[摘 要]隨著時(shí)代的進(jìn)步和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,馬克思主義中國化時(shí)代化與高校思想政治教育的融合發(fā)展顯得尤為重要。在融合過程中,需要注重理論與實(shí)踐的深度融合,及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,并加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。同時(shí),應(yīng)激發(fā)學(xué)生參與興趣,確保融合發(fā)展的實(shí)效性和針對(duì)性。通過這一融合發(fā)展,不僅能夠提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和綜合能力,還能促進(jìn)馬克思主義理論在中國的創(chuàng)新和發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]馬克思主義;中國化;思想政治教育
在當(dāng)今世界復(fù)雜多變的背景下,馬克思主義中國化時(shí)代化不僅是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要理論支撐,更是高校思想政治教育的核心內(nèi)容。高校作為培養(yǎng)新時(shí)代人才的重要陣地,其思想政治教育面臨著新的挑戰(zhàn)。因此,深入探究馬克思主義中國化時(shí)代化與高校思想政治教育的融合發(fā)展,對(duì)于提高高校思想政治教育的質(zhì)量和效果,培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念和高度社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代人才具有重要意義。本文深入分析馬克思主義中國化時(shí)代化的內(nèi)涵,探討其與高校思想政治教育的融合策略,以期為實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的現(xiàn)代化和科學(xué)化提供有益借鑒。
一、馬克思主義中國化時(shí)代化的內(nèi)涵
馬克思主義中國化時(shí)代化就是把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使之既符合中國國情,又順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求。
這一過程中,要注重將馬克思主義與中國的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐緊密結(jié)合。通過運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,成功解決了不同歷史時(shí)期的實(shí)際問題,形成了具有中國特色、中國風(fēng)格的中國化時(shí)代化馬克思主義。這種理論不僅深深植根于中國的土壤,而且能夠隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷前進(jìn)。同時(shí),馬克思主義中國化時(shí)代化還強(qiáng)調(diào)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合。眾所周知,傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的精神命脈,因此,在推進(jìn)馬克思主義的過程中,也應(yīng)注重從傳統(tǒng)文化中汲取智慧和養(yǎng)分,使馬克思主義在中國更加深入人心[1]。
馬克思主義中國化時(shí)代化是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的過程。它要求既要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,又要結(jié)合中國的實(shí)際情況和時(shí)代的發(fā)展要求,不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新。更好地發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。
二、馬克思主義中國化時(shí)代化與高校思想政治教育融合的重要性
(一)深化理論理解與實(shí)踐能力
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,深化對(duì)馬克思主義理論的理解與實(shí)踐能力的培養(yǎng),具有無可替代的重要性。將理論與實(shí)踐進(jìn)行深度融合,為學(xué)生打開了一扇通向馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果的大門,特別是引導(dǎo)他們深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵。經(jīng)過對(duì)中國當(dāng)前的實(shí)際狀況,以及當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)的細(xì)致入微的分析,學(xué)生能夠更加精準(zhǔn)地把握馬克思主義理論在解決實(shí)際問題中的指導(dǎo)作用。他們可以將所學(xué)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的實(shí)踐能力,更能在這一過程中不斷加深對(duì)馬克思主義理論精髓的理解[2]。
這種理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)體系,更提升了他們應(yīng)對(duì)復(fù)雜社會(huì)問題的能力和智慧,讓他們?cè)诋?dāng)今這個(gè)快速變化的時(shí)代有一個(gè)更好的發(fā)展,成為未來走向社會(huì)、服務(wù)人民的寶貴財(cái)富。
(二)堅(jiān)定理想信念與價(jià)值觀念
堅(jiān)定理想信念與價(jià)值觀念是大學(xué)生成長道路上的重要基石。通過將馬克思主義中國化時(shí)代化的內(nèi)容與高校思想政治教育緊密結(jié)合,可以有效引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念。在這種融合教育方式下,大學(xué)生得到了更為豐富的理論資源,更在實(shí)踐中幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)生深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果,能夠深刻理解社會(huì)主義的優(yōu)越性和先進(jìn)性。
大學(xué)生在這個(gè)過程中將逐漸認(rèn)識(shí)到,共產(chǎn)主義理想是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的靈魂,是引領(lǐng)中國前進(jìn)的燈塔。他們將以更加飽滿的熱情和堅(jiān)定的信念,投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
(三)促進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新
在推動(dòng)思想政治教育創(chuàng)新的過程中,高校應(yīng)緊密結(jié)合馬克思主義中國化時(shí)代化的要求,對(duì)教學(xué)方法和手段進(jìn)行全面革新。創(chuàng)新不僅限于教學(xué)內(nèi)容的更新,更涉及教學(xué)方式、實(shí)踐教學(xué)等多個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的變革。
通過引入前沿的教學(xué)理念和方法,高校能夠打造更具活力和吸引力的思想政治教育課堂,如利用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等現(xiàn)代教學(xué)手段,豐富教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式,使抽象的理論知識(shí)變得更加生動(dòng)、具體。同時(shí),加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂、深入社會(huì),通過體驗(yàn)加深對(duì)理論知識(shí)的理解與應(yīng)用。
這種全方位的創(chuàng)新,有助于提升思想政治教育的實(shí)效性,更能激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治理論學(xué)習(xí)的興趣和熱情。培養(yǎng)出既具有堅(jiān)定理想信念,又具備創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的新時(shí)代青年[3]。
(四)培養(yǎng)時(shí)代新人與未來?xiàng)澚?/p>
通過深度融合馬克思主義中國化時(shí)代化的內(nèi)容與高校思想政治教育,高校正孕育著新時(shí)代的杰出人才與未來?xiàng)澚?。在這一過程中,大學(xué)生不僅深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論,更汲取了時(shí)代精神的精髓,形成了堅(jiān)定的理論素養(yǎng)和前瞻的視野。
這些新時(shí)代的大學(xué)生,成為推動(dòng)國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的中堅(jiān)力量。他們承載著深厚的理論底蘊(yùn),懷揣著熾熱的愛國情懷,將所學(xué)所思轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民、報(bào)效國家的實(shí)際行動(dòng)。他們的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力,以及國際視野,在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)征程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
高校作為人才培養(yǎng)的搖籃,將持續(xù)深化教育教學(xué)改革,為培養(yǎng)更多具備馬克思主義理論素養(yǎng)和時(shí)代精神的新時(shí)代大學(xué)生而努力,為國家和社會(huì)的發(fā)展提供有力的保障。
(五)傳承與發(fā)展馬克思主義
馬克思主義中國化時(shí)代化是馬克思主義理論創(chuàng)新的光輝篇章,其與高校思想政治教育的融合,為這一理論創(chuàng)新成果的傳承與發(fā)展注入了新活力。高校作為思想文化和知識(shí)創(chuàng)新的前沿陣地,肩負(fù)著傳承與發(fā)展馬克思主義的重要使命。
在這一深度融合中,高??梢詾閷W(xué)生傳授馬克思主義的基本原理,引領(lǐng)他們領(lǐng)悟中國化時(shí)代化的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。這種融合促進(jìn)了馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展,也為高校師生提供了研究和實(shí)踐的新平臺(tái)。
高校師生在探索馬克思主義中國化時(shí)代化的過程中,不斷挖掘其內(nèi)在價(jià)值,拓展其應(yīng)用領(lǐng)域,為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供了有力支撐。
三、馬克思主義中國化時(shí)代化與高校思想政治教育融合發(fā)展中的問題
(一)理論與實(shí)踐融合不足
理論與實(shí)踐融合教學(xué)不足帶來的問題日益凸顯。學(xué)生難以將抽象的馬克思主義理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)的空洞感和無意義感。同時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺少實(shí)踐鍛煉,難以將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的能力,限制了其創(chuàng)新能力和實(shí)踐技能的發(fā)展。而且,理論與實(shí)踐的脫節(jié)也會(huì)影響學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的深入理解和信仰堅(jiān)定,使得思想政治教育不能達(dá)到預(yù)期的效果。這種融合不足還可能導(dǎo)致教育資源的浪費(fèi),因?yàn)槔碚撝R(shí)的教授未能與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,使得教育投入未能轉(zhuǎn)化為有效的教育成果。
(二)教學(xué)內(nèi)容更新滯后
滯后的教學(xué)內(nèi)容不能跟上最新的學(xué)術(shù)研究和理論進(jìn)展,讓學(xué)生接收到的知識(shí)信息陳舊,缺少時(shí)代性和前瞻性。它讓教學(xué)與實(shí)際社會(huì)需求脫節(jié),學(xué)生畢業(yè)后無法迅速適應(yīng)快速發(fā)展的工作環(huán)境,影響其職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。滯后的教學(xué)內(nèi)容無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,使得課堂氣氛沉悶,學(xué)習(xí)效果達(dá)不到最佳水平,并且這種滯后還可能影響學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判性思維的培養(yǎng),限制了他們的全面發(fā)展[4]。
(三)教學(xué)方法和手段單一
教學(xué)方法和手段單一使高校思想政治課堂氛圍較為沉悶,缺少活力和互動(dòng)性,學(xué)生難以積極參與到課堂討論和思考中。傳統(tǒng)的講授式教學(xué)過于注重知識(shí)灌輸,忽視了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,限制了他們的批判性思維和問題解決能力的發(fā)展。除此之外,單一的教學(xué)方法也未能充分利用新媒體和互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)手段,錯(cuò)失了通過多樣化教學(xué)資源和互動(dòng)平臺(tái)提升教學(xué)效果和吸引力的機(jī)會(huì),影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),也阻礙了教育教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。
(四)師資力量不足
缺少具備馬克思主義中國化時(shí)代化理論素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師,使得學(xué)生不能接觸到前沿的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),影響他們對(duì)馬克思主義理論的深入理解和應(yīng)用。現(xiàn)階段教師隊(duì)伍在理論水平和教學(xué)能力上存在差異,教學(xué)質(zhì)量參差不齊,教育的整體效果無法得到保障。師資力量不足還可能導(dǎo)致課程安排不合理,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法無法得到及時(shí)更新和改進(jìn)。這極大地限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和知識(shí)面,也可能會(huì)影響他們對(duì)思想政治教育課程的重視程度和興趣。
四、馬克思主義中國化時(shí)代化與高校思想政治教育的融合發(fā)展策略
(一)加強(qiáng)理論與實(shí)踐的深度融合
為了加強(qiáng)馬克思主義中國化時(shí)代化理論與實(shí)踐的深度融合,高校應(yīng)積極鼓勵(lì)教師將馬克思主義中國化時(shí)代化的最新理論成果融入教學(xué)中。教師在教學(xué)中精心挑選和設(shè)計(jì)的案例分析,引導(dǎo)學(xué)生深入剖析現(xiàn)實(shí)生活中的問題,更好地理解馬克思主義理論的實(shí)踐意義。同時(shí),社會(huì)調(diào)查也是一種有效的手段,讓學(xué)生接觸社會(huì),了解國情,感受馬克思主義理論的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。此外,組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)等活動(dòng)也是非常重要的。借助這些活動(dòng)學(xué)生會(huì)獲取將馬克思主義理論與實(shí)際問題相結(jié)合的機(jī)會(huì),還能增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生在參與后可以深刻地理解馬克思主義理論的精髓,并用理論指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐檢驗(yàn)理論。
(二)及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容
高校思想政治教育要持續(xù)保持時(shí)代性和前沿性,這就要求高校不斷更新教學(xué)內(nèi)容,定期對(duì)教材進(jìn)行修訂和更新,在這個(gè)過程中要求教材內(nèi)容具有準(zhǔn)確性,也要體現(xiàn)時(shí)代性和前瞻性。同時(shí),新教材應(yīng)涵蓋馬克思主義中國化的最新理論發(fā)展,以及當(dāng)前國內(nèi)外的時(shí)事熱點(diǎn),保證學(xué)生獲取的知識(shí)是最新的、最具有實(shí)踐指導(dǎo)意義的。而且還要鼓勵(lì)教師將最新的學(xué)術(shù)研究成果融入教學(xué)中,深入淺出地進(jìn)行講解,引導(dǎo)學(xué)生理解并掌握這些前沿知識(shí),拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。教師還可以講解當(dāng)前國內(nèi)外的重要事件,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論進(jìn)行分析和思考,加深他們對(duì)理論知識(shí)的理解和應(yīng)用。
這種教學(xué)方式能夠使學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
(三)不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法
在推進(jìn)高校思想政治教育中,要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,融入現(xiàn)代元素,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,確保教育內(nèi)容與時(shí)代同步。
教師要采用多樣化的教學(xué)方式,如案例討論、角色扮演、小組合作等,提升學(xué)生的互動(dòng)性和參與性。豐富的教學(xué)方法可以最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助他們將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。其中案例討論,學(xué)生可以針對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行深入思考;角色扮演,學(xué)生能夠體驗(yàn)不同角色的立場(chǎng)和感受;而小組合作則能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力。再者,高校要充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段,開展線上教學(xué),引入微課、慕課等新型教學(xué)模式,為學(xué)生提供更加海量的學(xué)習(xí)資源,便于他們能夠隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(四)激發(fā)學(xué)生參與興趣
興趣是最好的導(dǎo)師,只有激發(fā)學(xué)生參與思想政治教育的興趣和積極性,才能讓他們更好地投入學(xué)習(xí)中,因此,需要采取多樣化的教育策略,可以舉辦豐富多彩的活動(dòng),如主題演講、辯論賽和文化節(jié)等,為學(xué)生提供一個(gè)展示自我、交流思想的平臺(tái)。學(xué)生通過參與這些活動(dòng)可以對(duì)思想政治教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),有助于激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,提高他們的參與度和積極性。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課題研究和社會(huì)實(shí)踐等項(xiàng)目也是激發(fā)他們參與興趣的有效舉措。學(xué)生在參與的過程中,可以深入探索社會(huì)現(xiàn)象,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題,培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力,他們也能從中感悟到思想政治教育的真正價(jià)值[5]。
結(jié)束語
經(jīng)過深入探究,馬克思主義中國化時(shí)代化與高校思想政治教育的融合,對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)代人才、推動(dòng)教育改革及傳承發(fā)展馬克思主義具有重要意義。兩者融合不僅加深了學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同與運(yùn)用,更促進(jìn)了他們的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。高校在未來的思想政治教育中,需持續(xù)深化這一融合實(shí)踐,創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,以符合時(shí)代的變化和社會(huì)的需求,開創(chuàng)出更加美好的教育未來,為培養(yǎng)更多具備馬克思主義理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)力量。
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作者簡(jiǎn)介:植宇彤(1998— ),男,漢族,廣東湛江人,廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院,碩士。
研究方向:學(xué)科教學(xué)思政。
詹明鵬(1979— ),男,漢族,廣東湛江人,廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院,副教授,博士。
研究方向:思想政治教育理論與實(shí)踐。