縣市較少；從地域分布上看，雷公山、月亮山“兩山\"腹地的傳統(tǒng)村落較多，清水江、舞陽河沿線的傳統(tǒng)村落較少。上述分布不均衡的原因，既有自然條件等客觀原因，也有認(rèn)識偏差、思想認(rèn)識不到位等主觀因素。例如：有研究將傳統(tǒng)村落片面理解為少數(shù)民族村落或吊腳樓建筑為主的自然村寨；有研究認(rèn)為中央對傳統(tǒng)村落投人不多，對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展促進(jìn)不大；還有研究認(rèn)為傳統(tǒng)村落是一種負(fù)擔(dān)，一旦引起火災(zāi)等安全事故，責(zé)任重大，等等。加之傳統(tǒng)村落申報(bào)保護(hù)沒有具體要求，造成傳統(tǒng)村落整體發(fā)展不平衡，不利于多元化傳統(tǒng)村落文化產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展。

2.2 基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)需進(jìn)一步持續(xù)夯實(shí)

脫貧攻堅(jiān)以來，黔東南州不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)村落交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，全面實(shí)施農(nóng)網(wǎng)改造工程、危房改造項(xiàng)目，全力推進(jìn)公共文化服務(wù)均等化建設(shè)等，建成了一批鄉(xiāng)村文化廣場，村寨戲臺、非遺工作指導(dǎo)站、非遺傳習(xí)基地、非遺傳習(xí)所，以及鼓樓、花橋、蘆笙場、游方場、對歌場、斗牛場等集會場所，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有了明顯改善。但由于黔東南州傳統(tǒng)村落主要分布在雷公山、月亮山兩山地區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施落后，投入需求大，且傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，村寨自主修復(fù)、維護(hù)能力不強(qiáng)，村民缺乏保護(hù)發(fā)展意識，現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施無法支撐鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。

2.3 宣傳教育不夠深入，鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需進(jìn)一步增強(qiáng)自信

傳統(tǒng)村落是文明得以傳承的重要載體，保護(hù)傳統(tǒng)村落就是保護(hù)中華民族的根。然而，由于穩(wěn)定脫貧任務(wù)繁重，傳統(tǒng)村落保護(hù)投入不足，宣傳力量薄弱且方式單一，沒有時(shí)間精力組織力量對傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)社會價(jià)值進(jìn)行全面系統(tǒng)宣傳，導(dǎo)致群眾對傳統(tǒng)村落價(jià)值缺乏認(rèn)知，沒有認(rèn)識到鄉(xiāng)愁文化的重要性，在發(fā)展傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)中缺乏自信，傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展群眾的參與性不高，對村落非遺技藝研習(xí)、傳承積極性不強(qiáng)，缺乏對村落文化傳承的自覺性，傳統(tǒng)村落文化有缺失的風(fēng)險(xiǎn)，激發(fā)傳統(tǒng)村落共建共治共享的合力還不夠。

2.4文化內(nèi)涵不夠出彩，傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁故事需進(jìn)一 步持續(xù)挖掘

黔東南州傳統(tǒng)村落歷史悠久，村落文化獨(dú)特濃郁，故事傳說神秘迷人，充分體現(xiàn)了各族人民的文化智慧。但從黔東南州傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展來看，當(dāng)前工作重心主要集中在傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，還沒有時(shí)間精力組織力量對村落選址、村落遷徙、村落故事進(jìn)行整理挖掘和文化塑造，缺乏對傳統(tǒng)村落文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等深層次的研究，故事生動(dòng)性、精彩性還需進(jìn)一步挖掘提煉。

2.5 區(qū)域品牌不夠顯現(xiàn)，鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需進(jìn)一 步持續(xù)創(chuàng)新

傳統(tǒng)村落文化產(chǎn)出與傳統(tǒng)村落大州地位不相匹配，豐富濃厚的傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化資源沒有轉(zhuǎn)化文化產(chǎn)業(yè)的品牌優(yōu)勢，傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)明確作為全州的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略，且鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏產(chǎn)業(yè)支柱，區(qū)域輻射帶動(dòng)不夠。黔東南州除黎平縣肇興侗寨、雷山縣郎德上寨、從江縣邑沙苗寨等旅游村寨外，絕大多數(shù)傳統(tǒng)村落仍主要以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，總體產(chǎn)業(yè)單一、層次不高，產(chǎn)業(yè)發(fā)展競爭力不強(qiáng)，特色手工藝產(chǎn)品規(guī)模和檔次不多，加上農(nóng)村空心化，勞動(dòng)力減少，人才難以外流，傳統(tǒng)村落發(fā)展缺乏主體活力。

3 黔東南州傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展路徑

3.1抓好產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，推動(dòng)示范發(fā)展

聚焦“苗鄉(xiāng)侗寨，美麗鄉(xiāng)愁\"發(fā)展定位，有效應(yīng)對傳統(tǒng)村落同質(zhì)化競爭和發(fā)展提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，構(gòu)建協(xié)同交互技術(shù)解析村落間的共同、分異特征，實(shí)現(xiàn)空間的優(yōu)化設(shè)計(jì)，優(yōu)化傳統(tǒng)村落區(qū)域資源配置、活態(tài)激發(fā)空間品質(zhì)，做好鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)中長期發(fā)展規(guī)劃，繪制“鄉(xiāng)愁文化品牌\"線路圖。根據(jù)雷公山、月亮山、清水江、都柳江“兩山兩江\"地域特征和文化特質(zhì)，進(jìn)一步做好傳統(tǒng)村落的布局規(guī)劃，優(yōu)化傳統(tǒng)村落空間，推動(dòng)傳統(tǒng)村落與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會的協(xié)同發(fā)展。根據(jù)傳統(tǒng)村落的區(qū)位優(yōu)勢和發(fā)展基礎(chǔ)，做好傳統(tǒng)村落的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃，以鄉(xiāng)愁文化提升鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)，打造鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈。根據(jù)傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)和開發(fā)利用示范要求，規(guī)劃發(fā)展好以雷公山為中心的苗族傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)和開發(fā)示范帶、以月亮山為中心的侗族傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)和開發(fā)示范帶，用鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展支撐和帶動(dòng)黔東南州傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展。根據(jù)傳統(tǒng)村落的文化特征和文化差異，深入挖掘傳統(tǒng)村落的村落文化、民俗文化、農(nóng)耕文化、醫(yī)藥文化、建筑文化及非遺技藝文化等，加快鄉(xiāng)愁文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)化銜接，突破傳統(tǒng)村落產(chǎn)業(yè)單一、同質(zhì)的瓶頸，推動(dòng)傳統(tǒng)村落差異化發(fā)展。

3.2 夯實(shí)發(fā)展根基，共享優(yōu)美環(huán)境

充分用好國家、省各項(xiàng)政策措施，統(tǒng)籌推進(jìn)傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)建設(shè)，通過資源整合、價(jià)值提升和經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)，推動(dòng)“產(chǎn)—村—景\"三者互促共進(jìn)，形成自然與人文雙重維度的共生基礎(chǔ)，厚植鄉(xiāng)愁品牌的根基。要用好傳統(tǒng)村落政策，根據(jù)《貴州省傳統(tǒng)村落高質(zhì)量發(fā)展五年行動(dòng)計(jì)劃（2021—2025）年》，以創(chuàng)建全國傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范州為契機(jī)，嚴(yán)格按傳統(tǒng)村落保護(hù)規(guī)劃，嚴(yán)格管控傳統(tǒng)村落建設(shè)，加大對傳統(tǒng)村落代表性、標(biāo)識性建筑和文物古跡的修繕恢復(fù)和搶救，確保村容村貌與鄉(xiāng)村整體環(huán)境自然融合。要用實(shí)國家級民族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)政策，加強(qiáng)對傳統(tǒng)村落傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝的保護(hù)傳承，加大對傳統(tǒng)村落非遺傳承人的認(rèn)證、非遺傳承人研培和非遺文化傳習(xí)空間建設(shè)，支持傳統(tǒng)村落開展經(jīng)常性節(jié)慶節(jié)日，打造一批非遺文化教育研究基地、非遺技藝傳習(xí)所、生態(tài)博物館等，全方位推動(dòng)非遺文化的活態(tài)傳承。要用活貴州優(yōu)先支持黔東南州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的措施，借助加快推進(jìn)旅游綜合改革東風(fēng)，積極吸收推廣“三變” + 旅游扶貧模式、“三帶\"發(fā)展模式、頗洞黨社聯(lián)建模式，深化整合傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化資源；借助旅游基礎(chǔ)建設(shè)東風(fēng)，加快推進(jìn)傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)的交通建設(shè)和配套設(shè)施建設(shè)；借助打造旅游精品東風(fēng)，規(guī)劃精品路線、重點(diǎn)板塊、民族文化新業(yè)態(tài)。

3.3著力宣傳推廣，激發(fā)社會共識

傳統(tǒng)村落承載著中華傳統(tǒng)文化的精華，是農(nóng)耕文明不可再生的文化遺產(chǎn)，保留著民族文化的多樣性。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落的社會價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值顯得尤為珍貴。要強(qiáng)化制度宣傳，在省、自治州傳統(tǒng)村落保護(hù)工作條例的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際，制定出臺《傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展管理辦法》《傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展村民公約》等地方規(guī)章制度和村規(guī)民約，提升傳統(tǒng)村落價(jià)值的認(rèn)知，使傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展成為社會的行動(dòng)自覺。要強(qiáng)化新媒體宣傳，充分利用數(shù)字化的傳統(tǒng)媒體、微信和抖音等網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)端媒體、數(shù)字電視等新媒體加大對傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的政策宣傳，特別是傳統(tǒng)村落的開發(fā)利用的政策支撐、發(fā)展規(guī)劃和遠(yuǎn)景愿望等，激發(fā)社會力量參與傳統(tǒng)村落保護(hù)，投身鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的熱情。要強(qiáng)化引導(dǎo)宣傳，充分運(yùn)用駐村第一書記、駐村干部、科技特派員、網(wǎng)格員等基層一線干部隊(duì)伍，聚焦鄉(xiāng)村全面振興，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落價(jià)值及鄉(xiāng)愁文化發(fā)展前景宣傳，幫助引導(dǎo)傳統(tǒng)村落群眾發(fā)展傳統(tǒng)村落文化產(chǎn)業(yè)。要強(qiáng)化培訓(xùn)宣傳，利用地方高校、民宗、文化等科研單位和部門資源，組建傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化宣傳隊(duì)，以集中連片開發(fā)的傳統(tǒng)村落為重點(diǎn)，深入傳統(tǒng)村落對鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成、市場前景、發(fā)展模式、品牌構(gòu)建等進(jìn)行宣傳培訓(xùn)，培育鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場主體。要強(qiáng)化課題宣傳，將黔東南州傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的調(diào)查研究作為州委、州政府的重大課題進(jìn)行專題研究，擴(kuò)大傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響力。

3.4深挖村落文化，傳播美麗鄉(xiāng)音

黔東南州傳統(tǒng)村落豐富多彩的村落文化、濃郁異彩的節(jié)日文化和迷人神秘的村落故事是傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瑰寶，要激發(fā)村民的文化自信，尊重鄉(xiāng)村文化，注重鄉(xiāng)村文化的活態(tài)傳承[。要統(tǒng)籌整村挖掘，每年安排專門經(jīng)費(fèi)，組織高校、民宗和文化部門分批次撰寫傳統(tǒng)村落村史、村志，對傳統(tǒng)村落文化進(jìn)行全面梳理和挖掘，收錄傳統(tǒng)村落的村落文化、節(jié)日文化和神話傳說，編印傳統(tǒng)村落村史、村志系列叢書。要分類專題挖掘，組織專家團(tuán)隊(duì)按民間傳說、非遺技藝、村落特征深度挖掘雷山縣陡寨村祥瑞之地傳說、從江縣銀譚村的愛情故事、黎平縣九龍村的九龍傳說、述洞村的仙鶴傳說等，使黔東南州傳統(tǒng)村落成為人們的神往之地；讓雷山麻料銀飾、黎平?jīng)_寨的藍(lán)靛靛染技藝、臺江老屯長灘刺繡、丹寨石橋傳統(tǒng)古法造紙、臺江反排木鼓舞等非遺技藝成為鄉(xiāng)愁文化活的記憶。要活態(tài)傳承保護(hù)，加快推進(jìn)非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地、非遺傳習(xí)基地，以及苗繡、銀匠、蠟染工坊建設(shè)，構(gòu)建富有黔東南鄉(xiāng)土特色的非遺保護(hù)傳承體系，在民族文化特征較為明顯、區(qū)域代表性典型的傳統(tǒng)村落建立生態(tài)博物館，全面記錄和展現(xiàn)黔東南州豐富獨(dú)特的鄉(xiāng)愁文化。

3.5 打響民族品牌，奏響鄉(xiāng)愁樂章

樹強(qiáng)品牌意識，根據(jù)黔東南州傳統(tǒng)村落的區(qū)域文化特征，全面實(shí)施傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化品牌戰(zhàn)略。一是要打好“追憶鄉(xiāng)愁\"牌。依托國春銀飾、寧航蠟染等民族工藝品企業(yè)引領(lǐng)，降低鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)市場的準(zhǔn)入門檻，支持和幫助傳統(tǒng)村落合作社和企業(yè)大力發(fā)展銀飾、刺繡、蠟染、竹編等獨(dú)具黔東南州傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化特色經(jīng)濟(jì)。要打好“活態(tài)保護(hù)\"牌。以傳統(tǒng)村落非遺工作坊、非遺技藝傳習(xí)所為依托，加大非遺傳承人的研培，擴(kuò)大非遺傳承人基數(shù)，使非遺技藝成為傳統(tǒng)村落增收致富的技藝，修好活態(tài)傳承的“內(nèi)功”。同時(shí)，注重村落的活態(tài)傳承發(fā)展，鼓勵(lì)非遺傳承人積極投身鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)，激活傳統(tǒng)村落傳承保護(hù)的內(nèi)生動(dòng)力，增強(qiáng)傳統(tǒng)村落主體人群積極性、主動(dòng)性、自覺性，使鄉(xiāng)愁文化見物、見人、見生活。二是要打好“文化體驗(yàn)”牌。充分運(yùn)用傳統(tǒng)村落的文化元素，以節(jié)日節(jié)慶、研學(xué)體驗(yàn)等方式展呈傳統(tǒng)村寨故事、生產(chǎn)生活。挖掘打造丹寨石橋傳統(tǒng)古法造紙、臺江縣反排木鼓舞、黎平縣四寨村摔跤、從江占里生育習(xí)俗、劍河八郎海洋古生物化石群地質(zhì)遺跡、從江加榜梯田稻魚鴨農(nóng)耕等文化體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)。充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)節(jié)日在鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用，不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)的影響力。三是要打好\"研學(xué)實(shí)踐\"牌，全面實(shí)施傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)和開發(fā)利用示范建設(shè)，優(yōu)先打造雷公山為中心的苗族傳統(tǒng)村落風(fēng)情觀光、休閑體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)，以及月亮山為中心的侗族傳統(tǒng)村落，切實(shí)抓好刺繡文化基地、蠟染文化基地、銀飾文化基地、侗族大歌文化基地、苗族飛歌文化基地、蘆笙文化基地等建設(shè)，開展豐富多彩的研學(xué)活動(dòng)。利用凱里市、黎平縣、榕江縣、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣、施秉縣等中心城市和旅游城市的輻射帶動(dòng)，培育農(nóng)耕文化勞動(dòng)實(shí)踐教育產(chǎn)業(yè)。

4結(jié)束語

傳統(tǒng)村落得以生存發(fā)展的源泉是以傳統(tǒng)生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)，并由此形成的思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、制度禮儀等生活方式。傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化是基于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下，人們對回歸農(nóng)耕文明和鄉(xiāng)村生活的精神追求和向往，是民族地區(qū)充分運(yùn)用民族文化資源推動(dòng)文旅融合發(fā)展的新業(yè)態(tài)新模式，需要全社會共同參與、共同發(fā)力。筆者以黔東南州為研究個(gè)案，提出傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，僅是不成熟的想法和淺見，亟須業(yè)界專家學(xué)者的真知灼見，為黔東南州守住兩條底線，用好兩個(gè)寶貝，打造國內(nèi)國外知名旅游目的地，建設(shè)錦繡黔東南州獻(xiàn)策發(fā)力。

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