摘要：在新時代教育背景下，高校致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，“勞美融合”育人模式應(yīng)運(yùn)而生。本研究基于思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展視角，探討高校“勞美融合”育人體系構(gòu)建。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高?！皠诿廊诤稀庇舜嬖诮逃砟顪?、課程與教學(xué)方法欠佳、實(shí)踐活動缺乏創(chuàng)新、師資隊(duì)伍薄弱等問題。為此，提出更新教育理念、優(yōu)化課程設(shè)置、創(chuàng)新實(shí)踐活動、加強(qiáng)師資建設(shè)、完善保障機(jī)制等策略，旨在通過“勞美融合”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動社會進(jìn)步，為高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提供新路徑，提升育人質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：新時代；高校；“勞美融合”；育人體系；思想政治教育

引言

在新時代教育改革背景下，高校以培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才為目標(biāo)，“勞美融合”為高校思想政治教育創(chuàng)新提供新路徑?！皠诿廊诤稀币饬x重大，能豐富思想政治教育內(nèi)容與形式，助力實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)。但當(dāng)前高?！皠诿廊诤稀庇嗣媾R諸多困境，如重視不足、課程設(shè)置與教學(xué)方法欠佳、實(shí)踐活動缺乏創(chuàng)新、師資隊(duì)伍薄弱等。深入研究其構(gòu)建策略，對高校育人具有重要的理論和實(shí)踐價值。

一、新時代高?！皠诿廊诤稀庇说闹匾饬x

（一）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

“勞美融合”育人強(qiáng)調(diào)學(xué)生在勞動與審美實(shí)踐中的全面參與，對學(xué)生的知識技能、情感態(tài)度和價值觀的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。在勞動教育中，學(xué)生通過實(shí)際操作掌握勞動技能，如手工制作、農(nóng)業(yè)種植、社區(qū)服務(wù)等活動，不僅鍛煉了動手能力，還培養(yǎng)了解決實(shí)際問題的能力。美育則讓學(xué)生接觸到音樂、美術(shù)、文學(xué)等豐富的藝術(shù)形式，提升審美鑒賞力和創(chuàng)造力。當(dāng)勞動與美育融合時，學(xué)生在勞動過程中能夠以審美的眼光去構(gòu)思、設(shè)計(jì)和完成任務(wù)，使勞動成果更具藝術(shù)性；在審美活動中，學(xué)生也能從藝術(shù)作品中汲取靈感，激發(fā)對勞動的熱愛和創(chuàng)新意識[1]。例如，在校園陶藝制作活動中，學(xué)生既要掌握陶藝制作的技巧，又要運(yùn)用美學(xué)知識進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，這一過程促進(jìn)了學(xué)生實(shí)踐能力與審美能力的協(xié)同發(fā)展，有助于學(xué)生成為全面發(fā)展的綜合性人才。

（二）傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的勞動和審美智慧。從古代的詩詞歌賦到傳統(tǒng)手工藝，從園林建筑到民間藝術(shù)，都體現(xiàn)了勞動人民對美好生活的追求和對美的獨(dú)特理解。在高?！皠诿廊诤稀庇诉^程中，引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，能夠讓學(xué)生深入了解和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝制作，如剪紙、刺繡、木工等，學(xué)生不僅掌握了傳統(tǒng)技藝，還能感受到其中蘊(yùn)含的工匠精神和審美意趣。在學(xué)習(xí)古詩詞時，學(xué)生可以從詩詞中體會到古代勞動人民的辛勤勞作和對自然美的贊美，從而增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。這種傳承與弘揚(yáng)有助于堅(jiān)定學(xué)生的文化自信，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

（三）推動社會進(jìn)步與發(fā)展

新時代對人才的綜合素質(zhì)提出了更高要求，“勞美融合”培養(yǎng)出的學(xué)生具備創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和審美素養(yǎng)，更能適應(yīng)社會發(fā)展的需求。在科技創(chuàng)新領(lǐng)域，具有審美眼光和創(chuàng)新思維的人才能夠?qū)⒖萍寂c藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出更具人文關(guān)懷和美感的產(chǎn)品。在文化產(chǎn)業(yè)中，“勞美融合”的人才能夠挖掘和傳承優(yōu)秀文化資源，推動文化創(chuàng)新與發(fā)展。此外，學(xué)生在“勞美融合”教育中培養(yǎng)的社會責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神，也有助于他們積極參與社會公益活動，為社會和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。例如，一些高校學(xué)生參與社區(qū)文化建設(shè)項(xiàng)目，運(yùn)用所學(xué)的勞動和審美知識，為社區(qū)設(shè)計(jì)文化墻、組織藝術(shù)活動，提升了社區(qū)的文化氛圍和居民的生活品質(zhì)，促進(jìn)了社會的進(jìn)步與發(fā)展[2]。

二、新時代高?！皠诿廊诤稀庇说默F(xiàn)狀分析

（一）教育理念有待更新

部分高校尚未充分認(rèn)識到“勞美融合”育人的重要性和緊迫性，對勞動教育和美育的重視程度仍顯不足。一些高校將勞動教育簡單等同于體力勞動或勞動技能培訓(xùn)，忽視了勞動教育在培養(yǎng)學(xué)生品德、價值觀方面的重要作用；在美育方面，也存在將美育局限于藝術(shù)課程教學(xué)的現(xiàn)象，未能充分挖掘美育在各學(xué)科和校園文化中的滲透點(diǎn)。這種教育理念的滯后導(dǎo)致“勞美融合”育人缺乏系統(tǒng)性的頂層設(shè)計(jì)，難以形成有效的育人合力。在課程設(shè)置上，勞動教育課程和美育課程往往各自為政，缺乏有機(jī)地銜接與融合，無法讓學(xué)生深刻體會到勞動與美的內(nèi)在聯(lián)系。

（二）課程設(shè)置與教學(xué)方法存在不足

目前，高?！皠诿廊诤稀毕嚓P(guān)課程設(shè)置不夠完善。一方面，課程內(nèi)容缺乏深度和廣度，未能充分挖掘勞動教育和美育的內(nèi)涵，以及二者融合的價值。部分勞動教育課程側(cè)重于勞動技能的傳授，而美育課程則側(cè)重于藝術(shù)理論的講解，缺乏將勞動與審美有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐內(nèi)容；另一方面，教學(xué)方法較為單一，多以教師講授為主，學(xué)生參與度不高。在“勞美融合”課程教學(xué)中，很少采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、情境教學(xué)等創(chuàng)新教學(xué)方法，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。在手工制作課程中，教師往往只是簡單地示范制作步驟，學(xué)生按照要求完成作品，缺乏自主設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的空間，無法充分發(fā)揮“勞美融合”的教育效果。

（三）實(shí)踐活動缺乏系統(tǒng)性和創(chuàng)新性

高校開展的“勞美融合”實(shí)踐活動存在缺乏系統(tǒng)性和創(chuàng)新性的問題。實(shí)踐活動往往缺乏整體規(guī)劃，與課程教學(xué)脫節(jié)，未能形成有機(jī)整體?；顒有问捷^為單一，多以講座、展覽等傳統(tǒng)形式為主，缺乏具有創(chuàng)新性和吸引力的實(shí)踐項(xiàng)目。一些高校組織的校園文化活動，雖然涉及勞動和美育元素，但活動之間缺乏連貫性和遞進(jìn)性，無法讓學(xué)生在實(shí)踐中逐步深化對“勞美融合”的理解和認(rèn)識。此外，實(shí)踐活動的參與度不高，部分學(xué)生對活動缺乏興趣，參與積極性較低，導(dǎo)致實(shí)踐活動的育人效果大打折扣。

（四）師資隊(duì)伍建設(shè)相對薄弱

“勞美融合”育人需要既具備勞動教育知識和技能，又擁有美育素養(yǎng)的復(fù)合型教師。然而，目前高校師資隊(duì)伍在這方面存在明顯不足。大部分教師在專業(yè)背景上較為單一，勞動教育教師可能缺乏美育知識，美育教師則對勞動教育的理解不夠深入[3]。教師培訓(xùn)體系也不夠完善，針對“勞美融合”的培訓(xùn)課程較少，教師難以獲得系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和提升機(jī)會。這使教師在教學(xué)過程中難以有效地將勞動教育和美育融合起來，影響“勞美融合”育人的質(zhì)量和效果。例如，在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中，教師可能無法引導(dǎo)學(xué)生從勞動實(shí)踐的角度去思考設(shè)計(jì)的實(shí)用性和創(chuàng)新性，導(dǎo)致學(xué)生的作品缺乏對實(shí)際生活的關(guān)注和對勞動價值的體現(xiàn)。

三、新時代高?！皠诿廊诤稀庇梭w系構(gòu)建的策略

（一）更新教育理念，強(qiáng)化“勞美融合”育人意識

在新時代教育格局中，高校作為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵陣地，必須積極更新教育理念，充分認(rèn)識“勞美融合”育人在新時代人才培養(yǎng)中的重要地位?！皠诿廊诤稀辈⒎莿趧咏逃c美育的簡單疊加，而是二者在目標(biāo)、內(nèi)容與方法上的深度交融，旨在培育兼具實(shí)踐能力與審美素養(yǎng)的綜合性人才。

高校應(yīng)加強(qiáng)對“勞美融合”育人理念的宣傳與推廣。學(xué)校可定期組織專題研討會，邀請教育領(lǐng)域?qū)＜?、學(xué)者以及一線教師共同參與，深入剖析“勞美融合”的內(nèi)涵、價值與實(shí)施路徑。通過此類研討活動，促進(jìn)教師之間的思想碰撞，引導(dǎo)全體教師深入理解“勞美融合”育人理念。例如，高校A在過去一年里舉辦了3次“勞美融合”專題研討會，會上專家分享了國內(nèi)外先進(jìn)的教育案例，教師們圍繞如何將“勞美融合”融入日常教學(xué)展開熱烈討論，許多教師在會后表示對這一理念有了更深刻的認(rèn)識，也為教學(xué)實(shí)踐提供了新思路[4]。

針對教師群體，高校要開展專門的培訓(xùn)活動，提升教師對“勞美融合”育人的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力。培訓(xùn)內(nèi)容可涵蓋勞動教育與美育的理論基礎(chǔ)、融合模式以及教學(xué)方法創(chuàng)新等方面。通過系統(tǒng)培訓(xùn)，幫助教師樹立正確的育人觀念，使教師意識到“勞美融合”育人對學(xué)生全面發(fā)展的重要性。如高校B開展了為期一周的暑期“勞美融合”教師培訓(xùn)，邀請了行業(yè)內(nèi)知名的教育專家授課，培訓(xùn)結(jié)束后，教師們結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)，制定了“勞美融合”的教學(xué)計(jì)劃，將培訓(xùn)所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。

學(xué)校管理層要發(fā)揮引領(lǐng)作用，將“勞美融合”納入學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略和人才培養(yǎng)方案。從頂層設(shè)計(jì)層面出發(fā)，制定科學(xué)合理的規(guī)劃，確?！皠诿廊诤稀庇说南到y(tǒng)性和連貫性。明確“勞美融合”育人目標(biāo)，并將其細(xì)化分解，融入學(xué)校的整體教育教學(xué)規(guī)劃中。為各部門和教師開展育人工作提供清晰的方向和具體的指導(dǎo)。某高校在制定人才培養(yǎng)方案時，將“勞美融合”相關(guān)目標(biāo)融入各個專業(yè)的培養(yǎng)要求中，規(guī)定學(xué)生需完成一定學(xué)分的“勞美融合”課程和實(shí)踐活動，才能順利畢業(yè)，這使“勞美融合”育人工作在學(xué)校得到了全面落實(shí)。

（二）優(yōu)化課程設(shè)置，構(gòu)建“勞美融合”課程體系

構(gòu)建“勞美融合”課程體系是實(shí)現(xiàn)“勞美融合”育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校應(yīng)整合勞動教育和美育課程資源，開設(shè)具有針對性和實(shí)效性的“勞美融合”課程。在課程內(nèi)容上，注重挖掘勞動與美的內(nèi)在聯(lián)系，將勞動技能培養(yǎng)與審美教育有機(jī)結(jié)合?？梢蚤_設(shè)手工藝術(shù)創(chuàng)作、勞動美學(xué)、設(shè)計(jì)與勞動實(shí)踐等課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既掌握勞動技能，又提升審美能力。在課程設(shè)計(jì)上，采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、案例教學(xué)等方法，以實(shí)際項(xiàng)目為載體，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中完成勞動任務(wù)，同時運(yùn)用美學(xué)原理進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)計(jì)。在手工藝術(shù)創(chuàng)作課程中，可以布置學(xué)生設(shè)計(jì)并制作一件具有實(shí)用價值的手工藝品，要求學(xué)生從材料選擇、造型設(shè)計(jì)到制作工藝都要體現(xiàn)勞動與美的融合。此外，還應(yīng)加強(qiáng)“勞美融合”課程與其他專業(yè)課程的融合滲透，將“勞美融合”的理念貫穿于整個學(xué)科教學(xué)體系中。

（三）創(chuàng)新實(shí)踐活動形式，提升“勞美融合”育人效果

豐富多樣的實(shí)踐活動是“勞美融合”育人的重要載體。高校應(yīng)創(chuàng)新實(shí)踐活動形式，提高實(shí)踐活動的系統(tǒng)性和創(chuàng)新性。結(jié)合學(xué)校特色和學(xué)生需求，開展各類“勞美融合”實(shí)踐項(xiàng)目，如校園文化景觀設(shè)計(jì)、社區(qū)藝術(shù)服務(wù)、傳統(tǒng)手工藝傳承實(shí)踐等。這些項(xiàng)目既具有勞動實(shí)踐的性質(zhì)，又蘊(yùn)含著豐富的審美元素，能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中充分體驗(yàn)“勞美融合”的魅力。加強(qiáng)實(shí)踐活動與課程教學(xué)的緊密結(jié)合，將實(shí)踐活動納入課程體系，給予相應(yīng)的學(xué)分和學(xué)時保障。建立實(shí)踐活動的評價機(jī)制，對學(xué)生在實(shí)踐活動中的表現(xiàn)進(jìn)行全面評價，包括勞動態(tài)度、技能水平、審美創(chuàng)新能力等方面，激勵學(xué)生積極參與實(shí)踐活動。例如，在校園文化景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目中，學(xué)生組成團(tuán)隊(duì)，從景觀規(guī)劃、植物種植到藝術(shù)裝飾等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)和實(shí)施，在實(shí)踐過程中不僅提高了勞動技能和審美能力，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新意識。

（四）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，打造“勞美融合”育人團(tuán)隊(duì)

打造一支高素質(zhì)的“勞美融合”育人團(tuán)隊(duì)是構(gòu)建“勞美融合”育人體系的重要保障。高校應(yīng)加強(qiáng)教師培訓(xùn)，定期組織教師參加“勞美融合”相關(guān)的培訓(xùn)課程和學(xué)術(shù)研討會，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。鼓勵教師開展跨學(xué)科研究和教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)勞動教育與美育教師之間的交流與合作，培養(yǎng)一批既懂勞動教育又懂美育的復(fù)合型教師。建立教師激勵機(jī)制，對在“勞美融合”育人工作中表現(xiàn)突出的教師給予表彰和獎勵，激發(fā)教師的工作積極性和創(chuàng)造性。此外，還可以邀請校外專家、工匠大師等擔(dān)任兼職教師，為學(xué)生帶來豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和前沿的行業(yè)知識，拓寬學(xué)生的視野。例如，邀請民間手工藝人走進(jìn)校園，開設(shè)傳統(tǒng)手工藝課程，讓學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)手工藝的魅力，同時也為教師提供了學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會[5]。

（五）完善保障機(jī)制，確?！皠诿廊诤稀庇梭w系有效運(yùn)行

完善的保障機(jī)制是“勞美融合”育人體系有效運(yùn)行的基礎(chǔ)。高校應(yīng)加大對“勞美融合”育人的經(jīng)費(fèi)投入，保障課程建設(shè)、實(shí)踐活動開展、師資培訓(xùn)等方面的資金需求。加強(qiáng)教學(xué)設(shè)施建設(shè)，建設(shè)專門的勞動實(shí)踐基地、藝術(shù)工作室等，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐環(huán)境。建立健全“勞美融合”育人的評價機(jī)制，將“勞美融合”育人效果納入學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量評價體系，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和教師的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行全面、客觀地評價。加強(qiáng)與社會各界的合作，充分利用社會資源，如博物館、美術(shù)館、企業(yè)等，拓展“勞美融合”育人的渠道和空間。例如，與企業(yè)合作開展勞動實(shí)踐項(xiàng)目，讓學(xué)生在真實(shí)的工作環(huán)境中體驗(yàn)勞動與美的融合；與博物館、美術(shù)館合作舉辦展覽和講座，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。

結(jié)語

綜上所述，新時代高?！皠诿廊诤稀庇梭w系的構(gòu)建意義深遠(yuǎn)且迫在眉睫。盡管當(dāng)前面臨諸多挑戰(zhàn)，但通過更新教育理念、優(yōu)化課程設(shè)置、創(chuàng)新實(shí)踐活動、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)以及完善保障機(jī)制等一系列策略的實(shí)施，有望逐步完善這一育人體系。這不僅能夠助力學(xué)生成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，還將推動高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。未來，高校應(yīng)持續(xù)探索與實(shí)踐，不斷深化“勞美融合”育人模式，為社會培養(yǎng)更多高素質(zhì)綜合性人才，讓勞動之美在校園中綻放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)教育力量。

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（責(zé)任編輯：宋宇靜）