［摘要］ 紅色文化所蘊含的革命精神及價值追求，對于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有重要意義。文章以徐州地區(qū)紅色文化為切入點，探討基于紅色文化的小學(xué)思政課程跨學(xué)科資源整合，即：構(gòu)建紅色文化資源庫以完善課程整合體系；明確學(xué)科整合目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)實施路徑；創(chuàng)新教學(xué)活動形式，拓展實踐育人途徑；組織教師專業(yè)培訓(xùn)，提升其跨學(xué)科能力；健全評價考核機制以檢驗整合實施效果。研究表明，該整合豐富了思政課程內(nèi)容，創(chuàng)新了教學(xué)方式，為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人開辟了新的途徑。

［關(guān)鍵詞］ 紅色文化；小學(xué)思政課程；跨學(xué)科資源整合

黨的二十大報告指出，要用好紅色資源，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。在新時代，如何發(fā)揮紅色文化育人功能，創(chuàng)新思政課程教學(xué)方式，是教育領(lǐng)域的重要課題。徐州作為革命老區(qū)，有淮海戰(zhàn)役革命精神、王杰精神等豐富的紅色文化資源，是思政教育的優(yōu)質(zhì)素材。但當(dāng)前紅色文化在小學(xué)思政課程中的應(yīng)用尚存在一些問題，因此，探索基于紅色文化的小學(xué)思政課程跨學(xué)科資源整合策略，對提升思政教育的實效性、培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)意義深遠(yuǎn)。

一、紅色文化與思政課程的內(nèi)在聯(lián)系

1.價值取向高度統(tǒng)一

紅色文化與思政課程在價值取向上高度一致，二者均致力于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和社會主義核心價值觀。紅色文化作為在中國革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中形成的先進(jìn)文化遺產(chǎn)，其核心價值體現(xiàn)為對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義道路以及人民民主的堅定信念，這與思政課程所倡導(dǎo)的理想信念教育高度契合。以江蘇徐州的紅色文化資源為例，淮海戰(zhàn)役革命精神所彰顯的英勇奮斗、不怕犧牲的革命情懷，王杰“三不伸手”精神所展現(xiàn)的艱苦樸素、廉潔奉公的優(yōu)秀品質(zhì)，以及“小蘿卜頭”宋振中不屈不撓、勇于斗爭的革命精神等，都與思政課程培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)相吻合。

2.教育目標(biāo)協(xié)同一致

思政課程注重培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感、道德判斷力和法治意識，這與紅色文化中所蘊含的革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育等內(nèi)容高度契合。當(dāng)前，小學(xué)思政課程不僅涵蓋專門的道德與法治課程，還要滲透到各學(xué)科教學(xué)、校園文化、社會實踐等多個層面。這種全方位、立體化的育人體系恰好能夠借助紅色文化的育人功能，通過組織學(xué)生參觀紅色教育基地、聆聽革命故事、體驗革命歷程等多樣化的教育形式，助力學(xué)生在知情意行各個維度實現(xiàn)全面發(fā)展，進(jìn)而達(dá)成培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的共同教育目標(biāo)。

3.教育內(nèi)容互補互助

從教育內(nèi)容的角度深入分析，紅色文化與思政課程呈現(xiàn)出顯著的互補性特征，二者的有機結(jié)合能夠極大地豐富教育內(nèi)容，顯著提升育人實效。紅色文化以其豐富多樣的歷史事件、革命人物和精神內(nèi)涵，為思政課程提供了鮮活生動的教育素材，使思政教育不再局限于教材中的抽象概念和理論闡述。例如，在開展理想信念教育時，通過講述革命先烈的英雄事跡，能夠有效激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。這種互補性還體現(xiàn)在教育形式的多樣化上，思政課程為紅色文化教育提供了規(guī)范化的課程載體和系統(tǒng)化的教學(xué)框架，而紅色文化則借助其地域性特色，為思政課程注入了生動的地方特色和實踐元素，使教育內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實際，從而增強了教育的感染力和實效性。

二、小學(xué)思政課程跨學(xué)科資源整合的必要性

小學(xué)思政課程跨學(xué)科資源整合的必要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，基于學(xué)科育人功能的綜合性需求。思政教育不應(yīng)僅僅局限于道德與法治課程，而應(yīng)充分發(fā)揮各學(xué)科的育人功能。以徐州地方紅色文化為例，淮海戰(zhàn)役革命精神不僅可以在道德與法治課上進(jìn)行價值引導(dǎo)，還能在語文課上通過閱讀相關(guān)歷史文獻(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，在音樂課上通過學(xué)唱革命歌曲激發(fā)愛國情感，在美術(shù)課上通過創(chuàng)作紅色主題作品培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)。王杰“三不伸手”精神和“兩不怕”精神、“小蘿卜頭”不屈不撓和勇于斗爭的革命精神等紅色文化資源，同樣可以通過多學(xué)科滲透，實現(xiàn)知識、情感、價值觀的多維度教育。其次，這種跨學(xué)科資源整合能夠突破傳統(tǒng)單一學(xué)科的局限，構(gòu)建起多維度、立體化的思政育人體系。通過將紅色文化元素有機融入各學(xué)科教學(xué)中，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還能借助不同學(xué)科的獨特視角和教學(xué)方式，使思政教育更加生動有趣，更易于被學(xué)生接受和內(nèi)化。

三、基于紅色文化的小學(xué)思政課程跨學(xué)科資源整合策略

（一）構(gòu)建紅色文化資源庫，完善課程整合體系

構(gòu)建紅色文化資源庫是實現(xiàn)跨學(xué)科資源整合的基礎(chǔ)性工作，唯有建立系統(tǒng)、完備的紅色文化資源庫，方可為跨學(xué)科教學(xué)提供豐富充足的素材支撐，進(jìn)而實現(xiàn)課程整合的目標(biāo)。通過資源庫的建設(shè)，能夠?qū)⒎稚⒌募t色文化資源進(jìn)行系統(tǒng)化整合，為教師開展教學(xué)活動創(chuàng)造便利條件。在具體的建設(shè)過程中，首先要扎實做好資源的收集與分類工作。針對徐州地區(qū)的紅色文化資源，應(yīng)著重收集淮海戰(zhàn)役相關(guān)的歷史資料、圖片、視頻等，系統(tǒng)整理王杰同志的先進(jìn)事跡材料，廣泛收集“小蘿卜頭”的革命故事等，并依據(jù)不同主題、不同類型進(jìn)行分類存儲。其次，要積極推進(jìn)資源的數(shù)字化處理和開發(fā)工作，將收集到的實物資料、文獻(xiàn)資料等轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源，精心開發(fā)適合不同學(xué)科使用的教學(xué)素材，如制作課件、微視頻、動畫等，以便教師能夠便捷地查閱和使用。

以淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館為例，可以對館內(nèi)的文物資料、歷史圖片、視頻資料等進(jìn)行數(shù)字化處理，建立專題資源庫。教師在進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)時，可根據(jù)教學(xué)需要選擇適宜的材料開展教學(xué)活動。在語文課堂中，可選用紀(jì)念館內(nèi)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行革命詩文品讀；在歷史教學(xué)中，可利用實物展品和歷史照片開展情境教學(xué)；在美術(shù)學(xué)科的教學(xué)中，則可以借助館內(nèi)的美術(shù)作品進(jìn)行紅色文化藝術(shù)欣賞，從而實現(xiàn)紅色文化資源在不同學(xué)科中的有效運用，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

（二）明確學(xué)科整合目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)實施路徑

在跨學(xué)科整合過程中，必須緊緊圍繞思政教育這一核心，明確各學(xué)科在紅色文化教育中的功能定位，精準(zhǔn)找出不同學(xué)科的結(jié)合點，實現(xiàn)教育目標(biāo)的有機統(tǒng)一，這不僅有助于規(guī)避教學(xué)內(nèi)容的簡單疊加，更能有力促進(jìn)學(xué)科間的深度融合，充分發(fā)揮協(xié)同育人效應(yīng)。在具體的實施過程中，要立足紅色文化特色，科學(xué)合理地設(shè)計跨學(xué)科整合方案。以淮海戰(zhàn)役革命精神為例，可以圍繞“淮海戰(zhàn)役中的人民力量”這一主題，整合多學(xué)科開展教學(xué)。在道德與法治課上，著重引導(dǎo)學(xué)生理解人民群眾在革命戰(zhàn)爭中的重要作用，著力培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷；在語文課上，通過閱讀《淮海戰(zhàn)役中的小推車》等相關(guān)文章，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，同時加深學(xué)生對革命歷史的理解；在音樂課上，組織學(xué)生學(xué)唱《支前民謠》，讓學(xué)生在歌聲中深切感受革命年代人民群眾的奉獻(xiàn)精神；在美術(shù)課上，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作主題繪畫，生動表現(xiàn)支前民工推小車、擔(dān)糧食的感人場景。通過多學(xué)科的協(xié)同配合，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)各學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，更能有效地傳承紅色文化，切實培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操，達(dá)成思政教育的整體目標(biāo)。

（三）創(chuàng)新教學(xué)活動形式，拓展實踐育人途徑

在紅色文化與思政課程的跨學(xué)科整合過程中，要充分運用“課堂教學(xué)+實踐活動”的雙軌模式，使紅色文化教育更加生動活潑，更具實效性。在課堂教學(xué)方面，要積極創(chuàng)新教學(xué)方法和手段。首先，可以采用項目化學(xué)習(xí)方式，以淮海戰(zhàn)役精神為主題，精心設(shè)計跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，讓學(xué)生通過查閱資料、實地考察、采訪等方式，完成“淮海戰(zhàn)役中的徐州人民”主題研究，在此過程中融入語文寫作、歷史探究、藝術(shù)創(chuàng)作等多學(xué)科內(nèi)容。其次，要善于運用現(xiàn)代教育技術(shù)，大力開發(fā)數(shù)字化教學(xué)資源，通過VR技術(shù)還原戰(zhàn)役場景，利用多媒體展示王杰同志先進(jìn)事跡，制作“小蘿卜頭”革命故事的微課視頻等，增強教學(xué)的直觀性和吸引力。

在實踐活動方面，要不斷拓展校內(nèi)外實踐途徑。在校內(nèi)，可以組織“紅色文化進(jìn)校園”主題活動，通過舉辦紅色故事會、革命歌曲傳唱、紅色主題繪畫等形式多樣的活動，讓學(xué)生在活動中充分感受紅色文化的魅力。在校外，要充分利用徐州地區(qū)豐富的紅色教育資源，積極開展研學(xué)實踐活動。組織學(xué)生參觀淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、王杰事跡陳列館等紅色場館，通過實地考察、情境體驗、互動交流等方式，加深學(xué)生對革命精神的理解。同時，開展“尋訪紅色足跡”等社會實踐活動，讓學(xué)生走訪革命舊址，采訪革命后代，收集整理紅色故事，在實踐中傳承紅色基因。在活動開展過程中，要高度注重不同學(xué)科的有機融合。例如，在參觀紅色場館時，可以引導(dǎo)學(xué)生運用語文課上學(xué)到的寫作技巧記錄參觀感悟，利用美術(shù)課上掌握的繪畫技能創(chuàng)作主題作品，借助音樂課上學(xué)習(xí)的革命歌曲表達(dá)愛國情懷，從而實現(xiàn)多學(xué)科知識的綜合運用和情感的深度體驗。

（四）組織教師專業(yè)培訓(xùn)，提升跨學(xué)科能力

紅色文化與思政課程的跨學(xué)科整合對教師提出了較高要求，教師需具備扎實的專業(yè)知識、深厚的紅色文化素養(yǎng)以及嫻熟的跨學(xué)科教學(xué)能力，這就需要通過系統(tǒng)的培訓(xùn)來全面提升教師的綜合素質(zhì)，為跨學(xué)科資源整合的有效實施筑牢堅實基礎(chǔ)。

在具體的實施過程中，首先要強化教師的理論學(xué)習(xí)，通過專題講座、研討會等形式，幫助教師深入領(lǐng)會徐州地區(qū)紅色文化資源的內(nèi)涵，包括淮海戰(zhàn)役革命精神、王杰“三不伸手”精神和“兩不怕”精神、“小蘿卜頭”革命故事等，同時系統(tǒng)學(xué)習(xí)跨學(xué)科教學(xué)理論和方法，提升教師的理論素養(yǎng)。其次，要高度重視實踐能力的培養(yǎng)，可以組織教師參觀紅色教育基地，開展實地考察和體驗活動，讓教師直觀感受紅色文化的魅力。還需要定期組織教師參與跨學(xué)科教研活動，通過集體備課、觀摩教學(xué)、經(jīng)驗分享等方式，切實提高教師的跨學(xué)科教學(xué)實踐能力。最后，要著力構(gòu)建教師專業(yè)發(fā)展共同體，鼓勵不同學(xué)科教師組建教學(xué)團(tuán)隊，開展協(xié)同教研，同時邀請專家學(xué)者進(jìn)行指導(dǎo)，建立“導(dǎo)師制”的幫扶機制，或者搭建線上交流平臺，促進(jìn)教師之間的資源共享和經(jīng)驗互鑒，形成良性互動的專業(yè)發(fā)展機制。

（五）健全評價考核機制，檢驗整合實施效果

評價考核機制是檢驗教學(xué)效果、完善教學(xué)實踐的重要手段，其科學(xué)性和有效性直接關(guān)系到紅色文化與思政課程跨學(xué)科整合的實施成效。為確保評價的全面性和客觀性，需要構(gòu)建多元化的評價體系。在評價主體方面，應(yīng)采取“多方參與”的方式，除了任課教師的常規(guī)評價外，還要廣泛吸納學(xué)生自評、小組互評、家長評價等多個維度的反饋。例如，在開展以“淮海戰(zhàn)役精神”為主題的跨學(xué)科教學(xué)活動后，可以通過學(xué)生撰寫心得體會、小組展示交流、家長問卷調(diào)查等方式，全面收集各方評價意見。評價內(nèi)容的設(shè)計則要突出過程性和發(fā)展性特征。一方面，要密切關(guān)注學(xué)生在知識掌握、能力提升和價值認(rèn)同等方面的變化，通過建立學(xué)生成長檔案，記錄其在學(xué)習(xí)紅色文化過程中的進(jìn)步軌跡。另一方面，還要高度重視學(xué)生參與度和實踐表現(xiàn)的考查，以研學(xué)活動為例，可以綜合評估學(xué)生在參觀淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館時的表現(xiàn)，包括參與積極性、實地考察能力、團(tuán)隊協(xié)作精神等多個方面。

評價方式的運用需要注重多樣化和創(chuàng)新性，比如采用表現(xiàn)性評價、檔案袋評價等方式，將學(xué)生在跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動中的作品、演講、調(diào)研報告等納入評價范圍。特別是在開展王杰精神教育時，可以通過情境模擬、角色扮演等方式，考查學(xué)生對革命精神的理解和踐行程度。同時，要建立評價反饋機制，及時總結(jié)評價結(jié)果，找出教學(xué)中存在的問題，不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計和實施策略。

[本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃重點課題“基于紅色文化的小學(xué)思政課程跨學(xué)科資源整合行動研究”（項目編號：B-b/2024/03/111）研究成果]

［參考文獻(xiàn)］

［1］鐘豐德.立德樹人視域下紅色文化有效融入小學(xué)思政教育[J].甘肅教育研究，2024（15）：157-159.

［2］張生發(fā).跨學(xué)科課程思政在小學(xué)德育中的應(yīng)用與影響研究[J].甘肅教育研究，2024（12）：106-108.

［3］關(guān)義鳳.紅色文化融入小學(xué)思政教育的價值及實施路徑探索[J].吉林教育，2024（21）：62-64.

［4］劉冬亞.思政主題教育融入小學(xué)跨學(xué)科學(xué)習(xí)的實踐研究[J].文教資料，2024（08）：54-55+91.

孟文俠" "江蘇省邳州市鄒莊鎮(zhèn)中心小學(xué)。

徐廣明" "江蘇省邳州市建設(shè)路小學(xué)。