摘要：針對(duì)《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)工作，提出了新的教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。首先，對(duì)社會(huì)學(xué)、教學(xué)改革、教學(xué)評(píng)價(jià)等概念進(jìn)行了闡述；其次，從4個(gè)方面建構(gòu)全新的《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)方法，具體包括：教學(xué)過(guò)程中引入課程思政明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，理論和實(shí)踐教學(xué)合理分配增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，教學(xué)內(nèi)容微格化融合重構(gòu)提升學(xué)習(xí)興趣，建立以學(xué)生為核心的全新課程學(xué)習(xí)模式；再次，建立雙維度教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，分別從教師維度和學(xué)生維度展開(kāi)教學(xué)評(píng)價(jià)，并在評(píng)價(jià)過(guò)程中充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異性。

關(guān)鍵詞：《社會(huì)學(xué)》；教學(xué)改革；教師維度；學(xué)生維度

引言

社會(huì)學(xué)是以人類(lèi)社會(huì)為研究對(duì)象探討人類(lèi)社會(huì)行為的一門(mén)課程，這與政治學(xué)和哲學(xué)密切相關(guān)[1]。社會(huì)學(xué)的理論知識(shí)來(lái)源于人類(lèi)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，反過(guò)來(lái)又用于指導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)和生活[2]。目前，社會(huì)學(xué)作為一門(mén)重要的公共課程，在各個(gè)大學(xué)的許多專(zhuān)業(yè)中設(shè)置，成為高校教學(xué)工作的重要組成部分[3]。從現(xiàn)有的情況看，社會(huì)學(xué)課程的教學(xué)工作面臨一些比較典型的問(wèn)題[4]。首先，很多高校教師按照一般課程的常規(guī)教學(xué)方法完成《社會(huì)學(xué)》的課程教學(xué)，學(xué)生對(duì)于課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)和課程所具有的價(jià)值并不明確，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)甚至缺乏學(xué)習(xí)興趣[5]；其次，《社會(huì)學(xué)》的課程教學(xué)內(nèi)容中仍然以理論教學(xué)為主，教學(xué)方式也主要采用課堂教學(xué)甚至純板書(shū)教學(xué)[6]。《社會(huì)學(xué)》課程的理論比較晦澀，讓很多學(xué)生望而生畏進(jìn)而喪失學(xué)習(xí)熱情[7]。單調(diào)的教學(xué)方式，也無(wú)法有力地吸引學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)；尤其是《社會(huì)學(xué)》課程的很多內(nèi)容更需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和體會(huì)，只有合理的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)配置、適宜的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變，才能更多地吸引學(xué)生的注意力，才能更好地完成教學(xué)活動(dòng)；不僅如此，《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)效果評(píng)價(jià)，也存在因循守舊、不合時(shí)宜的問(wèn)題。單純一張卷的考試模式仍然被作為《社會(huì)學(xué)》課程教學(xué)效果的檢驗(yàn)方式，無(wú)法從學(xué)生的角度審視教學(xué)是否合理。在此情況下，對(duì)《社會(huì)學(xué)》課程進(jìn)行教學(xué)改革并提出新的教學(xué)評(píng)價(jià)方法，具有十分重要的意義。

一、基本概念界定

本文以高等學(xué)校的《社會(huì)學(xué)》課程教學(xué)改革和教學(xué)評(píng)價(jià)為核心的研究?jī)?nèi)容，涉及社會(huì)學(xué)、教學(xué)改革、教學(xué)評(píng)價(jià)3個(gè)基本概念。以下將對(duì)這3個(gè)概念逐一加以闡述：

（一）社會(huì)學(xué)

1830年至今，社會(huì)學(xué)發(fā)展已有近200年，具有十分悠久的歷史。社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生基礎(chǔ)是哲學(xué)。社會(huì)哲學(xué)是哲學(xué)領(lǐng)域的重要分支，也是社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的源頭。隨著不斷的演進(jìn)和發(fā)展，社會(huì)學(xué)逐步完成了從以理論為主到理論與實(shí)踐結(jié)合并用于指導(dǎo)實(shí)踐的轉(zhuǎn)變。在此過(guò)程中，社會(huì)學(xué)逐步吸納其他領(lǐng)域和其他學(xué)科的知識(shí)，形成了多學(xué)科交叉又具有濃厚社會(huì)學(xué)特色的學(xué)科。

在多學(xué)科交叉融合的過(guò)程中，各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)在社會(huì)學(xué)范疇內(nèi)既有聯(lián)系又有對(duì)立，進(jìn)而剔除無(wú)用保留有用推陳出新、形成更為明確的社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)知識(shí)。不僅如此，社會(huì)學(xué)從自身的發(fā)展需要，逐步形成了具有人文特色的研究方法體系。在這個(gè)體系中，理論研究是基礎(chǔ)，實(shí)證和量化研究是對(duì)理論的驗(yàn)證。尤其是通過(guò)實(shí)證和量化研究，可以生成用于指導(dǎo)人們?nèi)粘Ｉ畹挠杏玫膶?shí)踐方法。

社會(huì)學(xué)在發(fā)展過(guò)程中，其涉獵范圍不斷擴(kuò)大，既可以解讀宏觀維度上的人類(lèi)社會(huì)架構(gòu)，又可以在微觀維度上解釋人類(lèi)個(gè)體的行為或社會(huì)活動(dòng)。隨著持續(xù)的發(fā)展和演進(jìn)，社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和政治學(xué)、社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)，都形成了各自的交匯空間，從而可以以更加豐富的知識(shí)形態(tài)去解讀社會(huì)科學(xué)。

（二）教學(xué)改革

顧名思義，教學(xué)改革就是對(duì)教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)模式進(jìn)行改革，從而達(dá)成比原有教學(xué)模式更好的效果。從根本上講，教學(xué)改革是適應(yīng)科技進(jìn)步、生產(chǎn)力發(fā)展、制度變革、教育需求改變的必然結(jié)果。而教學(xué)改革也會(huì)間接推動(dòng)教學(xué)技術(shù)的革新，進(jìn)而帶動(dòng)教育觀念的徹底轉(zhuǎn)變。

教學(xué)改革可分為：（1）單項(xiàng)改革。僅就某門(mén)學(xué)科內(nèi)容、某一制度（如考試制度）、某一原則和方法進(jìn)行改革；（2）整體改革。指對(duì)有關(guān)教學(xué)的計(jì)劃、任務(wù)、內(nèi)容、方法、制度進(jìn)行總體的協(xié)調(diào)的改革。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)是研究教師的教和學(xué)生的學(xué)的價(jià)值的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)一般包括對(duì)教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸因素的評(píng)價(jià)，但主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作過(guò)程的評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)的兩個(gè)核心環(huán)節(jié)：（1）對(duì)教師教學(xué)工作（教學(xué)設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施等）的評(píng)價(jià)——教師教學(xué)評(píng)估（課堂、課外）；（2）對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)——即考試與測(cè)驗(yàn)。評(píng)價(jià)的方法主要有量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)。

二、《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)改革方法

采用常規(guī)的教學(xué)方法完成《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)工作，存在的最主要問(wèn)題在于：學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)動(dòng)力不充分、學(xué)習(xí)興趣不濃厚，教學(xué)方法陳舊、教學(xué)模式單一、教學(xué)內(nèi)容分配不合理。針對(duì)這些突出問(wèn)題，筆者從4個(gè)方面建構(gòu)全新的《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)方法，具體包括：教學(xué)過(guò)程中引入課程思政明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，理論和實(shí)踐教學(xué)合理分配增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，教學(xué)內(nèi)容微格化融合重構(gòu)提升學(xué)習(xí)興趣，建立以學(xué)生為核心的全新課程學(xué)習(xí)模式。

（一）教學(xué)過(guò)程中引入課程思政明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

《社會(huì)學(xué)》課程教學(xué)工作的首要任務(wù)就是使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。但是，在很多專(zhuān)業(yè)進(jìn)行實(shí)際教學(xué)時(shí)，并未事先明確《社會(huì)學(xué)》課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)。以馬克思主義理論專(zhuān)業(yè)為例，脫離了專(zhuān)業(yè)目標(biāo)去談《社會(huì)學(xué)》，就容易使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生盲目性。所以，在《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)工作中引入思政教學(xué)，是明確課程學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵所在。在課程思政中，要闡明學(xué)習(xí)《社會(huì)學(xué)》課程的意義。本著人人為我、我為人人的互助精神，通過(guò)對(duì)人類(lèi)行為、社會(huì)關(guān)系的學(xué)習(xí)和深入理解，使學(xué)生們掌握正確的社會(huì)交際、更好地服務(wù)于他人、服務(wù)于社會(huì)的技能。用價(jià)值理論、奉獻(xiàn)精神、服務(wù)意識(shí)，引領(lǐng)《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)工作，就更容易讓學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（二）理論和實(shí)踐教學(xué)合理分配增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果

《社會(huì)學(xué)》課程中包含了豐富的理論內(nèi)容，這也使常規(guī)的教學(xué)方法中仍然采用了課堂教學(xué)為手段、理論教學(xué)為主的模式。在部分高校的部分專(zhuān)業(yè)，《社會(huì)學(xué)》課程甚至完全是理論教學(xué)，授課方式也完全是板書(shū)教學(xué)。這讓相當(dāng)一部分同學(xué)，感覺(jué)到《社會(huì)學(xué)》課程的枯燥、乏味。實(shí)際上，《社會(huì)學(xué)》課程是與人類(lèi)活動(dòng)密切相關(guān)，它本就來(lái)源于人類(lèi)的生活、人類(lèi)成員之間的交流和協(xié)作。因此，《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)內(nèi)容中，一定要配置實(shí)踐教學(xué)。甚至，實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)應(yīng)該超過(guò)理論教學(xué)的學(xué)時(shí)?！渡鐣?huì)學(xué)》課程應(yīng)該通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生們走進(jìn)社會(huì)，用實(shí)際的社會(huì)活動(dòng)去體會(huì)人與人之間的交往、人與人之間如何和諧相處、人如何通過(guò)服務(wù)于他人獲得自身的價(jià)值體現(xiàn)，這不僅能鍛煉學(xué)生的社會(huì)學(xué)技能，也有助于學(xué)生更好地理解社會(huì)學(xué)中的各種理論。所以，在《社會(huì)學(xué)》課程教學(xué)工作中，必須做到理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的合理分配，這也是增強(qiáng)課程學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵所在。

（三）教學(xué)內(nèi)容微格化融合重構(gòu)提升學(xué)習(xí)興趣

微格化教學(xué)是一種具有鮮明特點(diǎn)的教學(xué)方式。相比于一節(jié)課45—55 min左右的教學(xué)時(shí)長(zhǎng)，微格化教學(xué)將一節(jié)課劃分為更小的教學(xué)單元，每一個(gè)教學(xué)單元對(duì)應(yīng)的教學(xué)時(shí)長(zhǎng)為15—20 min。這種更短的教學(xué)單元，就是微格。教學(xué)時(shí)長(zhǎng)的微格化處理，是國(guó)外教育工作者在大量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。15—20 min的教學(xué)時(shí)長(zhǎng)內(nèi)，學(xué)生的專(zhuān)注度高且更容易集中思想，從而使學(xué)習(xí)效果達(dá)到最佳。因此，將《社會(huì)學(xué)》課程的一個(gè)教學(xué)時(shí)長(zhǎng)劃分為3—4個(gè)微格，并在微格間配置2—3 min的討論或休息時(shí)間，有助于更好地保持課程對(duì)學(xué)生的吸引力、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這種微格化的教學(xué)模式下，教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該進(jìn)行新的組織和編排，不必嚴(yán)格按照章節(jié)的順序來(lái)講述。通過(guò)微格化的融合和重構(gòu)，《社會(huì)學(xué)》課程將具有更大的吸引力。

（四）建立以學(xué)生為核心的全新課程學(xué)習(xí)模式

一直以來(lái)，我國(guó)高校的教學(xué)工作均以學(xué)生為服務(wù)對(duì)象，但學(xué)生并未作為真正的主體和核心來(lái)看待，教師才是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體。從教學(xué)內(nèi)容的確立、教學(xué)方式的選擇、教學(xué)環(huán)境的配置，學(xué)生均為被動(dòng)接受。教師以完成講課作為完成教學(xué)活動(dòng)的衡量標(biāo)尺，從根本上忽略了學(xué)生是否學(xué)習(xí)和理解了知識(shí)內(nèi)容。在《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)工作中，要達(dá)成更好的教學(xué)效果，就要做出徹底的改變——真正地以學(xué)生為核心完成教學(xué)工作。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的核心地位，就要了解學(xué)生在《社會(huì)學(xué)》課程中希望學(xué)到的知識(shí)，明確學(xué)生的需求和興趣所在，進(jìn)而有針對(duì)性地選擇學(xué)生更樂(lè)于接受的內(nèi)容和方式完成教學(xué)。教學(xué)活動(dòng)的完成不應(yīng)該再以教師的講述完成來(lái)界定，而應(yīng)該以學(xué)生是否理解了社會(huì)學(xué)知識(shí)、掌握了社會(huì)學(xué)技能來(lái)判定。這是一種全新的、以學(xué)生為核心的課程學(xué)習(xí)模式。

三、《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)評(píng)價(jià)方法

為了更好地檢驗(yàn)《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)效果，應(yīng)該建立更加合理的教學(xué)評(píng)價(jià)方法。在以往的教學(xué)評(píng)價(jià)中，以“一張卷”為代表的考核模式過(guò)于片面。這種考核方式更加強(qiáng)調(diào)了教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生的核心地位沒(méi)有得到體現(xiàn)。對(duì)不同學(xué)生的一張卷考核，也忽視了對(duì)個(gè)體差異的尊重。因此，筆者在這里提出雙維度的教學(xué)評(píng)價(jià)方法。

（一）建立教師維度上的《社會(huì)學(xué)》課程教學(xué)效果評(píng)價(jià)機(jī)制

教師是《社會(huì)學(xué)》課程教學(xué)過(guò)程的實(shí)施者，教學(xué)內(nèi)容是否正常完成、教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成預(yù)期，教師的評(píng)價(jià)占有重要的地位。在教師維度上，對(duì)《社會(huì)學(xué)》課程建立教學(xué)效果的評(píng)價(jià)機(jī)制，也是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)方法的傳承。這一維度上，教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)效果進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。這里的教學(xué)效果，可以通過(guò)試卷等傳統(tǒng)方式體現(xiàn)。但是，教師評(píng)價(jià)不再是教學(xué)評(píng)價(jià)的唯一維度。

（二）建立學(xué)生維度上的《社會(huì)學(xué)》課程學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)機(jī)制

學(xué)生維度的評(píng)價(jià)，可以更加真實(shí)地反映學(xué)生在《社會(huì)學(xué)》課程學(xué)習(xí)過(guò)程中、學(xué)習(xí)過(guò)程后的感覺(jué)。而從學(xué)生角度去評(píng)價(jià)一門(mén)課程的教學(xué)效果，具有逆向特征，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。這一維度上，學(xué)生可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的合理性、教學(xué)內(nèi)容是否具有吸引力、教師的教學(xué)方法是否得當(dāng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。同時(shí)，學(xué)生可以給出自己學(xué)習(xí)效果的判斷，包括對(duì)理論知識(shí)的領(lǐng)悟、對(duì)社會(huì)學(xué)技能的掌握等。這種評(píng)價(jià)不再是試卷的量化評(píng)價(jià)，而是學(xué)生主觀角度的定性評(píng)價(jià)。

（三）突出學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)機(jī)制中學(xué)生個(gè)體的差異性

在教學(xué)效果評(píng)價(jià)的過(guò)程中，尤其是教師維度上的評(píng)價(jià)，應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異。不是每一名學(xué)生對(duì)每門(mén)可成都具有相同的理解力，因此應(yīng)該對(duì)《社會(huì)學(xué)》課堂上每名學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析，包括他們是否適合這門(mén)課程的學(xué)習(xí)、他們的興趣點(diǎn)所在、他們的前期基礎(chǔ)等。綜合考慮這些因素，對(duì)每一個(gè)學(xué)生可以設(shè)置對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以充分體現(xiàn)評(píng)價(jià)過(guò)程中的個(gè)體差異性。

結(jié)語(yǔ)

《社會(huì)學(xué)》課程是與生活密切相關(guān)的一門(mén)課程，大學(xué)生通過(guò)《社會(huì)學(xué)》課程的學(xué)習(xí)，可以更好地處理人際關(guān)系、做好社會(huì)服務(wù)工作。為了提升《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)效果，本文對(duì)相應(yīng)的教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行了研究。在教學(xué)方法層面，從學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)模式等角度出發(fā)，建立了以學(xué)生為中心的全新教學(xué)方法。在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，從教師和學(xué)生兩個(gè)維度展開(kāi)評(píng)價(jià)。上述工作對(duì)于《社會(huì)學(xué)》課程的教學(xué)工作順利完成，具有較強(qiáng)的針對(duì)性。

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（責(zé)任編輯：宋宇靜）