摘 要：馬克思主義哲學(xué)視角下高校德育工作的有效定位，將為高校德育教育的系統(tǒng)化開展指明方向，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對高校德育教育工作方向性、目標(biāo)性的強(qiáng)化。新時(shí)期，基于馬克思主義哲學(xué)視角的高校德育教育實(shí)踐，要在有效探究資源儲(chǔ)備不足、實(shí)踐方法單一等相關(guān)教育問題的同時(shí)，運(yùn)用加強(qiáng)教育科研、完善教育保障體系等舉措，持續(xù)提升馬克思主義哲學(xué)在高校德育教育方面的實(shí)踐引領(lǐng)，增強(qiáng)高校德育教育成果轉(zhuǎn)化能力，為高校德育教育質(zhì)量的充分提升創(chuàng)造有利條件。

關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué)；高校德育工作；育人培養(yǎng)；道德素養(yǎng)

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-9052（2024）08-0088-03

引言

現(xiàn)今，高校德育教育工作的穩(wěn)步推進(jìn)，進(jìn)一步為我國高素質(zhì)人才培養(yǎng)提供充分保障。基于馬克思主義哲學(xué)視角下的德育教育實(shí)踐布局，要在有效做好教育定位的基礎(chǔ)上，科學(xué)地做好教育策略、教育方法的分析，明確新時(shí)期德育教育新需求，增強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)教育價(jià)值轉(zhuǎn)化，為高校德育教育工作高水平開展奠定良好根基。

一、馬克思主義哲學(xué)視角下高校德育工作內(nèi)在要求

教育部高等教育司發(fā)布的《2022年工作要點(diǎn)》與《2023年工作要點(diǎn)》，均重點(diǎn)圍繞高校德育教育提供部署要求。德育教育作為大學(xué)生立德樹人培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容，應(yīng)依托五育并舉育人建設(shè)與三全育人教育培養(yǎng)等，系統(tǒng)化地推進(jìn)教育實(shí)踐工作，保證德育教育的穩(wěn)步開展。以馬克思主義哲學(xué)為核心，構(gòu)建德育教育發(fā)展新體系，則是新時(shí)期提升高校德育教育質(zhì)量的關(guān)鍵。馬克思曾在《歷史法學(xué)派的哲學(xué)宣言》的社論中提到“國家的真正的“公共教育”就在于國家的合乎理性的公共的存在。國家本身教育自己成員的辦法是：使他們成為國家的成員；把個(gè)人的目的變成普遍的目的，把粗野的本能變成合乎道德的意向，把天然的獨(dú)立性變成精神的自由；使個(gè)人以整體的生活為樂事，整體則以個(gè)人的信念為樂事［1］。”由此可見，馬克思認(rèn)為德育教育是公共教育的重要組成部分，國家則是支持或推動(dòng)公共教育的載體與主體。德育教育要把人文社會(huì)的精神自由與意志塑造，作為構(gòu)建教育體系的方向。其中，馬克思主義哲學(xué)對于道德的闡述是從歷史唯物主義的角度來分析道德的本質(zhì)、來源、功能及發(fā)展規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，道德建設(shè)是一種社會(huì)發(fā)展的形態(tài)，是人類個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中形成的關(guān)于善惡、正義、責(zé)任等的觀念與規(guī)范。道德既由社會(huì)物質(zhì)條件所決定，也對社會(huì)物質(zhì)條件具有反向的驅(qū)動(dòng)力。因此，馬克思主義哲學(xué)實(shí)際上批判了抽象化、形式化的舊道德思想，主張建立真正的、具體的、解放的新道德體系，即以人的自由全面發(fā)展為目標(biāo)的共產(chǎn)主義道德［2］。所以，通過道德進(jìn)行行為準(zhǔn)則與規(guī)范的明確，是社會(huì)建設(shè)發(fā)展的普遍方式。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)的唯物史觀來看，道德沒有強(qiáng)制性，它依靠社會(huì)輿論、人們的信念、習(xí)慣、教育進(jìn)行內(nèi)容傳遞。所謂，永恒的道德、超階級的道德更多停留于理想主義視角對道德觀的評價(jià)?；隈R克思主義哲學(xué)推動(dòng)德育教育，則需要基于構(gòu)建教育共識機(jī)制，實(shí)現(xiàn)德育教育的多元化開展，進(jìn)一步構(gòu)建以德為先的教育生態(tài)，把德育教育融入育人培養(yǎng)的各個(gè)層面，并將德育教育在育人實(shí)踐中加以體現(xiàn)，基于學(xué)生、教師對德育教育內(nèi)容的感知，不斷地將德育教育內(nèi)容進(jìn)行滲透，并把基于馬克思主義哲學(xué)的道德觀進(jìn)行教育傳遞，實(shí)現(xiàn)德育教育的可持續(xù)開展，保證馬克思主義哲學(xué)視角下高校德育教育的有效性、實(shí)效性與前瞻性。

二、馬克思主義哲學(xué)視角下高校德育工作的核心定位

（一）推動(dòng)大學(xué)生身心健康全面發(fā)展

推動(dòng)中國式現(xiàn)代化教育建設(shè)，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人，是高校德育教育的要點(diǎn)內(nèi)容?；隈R克思主義哲學(xué)視角的高校德育教育工作實(shí)踐，要把推進(jìn)大學(xué)生身心健康全面發(fā)展，作為教育工作的核心定位，重點(diǎn)強(qiáng)化對大學(xué)生正確價(jià)值觀、健全人格、優(yōu)秀品質(zhì)、良好道德素養(yǎng)的培育，提升大學(xué)生邏輯思維、個(gè)人思想的認(rèn)知能力，增強(qiáng)大學(xué)生政治敏銳性與學(xué)習(xí)思辨能力，幫助大學(xué)生更好適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展新環(huán)境，讓大學(xué)生能始終保持良好政治初心、學(xué)習(xí)初心不動(dòng)搖，提高大學(xué)生抵御物質(zhì)誘惑、文化侵蝕的能力，降低西方意識形態(tài)、西方文化對大學(xué)生思想健康構(gòu)成的影響，為大學(xué)生更好投身于共產(chǎn)主義事業(yè)及肩負(fù)特色社會(huì)主義建設(shè)重?fù)?dān)夯實(shí)教育基礎(chǔ)。所以，推動(dòng)大學(xué)生身心健康全面發(fā)展，并非單方面地針對提升道德思想水平進(jìn)行強(qiáng)化，而是以德育教育為根基，面向政治教育、文化教育、美育教育、素質(zhì)教育等進(jìn)行拓展，持續(xù)提升大學(xué)生精神文明水平與道德思想水平，為大學(xué)生在高校教育環(huán)境中的健康成長保駕護(hù)航。

（二）構(gòu)建多元融合的德育教育環(huán)境生態(tài)

新時(shí)期高校德育教育工作的推進(jìn)，需要建立起一套長效化的育人培養(yǎng)工作機(jī)制，加強(qiáng)德育教育對大學(xué)生內(nèi)在影響，促使大學(xué)生在脫離校園環(huán)境的背景下，仍然保持良好的道德底線、恪守道德原則。因此，馬克思主義哲學(xué)視角下的高校德育工作定位，要面向深化針對大學(xué)生的德育教育保障開展教育布局，提升大學(xué)生自我約束、自我管理、自我評價(jià)、自我強(qiáng)化與自我革新的能力，確保大學(xué)生在脫離校園環(huán)境后，仍能保持優(yōu)秀的道德素養(yǎng)。為此，高校應(yīng)在德育教育工作實(shí)踐方面，重點(diǎn)做好多元融合的德育教育生態(tài)建設(shè)，把德育教育融入大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活與娛樂的各個(gè)方面，增強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)、校園紀(jì)律管理及學(xué)科教學(xué)實(shí)踐對德育教育的滲透能力，拓展大學(xué)生接觸德育教育知識與內(nèi)容的路徑，將德育教育嵌入高等人才教育培養(yǎng)的全過程，保持德育教育工作的高質(zhì)量推進(jìn)，讓大學(xué)生把自檢、自省、自警及自激四項(xiàng)內(nèi)容，作為學(xué)習(xí)成長的人生信條，切實(shí)圍繞對大學(xué)生自我意識的培養(yǎng)，加強(qiáng)教育環(huán)境對學(xué)生德育教育的影響，通過環(huán)境的耳濡目染，為大學(xué)生保持優(yōu)秀道德素養(yǎng)提供內(nèi)在支撐［3］。

（三）深化馬克思主義的唯物史觀教育引領(lǐng)

馬克思主義的唯物史觀是高校德育教育的內(nèi)在引領(lǐng)。從德育教育的人文屬性來看，道德行為的評價(jià)來源于不同個(gè)體之間對事物價(jià)值的認(rèn)同與共識。事物發(fā)展規(guī)律決定道德行為與道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化。馬克思主義的唯物史觀，則從唯物主義視角針對道德的教育及道德對人的約束進(jìn)行闡明。所以，高校德育教育應(yīng)建立以馬克思主義唯物史觀為引領(lǐng)的教育體系，有效從大學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中開展德育教育實(shí)踐探索，把現(xiàn)實(shí)環(huán)境中部分事物變化規(guī)律與事物發(fā)展的結(jié)果，與德育教育的內(nèi)容進(jìn)行緊密聯(lián)系，充分引起大學(xué)生對道德行為的評價(jià)與思考。以此，基于道德思想評價(jià)及道德行為管理，更好將馬克思主義唯物史觀融入德育教育體系，為高校德育教育的多元化開展提供指引。此外，深化馬克思主義唯物史觀的教育引領(lǐng)，能提升德育教育的實(shí)效性，對于拓展德育教育功能及豐富德育教育內(nèi)容具有促進(jìn)作用，使德育教育能充分結(jié)合社會(huì)發(fā)展環(huán)境變化，有的放矢地開展教育布局。

三、基于馬克思主義哲學(xué)視角下高校德育教育工作困境

（一）高校馬克思主義哲學(xué)的教育儲(chǔ)備資源不足

馬克思主義哲學(xué)視角下的高校德育工作，要把馬克思主義哲學(xué)的教育引領(lǐng)放置于中心位置，基于對馬克思主義哲學(xué)教育資源的運(yùn)用，把馬克思主義哲學(xué)中辯證唯物論、唯物辯證法、認(rèn)識論及唯物史觀等內(nèi)容，運(yùn)用于德育教育體系建設(shè)，使德育教育能以更為立體化的形式呈現(xiàn)于現(xiàn)有的教育平臺，使馬克思主義哲學(xué)能貫穿德育教育的全過程。然而，從現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境來看，多數(shù)高校在德育教育方面，未能基于馬克思主義哲學(xué)的教育引領(lǐng)做好制度建設(shè)，而是單方面通過馬克思主義哲學(xué)的理論教育輸出開展實(shí)踐布局。這一方式，雖然能在形式上滿足德育教育需求，但無法有效深化馬克思主義哲學(xué)對大學(xué)生的教育影響。究其原因，高校之所以采取理論輸出的形式開展教育實(shí)踐，主要影響因素是高校馬克思主義哲學(xué)的教育資源儲(chǔ)備不足，高校針對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)術(shù)研究成果，未能轉(zhuǎn)化為德育教育資源。從而，使馬克思主義哲學(xué)視角下的高校德育教育工作流于形式。

（二）高校德育教育實(shí)踐方法單一

馬克思主義哲學(xué)涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、歷史、科技及意識形態(tài)等多個(gè)方面內(nèi)容［4］。依托馬克思主義哲學(xué)視角推進(jìn)德育教育工作建設(shè)，也要基于提升育人培養(yǎng)的教育全面性，科學(xué)地做好德育教育布局。但部分高校在德育教育方面，未能面向馬克思主義哲學(xué)視角做好德育教育的實(shí)踐探索。教師選用的德育教育方法及教育策略的運(yùn)用相對滯后，缺乏教育前瞻性與教育影響力，使德育教育工作難以有效提升大學(xué)生道德思想水平。換言之，教育體系不完善與教育方法單一，使馬克思主義哲學(xué)難以在德育教育方面發(fā)揮核心的育人優(yōu)勢，導(dǎo)致馬克思主義哲學(xué)僅能在契合部分大學(xué)生思想教育需求，難以針對大學(xué)生道德素養(yǎng)的強(qiáng)化做好教育鋪墊。從而，使高校德育教育質(zhì)量大打折扣，降低高校德育教育工作的有效性，對馬克思主義哲學(xué)多元育人功能的拓展形成限制。

（三）高校德育教育保障體系尚未完善

完善德育教育保障體系，是建立德育教育生態(tài)環(huán)境的重點(diǎn)，也是提升馬克思主義哲學(xué)視角下德育教育質(zhì)量的有效方式。但現(xiàn)階段，部分高?；隈R克思主義哲學(xué)視角的德育教育保障體系建設(shè)，僅面向思政教育提供教育保障支持，未能面向應(yīng)用學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科等做好德育教育實(shí)踐引導(dǎo)，使德育教育無法在現(xiàn)有教育環(huán)境下實(shí)現(xiàn)內(nèi)容串聯(lián)，加劇德育教育的結(jié)構(gòu)分化，影響新時(shí)期德育教育的工作質(zhì)量。思政教育雖然是高校德育教育工作的重要支撐，但依托思政教育推動(dòng)德育教育的作用是夯實(shí)德育教育基礎(chǔ)，在深化德育教育實(shí)訓(xùn)、德育教育環(huán)境建設(shè)與德育教育滲透等方面，思政教育對德育教育支持相對有限。所以，單方面地基于思政教育構(gòu)建德育教育保障體系，實(shí)際上是僅僅滿足單一環(huán)境的德育教育實(shí)踐需求，難以實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)視角下德育教育的全面推進(jìn)。

四、新時(shí)期馬克思主義哲學(xué)視角下高校德育教育工作策略

（一）加強(qiáng)高校德育教育對馬克思主義哲學(xué)的科研成果應(yīng)用

加強(qiáng)高校德育教育對馬克思主義哲學(xué)科研成果的運(yùn)用，把高校對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)術(shù)研究成果，運(yùn)用于大學(xué)生德育教育的課程教學(xué)實(shí)踐，豐富教育資源儲(chǔ)備，深化其在德育方面的立體呈現(xiàn)，并推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)教育的理論教學(xué)、課程實(shí)踐雙向推進(jìn)，則對于解決高校馬克思主義哲學(xué)的教育儲(chǔ)備資源不足問題具有促進(jìn)作用。為此，高校應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)面向馬克思主義哲學(xué)德育教育研究的資源投入，基于馬克思主義哲學(xué)的道德觀研究，為教師德育教育工作的開展提供參考，提升馬克思主義哲學(xué)在高校德育教育方面的應(yīng)用有效性。譬如，高校可以將馬克思主義哲學(xué)中事物變化的規(guī)律與人文道德進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，并根據(jù)不同社會(huì)階段道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化，采取案例分析教學(xué)的方式開展教育引導(dǎo)，幫助學(xué)生了解在不同社會(huì)背景下、社會(huì)制度與社會(huì)環(huán)境下，道德評價(jià)的演化形態(tài)，進(jìn)一步以特色社會(huì)主義建設(shè)中人文道德發(fā)展進(jìn)步為引導(dǎo)，明確人民民主專政的政治制度下，人文道德發(fā)展的新要求、新形態(tài)，提升學(xué)生對自身的道德要求。以此，提升馬克思主義哲學(xué)視角下高校德育教育有效性。

（二）豐富基于認(rèn)識論的高校德育教育實(shí)踐方法

豐富基于認(rèn)識論的高校德育教育實(shí)踐方法，是提升高校德育教育質(zhì)量的有效方法，對于完善高校德育教育體系具有重要意義。其中，需要明確的是，雖然基于辯證法、唯物史觀與唯物論同樣能為高校德育教育提供支撐，但馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論對于高校的教育門檻相對較低，能滿足高校德育教育的多元化需求。所以，基于認(rèn)識論的高校德育教育實(shí)踐方法的創(chuàng)新，要重點(diǎn)加強(qiáng)對大學(xué)生知識儲(chǔ)備的豐富，通過提升大學(xué)生的思想認(rèn)識，打開德育教育新的突破口［5］。譬如，運(yùn)用高校德育教育的情境教學(xué)，幫助學(xué)生將部分涉及失德行為的負(fù)面案例帶入課程教學(xué)，并根據(jù)各個(gè)學(xué)科課程教學(xué)需求的不同，采用故事敘述或情境引導(dǎo)的方式開展教育實(shí)踐，由學(xué)生在故事或情境中以第三人稱視角開展行為評價(jià)分析，再結(jié)合各個(gè)學(xué)科課程教學(xué)需求的不同，逐步地基于理論課程教學(xué)引導(dǎo)推進(jìn)德育教育情境，讓學(xué)生能逐步通過知識積累或邏輯分析，提升對失德行為的客觀評價(jià)能力，幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生能在加強(qiáng)應(yīng)用學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科課程知識學(xué)習(xí)的同時(shí)，不斷提升道德思想水平。

（三）完善高校德育教育的多元協(xié)同育人保障體系

完善高校德育教育的多元協(xié)同育人保障體系，是指通過將應(yīng)用學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科與思政課中德育教育內(nèi)容的有效串聯(lián)，實(shí)現(xiàn)高校德育教育工作的多位一體穩(wěn)步推進(jìn)，幫助高校充分基于馬克思主義哲學(xué)的主體性原則與對象性原則，構(gòu)建平衡發(fā)展德育教育實(shí)踐機(jī)制，有效從協(xié)同育人的角度為不同學(xué)科、不同專業(yè)提供與之相對應(yīng)的德育教育支持。譬如，針對會(huì)計(jì)專業(yè)的金融類課程提供德育教育支持，則要從培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才職業(yè)素養(yǎng)及高尚個(gè)人情操的角度推進(jìn)德育教育，通過對馬克思主義哲學(xué)對象性原則的運(yùn)用，讓會(huì)計(jì)專業(yè)人才能主動(dòng)地加強(qiáng)自我管理、自我約束。從而，實(shí)現(xiàn)對德育教育有效性的提升。因此，完善高校德育教育的多元協(xié)同保障體系，實(shí)際上是要求高校根據(jù)不同專業(yè)、學(xué)科教育需求的差異，有的放矢地推進(jìn)德育教育實(shí)踐工作，并把整體性原則、主體性原則、對象性原則、非加和性原則等內(nèi)容，應(yīng)用于德育教育實(shí)踐，保證德育教育總體質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)德育教育的全面化開展。

結(jié)語

綜上所述，馬克思主義哲學(xué)視角下的高校德育工作實(shí)踐，要基于精準(zhǔn)定位教育需求充分明確教育方向，提升高校德育教育實(shí)踐的針對性與有效性，并借助馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容闡釋，推進(jìn)高校德育教育的高質(zhì)量開展，滿足新時(shí)代大學(xué)生德育教育新需求。

參考文獻(xiàn)：

［1］魏詩航.馬克思主義德育觀視域下的高?！罢n程思政”建設(shè)與實(shí)踐［J］.求學(xué)，2020，（04）：15-16.

［2］年勇.馬克思共同體思想對大中小學(xué)德育一體化建設(shè)的啟示［J］.理論觀察，2021，（08）：168-170.

［3］張厚軍.馬克思主義無神論教育融入新時(shí)代高校德育的路徑研究［J］.科學(xué)與無神論，2019，（02）：46-50.

［4］劉純，霍群.試析馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)下的新時(shí)期高校德育工作［J］.現(xiàn)代交際，2019，（03）：189-190.

［5］閆春江.在中小學(xué)德育中加強(qiáng)馬克思主義教育的對策［J］.河北教育（德育版），2018，56（09）：8-9.