摘要：如何在語文教學(xué)中加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族精神，成為教育領(lǐng)域亟待解決的問題。通過“1+X”群文閱讀模式，不僅能夠豐富教學(xué)資源，提升教學(xué)效果，還能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。本文提出精選教學(xué)內(nèi)容、強(qiáng)化主題教育；創(chuàng)新教學(xué)方法、提升教學(xué)效果；加強(qiáng)師生互動(dòng)、促進(jìn)情感共鳴，以及拓展課外閱讀、深化愛國(guó)情感等策略，以期為推動(dòng)初中語文閱讀教學(xué)改革，加強(qiáng)青少年愛國(guó)主義教育提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：初中語文；1+X；群文閱讀；愛國(guó)主義；教育策略

最早將“1+X”理念應(yīng)用到閱讀教學(xué)領(lǐng)域的是統(tǒng)編版初中語文教材總主編溫儒敏先生，他建議教師在運(yùn)用統(tǒng)編版語文教材進(jìn)行授課時(shí)，采用“1+X”群文閱讀教學(xué)理念，圍繞課內(nèi)文章，附加若干的課外閱讀文章?！?+X”群文閱讀打破了傳統(tǒng)單篇課文教學(xué)的局限，實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)閱讀與課外閱讀的有機(jī)結(jié)合，在“1+X”群文閱讀中，“1”代表了教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)，而“X”則代表了教學(xué)的拓展和深化，通過二者的有機(jī)結(jié)合，形成了一個(gè)完整、系統(tǒng)的閱讀教學(xué)體系，進(jìn)而豐富了學(xué)生的閱讀內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力。

一、初中語文“1+X”群文閱讀中融入愛國(guó)主義教育的必要性

在初中語文“1+X”群文閱讀中融入愛國(guó)主義教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，樹立正確的價(jià)值觀。通過選取與愛國(guó)主義相關(guān)的革命歷史、英雄事跡等文章，讓學(xué)生在閱讀中感受到先烈的英勇無畏，從而激發(fā)他們的愛國(guó)熱情。語文教材中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和精神追求，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為他們的成長(zhǎng)提供有力的精神支撐。愛國(guó)主義教育還能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，讓他們更加熱愛自己的國(guó)家和民族。

初中語文“1+X”群文閱讀中融入愛國(guó)主義教育，能夠豐富教學(xué)資源，提升教學(xué)效果。在“1+X”群文閱讀模式下，教師可以根據(jù)教學(xué)主題和需要，靈活選擇多篇與愛國(guó)主義相關(guān)的文章進(jìn)行組合教學(xué)。初中語文資源不僅內(nèi)容豐富、形式多樣，而且具有很強(qiáng)的時(shí)代性和針對(duì)性，能夠讓學(xué)生在閱讀中更好地理解和掌握相關(guān)知識(shí)。通過多篇文章的對(duì)比和聯(lián)系，學(xué)生能夠更加深入地理解文本的內(nèi)涵和意義，提高閱讀理解和分析能力。

二、初中語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行愛國(guó)主義教育存在的問題

在初中語文閱讀教學(xué)中，教材的選擇往往受到教育政策、學(xué)生認(rèn)知水平、時(shí)代背景以及文化傳承需求等多重因素的制約。盡管現(xiàn)行的初中語文教材中已編入《老山界》《誰是最可愛的人》等經(jīng)典的愛國(guó)主義篇章，生動(dòng)展現(xiàn)了革命先烈的英勇事跡和崇高精神，但相對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史文化和豐富多彩的民族精神而言，這些篇章仍顯單薄。例如，關(guān)于中國(guó)抵御外侮、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的英雄事跡，或是近現(xiàn)代史上那些為國(guó)家獨(dú)立、民族復(fù)興而不懈奮斗的感人故事，教材中往往只能選取有限的幾個(gè)片段進(jìn)行呈現(xiàn)，這導(dǎo)致學(xué)生在接受愛國(guó)主義教育時(shí)，難以全面、深入地了解中國(guó)黨史的厚重。因此，如何拓寬教材選擇的視野，豐富愛國(guó)主義教育的內(nèi)容，成為當(dāng)前初中語文閱讀教學(xué)亟待解決的問題。

在實(shí)際教學(xué)中，部分教師在實(shí)施愛國(guó)主義教育時(shí)，可能會(huì)不自覺地陷入傳統(tǒng)講授方式的窠臼，缺乏創(chuàng)新和多樣性。通常，以教師為中心，側(cè)重于知識(shí)點(diǎn)的灌輸和記憶，而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位和情感體驗(yàn)。例如，在講解一篇關(guān)于革命歷史的課文時(shí)，一些教師會(huì)直接朗讀課文、解釋生詞、概括大意，然后列出幾個(gè)重點(diǎn)問題進(jìn)行提問。這樣的教學(xué)方式雖然條理清晰，但缺乏生動(dòng)性和互動(dòng)性，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受信息，缺乏主動(dòng)思考和探索的機(jī)會(huì)。由于缺乏多媒體資源、歷史文物圖片、影視片段等多樣化的教學(xué)手段，學(xué)生可能無法直觀地感受到革命歷史的真實(shí)場(chǎng)景和英雄人物的感人事跡，從而難以形成深刻的情感體驗(yàn)和認(rèn)知共鳴。

初中生的認(rèn)知水平和閱歷相對(duì)有限，這在一定程度上影響了他們對(duì)愛國(guó)主義教育深刻內(nèi)涵和重要意義的全面理解。在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，一些學(xué)生可能會(huì)因?yàn)槿狈ψ銐虻纳罱?jīng)驗(yàn)和歷史背景知識(shí)，而難以深入體會(huì)愛國(guó)主義教育的精髓。例如，在學(xué)習(xí)關(guān)于國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的課文時(shí)，學(xué)生可能只是機(jī)械地記住了“國(guó)家主權(quán)不可侵犯”“領(lǐng)土完整不容分割”等知識(shí)點(diǎn)，但對(duì)于這些原則背后的歷史淵源、現(xiàn)實(shí)意義以及維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的緊迫性和重要性，卻缺乏深入的理解和認(rèn)識(shí)。由于缺乏深刻的理解和情感體驗(yàn)，學(xué)生在面對(duì)相關(guān)問題時(shí)，往往難以做出正確的判斷和行動(dòng)。他們可能只是按照書本上的知識(shí)去回答問題，而無法將愛國(guó)主義教育的理念真正內(nèi)化為自己的思想和行動(dòng)，從而影響了愛國(guó)主義教育的實(shí)際效果。

在學(xué)習(xí)革命先烈英勇犧牲的課文時(shí)，一些教師可能會(huì)將大量的時(shí)間和精力投入到對(duì)課文內(nèi)容的解析、對(duì)詞語的講解以及對(duì)應(yīng)試技巧的訓(xùn)練上，而對(duì)于如何引導(dǎo)學(xué)生去感受那段革命歷史背后的崇高，去體會(huì)革命先烈們?yōu)榱藝?guó)家和民族利益所付出的巨大犧牲，卻顯得力不從心或干脆忽略不計(jì)。這樣的教學(xué)方式，雖然能夠讓學(xué)生在知識(shí)層面掌握一定的內(nèi)容，但難以觸及他們的內(nèi)心深處，激發(fā)他們的情感共鳴，更無法讓他們從心底里萌生出對(duì)祖國(guó)的熱愛，從而難以形成真正的愛國(guó)情感。

三、初中語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行愛國(guó)主義教育的策略

教師應(yīng)以高度的責(zé)任感，精心挑選教學(xué)內(nèi)容，讓所選文章能夠鮮明地突出愛國(guó)主義主題。在選取文章時(shí)，既要注重歷史的厚重感，也要兼顧時(shí)代的鮮活度。一方面，可以從中國(guó)革命歷史的長(zhǎng)河中，篩選出那些反映民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的經(jīng)典篇章，如《老山界》《誰是最可愛的人》背后的故事、《紅星照耀中國(guó)》《紅巖》中的英雄人物等，通過深入解讀這些文章，讓學(xué)生感受到先輩們?yōu)閲?guó)家和民族利益所做出的巨大犧牲和不懈努力。另一方面，也要積極引入那些能夠體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情的現(xiàn)代作品，如描寫當(dāng)代科學(xué)家、藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員等各行各業(yè)杰出人物奮斗歷程的文章，如在教授課文《鄧稼先》《太空一日》時(shí)，通過講述他們的故事，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都可以在自己的崗位上為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，從而培養(yǎng)他們的民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同感。

為了將愛國(guó)主義教育融入學(xué)生的心靈深處，教師需勇于探索多樣化的教學(xué)方法。情境教學(xué)法便是其中之一，它能夠通過模擬歷史場(chǎng)景、再現(xiàn)英雄事跡等手段，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)生動(dòng)、具體的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，在講解《老山界》時(shí)，教師可組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，模擬紅軍長(zhǎng)征途中的艱難跋涉、與群眾的互動(dòng)等場(chǎng)景，讓學(xué)生親身體驗(yàn)紅軍戰(zhàn)士的英勇。還可以設(shè)計(jì)一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，如“紅軍戰(zhàn)士的一天”“我與紅軍的故事”等，讓學(xué)生在參與中加深對(duì)愛國(guó)主義精神的理解。

在愛國(guó)主義教育的課堂上，教師應(yīng)主動(dòng)搭建起與學(xué)生溝通的橋梁，傾聽他們的聲音，了解他們的疑惑和感悟?？梢远ㄆ诮M織討論會(huì)，圍繞愛國(guó)主義的主題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，引導(dǎo)他們從不同角度、不同層面去深入思考愛國(guó)主義的內(nèi)涵。通過辯論賽的形式，激發(fā)學(xué)生的思維碰撞，培養(yǎng)他們的表達(dá)能力和批判性思維能力，讓他們?cè)谵q論中學(xué)會(huì)尊重他人、理性表達(dá)。教師還應(yīng)注重情感引導(dǎo)，通過講述那些感人至深的愛國(guó)故事，或是分享自己的親身經(jīng)歷，用真摯的情感去觸動(dòng)學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的情感共鳴。如在學(xué)習(xí)《人民英雄永垂不朽》時(shí)，可以通過參觀烈士陵園、觀看紀(jì)錄片等活動(dòng)，結(jié)合情感引導(dǎo)，講述英雄人物的事跡，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷和對(duì)英雄的敬仰。在他們心中種下愛國(guó)的種子，讓這顆種子在未來的歲月里生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。

課堂教學(xué)之外，課外閱讀是深化學(xué)生愛國(guó)情感的另一片沃土，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生，為他們精心挑選一系列優(yōu)秀的愛國(guó)主義讀物，這些讀物可以涵蓋中國(guó)革命歷史、英雄人物傳記、現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)等多個(gè)方面，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，激發(fā)他們的愛國(guó)熱情，例如在學(xué)習(xí)《誰是最可愛的人》時(shí)，可以推薦學(xué)生閱讀抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)讀物，如《抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)史》等，讓學(xué)生在更廣闊的歷史背景下理解志愿軍戰(zhàn)士的英勇與犧牲。定期組織讀書分享會(huì)，在分享會(huì)上，學(xué)生可以講述書中那些感人至深的故事，分享自己對(duì)英雄人物的敬仰之情，也可以探討如何將愛國(guó)情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

在探索初中語文“1+X”群文閱讀不僅是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的創(chuàng)新，更是對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要途徑。通過精心選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，加強(qiáng)師生互動(dòng)，以及拓展課外閱讀等多種策略，旨在培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，增強(qiáng)他們的民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同感。在未來的教學(xué)實(shí)踐中，將繼續(xù)深化對(duì)“1+X”群文閱讀模式的研究與應(yīng)用，不斷優(yōu)化教學(xué)策略，力求在傳授知識(shí)的同時(shí)，更好地激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情、責(zé)任感和使命感。