摘要：對于初中語文學科及其教學而言，有了足夠的文化自信作為支撐，知識才能真正轉化為素養(yǎng)。文化自信的培養(yǎng)致力于讓學生認同包括中國傳統文化在內的諸多文化，需要學生的情感作為支撐。當學生的情感能夠在文本解讀、生活經驗激活、課文教學目標與生活共振的過程中發(fā)生共鳴時，文化自信素養(yǎng)的培育空間就變得更廣。

關鍵詞：初中語文；情感教育；文化自信

對于初中語文學科而言，培養(yǎng)學生的文化自信不僅關乎學生對知識的理解，更關系到學生將語文知識轉化為素養(yǎng)的進程?？梢哉J為，有了足夠的文化自信作為支撐，知識才能真正轉化為素養(yǎng)。因此，一個重要課題擺在語文教師面前，就是如何培養(yǎng)學生的文化自信。對于這一問題，不同的視角可能會有不同的答案。而站在學生自信養(yǎng)成的角度來看，筆者認為情感元素在其中不可或缺。相應地，情感教育應當成為學生文化自信形成的重要助力。現結合部編版教材的使用，談談筆者的一些淺思。

一、情感是文化生成的基礎

從概念分析的角度來看，情感屬于心理學研究的范疇，在生活中得以廣泛運用；而文化及文化自信更多屬于社會學概念，其指向學生的精神境界。隨著新課程改革的推進，廣大語文教師逐漸意識到情感教育在教學中的重要性。這一變化要求教師不僅要傳授知識，更要關注學生的情感體驗和情感發(fā)展[1]。因為從學生的成長規(guī)律來看，當學生在情感上認同某一觀點時，該觀點才能真正深入學生的內心，才能真正向文化和素養(yǎng)轉變。文化自信的培養(yǎng)致力于讓學生認同包括中國傳統文化在內的諸多文化，因此也就需要學生的情感作為支撐。

例如朱德的《回憶我的母親》這篇文章，向學生傳遞的文化既有傳統孝道文化，也有紅色革命文化。這些文化與當下初中學生的生活體驗并不相同，因此學生的認同度不高。面對這種情況，教師就不能只是生硬地告知學生某些現成的結論，而應當讓學生在情感認同的基礎上形成對傳統孝道文化、紅色革命文化的認同。

這里所說的情感，關聯著課文所寫內容與學生生活體驗。如何將朱德筆下的母親，與學生在生活中感知到的母親聯系在一起，成為激活學生情感的關鍵環(huán)節(jié)。對此，教師不妨在教學之前先讓學生回顧自己與母親相處的一些令人印象深刻的場景，然后說說對母親的感受。這個時候必須讓學生說真話——對母親的任何感想都可以說出來。事實證明，有了這樣的真實情感作為支撐，教師在引導學生感悟孝道文化和革命文化的時候，才有了堅實的基礎，文化自信才會在情感基礎上落地生根。

二、情感驅動文化自信落地

由以上分析可以得出一個基本結論，語文教材中蘊含著豐富的情感教育內容，激發(fā)學生的情感應當以教材中的課文作為基本載體，要讓學生在各種情境中掌握語文知識并獲得情感體驗，從而獲得“身”與“心”的雙重提升。從情感激活策略及其運用的角度來看，在初中語文教學中開展情感教育，教師應重視課前情感導入，在課上落實情感實踐，并創(chuàng)新教學方法，從而使學生在潛移默化中完善人格、凈化心靈、磨礪意志，才能實現教書并育人[2]。當學生的情感能夠在文本解讀、生活經驗激活、課文教學目標與生活共振的過程中發(fā)生共鳴時，學生的文化自信也就得到進一步培育。

仍以《回憶我的母親》為例。教師在引導學生注視自己的生活時，可以發(fā)現很多學生往往會從自身體驗的角度來關注母親這一角色。這一視角當然是必要的，這個時候應當鼓勵學生積極將與母親相處的體驗說出來，從中提取與“母愛無私”相關的要素，并通過概括形成關于母親的具象認識。此過程中，也可能會有學生訴說母親的嚴厲等，教師則要引導學生從為子女、為家庭作出貢獻的角度來理性認識母親這一角色，從而讓學生對母親的認識不至于過于狹隘。

在此基礎上再讓學生去解讀課文，并尋找一些重要的語句，如課文一開始的“特別是她勤勞一生”，所體現出的就是中國母親最樸素最真實的一面：勤勞一生，就是一生勤勞，這是很難做到的，因此作者有理由對母親“永遠回憶”。又如課文中所寫到的“勤勞的家庭是有規(guī)律有組織的”，這對于當前很多學生來說，都是有著重要的啟發(fā)意義。很多學生讀到這一句的時候，都有醍醐灌頂的感覺——這在本質上也是一種情感表現，學生通過遷移就會認識到自己在家庭中，也應當是有規(guī)律、有組織的一分子……

通過這樣的解讀，學生的情感可以得到激活，也就對“母親”角色有了深度認識，這就可以讓孝道文化生根發(fā)芽。同時，結合朱德作為新中國奠基人之一的革命家身份，學生又能讀懂一個革命家的生長歷程，于是革命文化種子也就能夠植根于學生的心田。

三、情感教育支撐核心素養(yǎng)

初中語文教學的核心目標在于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，這既包括學科領域內的核心素養(yǎng)，也涵蓋了一般意義上的核心素養(yǎng)，而這一切均與文化自信的培養(yǎng)息息相關。對于初中學生的成長而言，文化自信培育實際上是一個接觸文化、感知文化、認同文化、信任文化、運用文化的過程。縱觀這一過程，情感在其中的作用就表現在“支撐”之上?？梢哉f，沒有了情感教育，學生就無法用情感去感知文化，也很難從“文化”走向“文化自信”。

所以說，用情感教育來支撐文化自信的培育，應當成為語文教師的重要認識。實際上，不僅是文化自信，就是學生的語文知識學習與積累，也與情感密不可分。因此文化自信作為語文教學較高層次的追求，更需要在培育的過程中重視情感的作用，要用學生的情感參與來為包括文化自信在內的核心素養(yǎng)發(fā)展提供支撐。

總而言之，隨著新課程改革的不斷深入，初中語文教學更加強調以生為本[3]。而以生為本的關鍵之一，就是要讓學生的情感參與到語文知識學習與文化自信的培育中來。有了情感的參與，有了情感教育的保障，文化自信的培育就有了肥沃的土壤，其生長過程就會變得更加生態(tài)。

參考文獻：

[1]覃丹妹.新課改初中語文教學中的情感教育探究[J].中學課程輔導，2025（06）：15-17.

[2]白巍偉.新課改背景下初中語文教學中的情感教育探析[J].語文教學通訊·D刊（學術刊），2020（12）：41-43.

[3]曹磊.以生為本快樂學習：新課改下初中語文教學改革實踐[J].天津教育，2024（26）：107-109.

作者簡介：湖南師大附中高新實驗中學語文教師。