[摘 要]中國高等院校音樂學(xué)專業(yè)自20世紀(jì)80年代末開設(shè)外國民族音樂課程,伴隨著國家普通高校音樂學(xué)專業(yè)課程改革工作的推進(jìn),外國民族音樂課程已成為高等院校音樂學(xué)專業(yè)不可或缺的一門課程。該課程所包含的內(nèi)容繁多,收錄了來自世界各國、各地區(qū)不同民族、不同風(fēng)格的音樂,具有綜合性和多元性特點(diǎn),其課程建設(shè)及課堂教學(xué)實(shí)踐均存在一定的難度。對此,高等院校音樂學(xué)專業(yè)應(yīng)重新審視自身在世界民族音樂教育中的定位與價(jià)值,在課程建設(shè)方面采取多方位、多層次的教學(xué)模式思考及多樣性的評價(jià)方式,將外國民族音樂從真正意義上納入音樂學(xué)專業(yè),以更好地支撐對專業(yè)人才的培養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]外國民族音樂課程;多元化;高等院校;音樂教育
[中圖分類號] J607 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-2233(2025)06-0-03
我國高等院校自20世紀(jì)70年代后期恢復(fù)招生以來,音樂學(xué)院(系)和高等師范院校音樂學(xué)專業(yè)不斷發(fā)展壯大,成為我國高等音樂教育的重要組成部分之一。從歷史角度看,改革開放初期,我國高等音樂教育開始了課程建設(shè)的探索,由單一民族音樂走向世界民族音樂是這一時(shí)期的特征之一。改革開放以來,中國高等院校音樂學(xué)專業(yè)在課程建設(shè)方面取得了顯著成就。然而,在40多年的課程建設(shè)過程中也出現(xiàn)了一些問題,為認(rèn)識外國民族音樂帶來了一些思考。
一、世界音樂的界定
“世界音樂”作為特定音樂類型,指世界各地不同民族、地區(qū)的本土音樂,包含各國傳統(tǒng)與民間音樂形態(tài),以本土樂器與曲式創(chuàng)作,具有鮮明地域特色。其涵蓋傳統(tǒng)民間音樂、當(dāng)代民間音樂、世界爵士樂、電子融合音樂等子類別。早在18世紀(jì),德國學(xué)者約翰·戈特費(fèi)雷德·赫爾德便構(gòu)建起描述世界音樂的理論體系,提出“民族民間音樂”與“世界音樂”相互依存,強(qiáng)調(diào)世界音樂的文化多樣性本質(zhì)。這一理念不僅推動了19—20世紀(jì)民族音樂與族群音樂研究發(fā)展,更為民族音樂學(xué)研究奠定了基調(diào)與框架。
“世界音樂”課程的源頭可追溯至20世紀(jì)60年代初的美國衛(wèi)斯理安大學(xué)(Wesleyan University)。1960年,該校首次開設(shè)“世界音樂”課程,將非歐主流社會的傳統(tǒng)音樂納入西方大學(xué)常規(guī)課程體系,成為該領(lǐng)域?qū)W科化的開創(chuàng)性實(shí)踐。美國民族音樂學(xué)家羅伯特·布朗為區(qū)分新博士課程與既有民族音樂學(xué)課程,提出“世界音樂”術(shù)語,并開發(fā)了本碩博貫通的課程體系。1965年,該校在擬定《民族音樂學(xué)》大綱時(shí),正式確立“世界音樂”的獨(dú)立課程地位,標(biāo)志著這一概念在學(xué)術(shù)體系中的確立。此后,加州大學(xué)洛杉磯分校、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)等高校相繼引入同類課程,推動其成為美國音樂教育的重要板塊。
二、外國民族音樂在中國高等院校音樂學(xué)專業(yè)的演進(jìn)
(一)初探期
20世紀(jì)80年代,外國民族音樂學(xué)科初建于中國。1996年,外國民族音樂課程僅在內(nèi)地(大陸)四所院校開設(shè):上海音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、中央音樂學(xué)院、福建師范大學(xué);港澳臺地區(qū)僅有香港中文大學(xué)開設(shè)此門課程。隨后十余年,由原本的五所院校增添至十余所院校,其中包含西安音樂學(xué)院、中國傳媒大學(xué)、上海戲劇學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、南京師范大學(xué)、南京郵電大學(xué)、中國礦業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院、安徽師范大學(xué)、吉林藝術(shù)學(xué)院、常熟文理學(xué)院、金華浙江師范大學(xué)、臺灣南華大學(xué)等。時(shí)至今日,我國音樂學(xué)院及綜合類大學(xué)的音樂院、系已將外國民族音樂課程納入音樂學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)方案中,且在各類中小學(xué)音樂教材增加了世界民族音樂相關(guān)元素。
(二)發(fā)展期
得益于多元意識環(huán)境的影響及民族音樂平等意識的推廣,外國民族音樂課程作為一門獨(dú)立的音樂學(xué)科日漸受到了教育部門及各路專家學(xué)者的重視。教育部于2004年在《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》(教體藝〔2004〕12號)提出音樂學(xué)必修課包括中國民族音樂和外國民族音樂;為了加強(qiáng)高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)專業(yè)的課程建設(shè),優(yōu)化其教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)其教學(xué)改革,教育部于2006年根據(jù)教體藝〔2004〕12號文件起草了《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)必修課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》(教體藝〔2006〕12號),該方案于2007年在全國高等教育中正式實(shí)施,對外國民族音樂課程的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)目的有明確指向性。
三、外國民族音樂課程在高校開設(shè)的必要性
藝術(shù)是多種多樣的,其蘊(yùn)含的民族性亦千姿百態(tài)。音樂屬于藝術(shù)的分支,它既包含了創(chuàng)作者的“個(gè)性”,也包含了“共性”的民族藝術(shù),兩者交相輝映,故而相互借鑒吸收他(民)族藝術(shù)精華成為創(chuàng)作中不可忽視的一部分。
(一)從文化認(rèn)同角度帶來的必要性
不同民族、不同地區(qū)、不同國家的傳統(tǒng)音樂總和匯聚成了現(xiàn)如今的世界民族音樂。世界音樂文化具有種類繁多、形制各異等特點(diǎn),故其分類目迷五色,按地理位置對其進(jìn)行劃分可分為九大區(qū):東亞音樂,東南亞音樂,南亞音樂,西亞、中亞、北非音樂,非洲音樂,歐洲音樂,北美洲音樂,拉丁美洲音樂和大洋洲音樂。國際社會發(fā)展趨勢推動政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促使各國、各民族、各地區(qū)文化交流頻繁,通過相互了解、相互促進(jìn)來明確自身價(jià)值及地位。與此同時(shí),有音樂學(xué)者提出了多元音樂理論,即利用民族音樂之間的交流,促進(jìn)世界音樂文化的宣傳,從而助力于世界民族音樂的推廣。
(二)從拓寬視野角度帶來的必要性
承認(rèn)全球音樂文化的多元性是外國民族音樂學(xué)科的本質(zhì),其依托民族音樂學(xué)、比較音樂學(xué)和音樂人類學(xué),較為全面地呈現(xiàn)了雅俗共賞、兼收并蓄的民族音樂文化。外國民族音樂課程在高校音樂學(xué)專業(yè)開設(shè),其主要目的是讓學(xué)生了解不同國家、不同地區(qū)、不同民族的音樂,培養(yǎng)學(xué)生的國際視野,使其能從多元化視角看待問題、學(xué)習(xí)文化。世界民族音樂的學(xué)習(xí),需具備審美能力、理解能力、辨識能力等多種能力。
外國民族音樂課程中涵蓋了眾多國家、不同民族的音樂文化,在教學(xué)中不僅能追隨各民族藝術(shù)的發(fā)展,同時(shí)還能感受到藝術(shù)的世界性,音樂發(fā)展的多樣性,進(jìn)而達(dá)到提升音樂鑒賞能力、“滋養(yǎng)”本族音樂文化的目的。
(三)從傳承與發(fā)展角度帶來的必要性
對世界民族音樂的學(xué)習(xí),并非紙上談兵,而是需要進(jìn)行田野采風(fēng),結(jié)合民族音樂學(xué)等進(jìn)行多維度的學(xué)習(xí)研究,以達(dá)到“文字—圖像—音響”三位一體的音樂學(xué)習(xí)。對世界民族音樂的研究不僅可以拓展學(xué)生的音樂視野,使其掌握一定的音樂分析和創(chuàng)作方法,同時(shí)還可以增強(qiáng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、道路自信和使命擔(dān)當(dāng)意識,提升其實(shí)踐意識、人文情懷、自學(xué)能力、辯證思維能力及邏輯思維能力,以助力于民族音樂的傳承與發(fā)展。由此可見,在高校音樂學(xué)專業(yè)中開設(shè)世界民族音樂課程是必要且可行的。
四、外國民族音樂課程合理性實(shí)踐探索思考
著名土木專家、建筑師貝聿銘曾說:“越是民族的,就越是世界的?!币虼耍槍ν鈬褡逡魳氛n程的開設(shè),首先應(yīng)開放思想,拓寬音樂的國際視野;其次在理論的輸出下,加強(qiáng)實(shí)踐運(yùn)用,形成雙重思辨。
(一)多元化與多源化的融合
音樂藝術(shù)的形成離不開生產(chǎn)生活實(shí)踐,不同民族、地區(qū)有其不同的語言及文化,進(jìn)而衍生出各具特色的民族音樂文化。外國民族音樂課程涵蓋了世界各個(gè)民族不同的音樂風(fēng)格及類型,其本就具有鮮明的多元化特性,對世界各民族的音樂文化展開學(xué)習(xí)、研究,通過交流等途徑傳播世界民族音樂,既能有效提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)和審美情趣,還能拓展學(xué)生音樂知識及文化知識,從而樹立正確的“三觀”。
外國民族音樂課程在我國的開設(shè)與發(fā)展正處于相對成熟和不斷完善的階段,對此,我們應(yīng)正確認(rèn)知該課程在我國教育中的地位和作用,結(jié)合外國民族音樂學(xué)科的教育價(jià)值與學(xué)生自身的音樂知識、能力素質(zhì)等,利用多元化的教學(xué)手段和多源化的教學(xué)內(nèi)容,如注重音樂理論體系的革新、加強(qiáng)對學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)、靈活運(yùn)用課堂教學(xué)手段等,使學(xué)生在掌握世界民族音樂基本理論知識的基礎(chǔ)上,對其進(jìn)行充分的挖掘和利用,從而有效解決實(shí)踐中的問題。當(dāng)然,世界民族音樂學(xué)科的建設(shè)還需要實(shí)質(zhì)性的改革措施,才能更好地發(fā)揮其在高校音樂學(xué)專業(yè)中的作用。
(二)民族性與世界性的融合
音樂是一種藝術(shù)形式和文化活動,它源于生活又高于生活。不同地域、民族的音樂無一不反映著其獨(dú)特的文化生態(tài)信息,進(jìn)而體現(xiàn)出其客觀的民族生存歷程及獨(dú)特的民族審美意識。人皆生而平等,卻又過著各自不同的生活,各民族、各地區(qū)的音樂藝術(shù)大都源于自然,屬于人類所創(chuàng)造的大自然中物質(zhì)世界所不能展現(xiàn)的精神審美世界。藝術(shù)多為抽象體,因?yàn)樵~曲的譜寫和樂譜的記載,進(jìn)而在作品中呈現(xiàn)了其民族個(gè)性、民族精神和民族特色。在民族性與世界性的加持下,各民族音樂文化呈現(xiàn)出百花齊放之勢,并且相互融合、相互借鑒。
外國民族音樂課程具有“包羅萬象”的特點(diǎn),對該課程展開教學(xué)不僅需要教師具備開闊的視野,還要融會貫通,以民族性和世界性為依托,兼顧其共性與個(gè)性,讓各民族的音樂及文化相互滲透、共同發(fā)展。在課堂教學(xué)中要對世界各民族文化進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)的講解,讓學(xué)生了解各國音樂的異同;同時(shí),樹立正確的文化觀和價(jià)值觀,以客觀、尊重的態(tài)度構(gòu)建各民族民俗、文化及音樂“三位一體”的學(xué)習(xí)框架,樹立民族文化自信心,助推中國民族音樂文化的傳承與發(fā)展;以培養(yǎng)學(xué)生多元審美意識、促進(jìn)中國文化軟實(shí)力的提升為目的,增強(qiáng)中國民族音樂文化的國際影響力。在課堂教學(xué)中應(yīng)注重課程的實(shí)踐性,著力建設(shè)“云”共享平臺,通過“云旅游”“云體驗(yàn)”等新興科技活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;利用“云共享”等分享相關(guān)數(shù)據(jù)信息、學(xué)習(xí)資料等,提升學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,培養(yǎng)其自學(xué)能力和探索精神。
(三)多元化與多樣性的評價(jià)
外國民族音樂課程作為一門新興學(xué)科,在課程建設(shè)和課堂教學(xué)上均具有不完善性,對此,我們應(yīng)該采取多方位、多層次、多元化的教學(xué)模式,以實(shí)現(xiàn)外國民族音樂課程的可持續(xù)發(fā)展。作為一門史論性的課程,外國民族音樂有著“不可抗拒”的枯燥性,但其內(nèi)容豐富多彩,又有著不可小覷的神秘感,同時(shí)其內(nèi)容繁多,也容易令人眼花繚亂。在課堂教學(xué)之初,可利用中國文化、中國音樂等調(diào)動學(xué)生的愛國情懷,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望;在課堂教學(xué)之中,可拓寬課堂教學(xué)知識范圍,以民間習(xí)俗、傳說故事、時(shí)事新聞、娛樂雜志等引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;在課堂教學(xué)之末,應(yīng)注重能力目標(biāo)的達(dá)成度,有效培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,設(shè)定“表演實(shí)踐考核+理論試卷考核+論文寫作考核”三合一的考核方式,通過多元化和多樣性的評價(jià)機(jī)制,提升學(xué)生的唱、奏能力以及舞臺表現(xiàn)力,鞏固課堂中理論知識的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力、實(shí)踐意識和創(chuàng)新精神。
課堂教學(xué)是教學(xué)活動的主體,是實(shí)施多元化及多樣性評價(jià)的重要場所;學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,是課堂教學(xué)的重要組成部分。學(xué)生互評、自評及他評均可實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體的多元化和多樣性。其中,學(xué)生互評指學(xué)生與學(xué)生之間相互評價(jià),以做到“自省、借鑒、共進(jìn)步”,該模式以學(xué)生為主體,有助于提升學(xué)生的基本素養(yǎng);自評指學(xué)生依據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容(目標(biāo))及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對自己的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行自我綜合評價(jià),以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和自主性;他評指任課教師及聽課教師共同展開評價(jià),其中任課教師可隨時(shí)就學(xué)生學(xué)習(xí)情況展開評價(jià),該評價(jià)機(jī)制使評價(jià)結(jié)果更顯客觀,能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
結(jié) 語
當(dāng)今世界是一個(gè)文化多元、文化融合的世界,音樂教育是推進(jìn)音樂多元化發(fā)展的重要途徑之一。外國民族音樂課程的建構(gòu)存在較大的進(jìn)步空間,對此,我們需跨越文化、跨越空間,從第三方的視角看待問題:保持本族音樂民族性的同時(shí)順應(yīng)時(shí)代特征,提升自身對于異族音樂文化的接收能力;通過向他國、他族、他地區(qū)輸出本土音樂文化,提升國家文化軟實(shí)力;構(gòu)建和諧的音樂文化價(jià)值觀,促進(jìn)民族性與世界性的融合。
開設(shè)外國民族音樂課程不僅能樹立“尊重多元文化、拓展音樂的國際視野、提倡音樂文化認(rèn)同”的理念,提升學(xué)生的綜合音樂素質(zhì),增強(qiáng)其民族自尊心和民族自信心,還能提升教師在課堂教學(xué)中理論與實(shí)踐的雙重思辨能力,從而更好地為我國民族音樂事業(yè)服務(wù)。在高校音樂學(xué)專業(yè)中開設(shè)世界民族音樂課程既是時(shí)代發(fā)展的需要,也是學(xué)生自身發(fā)展的需要,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會需求,方可更好地完成世界民族音樂學(xué)科的建設(shè)。
參考文獻(xiàn):
[1] 管建華.文化策略與世界多元文化音樂教育的思考[J].中國音樂,2005(2):1-8;61.
[2] 高嘉黛.世界民族音樂教育與多元化觀念的構(gòu)建[J].隴東學(xué)院學(xué)報(bào),2014,25(6):135-137.
[3] 林可悅.《世界民族音樂》的慕課課程構(gòu)建初探[D].福州:福建師范大學(xué),2018.
[3] 陳曉芳.“需求導(dǎo)向”視域中的《世界民族音樂》課程教學(xué)[J].大眾文藝,2018(20):185.
[4] 宋暖坤.跨文化視域下中國音樂的國際傳播路徑探析[J].戲劇之家,2022(20):51-53.
(責(zé)任編輯:馮津瑜)