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        傣族織錦文化融入高校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)路徑探究

        2025-05-02 00:00:00董嬌
        大觀 2025年3期
        關(guān)鍵詞:學(xué)前教育

        摘 要:傣族織錦技藝是一種古老的紡織工藝,具有悠久的歷史,它體現(xiàn)了傣族人民的生活習(xí)俗和審美觀念。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生未來將成為幼兒教師,他們需要具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。將傣族織錦文化融入美術(shù)教學(xué)活動,可以幫助學(xué)生提升對民族文化的審美和創(chuàng)新能力,也可以豐富教學(xué)內(nèi)容,增加教學(xué)的趣味性和實(shí)用性,還可以幫助學(xué)生更好地了解和認(rèn)識民族文化,增強(qiáng)民族自豪感和自信心。可以通過調(diào)整課程設(shè)計(jì)與安排、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、優(yōu)化課程評價體系、融入校園文化建設(shè)、建立校企合作機(jī)制等多種途徑,激發(fā)學(xué)生對傣錦文化的喜愛與創(chuàng)造力,深化學(xué)生對傣錦文化的認(rèn)知與學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生對傣錦文化的傳承與創(chuàng)新。

        關(guān)鍵詞:傣族織錦;學(xué)前教育;高校美術(shù)教學(xué)活動

        傣族織錦技藝經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,承載著傣族人民的歷史記憶、文化傳統(tǒng)和審美觀念。將其融入高校美術(shù)教學(xué)活動,有助于保護(hù)和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。同時,高校作為文化傳承和創(chuàng)新的重要陣地,有責(zé)任將優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化融入教學(xué)。

        一、傣族織錦文化的概述

        (一)傣族織錦的圖案特征

        傳統(tǒng)的傣族織錦圖案是利用不同顏色的線交織而成,各式各樣的圖案分別代表了傣族人民生活環(huán)境中的不同事物。自然界中的動植物、古老的神話故事、建筑、幾何圖形等都可以作為傣錦圖案的靈感來源。傣錦也注重圖案的對稱性,其大小、疏密、間隔協(xié)調(diào),花紋非常豐富,大多取自傣族人的日常生活??偟膩砜矗鲥\對圖案的繪制、組織構(gòu)成要求是十分考究的,按照題材和內(nèi)容劃分可以將其分為兩大類:一類是敘事紋樣,圖案包含了故事情節(jié),如傣族遠(yuǎn)古神話故事等;另一類是裝飾紋樣,多取自與生活密切相關(guān)的植物、動物、建筑物等的形象,帶有濃厚的民族特征和生活氣息。整體上,傣族織錦的圖案花紋寓意深遠(yuǎn),充分展示了傣族人民的智慧和對美好生活的追求和向往。

        (二)傣族織錦的色彩風(fēng)格

        傣族織錦的色彩基調(diào)總體上以鮮艷、明快為主,善于運(yùn)用冷暖色調(diào)的對比,形成強(qiáng)烈的視覺效果。其色彩搭配既注重和諧統(tǒng)一,又追求鮮明對比,使織錦整體呈現(xiàn)出繽紛多彩、熱烈明快的特點(diǎn)。具體來看,它的冷暖色調(diào)對比運(yùn)用得恰到好處。例如,紅色、黃色等暖色調(diào)與綠色、藍(lán)色等冷色調(diào)的相互搭配,使織錦在視覺上更加生動、活潑。在色彩運(yùn)用上也注重純度和明度的變化,使織錦在色彩層次上更加豐富、細(xì)膩。傣族織錦也有著不同的地域特征,每個地區(qū)的傣錦色彩運(yùn)用都各有千秋。西雙版納傣錦以白色為底,以紅、黑、黃、綠、紫等各種顏色配制圖案。其色彩搭配和諧自然,圖案線條寬窄有致,形體夸張簡練,具有粗獷的質(zhì)樸感和濃厚的裝飾性。德宏傣錦的色調(diào)較為濃重,常用黑、紅、綠、黃、藍(lán)等濃艷色彩的絲線和棉線摻用金絲棉線織制。其圖案色彩艷麗,對比鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),重疊緊密。

        (三)傣族織錦的審美特征

        傣錦的創(chuàng)造靈感大部分取自自然界的客觀事物,經(jīng)過創(chuàng)作者的夸張變形形成了富有生機(jī)的織錦紋樣。傣錦紋樣具有寫實(shí)的特點(diǎn),但是并非完全照搬現(xiàn)實(shí),而是在其基礎(chǔ)上加以改造,使之符合傣族傳統(tǒng)的審美特點(diǎn)。傣錦無論是在圖案上還是色彩運(yùn)用上,都體現(xiàn)出傣族人民對生命的珍愛與敬仰,為織錦增添了一絲溫暖。傣錦中也常常有人與動植物共存的圖案,例如乘象紋、騎馬紋、象馱寶塔紋等,都傳遞出自然界各個生靈友好相處、和諧共生的氛圍。

        二、傣族織錦文化融入高校學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)活動的價值

        第一,傣族織錦作為一種獨(dú)特的民間手工藝,其圖案設(shè)計(jì)、色彩搭配、工藝技法等方面都具有很高的藝術(shù)價值。將其引入高校學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)活動,可以為學(xué)生提供豐富的美術(shù)創(chuàng)作素材和靈感來源。通過學(xué)習(xí)傣族織錦的圖案設(shè)計(jì)、色彩運(yùn)用等技巧,可以拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野,增強(qiáng)對美術(shù)創(chuàng)作的興趣和熱情。

        第二,在高校學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)活動中引入傣錦文化,有助于學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同,培養(yǎng)他們的文化自覺和文化自信。同時,引導(dǎo)學(xué)生對傣族織錦進(jìn)行創(chuàng)意性改造和創(chuàng)新性設(shè)計(jì),可以激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力,推動民族文化的傳承與發(fā)展。

        第三,傣族織錦以其獨(dú)特的色彩搭配和圖案設(shè)計(jì)著稱,對其進(jìn)行學(xué)習(xí)可以提升學(xué)生的審美鑒賞能力和創(chuàng)造力。讓學(xué)生參與織造活動可以培養(yǎng)其動手和實(shí)踐能力、細(xì)心的工作習(xí)慣,同時也能使其更加深入地了解傣族的歷史文化、生活習(xí)俗等,提升其文化素養(yǎng)和跨文化交流能力。

        第四,通過引入新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,提高他們的學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。同時,這種教學(xué)模式還可以促進(jìn)學(xué)前教育與民族文化的有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)具有民族情懷和創(chuàng)新能力的學(xué)前教育人才。

        三、傣族織錦文化融入高校學(xué)前教育美術(shù)

        教學(xué)活動的路徑

        (一)調(diào)整課程設(shè)計(jì)與安排,提高學(xué)生對傣錦文化的認(rèn)知與學(xué)習(xí)興趣

        第一,在學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)課程中融入傣族織錦文化的教學(xué)內(nèi)容,如在美術(shù)基礎(chǔ)、幼兒美術(shù)、學(xué)前兒童藝術(shù)教育等課程中融入傣族織錦文化的內(nèi)容。通過講解傣錦的藝術(shù)特色、文化內(nèi)涵及其在學(xué)前教育中的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生對傣錦文化的興趣和欣賞能力。同時,可以組織學(xué)生進(jìn)行傣錦文化主題的藝術(shù)創(chuàng)作活動,如設(shè)計(jì)傣錦圖案、制作傣錦手工藝品等,以提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。第二,可以嘗試在學(xué)前教育藝術(shù)領(lǐng)域的選修課中增設(shè)一門關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的專題課程,加入傣族傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí),系統(tǒng)地介紹傣族織錦的歷史、圖案設(shè)計(jì)、色彩運(yùn)用、制作工藝等方面的知識。課程內(nèi)容可以結(jié)合多媒體教學(xué)資源,如視頻、圖片、傣錦制品等,讓學(xué)生更加直觀地了解傣族織錦的制作過程和藝術(shù)特色。

        (二)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法,激發(fā)學(xué)生對傣錦文化的喜愛與創(chuàng)造熱情

        首先,在課程中詳細(xì)講述傣錦的歷史、文化、圖案寓意及其在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用,增加學(xué)生對傣錦文化的情感連接。也可在課堂中展示不同年代、風(fēng)格、地域的傣族織錦作品,讓學(xué)生領(lǐng)略其多樣性和藝術(shù)性。其次,合理運(yùn)用課程時間,安排專題講座,邀請傣族織錦技藝傳承人、學(xué)者等進(jìn)校講解傣錦的歷史、技藝和文化內(nèi)涵,增進(jìn)學(xué)生對傣錦文化的認(rèn)知,近距離接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝。再次,教師可以在課堂中組織小組討論、案例分析、角色扮演等,鼓勵學(xué)生主動探索傣錦文化的內(nèi)涵。設(shè)置課堂實(shí)踐作業(yè),讓學(xué)生親手嘗試織造,體驗(yàn)從設(shè)計(jì)到成品的整個過程。最后,可進(jìn)行跨學(xué)科的融合,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科知識,拓寬學(xué)生的視野和思維。也需與時俱進(jìn),利用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等技術(shù),創(chuàng)建沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓學(xué)生仿佛置身于傣族織錦的世界中,有效激發(fā)學(xué)生對傣錦文化的喜愛。

        (三)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),加深學(xué)生對傣錦文化的理解與研究

        第一,為了讓學(xué)生更直觀地了解傣錦文化,可以適當(dāng)組織實(shí)地考察與交流活動。例如,可以安排學(xué)生前往云南西雙版納的傣族聚居地,參觀傣錦制作工坊、傣族村寨等,與當(dāng)?shù)卮鲎蹇楀\藝人進(jìn)行面對面交流,了解傣錦的制作工藝和文化寓意。第二,在學(xué)校內(nèi)的專業(yè)課課堂中,組織學(xué)生進(jìn)行傣族織錦的手工實(shí)踐活動,例如指導(dǎo)學(xué)生繪制傣族織錦圖案、制作簡單的傣族織錦工藝品、設(shè)計(jì)傣族織錦文化的服飾等。通過實(shí)踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)造力,同時加深對傣族織錦文化的理解和認(rèn)同。第三,可以組織一些傣錦制作比賽,并在比賽中設(shè)立獎項(xiàng)和獎金,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。引導(dǎo)學(xué)生將自己對傣錦文化的喜愛融入各類手工、玩教具作品制作,參加全國幼兒教師技能大賽,教師要為學(xué)生的比賽作品設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)和建議,以提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力。同時,也可以鼓勵學(xué)生將傣錦文化融入自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)或畢業(yè)論文,以加深對傣錦文化的理解和研究。

        (四)優(yōu)化課程評價體系,提高學(xué)生對傣錦文化的興趣與參與度

        首先,明確評價目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)。一是設(shè)定三維目標(biāo)。在認(rèn)知上,學(xué)生需要掌握傣錦的歷史、制作工藝、圖案寓意等知識;在技能上,學(xué)生要學(xué)會傣錦的基本編織技巧,培養(yǎng)動手操作和創(chuàng)新能力;在情感上,增進(jìn)學(xué)生對傣錦文化的尊重與理解,培養(yǎng)民族自豪感和文化自信心。二是制定具體評價標(biāo)準(zhǔn),從作品的創(chuàng)意與獨(dú)特性、編織技術(shù)的熟練與精細(xì)、對傣錦文化理解的程度、團(tuán)隊(duì)合作能力展現(xiàn)等多方面進(jìn)行評價。其次,創(chuàng)新多元化評價方法。作品展示與評價:將學(xué)生制作的傣錦作品在課堂上或校園展覽中進(jìn)行展示,將同伴、教師和自我評價相結(jié)合,對作品進(jìn)行多維度評價。實(shí)踐操作考核法:在實(shí)操過程中注重觀察學(xué)生的操作技巧、問題解決能力和創(chuàng)新思維。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)評價:策劃一場傣錦文化宣傳活動或設(shè)計(jì)一個傣錦文創(chuàng)產(chǎn)品,從項(xiàng)目策劃、實(shí)施過程、成果展示和團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面進(jìn)行全面評價。最后,強(qiáng)化過程性評價與反饋。為學(xué)生建立學(xué)習(xí)檔案,記錄他們在傣錦文化學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步與成果。注重激勵與表彰,設(shè)立優(yōu)秀作品獎、最佳創(chuàng)意獎等激勵措施,表彰在傣錦文化學(xué)習(xí)中表現(xiàn)突出的學(xué)生。

        (五)融入校園文化建設(shè),拓展學(xué)生對傣錦文化的交流與分享渠道

        第一,邀請傣族織錦專家或藝人來學(xué)校舉辦講座和展示傣族織錦技藝,分享傣族織錦的歷史、文化和制作工藝等方面的知識。通過講座和技藝展示,拓寬學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生對傣族織錦文化的興趣和熱愛,也讓學(xué)生更深入地了解傣族織錦文化的內(nèi)涵。第二,可以設(shè)立傣族織錦工作坊,做好環(huán)境創(chuàng)設(shè),提供織錦所需的材料和工具,讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握織錦技藝。也可由工作坊延伸出相應(yīng)的傣族織錦特色社團(tuán),讓更多學(xué)生了解傣族織錦的文化、技藝和美感。第三,舉辦傣族織錦文化展覽和傣族織錦文化節(jié),展示學(xué)生的作品和研究成果,邀請社會人士和專家參觀交流。在展覽中融合學(xué)前教育本身的藝術(shù)技能展演,在舞蹈、話劇、歌唱中融入傣錦文化元素,促進(jìn)傣錦文化的交流與傳播。

        (六)建立校企合作機(jī)制,提升學(xué)生對傣錦文化的傳承與創(chuàng)新能力

        首先,要明確合作目標(biāo)與內(nèi)容。校企合作旨在通過教育與實(shí)踐相結(jié)合的方式,加深學(xué)生對傣錦文化的理解,提升其技藝水平,并鼓勵創(chuàng)新設(shè)計(jì)。內(nèi)容規(guī)劃包括課程設(shè)置、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、項(xiàng)目合作、文化交流活動等。其次,需要構(gòu)建校企合作平臺。學(xué)校與傣錦相關(guān)企業(yè)、工坊或傳承人簽訂正式合作協(xié)議,在學(xué)?;蚱髽I(yè)內(nèi)共建傣錦文化傳承與創(chuàng)新實(shí)訓(xùn)基地。也可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),建立線上學(xué)習(xí)資源庫、作品展示平臺及遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng),拓寬學(xué)習(xí)渠道。再次,聯(lián)合研發(fā)項(xiàng)目。校企雙方可以共同開展傣錦產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)項(xiàng)目,如家居用品、服飾配飾等,推動傣錦文化的時尚化和實(shí)用化。也可以依托高??蒲辛α?,開展傣錦文化的科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新。最后,利用社交媒體、電視、廣播等多種渠道,廣泛傳播傣錦文化的魅力及其在現(xiàn)代社會的應(yīng)用,吸引更多年輕人關(guān)注和參與,促進(jìn)對傣錦文化的傳承與創(chuàng)新。

        四、結(jié)語

        將傣族織錦文化融入高校學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)活動,對保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、促進(jìn)傳統(tǒng)文化多元發(fā)展以及培養(yǎng)青年文化自信都具有重要的意義。本文主要探究了傣族織錦文化融入高校學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)活動的多種路徑,以激發(fā)學(xué)生對傣錦文化的喜愛與創(chuàng)造熱情,促進(jìn)學(xué)生對傣錦文化的傳承與創(chuàng)新。然而,傣族織錦文化的傳承也面臨著一些挑戰(zhàn)和困境。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速和旅游業(yè)的發(fā)展,手工傣族服飾的制作逐漸由現(xiàn)代工業(yè)縫紉設(shè)備替代,導(dǎo)致年輕一代對傣錦文化的傳承意識有所淡化。因此,高校學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)活動在傳承傣族織錦文化方面需要更加注重實(shí)踐和創(chuàng)新,不僅要傳授技藝和知識,更要培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重,激發(fā)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力。同時,還需要加強(qiáng)與社會各界的合作,共同推動傣族織錦文化的傳承和發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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