由于從事學(xué)校文化研究和指導(dǎo)工作，經(jīng)常有校長、書記朋友讓我?guī)退O(shè)計(jì)一下學(xué)校文化。礙于情面，我不好當(dāng)面直說，其實(shí)，心里卻在嘀咕：“哪有什么學(xué)校文化，你是學(xué)校校長，你就是學(xué)校文化?！?/p>

當(dāng)下，中小學(xué)都十分重視學(xué)校文化建設(shè)，并取得了可喜成績，但一些學(xué)校的文化建設(shè)也明顯存在著“兩張皮”現(xiàn)象。大多數(shù)學(xué)校都有自己的文化符號，這些文化符號常掛在校長嘴上，印在學(xué)校宣傳冊上，寫在學(xué)校大樓的墻上。然而，當(dāng)我們深入到一些學(xué)校的內(nèi)部，就會發(fā)現(xiàn)不少師生對學(xué)校的文化符號并不知曉，有的僅知道概念，不清楚內(nèi)涵，更遑論把理念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨榱?。簡言之，這些學(xué)校的文化充其量只是一種口號式的概念，而沒有成為實(shí)踐性的規(guī)范，更談不上形成師生的一種“普遍自覺”。個中原因很多，其中校長自身是關(guān)鍵因素。

校長是學(xué)校文化最重要的塑造者和堅(jiān)守者，在學(xué)校文化建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的關(guān)鍵作用。一所學(xué)校的文化，絕不是可以用文字來隨意揉捏的面團(tuán)，它實(shí)際上是校長的人格折射和彰顯。一定程度上，校長的面貌反映學(xué)校的風(fēng)貌，校長的氣度決定學(xué)校的氣象，校長的氣質(zhì)折射學(xué)校的品質(zhì)。有什么樣的校長就有什么樣的學(xué)校文化。

一名永遠(yuǎn)沖在最前面的將軍，他所帶出來的部隊(duì)也是沖鋒陷陣的部隊(duì)。同樣，校長將他的價(jià)值觀和信念植入學(xué)校文化的各種機(jī)制中，最重要的是要以身作則。在提及學(xué)校文化的形成和植入時，“言行一致”具有特殊的重要意義，因?yàn)閹熒鷮πｉL行為的關(guān)注要遠(yuǎn)甚過他的言語。因此，校長要有意識地開展榜樣示范，即通過自身的榜樣去影響師生，要求師生做到首先自己要做到。我們最不希望看到的情形是，校長自己做不到卻要求師生做到，如自己不讀書卻要求師生多讀書，自己不做科研卻要求教師搞科研等。

一名校長的才能就在于其行為是否對師生產(chǎn)生意義。校長是一所學(xué)校的精神領(lǐng)袖，是校園里會行走的文化符號，通過他的一言一行，人們會知道什么是最重要的，同時他的言行也是向周圍人發(fā)出信號，對教職員工的影響不可小。因此，校長應(yīng)重視象征領(lǐng)導(dǎo)，善于利用自己的日常行為向師生傳達(dá)更高尚的意義。

比如，校長辦公室應(yīng)設(shè)在哪里，這個問題看似簡單，其背后頗有一番深意。抗戰(zhàn)期間，重慶南開中學(xué)校長張伯苓的辦公室常常賓客盈門，而他的辦公室就設(shè)在范孫樓（教學(xué)樓）樓下。有人建議將校長辦公室移至比較安靜的學(xué)校圖書館下層，張伯苓不同意。他認(rèn)為校長辦公室不能遠(yuǎn)離學(xué)生，應(yīng)設(shè)在學(xué)生集中的地方，便于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及教師的教學(xué)情況，也方便師生辦事。再比如，如果校長辦公桌的正前方墻面上懸掛著一幅書法作品，外人走進(jìn)辦公室一督作品內(nèi)容就明白校長為人處世的準(zhǔn)則和所信奉的教育思想。如果辦公室許多裝飾不是從商店買來的，而是采用本校學(xué)生創(chuàng)作的作品，大家一看就知道校長心目中最重要的是什么。

校長的時間分配也傳遞出重要的信息。蘇霍姆林斯基給自己定了一個規(guī)矩，一天內(nèi)必須聽兩節(jié)課，否則，他就會認(rèn)為這一天他在學(xué)校里什么事也沒有做。可見，他所關(guān)注的是課堂教學(xué)這一學(xué)校中心工作。不少校長除特殊情況外，每天早晨都會雷打不動地站在校門口迎接師生的到來，一個招呼、一記擊掌、一聲問候，自然而然地樹立了校長以校為家、關(guān)愛師生的良好形象。雖然校長日常工作繁忙，但如果能夠經(jīng)常抽出時間走進(jìn)教室聽課、參加教研活動和學(xué)生活動、找?guī)熒奶煺勗挼龋瑹o形中就會告訴大家學(xué)校里什么是重要的，哪些事情受到校長的重視。此外，校長個人的生活方式包括生活習(xí)慣、生活風(fēng)格等都能傳遞出特定的信息，會對師生產(chǎn)生潛移默化的影響。如果校長具有“書卷氣”，酷愛學(xué)習(xí)，自然會激勵師生愛上讀書，共同營造書香校園。有的校長喜好馬拉松運(yùn)動，時常參加各類比賽，錘煉自己的意志品質(zhì)，無形中也在引導(dǎo)全校師生愛上體育運(yùn)動。

其實(shí)，真正意義上的學(xué)校文化不是一種“說法”，而是一種“做法”，更是一種“活法”。學(xué)校文化反映了師生的一種生活方式。因此，學(xué)校文化絕不是專家“包裝”出來的，而是師生共同“生活”出來的，尤其離不開校長的榜樣示范和象征領(lǐng)導(dǎo)。如果一個校長真想在自己的學(xué)校里形成好的文化，首先要做的，是先自己回答這樣兩個問題：在你提出的文化愿景中，你是身先士卒的那個人嗎？你會利用自身行為向師生傳遞意義嗎？

（作者系杭州師范大學(xué)教授）（摘自《中國教育報(bào)》，并對原文有編輯改動。）

（責(zé)任編輯：朱福昌）