【摘 "要】 傳統(tǒng)習(xí)俗是中華民族的精神瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的生物學(xué)智慧與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)融合生物學(xué)教育資料，結(jié)合歷史文明中的倫理教化與現(xiàn)代技術(shù)的關(guān)聯(lián)，教師能夠指導(dǎo)學(xué)生深入研討并傳承中華民族的傳統(tǒng)知識(shí)，以此培育學(xué)生的道德品質(zhì)、實(shí)踐操作能力和綜合素質(zhì)?；诖耍恼律钊肫饰隽酥腥A文化在初中生物課程中的重要性及其面臨的挑戰(zhàn)，并根據(jù)當(dāng)前狀況提出了具體的應(yīng)用方案。

【關(guān)鍵詞】 初中生物；生物教學(xué)；中華文化；傳統(tǒng)文化

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)初中生物學(xué)教學(xué)的意義

（一）自然觀念的培養(yǎng)

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)塑造學(xué)生的自然界認(rèn)知觀念具有舉足輕重的作用。它強(qiáng)調(diào)人類與生態(tài)的和諧共生，推崇對(duì)自然法則的敬畏與遵循。這一觀念對(duì)生物科學(xué)教育至關(guān)重要，因?yàn)樗芤龑?dǎo)學(xué)生形成對(duì)自然生態(tài)的尊重與關(guān)注，同時(shí)使他們認(rèn)識(shí)到生物與生態(tài)環(huán)境之間的相互依賴和互動(dòng)關(guān)系。

通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中關(guān)于自然與生命的智慧，學(xué)生能夠加深對(duì)生態(tài)平衡的理解，意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，從而培養(yǎng)出愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)意識(shí)。在掌握生態(tài)系統(tǒng)的組成及其功能后，學(xué)生們能夠深刻認(rèn)識(shí)到生物多樣性對(duì)維護(hù)地球生態(tài)平衡的關(guān)鍵作用，并在日常生活中踐行對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的尊重與保護(hù)。

中華文化中愛(ài)護(hù)自然資源的觀念，與學(xué)校生物學(xué)教育中的環(huán)保知識(shí)緊密相連。通過(guò)接觸歷史文化遺產(chǎn)，學(xué)生們能夠領(lǐng)會(huì)到作為生命體的一部分，他們與其他生物共同構(gòu)成了一個(gè)相互依存的生態(tài)系統(tǒng)。這種理解能夠激發(fā)青少年對(duì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和使命感，促使他們?cè)谌粘Ｉ钪懈e極地踐行生態(tài)文明理念，參與環(huán)?；顒?dòng)，推動(dòng)環(huán)保事業(yè)的發(fā)展。

（二）生命價(jià)值觀念的強(qiáng)化

在中華傳統(tǒng)文化中，人的尊嚴(yán)和價(jià)值被高度重視，這種文化將生命視為極其寶貴的禮物。這種觀念有助于學(xué)生形成對(duì)生命的正確理解，使他們掌握生物的生命周期，了解生物多樣性的重要性和價(jià)值，進(jìn)而培育出對(duì)生命的敬畏之情。

中華文化強(qiáng)調(diào)生命的珍貴與尊嚴(yán)，學(xué)習(xí)這種理念能幫助學(xué)生建立正確的生存觀，進(jìn)而引發(fā)對(duì)生命的敬重和珍視。通過(guò)生物學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到從微觀微生物到宏觀動(dòng)植物，每一種生命都承載著獨(dú)特的生存意義。這將引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值產(chǎn)生敬畏，讓他們深刻理解生命的珍貴與唯一性。

中華民族文化關(guān)注生命的周期性規(guī)律，將出生、成長(zhǎng)、衰老和死亡視作人生必經(jīng)的過(guò)程，認(rèn)為這是生命的基本環(huán)節(jié)。生物學(xué)教育使學(xué)生深刻把握生命的周期，從誕生到成長(zhǎng)、繁殖直至衰老和死亡，讓學(xué)生體會(huì)到生命的脆弱與短暫，有助于學(xué)生構(gòu)建全面的世界觀與生命觀，引導(dǎo)他們珍視生命的每個(gè)階段，并養(yǎng)成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

中華傳統(tǒng)文化推崇宇宙的和諧與生命力的持續(xù)，強(qiáng)調(diào)人與自然的緊密聯(lián)系。生物學(xué)教育使學(xué)生能夠辨識(shí)不同生物種類，了解它們的生理特性和生活狀態(tài)，同時(shí)認(rèn)識(shí)生物之間的相互依存關(guān)系以及生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜構(gòu)成。這有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生物多樣性的理解和尊重，鼓勵(lì)他們更加珍視并保護(hù)生物多樣性，從而維護(hù)生態(tài)平衡和生物多樣性的穩(wěn)定。

中華傳統(tǒng)文化中的生存重視理念，為中學(xué)生物學(xué)教育提供了重要的精神支柱，幫助學(xué)生樹(shù)立健康的生命觀，理解生命的價(jià)值和多樣性，并培養(yǎng)對(duì)生命的崇敬之情。

（三）觀察與體驗(yàn)的重視

中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)觀察、實(shí)踐與探索，以深入領(lǐng)會(huì)生存的智慧。在生物學(xué)的課堂上，整合傳統(tǒng)文化知識(shí)，點(diǎn)燃學(xué)生的好奇心，磨煉他們的觀察和實(shí)踐技巧，從而讓學(xué)生對(duì)生物現(xiàn)象和規(guī)律的理解更為深入。

中華文化鼓勵(lì)人們通過(guò)親身經(jīng)歷來(lái)認(rèn)識(shí)世界，同時(shí)培育他們對(duì)未知的好奇心和探索欲望。在生物學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師們指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究生物現(xiàn)象，并通過(guò)實(shí)地考察與實(shí)驗(yàn)操作，讓學(xué)生親身感受生物世界的奇妙。借助這種方法，學(xué)習(xí)者不僅能夠主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，還能激發(fā)他們的求知欲和學(xué)術(shù)追求，促使他們更深入地理解生物學(xué)科。

在中華文化中，感受與觀察的重要性被強(qiáng)調(diào)，人們通過(guò)親身經(jīng)歷來(lái)掌握學(xué)問(wèn)。在生物學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要鍛煉出精確的觀察能力和操作技巧，以便能夠深刻地領(lǐng)會(huì)生命過(guò)程及其規(guī)律。學(xué)習(xí)者通過(guò)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)和動(dòng)手操作，能夠有效提升自己的觀察和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，進(jìn)一步增強(qiáng)實(shí)際操作和實(shí)踐技能。中華文化強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與體悟，這與生物教學(xué)追求的目標(biāo)不謀而合。

（四）道德情操的培養(yǎng)

在中華文化的傳承中，倫理觀念通過(guò)關(guān)愛(ài)、尊老、誠(chéng)實(shí)等道德規(guī)范得以體現(xiàn)，對(duì)思想品德和道德品質(zhì)的長(zhǎng)期塑造具有深遠(yuǎn)的影響。生物課程不僅傳授知識(shí)，還引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中的生命哲學(xué)，培育他們對(duì)生命的尊重與慈悲，并以此為基礎(chǔ)，塑造學(xué)生成為具有優(yōu)秀道德品質(zhì)和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的個(gè)體。

中華文化強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)與高貴，倡導(dǎo)珍視每一個(gè)生命，尊重并愛(ài)護(hù)生命。在生物學(xué)科的教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握慈愛(ài)與孝順等傳統(tǒng)美德，這有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值和尊嚴(yán)，從而培育他們對(duì)生命的尊敬和愛(ài)護(hù)。通過(guò)培養(yǎng)道德修養(yǎng)，學(xué)生能夠建立健康的世界觀和價(jià)值觀，進(jìn)而增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。

中華文化強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信與責(zé)任感，鼓勵(lì)人們?cè)趯?shí)際生活中承擔(dān)責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)。在生物學(xué)科教育中，教師引導(dǎo)學(xué)生探討道德觀念，使他們明白維護(hù)生態(tài)平衡和尊重生命是每個(gè)人不可推卸的責(zé)任。借助這種培育方法，學(xué)生們能夠形成優(yōu)良的道德修養(yǎng)和倫理素質(zhì)，在日?；顒?dòng)中恪守恰當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范，同時(shí)具備準(zhǔn)確的道德判斷能力。

中華民族倡導(dǎo)和諧共生的傳統(tǒng)理念，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境與關(guān)愛(ài)自然的重要性。通過(guò)生物學(xué)科的教學(xué)，教師們指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并了解傳統(tǒng)道德觀念，進(jìn)而培養(yǎng)其環(huán)境保護(hù)意識(shí)并增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生反思傳統(tǒng)文化中關(guān)于生態(tài)維護(hù)的理念，意識(shí)到作為生命的一員，與其他物種共處于一個(gè)相互依存的生態(tài)環(huán)境之中。這種認(rèn)識(shí)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，促使他們?cè)谌粘Ｉ钪懈臃e極地參與環(huán)保行動(dòng)，推動(dòng)環(huán)保事業(yè)的發(fā)展。

二、生物學(xué)教學(xué)中的中華傳統(tǒng)文化傳承困境

在教授生物學(xué)時(shí)，融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，雖然能對(duì)學(xué)生思想道德和生物學(xué)認(rèn)知產(chǎn)生有益的啟發(fā)，并提升他們的操作技能，但同時(shí)也帶來(lái)文化傳承的挑戰(zhàn)。隨著時(shí)代的不斷演變，現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀可能與傳統(tǒng)文化中的某些理念產(chǎn)生沖突。例如，傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的敬重長(zhǎng)輩和關(guān)心他人的價(jià)值觀，在現(xiàn)代社會(huì)中可能受到個(gè)人主義和功利主義價(jià)值觀的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，如何傳承歷史文化，同時(shí)順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值理念，成了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

同時(shí)，隨著科技的快速發(fā)展，生命科學(xué)領(lǐng)域的資料不斷更新，一些舊有的觀念可能與科學(xué)原理相悖。例如，傳統(tǒng)文化中對(duì)某些動(dòng)植物的神秘認(rèn)知，往往與分子生物學(xué)的精確解析不符。面對(duì)這種情況，教育者需要深思如何平衡對(duì)傳統(tǒng)觀念與學(xué)術(shù)內(nèi)容的教授，以尋找恰當(dāng)?shù)慕獯稹?/p>

此外，由于個(gè)體在認(rèn)知水平和應(yīng)變能力上的差異，對(duì)傳統(tǒng)文化有濃厚興趣的學(xué)習(xí)者相對(duì)較少，學(xué)生往往難以深入理解其中的豐富內(nèi)涵。因此，在教室里進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的具體情況，制訂專屬的教學(xué)計(jì)劃，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握和接受度。

為了繼承并弘揚(yáng)中華民族的寶貴傳統(tǒng)，迫切需要積累充足的教學(xué)資源和創(chuàng)新性的教學(xué)方法。然而，當(dāng)前教育資源不足，教學(xué)方法也往往缺乏多樣性。因此，有效運(yùn)用現(xiàn)有資源，革新授課方式，優(yōu)化教育質(zhì)量，成了一個(gè)值得重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。

由此可見(jiàn)，雖然我國(guó)傳統(tǒng)文化在高中生物學(xué)教育中起到了積極作用，但教育工作者仍面臨挑戰(zhàn)，需探索符合現(xiàn)代教育需求的傳統(tǒng)文化傳承方式和教育策略，以幫助學(xué)生全面提升素質(zhì)。

三、初中生物學(xué)教學(xué)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承策略

（一）教學(xué)中融合傳統(tǒng)元素

在教學(xué)時(shí)，教師可以將傳統(tǒng)文化中涉及植物生長(zhǎng)的觀念融入其中，具體描述生物體隨季節(jié)和氣候變化而生長(zhǎng)的自然過(guò)程，還可以將傳統(tǒng)文化中與生物學(xué)相關(guān)的概念、故事和典籍巧妙地融入課堂教學(xué)之中。例如，可以引用《詩(shī)經(jīng)》中的描述來(lái)讓學(xué)生了解植物的生長(zhǎng)過(guò)程，或者依據(jù)古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中關(guān)于草藥藥材的記載，說(shuō)明植物的醫(yī)療用途和它們所含有的生化成分。這種融合充實(shí)了教育資源，也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深邃的生存智慧與環(huán)保理念，通過(guò)生物學(xué)教育，教師可以為學(xué)生提供一個(gè)充滿生機(jī)且極具吸引力的學(xué)習(xí)過(guò)程。講述經(jīng)典寓言、解釋古老的醫(yī)療觀念和展示傳統(tǒng)的藥物配方，能夠激發(fā)學(xué)生的探索欲望和求知欲，從而培養(yǎng)他們對(duì)生物學(xué)知識(shí)的濃厚興趣。在傳統(tǒng)觀念中，關(guān)于自然環(huán)境和生物保護(hù)有許多獨(dú)特的看法，比如“天人合一”和“物我兩忘”等理念。教師可以利用這些觀點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生思考人與自然的關(guān)系，并加深他們對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的思想品德

在生物學(xué)課堂上，教師不僅要傳授知識(shí)，還要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)道德觀念，以培養(yǎng)他們的慈悲心、孝順和誠(chéng)信等良好道德品質(zhì)。通過(guò)解讀經(jīng)典寓言及歷史人物的傳奇經(jīng)歷，教師引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀與價(jià)值觀。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的沉淀，傳統(tǒng)文化構(gòu)成了中華民族的精神寶庫(kù)，其中包含了豐富的道德教誨，如慈悲心、尊敬長(zhǎng)輩、真摯情感和忠實(shí)精神等。

在生物課堂上，教師會(huì)通過(guò)詳細(xì)闡述典型案例，引導(dǎo)學(xué)生深入思考并領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的倫理理念。同時(shí)，通過(guò)介紹歷史上的生物學(xué)大家和當(dāng)下的優(yōu)秀典型，教師鼓勵(lì)學(xué)生領(lǐng)悟并踐行這些經(jīng)典道德理念，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和模仿欲望，并引導(dǎo)他們主動(dòng)追求這些美德。在古代文化中，道德理念不僅是理性的倫理規(guī)范，還包含了情感的交流和共鳴。因此，教師可以通過(guò)基于情感的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值，激發(fā)情感共鳴，從而建立互信并培育出高尚的道德素養(yǎng)。

（三）優(yōu)化課堂實(shí)踐途徑

舊有風(fēng)俗強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與體會(huì)，這與生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的理念不謀而合。教師可以設(shè)計(jì)蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化元素的互動(dòng)活動(dòng)，如草編與盆景照料，以提升學(xué)生的動(dòng)手與實(shí)際操作能力。通過(guò)將編織、繡藝等傳統(tǒng)手工藝與生物學(xué)科相結(jié)合，教師可以策劃相關(guān)實(shí)操活動(dòng)。例如，學(xué)生可以通過(guò)制作草編作品來(lái)模擬植物的生長(zhǎng)過(guò)程，從而了解植物的結(jié)構(gòu)和功能，這不僅能夠培養(yǎng)他們的觀察和動(dòng)手能力，還能增進(jìn)對(duì)植物生命的認(rèn)識(shí)。

教師還可以指導(dǎo)學(xué)生培育盆栽，讓學(xué)生挑選適宜的植物，規(guī)劃布局并進(jìn)行修剪整形等實(shí)際操作，親眼見(jiàn)證植物的成長(zhǎng)，并觀察它們的生理變化和生態(tài)習(xí)性。這一策略不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際操作技能，還有助于培養(yǎng)他們的耐心和責(zé)任感。

傳統(tǒng)知識(shí)體系蘊(yùn)含了豐富的草本植物知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)草本植物并學(xué)會(huì)運(yùn)用，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)如制作香草精油和藥泥等，讓學(xué)生深刻理解草藥的醫(yī)療作用，同時(shí)培養(yǎng)他們的手工技能、實(shí)際操作能力和創(chuàng)新思維。

此外，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生參與諸如耕作、施肥和收割等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)活動(dòng)。這些活動(dòng)可以讓學(xué)生通過(guò)直接體驗(yàn)全面了解作物的生長(zhǎng)過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)則，并在這一過(guò)程中鍛煉團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和實(shí)踐操作能力。

（四）促進(jìn)學(xué)生交流溝通

教師可以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生互相交流，探討傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)之間的聯(lián)系，以及它們對(duì)生物學(xué)領(lǐng)域的影響和價(jià)值。這種方式不僅加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)同，還激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承與對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的熱情。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非孤立存在，它們之間保持著密切的聯(lián)系并相互作用。例如，古代中藥學(xué)中植物的使用和理解，與當(dāng)代藥理學(xué)及植物學(xué)的研究，就存在一定的相互關(guān)聯(lián)。指導(dǎo)學(xué)生研究這些聯(lián)系，能夠讓他們意識(shí)到傳統(tǒng)文化在生物學(xué)領(lǐng)域的重要性及其價(jià)值。

教師可以通過(guò)審視傳統(tǒng)文化中的深厚知識(shí)與活動(dòng)案例，引導(dǎo)學(xué)生反思傳統(tǒng)理念對(duì)生物學(xué)進(jìn)展的貢獻(xiàn)。例如，可以研究中醫(yī)藥理論如何啟發(fā)現(xiàn)代藥物研發(fā)，或者古代農(nóng)耕實(shí)踐對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的積極影響。將傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代科技相結(jié)合，突破學(xué)術(shù)范疇的限制，采用多樣化的知識(shí)和思考方式，將有助于學(xué)生全面理解和應(yīng)用傳統(tǒng)文化在生物學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 孫小木. 初中生物學(xué)學(xué)科教學(xué)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承［J］. 中學(xué)生物學(xué)，2023，39（06）：28-30.

［2］ 李偉. 基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的中學(xué)生物學(xué)教學(xué)淺議［J］. 中學(xué)生物教學(xué)，2022（26）：28-30.

［3］ 李娟娟. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中生物學(xué)教學(xué)的探索［J］. 中學(xué)教學(xué)參考，2022（11）：87-89.

［4］ 何小霞. 如何在初中生物學(xué)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育［J］. 中學(xué)生物教學(xué)，2019（12）：15-16.