摘要：雙關(guān)作為古典詩詞常用的一種特殊修辭手法，是把握詩意、體悟詩情的關(guān)鍵所在，卻也是文本獲得正確、全面解讀的障礙所在。要紓解當(dāng)前中學(xué)語文雙關(guān)修辭“被動教學(xué)”困境，應(yīng)以象為基，以詞為樞紐，以通達為靶，通過“積象·聯(lián)詞·通達”訓(xùn)練，有效辨識雙關(guān)語境，提升雙關(guān)識解效率，培養(yǎng)雙關(guān)審美情趣，學(xué)會言此及彼的表達手段，在閱讀、鑒賞和創(chuàng)意表達過程中真正理解傳承古典詩詞的含蓄之美。

關(guān)鍵詞：雙關(guān)；意象；修辭；中學(xué)語文

雙關(guān)修辭一直在中國詩學(xué)中延續(xù)，并在使用中逐漸成熟，甚至出現(xiàn)以“諧音雙關(guān)”為核心特征的民歌體裁——“風(fēng)人體”。詩人基于求諧趣、避兇邪、和韻律、求新變的考量，創(chuàng)作時言此意彼，多重通達，成就眾多千古佳作。雙關(guān)的“省煉意合”在共時層面能給予文本解讀者“字去而意留”的審美體驗。隨著時光流逝，詞義發(fā)展、典故散軼、語境缺失，“雙關(guān)”表達也極易走向晦澀，成為后人文本解讀的障礙和堵點。古詩詞的雙關(guān)教學(xué)首要疏通識解障礙，次要提升雙關(guān)通達效率，最終實現(xiàn)雙關(guān)知識建構(gòu)，提升雙關(guān)表達能力。

一、雙關(guān)辭格及其修辭效果

修辭學(xué)界對雙關(guān)辭格的內(nèi)涵、類型、修辭效果已經(jīng)開展了比較深入的研究。北宋時期，范仲淹在《（賦林衡鑒）序》中首次提出“兼明二物者，謂之雙關(guān)”的概念，意思是：同一語言符號，同時指稱兩個對象，包含兩重含義。上世紀三十年代，陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》中談到，“雙關(guān)是用了一個語詞同時關(guān)顧著兩種不同事物的修辭方式”，把雙關(guān)界定為一種常見修辭方式（辭格）。王希杰進一步指出，“雙關(guān)，就是說寫者為了達到某種特殊目的而自覺地運用包含著兩種或者兩種以上含義的話語”，一方面強調(diào)了雙關(guān)的強目的性特點，另一方面揭示了多重語義通達現(xiàn)象。如：“夕陽無限好，只是近黃昏?！保ɡ钌屉[《登樂游原》）“黃昏”一詞三關(guān)。一是具指詩人所見之實景，二是喻指晚年時光，三是隱射晚唐社會，交織了詩人“人生苦短，國途迷?！钡碾p重傷痛。傳統(tǒng)修辭學(xué)按照雙關(guān)的構(gòu)成條件，將其分為“諧音雙關(guān)”和“語義雙關(guān)”。另有學(xué)者將之四分為語音雙關(guān)、語義雙關(guān)、語境雙關(guān)和析字雙關(guān)，或七分為語素雙關(guān)、詞雙關(guān)、詞組雙關(guān)、句子雙關(guān)、句群雙關(guān)、語段雙關(guān)和語篇雙關(guān)。無論作何分類，雙關(guān)修辭都以實現(xiàn)特定表達效果為要旨：

（一）委婉含蓄、表達豐富?！把杂斜M而意無窮”是中國古典詩歌永恒的美學(xué)命題，詩家語追求精煉、自然、含蓄之美。如：《子夜歌》中的“理絲入殘機，何悟不成匹？”以“絲”喻“思”無需贅言?！捌ァ敝行C，清代小學(xué)家段玉裁在《說文解字注》中作了詳細說明。古時束帛有制，“凡言匹敵、匹耦者，皆于二端成兩取意。凡言匹夫、匹婦者，于一兩成匹取意?！惫蚀嗽姳砻嫜浴靶Q桑之事”，實則基于“兩而成匹”習(xí)俗表達“成雙成對”的美好愿景。又“明燈照空局，悠然未有棋?！痹姼枰浴捌濉敝C“期”，言望“棋”盤空空悵然興嘆：重逢之日，杳然無“期”。好的雙關(guān)表達，力求有二，一則字去而意留，語形簡約，語義雋永，如劉禹錫《董氏武陵集序》所言，“義得而言喪，故微而難能；境生于象外，故精而寡和?！倍t取法于自然，表義與潛義的關(guān)系如撮鹽入水，飲后方知其咸，如《白石道人詩說》所言“非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙”，是之為“自然高妙”。

（二）增加詩情、烘托意境。王國維《人間詞話》云：“詞以境界為上，有境界方成高格?！睆娬{(diào)詩家語對“意境”和“詩格”的至高追求?！拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新?！保ㄍ蹙S《送元二使安西》）“柳”諧音“留”，通過“柳”這一意象，營造離別傷感的意境，天然工巧，讀之渾然?！颁伌矝鰸M梧桐月，月在梧桐缺處明。”（朱淑真《秋夜》）“秋意”之涼與“憂思”之涼融為一體，氣韻清高，格思深渺。雙關(guān)表達寓情于景，寓理于境，“出自意外”“寫出幽深”，積極追求“意境”“構(gòu)思”層面的雙重審美“高妙”。

（三）表達細膩、充滿諧趣。雙關(guān)是一種富含拗趣的文字游戲，如“檐下蜘蛛一腔絲意，庭前蚯蚓滿腹泥心”（“絲意”諧“私意”，“泥心”諧“疑心”），品讀時會給人帶來“剝洋蔥頭”似的解謎快感。在語詞的指示描述功能之外，雙關(guān)巧妙借助了創(chuàng)作者和解讀者對意象的整體認知和對情感的巧妙嫁接，表意往往更加細膩飽滿，如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！保ā吨裰υ~二首·其一》）劉禹錫以“晴”寓“情”，將天“晴”和愛“情”巧妙聯(lián)系起來?！熬迷诜\里，復(fù)得返自然?！保ā稓w園田居·其一》）陶淵明則將自然的環(huán)境與心境結(jié)合，隱中有諧，妙趣橫生。

（四）諷喻他事、隱射別情?！肮湃藶樵娰F于意在言外，使人思而得之，故言之者無罪，聞之者足以戒也。”（司馬光《溫公續(xù)詩話》）作為“言在此義在彼”的重要表現(xiàn)形式，雙關(guān)成為文人諷諫的慣用手法。如：武陵王曄多才藝而疏幸，亦無寵于帝。嘗侍宴，醉伏地，貂抄肉拌。帝曰：“肉污貂。”對曰：“陛下愛羽毛而疏骨肉?！保ā顿Y治通鑒·齊武帝永明二年》）“愛羽毛而疏骨肉”巧妙地宣泄了武陵王為臣為子均不宜表達的怨懟和勸諫之情。再如：“清風(fēng)滿地難容我，明月何時再照人?！薄胺辞鍙?fù)明”的政治觀點昭然若揭。又：“南風(fēng)起，吹白沙。遙望魯國何嵯峨，千歲骷髏生齒牙?！保ǚ啃g等《晉書·五行志》）這首童謠中的“南風(fēng)”和“白沙”既指自然界的南風(fēng)、白沙，也指晉惠帝皇后（名“南風(fēng)”）、太子（小名“沙門”），暗示皇后陷害太子之事。又：“一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷?！保ɡ钌屉[《北齊二首》）“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！保ǘ鸥Α顿浕ㄇ洹罚┙y(tǒng)治階層歌舞升平、紙醉金迷的荒淫表現(xiàn)讓詩人憂心不已，詩歌表面敘“一笑傾城”“人間仙樂”，實則暗含“國家傾覆”“綱常紊亂”的批判之義，寓諷于諛，針砭時弊。

二、雙關(guān)教學(xué)“積象·聯(lián)詞·通達”法

長期以來，中學(xué)語文修辭教學(xué)長期存在重點偏頗和方法單一的流弊，主要表現(xiàn)為：將修辭學(xué)習(xí)等同于辭格學(xué)習(xí)，將辭格學(xué)習(xí)等同于少數(shù)常用辭格學(xué)習(xí)，將少數(shù)常用辭格學(xué)習(xí)等同于少數(shù)常用辭格的辯識描述；將修辭學(xué)習(xí)視為一種靜態(tài)的辭格學(xué)習(xí)，停留在對少數(shù)辭格知識的一般性認知階段，沒有將修辭教學(xué)同閱讀、寫作乃至言語表達訓(xùn)練有機結(jié)合起來。

更為遺憾的是，“雙關(guān)”在義務(wù)教育階段語文教學(xué)中并未躋身主要辭格中，因此雙關(guān)教學(xué)長期居于“被動”狀態(tài)，也就是說，教材只有在具體課文中出現(xiàn)雙關(guān)語例時才被動進行注解；教師只有在教學(xué)輸入材料中出現(xiàn)雙關(guān)現(xiàn)象時才被動進行文本闡釋。

然則中國古典詩詞善以言外之意、弦外之音傳情達意。彭輅《詩集自序》有云：“詩之所以為詩者，其神在象外，其象在言外，其言在意外?！蔽娜撕糜谩半p關(guān)”暗藏玄機，隱匿情感，以至于“雙關(guān)”成為學(xué)生疏通古詩文意，實現(xiàn)鑒賞自由的一大堵點。

要想走出雙關(guān)修辭“被動教學(xué)”的困境，有必要重新審視語文學(xué)科核心素養(yǎng)，緊扣“語言建構(gòu)與運用”，通過“積象·聯(lián)詞·通達”教學(xué)路徑，有效引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)雙關(guān)通達，即快速辨識雙關(guān)、準確讀懂雙關(guān)，靈活運用雙關(guān)。

第一步“積象”，即教師在教學(xué)中加強雙關(guān)意象的范疇化體認。加強對雙關(guān)詞關(guān)聯(lián)意象的系聯(lián)和整理，以意象為綱，在教學(xué)中注重對意象相關(guān)相聯(lián)的雙關(guān)表達進行“共同要素”分析，建構(gòu)雙關(guān)識解的認知框架，引導(dǎo)學(xué)生完成雙關(guān)意象的組塊認知，提高雙關(guān)意象聯(lián)想效率，進行雙關(guān)解讀的主動遷移，以達到“舉一反三”的學(xué)習(xí)效果。例如：在訴別情的詩歌中，有兩種意象甚得文人親睞，一為亭，一為柳。據(jù)《說文》所載：“亭，人所安定也。亭有樓?！薄兑磺薪?jīng)音義經(jīng)》云：“漢家因秦十里一亭。亭，留也?！蓖?，“?！敝C音，送別途中數(shù)度遇亭，寓意依依惜別，送客不止。如“何處是歸程？長亭更短亭?！保ɡ畎住镀兴_蠻》）折柳送別語出《詩經(jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！绷簦傲敝C音，“楊柳依依”敘別情，后來折柳送別蔚然成風(fēng)。如：“春風(fēng)知別苦，不遣柳條青?！保ɡ畎住秳趧谕ぁ罚皸盍嗲嘀卮梗瑮罨囂祜w。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。”（隋末無名氏《送別詩》）教師在教學(xué)中強勢關(guān)聯(lián)“亭”“柳”意象與送別語境，豐富學(xué)生“別情離緒”的表達手段，并通過足量的修辭材料，形成“雙關(guān)”定勢，能加快雙關(guān)識別效率。

第二步“聯(lián)詞”，即教師立足“詞本位”，在教學(xué)中加強對雙關(guān)詞的積累聯(lián)想訓(xùn)練。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生對諧音雙關(guān)詞的敏感度，通過視聽教學(xué)聯(lián)系雙關(guān)語境，講好雙關(guān)典故；通過反復(fù)操練提高對語義雙關(guān)的識解效率；多措并舉引導(dǎo)學(xué)生加強感官聯(lián)覺，發(fā)揮想象，以意逆志，知人論事，將雙關(guān)詞“詩里義”和“詩外意”自然系聯(lián)、無縫銜接。例如：古人云“由來相思催人老”，在古典詩詞中，相思愁苦的關(guān)聯(lián)意象相對固定。一為煙波浩渺?！叭说篮Ｋ?，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔。”（李治《相思怨》）“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！保ɡ钋逭铡兑患裘贰罚┒檩鞭录t豆。紅豆質(zhì)地堅硬、色澤如血、形如心臟，不蛀不腐，像極了愛情的熱烈與持久，“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！保ㄍ蹙S《紅豆》）三為千千絲結(jié)。由于“思絲”諧音，古詩詞常借紡紗、蠶絲、蛛網(wǎng)等意象來隱射相思情愁?！靶乃齐p絲網(wǎng)，中有千千結(jié)?！保◤埾取肚餁q》）“理絲入殘機，何悟不成匹?！保〞x樂府民歌《子夜歌（其一）》）“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時?！保犯姟蹲餍Q絲》）

第三步“通達”，在“文通”“意達”前提下，著眼于語言聚合關(guān)系教學(xué)，加強“聯(lián)想共情”訓(xùn)練。通過訓(xùn)練實現(xiàn)同類意象識解、同類現(xiàn)象認知的觸類旁通，推動古典詩詞教學(xué)沿著“言一思一文”三位一體的路徑貫通發(fā)展。例如：羈旅愁苦往往伴隨一些特定意象，“浮云游子意，落日故人情。”（李白《送故人》）“浮云飄忽，游子意傷；落日傍山，故人情長?！薄翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！保R致遠《天凈沙·秋思》）“晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘?！保赝ン蕖渡躺皆缧小罚╇x人道途所經(jīng)如驛站、茅店、古道、山路；游子行路所見如枯藤老樹、小橋流水、夕陽瘦馬、鳧雁南歸、板橋人跡；所聞如雞鳴曉月、所感如晨起霜寒、西風(fēng)蕭瑟，無不天涯人斷腸。通過鎖定“羈旅惆悵”這一屬性，引導(dǎo)學(xué)生進行意象擇取、對比、體驗和表達，拓寬學(xué)生對該類情感的認知維度。

以“芭蕉”為例，“積象·聯(lián)詞·通達”教學(xué)路徑可分解為以下教學(xué)步驟：

步驟一：結(jié)合視聽教學(xué)手段，多感官體驗“芭蕉”“芭蕉雨”等意象，通過“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心，舒卷有舍情”（李清照《添字丑奴兒》），引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)芭蕉葉片的卷、舒二態(tài)。

步驟二：通過“檐前蕉葉綠成林，長夏全無暑氣侵”（王守仁《書庭蕉》）和“點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當(dāng)初”（納蘭容若《臨江仙》）的對比分析，引導(dǎo)學(xué)生運用“語境系聯(lián)法”鎖定“芭蕉”的雙關(guān)線索。

步驟三：精心組織可懂性輸入材料“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”（蔣捷《一剪梅·舟過吳江》）、“疏雨聽芭蕉，夢魂遙”（劉光祖《昭君怨》）、“深院鎖黃昏，陣陣芭蕉雨”（歐陽修《生查子》）、“獨坐愁吟暗斷魂，滿窗風(fēng)動芭蕉影”（顧甄遠《惆悵詩九首》）組織學(xué)生進行雙關(guān)遷移，體驗光陰蹉跎、相思別緒、閨愁宮怨、羈旅惆悵、黍離之悲等不同類型的“芭蕉關(guān)愁”。

步驟四：提供聯(lián)想材料“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”（李商隱《代贈》）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)芭蕉與丁香的“象”似“情”同關(guān)系，完成“芭蕉”雙關(guān)向“丁香”雙關(guān)的遷移。

步驟五：提供學(xué)習(xí)材料“春去也，飛紅萬點愁如?！保ㄇ赜^《千秋歲·水邊沙外》）、“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人”（鄭谷《淮上與友人別》）、“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”（蘇軾《九日次韻王鞏》）、“已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨”（陸游《卜算子·詠梅》）、“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”（崔護《題都城南莊》）深化學(xué)生對古典詩詞“草木含戚”意象群的理解。

步驟六：進行“情境+”操練，如配樂朗誦、見象說義、指情聚象、創(chuàng)意命名等，激活“芭蕉”“丁香”“柳絮”“秋菊”“寒梅”“桃李”“落紅”等詞雙關(guān)表達，使學(xué)生在文意疏通、美學(xué)鑒賞和創(chuàng)意表達三個層面真正掌握“草木含戚”。

整個教學(xué)過程中，“積象”是基，“聯(lián)詞”是紐，“通達”是靶?！胺e象聯(lián)詞通達”要求學(xué)生不是單一、零散、被動地學(xué)習(xí)雙關(guān)，而是通過積累常用雙關(guān)詞，提升雙關(guān)意象聯(lián)想能力，促進雙關(guān)語義通達，提高雙關(guān)認知效率，經(jīng)過“積象聯(lián)詞通達”的訓(xùn)練，使雙關(guān)教學(xué)達到象、意、情的三維合一。

三、詩詞“雙關(guān)”教學(xué)誤區(qū)

（一）景有情牽，物有志托，寫景狀物詩閱讀不宜只關(guān)風(fēng)月

葛立方《韻語陽秋》有云：“人之悲喜雖本于心，然亦生于境。心無系累，則對境不變，悲喜何從而入乎，淵明見林木交蔭，禽鳥變聲，則歡然有喜，人以為達道，余謂尚未免著于境者。”寫景詩、詠物詩往往是詩人用來“詩以道志”的文化載體，不能簡單地從現(xiàn)象層來品位這些詩歌中的景和物，否則就會陷入“格卑無遠韻”的誤區(qū)里。如：“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”（于謙《石灰吟》）“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長！”（范仲淹《嚴先生祠堂記》）古人倡導(dǎo)煉句不如煉意，煉意不如煉格，所謂的格，首在意境與寄托。許多寫景詩、詠物詩，表面描景畫物，實則“情志一也”。而這些“情”和“志”往往會通過雙關(guān)隱晦曲折地表達。

（二）雙關(guān)詞與雙關(guān)義并非一一對應(yīng)，雙關(guān)辨義不宜死記硬背

由于漢語存在大量的同音詞和多義詞，古典詩詞亦多見“一詞多關(guān)”和“多詞一關(guān)”現(xiàn)象?！耙辉~多關(guān)”有：圓一團圓／姻緣；葫蘆一福祿／糊涂；子一孩子／君；鹿一祿／政權(quán)；絲一私／思；春一青春／喜色／情愛；黃昏一晚年／枯?。魂P(guān)一關(guān)試／關(guān)心；青一情／清；明一明白／明代；清一情／清代；白一明白／清白品質(zhì)，等等。“多詞一關(guān)”現(xiàn)象有：晴／琴／清／青一情；柳／流一留；蹄／題一啼；枝／梔一知；雁／雙鯉一書信；園／圓一緣，等等。在雙關(guān)學(xué)習(xí)中，積累是前提，但不能盲目套用，而要始終以語境為唯一檢驗標(biāo)準，結(jié)合具體語境確定雙關(guān)義。

（三）雙關(guān)修辭并非煢煢孑立，雙關(guān)通達不宜孤立求解

古詩中的雙關(guān)常與隱喻、擬人、用典、對偶等其他辭格聯(lián)用。如“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”（黃巢《不第后賦菊》），“黃金甲”比喻金黃的菊花，也指將士的盔甲?！包S檗郁成林，當(dāng)奈苦心多”（《子夜歌》），“苦心”雙關(guān)，以黃檗“味苦”通感“人心之苦”?！敖浦驴秃?。南風(fēng)為解佳人慍”（蘇軾《漁家傲·送臺守江郎中》），“南風(fēng)”既指涼風(fēng)消暑，驅(qū)散離愁，兼表友人彈奏《南風(fēng)歌》化解離恨。此雙關(guān)取意于上古歌謠《南風(fēng)歌》，借舜帝口吻表達帝王對黎民的體恤之情。雙關(guān)與典故連用，賦予了詩歌“精忠報國、壯志在心”的絕佳立意。最典型的當(dāng)屬詩詞對仗中的“借對”，是雙關(guān)與對偶融合的產(chǎn)物。如：“馬驕珠汗落，胡舞白蹄斜?！保ǘ鸥Α肚刂蓦s詩》其三）“一官成白首，萬里寄滄州?！保▌㈤L卿《松江獨宿》）“西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋?！保ǘ鸥Α兑巴罚┰娙私栌谩爸椤薄皽妗薄扒濉钡耐糇帧爸臁薄吧n”“青”與上下文中的“白”構(gòu)成顏色對。又：“飲子頻通汗，懷君想報珠?！保ǘ鸥Α都捻f有夏郎中》）“庭前花始放，閣下李先生?！保ㄏ鄠鳛槊鞔顤|陽大學(xué)士所書無情對）“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！保ǘ鸥Α肚住罚┻@是借多義詞的多重意義構(gòu)成對仗。“子”為湯藥，借“子”的第二人稱尊稱義與“君”形成人稱對?！皩こ！睘槌Ｒ?，借“尋?！钡挠嬃繂挝涣x與“七十”形成數(shù)字對；“先生”為對人的尊稱，借“先生”的動詞義與“未放”形成狀中結(jié)構(gòu)對。雙關(guān)學(xué)習(xí)要善于系聯(lián)多重辭格，進行雙關(guān)義的推導(dǎo)，融合傳情達意。