摘 要：意識(shí)形態(tài)工作關(guān)乎旗幟道路、關(guān)乎人心向背，主題出版因其引領(lǐng)思想、培根鑄魂、啟智增慧、傳承文明的獨(dú)特功能，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的作用。本文以主題出版的生成機(jī)理和發(fā)展脈絡(luò)為軸，在古今對(duì)照和中外比較的坐標(biāo)中，剖析主題出版具備意識(shí)形態(tài)功能的底層邏輯及兩者間的辯證關(guān)系，由此提出發(fā)揮新時(shí)代主題出版對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)和導(dǎo)向作用的有效路徑，為推動(dòng)主題出版高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步服務(wù)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供理論支撐和思路對(duì)策。

關(guān)鍵詞：主題出版 意識(shí)形態(tài) 核心價(jià)值觀

意識(shí)形態(tài)工作關(guān)乎旗幟道路、關(guān)乎人心向背，與黨和國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連、與民族凝聚力和向心力密切相關(guān)，是一項(xiàng)極其重要的工作。出版工作是黨的意識(shí)形態(tài)工作的重要陣地，而作為出版主流意識(shí)集中體現(xiàn)的主題出版，更是肩負(fù)著服務(wù)大局、傳播真理、傳承文化、引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的歷史重任，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的建設(shè)性作用。如何更好發(fā)揮新時(shí)代主題出版對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，進(jìn)一步服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，是值得出版業(yè)深入研究的重大問(wèn)題。

一、主題出版與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系及其發(fā)展脈絡(luò)

意識(shí)形態(tài)是社會(huì)意識(shí)的一部分，在整個(gè)社會(huì)生活中，意識(shí)形態(tài)塑造著人類的精神世界、構(gòu)建著社會(huì)的道德倫理?！耙庾R(shí)形態(tài)”源自希臘文，意為觀念論或觀念的學(xué)說(shuō)。這一概念最早由19世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家特拉西提出，日本學(xué)者森戶辰男和櫛田民藏在翻譯《德意志意識(shí)形態(tài)》的日譯本時(shí)首次使用了“意識(shí)形態(tài)”這個(gè)漢語(yǔ)術(shù)語(yǔ)譯名，后來(lái)郭沫若把這部著作第一章翻譯成中文時(shí)沿用了這一譯名，現(xiàn)在“意識(shí)形態(tài)”已經(jīng)成為一個(gè)被多學(xué)科廣泛使用的概念。[1]馬克思認(rèn)為“意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物”，“一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量”。簡(jiǎn)言之，意識(shí)形態(tài)是在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，體現(xiàn)特定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)利益、期望和需求的思想觀念體系，具有鮮明的階級(jí)性和指向性。出版業(yè)從事精神內(nèi)容生產(chǎn)，既反映和解釋社會(huì)生活，又影響和引導(dǎo)社會(huì)生活，不同時(shí)代的出版業(yè)都是其社會(huì)生活和時(shí)代主題的書(shū)寫(xiě)。自誕生以來(lái)，出版便承載著豐富的文化內(nèi)涵與社會(huì)意義，向世人傳達(dá)出特定的思想觀念和價(jià)值理念，與意識(shí)形態(tài)存在著緊密聯(lián)系，是意識(shí)形態(tài)表達(dá)、傳播與構(gòu)建的重要社會(huì)工具。[2]而主題出版進(jìn)一步明確和強(qiáng)化了出版對(duì)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，成為國(guó)家塑造主流價(jià)值的一種重要方式。要厘清主題出版的意識(shí)形態(tài)功能及其發(fā)展脈絡(luò)，可以從縱向和橫向的維度進(jìn)行探究。

1.從歷史縱深中探尋主題出版的脈絡(luò)

文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。在漫長(zhǎng)的人類發(fā)展和社會(huì)演進(jìn)中，出版始終扮演著啟蒙者、引導(dǎo)者、記錄者、參與者和推動(dòng)者的重要角色。[3]從最原始的“口口相傳”到結(jié)繩記事，從甲骨文到青銅銘文，從簡(jiǎn)牘帛書(shū)到造紙術(shù)的發(fā)明，從印刷術(shù)的普及到書(shū)報(bào)刊的出現(xiàn)，傳統(tǒng)社會(huì)出版行為的核心目的大多是傳播統(tǒng)治階級(jí)思想，塑造服務(wù)階級(jí)統(tǒng)治的意識(shí)形態(tài)。[4]我國(guó)古代早期歷史文獻(xiàn)《尚書(shū)》以類似文件匯編的方式闡述了仁君治民之道和賢臣事君之道，也塑造“天命”“德治”等哲學(xué)思想?！墩撜Z(yǔ)》等儒家經(jīng)典的大量刊刻，其意圖在于向士大夫階層及廣大民眾灌輸儒家所倡導(dǎo)的思想倫理道德和等級(jí)秩序觀念。傳統(tǒng)社會(huì)圍繞統(tǒng)治階級(jí)意志進(jìn)行的出版活動(dòng)深深受到統(tǒng)治階級(jí)的嚴(yán)密把控和強(qiáng)力主導(dǎo)，帶有深刻的意識(shí)形態(tài)烙印。幾千年來(lái)，傳統(tǒng)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)正是通過(guò)強(qiáng)化出版的意識(shí)形態(tài)特征，不斷影響人們的價(jià)值判斷、形塑民眾的道德觀念，也進(jìn)一步鞏固了階級(jí)統(tǒng)治。

2.在中外對(duì)比中明晰主題出版的機(jī)理

主題出版不是我國(guó)特有的，世界上有出版行為的國(guó)家都在廣泛運(yùn)用主題出版整合社會(huì)意識(shí)形態(tài)，區(qū)別在于很多國(guó)家沒(méi)有使用這一名稱，開(kāi)展這一出版活動(dòng)的策略措施也不盡相同。如美國(guó)把很多圖書(shū)作為社會(huì)變革的推力，植入國(guó)家意志和其倡導(dǎo)的價(jià)值觀，深刻影響了美國(guó)的歷史進(jìn)程和國(guó)民精神，具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩。1776年《獨(dú)立宣言》的發(fā)表和出版，標(biāo)志著美國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家，其闡述的“人人生而平等”的理念塑造了美國(guó)精神的源頭；《聯(lián)邦黨人文集》闡釋了美國(guó)憲法的基本原則，為憲法的批準(zhǔn)提供了理論支持，也對(duì)全球民主制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；《光榮與夢(mèng)想》記錄了1932年至1972年美國(guó)的社會(huì)、政治和文化變遷，幫助美國(guó)人理解自己的歷史，強(qiáng)化了民眾的價(jià)值認(rèn)同和政治認(rèn)同。

3.中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于主題出版的實(shí)踐

高度重視發(fā)揮主題出版對(duì)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上，黨最早關(guān)于主題出版的實(shí)踐在黨誕生前后就開(kāi)始出現(xiàn)。十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始自發(fā)地研究、翻譯、撰寫(xiě)、發(fā)表與出版相關(guān)文章和著作，并有意識(shí)地將之與中國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，有力促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的翻譯出版，喚醒了當(dāng)時(shí)中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。后來(lái)歷經(jīng)新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，主題出版始終緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史使命不斷引領(lǐng)思想、培根鑄魂、啟智增慧、傳承文明，成為社會(huì)主義文化建設(shè)的重要力量。例如，土地革命時(shí)期的《斗爭(zhēng)》《紅色中華》等紅色刊物，有力宣傳了黨的革命主張；全面抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事理論著作《論持久戰(zhàn)》為抗戰(zhàn)指明了方向、提供了方針；新中國(guó)成立后系統(tǒng)出版了馬克思恩格斯和列寧全集、選集、文集，出版《毛澤東選集》《鄧小平文選》《江澤民文選》《胡錦濤文選》等；黨的十八大以來(lái)，組織出版習(xí)近平總書(shū)記重要著作，初步形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文獻(xiàn)著作、權(quán)威讀本、理論專著、大眾讀物、學(xué)生教材、數(shù)字產(chǎn)品等較為完整的出版物體系。[5]這一系列主題出版物不斷傳播先進(jìn)思想、弘揚(yáng)核心價(jià)值觀、增強(qiáng)文化自信，有效鞏固了意識(shí)形態(tài)陣地，對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革起到了不可磨滅的促進(jìn)作用。

二、主題出版與一般出版的辯證關(guān)系

馬克思主義認(rèn)為，矛盾具有普遍性，是推動(dòng)事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。而普遍矛盾中的主要矛盾就是時(shí)代的主題。人作為工具理性和價(jià)值理性的動(dòng)物，面對(duì)矛盾時(shí)的路徑選擇，都是在意識(shí)形態(tài)指引下，由其認(rèn)知方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則在約束和驅(qū)動(dòng)，而構(gòu)建意識(shí)形態(tài)的有效途徑就是出版活動(dòng)。[6]所以出版活動(dòng)與生俱來(lái)就是圍繞人類進(jìn)化和社會(huì)演進(jìn)的主題展開(kāi)的，貫穿了人類發(fā)展和文明進(jìn)步的全過(guò)程。主題出版是人的進(jìn)化和社會(huì)演進(jìn)的產(chǎn)物，并為服務(wù)人的進(jìn)化和社會(huì)演進(jìn)而存在，一方面受到意識(shí)形態(tài)的影響和制約，另一方面也發(fā)揮著形塑意識(shí)形態(tài)的重要作用。

主題出版的屬性和功能決定了其必然成為意識(shí)形態(tài)傳播的重要場(chǎng)域。[7]我國(guó)現(xiàn)代意義上的主題出版，業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)為指的是圍繞黨和國(guó)家工作大局以及重大理論和實(shí)踐問(wèn)題等進(jìn)行的出版活動(dòng)。黨的十八大以來(lái)，黨對(duì)新時(shí)代主題出版的規(guī)劃和指導(dǎo)進(jìn)入更加明確和快速發(fā)展時(shí)期，指引主題出版守正創(chuàng)新，進(jìn)一步強(qiáng)化了其意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)和價(jià)值觀塑造功能，愈加凸顯出牽引和支撐行業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略價(jià)值。相較一般性的出版活動(dòng)，主題出版的組織化、體系化程度更高，方向性、系統(tǒng)性更明顯，主題出版物的思想性、政治性、民族性、時(shí)代性、權(quán)威性和導(dǎo)向性也更強(qiáng)，承載著更多的意識(shí)形態(tài)傳播和構(gòu)建功能。

三、主題出版面臨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)和存在問(wèn)題

意識(shí)形態(tài)深刻影響人們的思想觀點(diǎn)、價(jià)值立場(chǎng)、行為準(zhǔn)則、精神狀態(tài)、文化趣味，對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族和每個(gè)人的生存發(fā)展至關(guān)重要。有效發(fā)揮主題出版對(duì)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，首先要對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)情況有全面了解和準(zhǔn)確洞察。

改革開(kāi)放帶來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，也讓人民精神文化生活更為豐富，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域總體保持向上向好的態(tài)勢(shì)。特別是黨的十八大以來(lái)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)更加鞏固。但在外來(lái)物質(zhì)文明和思想文化的碰撞交織中，各種社會(huì)思潮交織交融交鋒，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻。從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看，當(dāng)前我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，轉(zhuǎn)型與變革的時(shí)期往往是思想最為活躍、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)最為激烈的時(shí)期，社會(huì)輿論導(dǎo)向、價(jià)值體系、道德體系比以往任何時(shí)候更加需要主流思想文化的滋養(yǎng)和化育，統(tǒng)一思想、凝聚力量任務(wù)之艱巨前所未有。[8]從國(guó)際局勢(shì)看，全球進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，大國(guó)戰(zhàn)略博弈全面加劇，敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，極力推行自己的價(jià)值觀，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、提升國(guó)家文化軟實(shí)力刻不容緩。面對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新特點(diǎn)新態(tài)勢(shì)，面對(duì)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的職責(zé)使命，加強(qiáng)主題出版并充分發(fā)揮其意識(shí)形態(tài)功能是應(yīng)國(guó)家所需、人民所盼和時(shí)代所呼。

在新時(shí)代實(shí)踐發(fā)展中，主題出版呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，從最初聚焦政治理論，逐步擴(kuò)展至關(guān)注黨和國(guó)家發(fā)展中的重大問(wèn)題、服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略等領(lǐng)域，廣泛涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技等各方面。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功推進(jìn)和不斷拓展，為主題出版開(kāi)辟了更為廣闊的文化空間。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的飛速發(fā)展也極大地豐富了主題出版的載體和表現(xiàn)形式。但當(dāng)前主題出版還存在一些不足和問(wèn)題，如出版特色不夠鮮明，選題同質(zhì)化、模式化問(wèn)題仍然突出，總體質(zhì)量還有待提高；部分主題出版物內(nèi)容刻板空洞，話語(yǔ)表達(dá)不同程度地存在公式化、概念化、說(shuō)教式的現(xiàn)象，難以獲得讀者和市場(chǎng)的認(rèn)可；部分主題出版物表現(xiàn)形式比較單一、不接地氣，不能很好適應(yīng)受眾閱讀習(xí)慣。

四、實(shí)現(xiàn)主題出版意設(shè)形態(tài)引導(dǎo)功能的有效路徑

主題出版是進(jìn)行理論指導(dǎo)、知識(shí)教導(dǎo)、輿論疏導(dǎo)、價(jià)值引導(dǎo)的有效載體，是構(gòu)建國(guó)家和民族精神文化大廈的重要基石。當(dāng)前，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程已經(jīng)開(kāi)啟，主題出版有了更大的展現(xiàn)舞臺(tái)和書(shū)寫(xiě)空間，將肩負(fù)起更加重要的意識(shí)形態(tài)使命。選擇什么主題、如何組織和實(shí)施，是實(shí)現(xiàn)主題出版意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)功能的重要議題。

1.以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興為指南，強(qiáng)化內(nèi)容導(dǎo)向性

黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好主題出版工作的基本前提和根本保證。把握時(shí)代主題是做好主題出版的關(guān)鍵，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是我們黨新時(shí)代新征程上的中心任務(wù)，也是主題出版最大的主題。黨的二十大報(bào)告提出的“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)為主題出版工作指明了方向。舉旗幟，就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，大力宣傳黨的創(chuàng)新理論，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心、落地生根。聚民心，就是要聚焦新時(shí)代黨的使命任務(wù)，深刻解讀其背后的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，凝聚團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量。育新人，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培根鑄魂，助力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。興文化，就是要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。展形象，就是要講好中國(guó)故事、展示國(guó)家形象，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，把中國(guó)理念、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值更好地推出去、傳播開(kāi)。

2.以創(chuàng)新表達(dá)方式為重點(diǎn)，提升傳播滲透力

意識(shí)形態(tài)是高度理性化的理論形態(tài)，這一特質(zhì)決定了意識(shí)形態(tài)傳播廣度的局限性，受眾認(rèn)知能力的不同和興趣關(guān)注的區(qū)別決定了其接受程度的差異。要深化內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，以話語(yǔ)表述的大眾化、表現(xiàn)形式的多樣化把握主題出版的引導(dǎo)藝術(shù)和宣傳貫徹策略，圍繞目標(biāo)讀者的認(rèn)知水平、思維方式和心理特點(diǎn)，選取不同的角度，匹配不同的風(fēng)格，提升出版物的科學(xué)內(nèi)涵、人文素養(yǎng)和審美價(jià)值。在內(nèi)容上，注重原創(chuàng)和品質(zhì)，立足人民豐富的社會(huì)實(shí)踐和精神需求，緊扣現(xiàn)實(shí)觀照和現(xiàn)實(shí)生活，做出符合規(guī)律性、價(jià)值性的解釋，不斷提升出版物的文化品格和精神內(nèi)核。在表達(dá)上，既要“深入”又要“淺出”，既要體現(xiàn)理論高度、思想深度和學(xué)術(shù)厚度，又要突出情感溫度，增強(qiáng)內(nèi)容的穿透力、吸引力和說(shuō)服力、感染力。在傳播上，注重出版結(jié)構(gòu)的層次性和階段性，加強(qiáng)出版服務(wù)的拓展與延伸，做到分層分類、體現(xiàn)差異、精準(zhǔn)投放，最大限度滿足讀者群體的個(gè)性化需求，不斷增強(qiáng)主題出版觸達(dá)的廣泛性、有效性，全方位提升主題出版的意識(shí)形態(tài)傳播力。

3.以出版融合為抓手，擴(kuò)大受眾覆蓋面

意識(shí)形態(tài)在出版的話語(yǔ)表達(dá)需要借助先進(jìn)的技術(shù)手段來(lái)呈現(xiàn)和傳播。必須深刻認(rèn)識(shí)數(shù)字發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)化技術(shù)賦能，運(yùn)用出版融合驅(qū)動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，構(gòu)建融合發(fā)展新生態(tài)。要以數(shù)字技術(shù)為支撐，加強(qiáng)主題出版與有聲書(shū)、微視頻、動(dòng)漫等有機(jī)融合，設(shè)計(jì)好優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的“破圈”“跨圈”多元開(kāi)發(fā)路徑，塑造易于感知、便于理解、樂(lè)于接受的傳播體系和融媒體產(chǎn)品體系，不斷提升傳播效果和引導(dǎo)力度。要更加注重把具有品牌價(jià)值的主題出版產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化，對(duì)于融媒體產(chǎn)品的穩(wěn)定性與成長(zhǎng)性綜合考量，滿足讀者與引導(dǎo)讀者相互結(jié)合，使其在沉浸感中獲得認(rèn)知體驗(yàn)和價(jià)值判斷。要?jiǎng)?chuàng)新主題出版?zhèn)鞑シ绞?、整合營(yíng)銷(xiāo)渠道，面向讀者對(duì)象的動(dòng)態(tài)需求實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的精準(zhǔn)傳播。此外，還要拓寬主題出版?zhèn)鞑デ溃瑢⒅黝}出版融入當(dāng)前全民閱讀、農(nóng)家書(shū)屋、知識(shí)普及等出版公共服務(wù)工程建設(shè)，不斷擴(kuò)大主題出版影響力版圖。[9]

五、結(jié)語(yǔ)

歷史的每一次變遷都會(huì)深深烙下時(shí)代的印記、刻下時(shí)代的主題，也必將深刻影響主題出版的發(fā)展軌跡，而主題出版也用它特有的力量推動(dòng)著歷史車(chē)輪滾滾向前，為人類發(fā)展和文明進(jìn)步提供源源不斷的精神動(dòng)力和文化支撐。新時(shí)代新征程，出版工作已經(jīng)踏上新的趕考之路，主題出版要主動(dòng)承擔(dān)起文化傳承發(fā)展的重任，為建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，為扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)厚植思想根基、激發(fā)奮進(jìn)力量。

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（作者單位系學(xué)習(xí)出版社）