摘" 要：博物館中蘊(yùn)藏著豐富且優(yōu)質(zhì)的教育資源，亟待學(xué)校與博物館攜手合作開(kāi)發(fā)。科學(xué)挖掘博物館中的資源，有助于拓展形式多樣的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)域，系統(tǒng)推進(jìn)課程資源的開(kāi)發(fā)，全面發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。在此過(guò)程中，教師的課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)與指導(dǎo)、活動(dòng)參與至關(guān)重要，不僅關(guān)系著博物館教育資源課程化的效果，發(fā)揮博物館服務(wù)社會(huì)的育人功能，還能提高教師的專業(yè)水平，一舉多得。

關(guān)鍵詞：博物館教育資源；課程化；跨學(xué)科；指導(dǎo)作用

在立德樹(shù)人和“雙減”背景下，為了拓寬學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)渠道，豐富學(xué)校的課程資源和課后服務(wù)內(nèi)容，整合社會(huì)資源，教師越來(lái)越意識(shí)到在課程資源開(kāi)發(fā)中利用博物館資源的重要性。如何進(jìn)一步挖掘博物館教育資源，推動(dòng)博物館教育資源課程化，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)成為教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。

《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》指出，綜合實(shí)踐活動(dòng)是從學(xué)生的真實(shí)生活和發(fā)展需要出發(fā)，從生活情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，轉(zhuǎn)化為活動(dòng)主題，通過(guò)探究、服務(wù)、制作、體驗(yàn)等方式，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的跨學(xué)科實(shí)踐性課程。下面以筆者所在學(xué)校組織開(kāi)展的一次綜合實(shí)踐活動(dòng)為例，從微觀視角探究教師在博物館教育資源課程化中的角色和作用，旨在為跨學(xué)科系統(tǒng)性的課程開(kāi)發(fā)提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)國(guó)家博物館曾舉辦了“大英博物館100件文物中的世界史”活動(dòng)，展覽的主題是“文明的交流與互鑒”。特展陳列的100件（套）文物講述了人類大約200萬(wàn)年的歷史，時(shí)間跨度大，涉及地域廣，展現(xiàn)了世界上許多地區(qū)的文明。主題宏大、內(nèi)容豐富的展覽引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，也為人們了解不同文明之間碰撞、交融的進(jìn)程，把握人類文明的發(fā)展演變，感受世界文化的多樣性，形成國(guó)際視野提供了重要契機(jī)。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)本次展覽的探究熱情，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，從獨(dú)特的文物視角認(rèn)識(shí)世界文化的豐富性、尊重文化的多樣性，筆者借助綜合實(shí)踐活動(dòng)深挖本主題展覽的教育資源，推動(dòng)學(xué)校的課程建設(shè)。

本次綜合實(shí)踐活動(dòng)分為準(zhǔn)備、實(shí)施和展示三個(gè)階段。在準(zhǔn)備階段， 教師確定整個(gè)活動(dòng)的主題，制訂活動(dòng)計(jì)劃和學(xué)生所用的任務(wù)單；在實(shí)施階段，教師指導(dǎo)各組學(xué)生確定研究的子課題，通過(guò)小組合作探究的方式對(duì)搜集的相關(guān)資料進(jìn)行選擇、辨析和整理，運(yùn)用科學(xué)的研究方法展開(kāi)研究并形成研究成果；在展示階段，教師組織各組代表展示研究成果，進(jìn)行組內(nèi)自評(píng)和組間互評(píng)，注重提高學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)、理性思維方面的綜合能力。教師要積極參與本次綜合實(shí)踐活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)，給予有效的指導(dǎo)并給出合理評(píng)價(jià)，準(zhǔn)確定位角色。下面將具體介紹教師在活動(dòng)中每個(gè)階段擔(dān)任的角色及要發(fā)揮的作用。

一、活動(dòng)準(zhǔn)備階段，教師擔(dān)任策劃者和設(shè)計(jì)者

1. 確定主題

如何結(jié)合博物館展覽的主題與學(xué)生所學(xué)內(nèi)容以確立活動(dòng)主題是教師首要考慮的問(wèn)題。大英博物館在中國(guó)國(guó)家博物館選擇展出的100件（套）文物承載了文明之間的交流與互鑒的信息，也與高中階段的語(yǔ)文、歷史和政治等學(xué)科的課程內(nèi)容存在關(guān)聯(lián)。經(jīng)過(guò)反復(fù)討論，教師確定活動(dòng)主題是“從國(guó)博大英展文物中探究文明的交流與互鑒”。這一主題主要關(guān)注以下問(wèn)題：展出的文物傳遞了哪些歷史信息？世界文明在橫向交流的過(guò)程中是如何推進(jìn)人類歷史發(fā)展的？文明的交流與互鑒是如何推動(dòng)人類文明進(jìn)步的？這些問(wèn)題的解決方法在學(xué)生的認(rèn)知范圍之內(nèi)，具有一定的可操作性。從素養(yǎng)提升角度來(lái)看，這一主題有助于學(xué)生感悟人類文明的多樣性，樹(shù)立正確的世界觀和文化觀，體會(huì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大意義，以積極樂(lè)觀的心態(tài)走向未來(lái)。由于展出文物數(shù)量較多，涉及世界許多地區(qū)，活動(dòng)主題的確定對(duì)教師提出了更高的要求。教師不僅要多次參觀展覽，較全面地了解展品的情況，還需要查閱大量的相關(guān)資料，了解所展文物背后的豐富信息，如通過(guò)閱讀《大英博物館世界簡(jiǎn)史》《世界文明史》，以及中國(guó)國(guó)家博物館專門為此次展覽出版的書籍等來(lái)了解信息。認(rèn)真準(zhǔn)備后，在對(duì)本次展覽的相關(guān)教育資源進(jìn)行整體挖掘的基礎(chǔ)上，最終確定了本次的活動(dòng)主題，在評(píng)估實(shí)施可行性后制訂了活動(dòng)計(jì)劃。

2. 設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)單

確定主題以后，教師要設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)單。學(xué)習(xí)任務(wù)單是一種紙質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，它既是參觀引導(dǎo)的工具，又是輔助自學(xué)的教材。為了幫助學(xué)生更好地了解這次展覽，教師根據(jù)活動(dòng)主題和高一學(xué)生的學(xué)情設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)任務(wù)單。學(xué)習(xí)任務(wù)單以問(wèn)題探究的形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生了解文物背后的歷史信息，提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與運(yùn)用能力，激發(fā)學(xué)生的研究興趣。教師可以在學(xué)習(xí)任務(wù)單中提出以下問(wèn)題。

問(wèn)題1：英國(guó)的環(huán)球紀(jì)念章是為紀(jì)念誰(shuí)的環(huán)球航行而制作的？他的環(huán)球航行與麥哲倫船隊(duì)的環(huán)球航行有何不同？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試用這件文物描述英國(guó)殖民擴(kuò)張的情況（50 ～ 100字）。

問(wèn)題2：霍克森胡椒瓶是出土于英格蘭的一件文物。小小的胡椒瓶制作得如此精致，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)胡椒的珍貴。胡椒的原產(chǎn)地是哪里？為到東方尋找昂貴的香料，在近代歐洲發(fā)生了哪一重大歷史事件？

環(huán)球紀(jì)念章和胡椒瓶雖是不起眼的“小文物”，但卻是人類歷史掀開(kāi)新一頁(yè)的見(jiàn)證者，它們共同訴說(shuō)著新航路開(kāi)辟與早期殖民擴(kuò)張中人類勇于探險(xiǎn)的精神。這樣的實(shí)物展覽比書本上平淡的文字更加富有生機(jī)和活力，也更能激發(fā)學(xué)生探究和學(xué)習(xí)的熱情。

二、活動(dòng)實(shí)施階段，教師擔(dān)任組織者、參與者和引導(dǎo)者

1. 指導(dǎo)各組確立研究的子課題

在實(shí)地參觀博物館的過(guò)程中，教師組織學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)單，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀展品的基本信息，關(guān)注文物與所處時(shí)代的關(guān)系。學(xué)生也要把參觀過(guò)程中現(xiàn)場(chǎng)生成的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于后續(xù)的進(jìn)一步研究。整個(gè)參觀過(guò)程中，學(xué)生與文物有了近距離的接觸，在細(xì)微處觸摸與感悟歷史，時(shí)空交錯(cuò)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深入思考與探究欲望。參觀結(jié)束之后，教師指導(dǎo)各組學(xué)生把實(shí)地參觀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為要研究的子課題，并策劃完成子課題的研究。

在指導(dǎo)學(xué)生確立子課題時(shí)，教師既要關(guān)注選題的價(jià)值、規(guī)范性和可操作性，又要考慮學(xué)生個(gè)體的研究興趣和生活經(jīng)歷。這個(gè)環(huán)節(jié)既是整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的核心，也是學(xué)生體驗(yàn)學(xué)術(shù)研究過(guò)程的關(guān)鍵，更是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。師生經(jīng)過(guò)反復(fù)討論，最終確定了7個(gè)研究子課題，主要關(guān)注佘盆梅海特內(nèi)棺、“大洪水”記錄板、奧古斯都頭像、加洛林象牙雕版、元青花瓷盤和日本太刀、爪哇皮影戲、維多利亞早期茶具等文物。下面以其中兩組學(xué)生研究的子課題展開(kāi)論述。

第一組學(xué)生選擇研究佘盆梅海特內(nèi)棺。學(xué)生對(duì)透著神秘而恐怖氣息的木乃伊一直很好奇，看到這個(gè)棺木上繪制的神明形象，特別想要研究與此相關(guān)的神明系統(tǒng)。除此之外，還想要研究制作木乃伊的棺木所用的材料來(lái)自哪里。通過(guò)查閱資料發(fā)現(xiàn)：有的木乃伊棺表面涂有黑色瀝青，通過(guò)化學(xué)分析追溯其來(lái)源，發(fā)現(xiàn)其來(lái)自死海，而這一地區(qū)在埃及以北幾百英里，不在埃及管轄范圍內(nèi)，因此一定是通過(guò)貿(mào)易獲得。還有的棺木用昂貴的雪松木制成，從黎巴嫩大量購(gòu)置木材，費(fèi)用頗高。由此可見(jiàn)，棺木本身是地中海周邊地區(qū)不同文明交流的實(shí)物見(jiàn)證。

第五組學(xué)生選擇研究元青花瓷盤和日本太刀。想要研究元青花瓷盤的學(xué)生有學(xué)習(xí)美術(shù)的經(jīng)歷，對(duì)青花瓷盤上密集、繁而不亂的花紋非常感興趣。這些花紋用的是什么顏料，如何繪制上的？瓷盤做得如此之大，是用來(lái)盛放食物的，還是藝術(shù)品呢？一件文物引發(fā)了學(xué)生提出一連串的問(wèn)題。這些問(wèn)題的產(chǎn)生既源于學(xué)生的真實(shí)經(jīng)歷，又引發(fā)了學(xué)生對(duì)事物表象下蘊(yùn)含的本質(zhì)問(wèn)題的思考。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，元青花瓷盤體現(xiàn)了阿拉伯文化對(duì)青花瓷的影響。用在青花瓷盤上的進(jìn)口料蘇麻離青是低錳高鐵型鈷料，產(chǎn)地在波斯或今敘利亞一帶。13世紀(jì)，蒙古占領(lǐng)了中亞、西南亞地區(qū)，俘虜了大批優(yōu)秀工匠。通過(guò)貿(mào)易，中國(guó)學(xué)習(xí)阿拉伯青花色料和青釉的技法。除此之外，附屬裝飾的圖案和瓷盤的造型都受到了阿拉伯國(guó)家的影響?？梢?jiàn)，元青花瓷盤是中國(guó)精湛的制瓷技術(shù)與阿拉伯文化結(jié)合的物證。

為什么選擇研究一把日本太刀呢？該小組成員對(duì)冷兵器很感興趣，想要探究的是：日本太刀為什么鑄造得這么長(zhǎng)？日本太刀是用什么工藝鍛造的？經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，日本太刀的鍛造技術(shù)一般認(rèn)為受到中國(guó)唐刀的影響。日本工匠在學(xué)習(xí)制刀的過(guò)程中使得日本刀與唐刀有了不同，最明顯的差異便是唐刀均為直刃，但東傳日本之后卻開(kāi)始變彎。這是因?yàn)槿毡竟そ畴m然學(xué)到了鍛造刀劍的方法，但是卻未能學(xué)到高溫熔煉的技術(shù)，因此要煉制勻質(zhì)的刀劍非常困難。為了克服這一問(wèn)題，就必須應(yīng)用“折返鍛煉”的技術(shù)，也就是將鋼材反復(fù)折迭、重回焊接。日本太刀體現(xiàn)了我國(guó)唐朝鍛造技術(shù)對(duì)日本的影響，是文明之間交流的物證。

問(wèn)題的提出是課題研究的起點(diǎn)。以上各研究小組選擇研究的課題與文物都是由全體組員決定的，學(xué)生可以從自身的研究興趣和生活經(jīng)歷出發(fā)提出問(wèn)題并展開(kāi)研究。在此過(guò)程中，教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生從文物的基本信息去思考其背后的歷史信息，查閱相關(guān)資料進(jìn)行研究。在這一階段的指導(dǎo)中，教師不要過(guò)多干預(yù)，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給予學(xué)生更大的自主性和選擇空間。

2. 指導(dǎo)學(xué)生完成子課題的研究

選題確定后，教師要指導(dǎo)學(xué)生完成子課題的研究。下面以第四組研究的加洛林象牙雕版為例，從提出問(wèn)題、查閱資料到子課題的研究過(guò)程呈現(xiàn)教師的具體指導(dǎo)情況。學(xué)生之所以研究這塊雕版是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)上面雕刻了基督教故事中的天使報(bào)喜、耶穌誕生和三博士來(lái)朝三個(gè)場(chǎng)景。在了解上面的故事內(nèi)容后，有學(xué)生提出了疑問(wèn)：這塊雕版為何擺放在主題為“貿(mào)易與侵略”這一展廳？講述基督教故事的雕版與貿(mào)易、侵略存在什么關(guān)系呢？為了幫助學(xué)生解答這一問(wèn)題，教師指導(dǎo)學(xué)生查閱關(guān)于加洛林王朝的書籍進(jìn)行研究。在閱讀相關(guān)書籍后，學(xué)生從文物的基本信息入手探究文物背后的歷史，進(jìn)一步思考文物所折射的歷史信息與貿(mào)易、侵略之間的關(guān)系。

研究結(jié)果如下。從這個(gè)雕版的制作時(shí)間和地點(diǎn)得知，在公元800年，查理曼通過(guò)對(duì)外侵略擴(kuò)張的方式建立了龐大的加洛林帝國(guó)，為了維護(hù)帝國(guó)的統(tǒng)治，他期望用過(guò)去羅馬帝國(guó)的榮光把四分五裂的歐洲聯(lián)合起來(lái)。一方面，讓羅馬教皇加冕身為法蘭克人的自己為“羅馬人的皇帝”；另一方面，在文化上掀起了一場(chǎng)“加洛林文藝復(fù)興”，復(fù)興的是古希臘、羅馬的文學(xué)藝術(shù)，所以這一時(shí)期的建筑、雕塑深受古希臘、羅馬文化的影響。因此，這塊雕版是基督教文化與古希臘、羅馬雕刻藝術(shù)的結(jié)合體，它承載著加洛林帝國(guó)以武立國(guó)、以文治國(guó)的一段歷史。這塊雕版述說(shuō)著加洛林帝國(guó)的武力侵略歷史，也是古希臘文化與基督教文化融合的一件物證。經(jīng)過(guò)研究，這塊雕版與展廳的侵略主題有關(guān)。那是否與貿(mào)易有關(guān)呢？由于給出的文物信息中沒(méi)有相關(guān)介紹，學(xué)生當(dāng)時(shí)也無(wú)從查考，他們希望有機(jī)會(huì)能夠更多地了解這件文物的信息，進(jìn)而能夠認(rèn)知文物背后更多的歷史要素。這次研究也讓學(xué)生體會(huì)到不是所有的問(wèn)題都能找到答案，研究是需要不斷努力和探索的，需要研究者始終保持探究的熱情。

在實(shí)施研究階段，教師是積極的組織者、參與者和引導(dǎo)者，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生研究的方向，在研究方法上給予有效指導(dǎo)，提高學(xué)生自主進(jìn)行主題研究的能力。

三、活動(dòng)展示階段，教師擔(dān)任評(píng)價(jià)者

活動(dòng)展示階段包括小組展示、學(xué)生間交流評(píng)議、教師點(diǎn)評(píng)三個(gè)部分。在小組展示環(huán)節(jié)，各組代表介紹了選擇主題、研究問(wèn)題、搜集資料、研究方法及研究結(jié)果等。例如，在講解顏色鮮亮、造型夸張的爪哇皮影戲時(shí)，介紹了爪哇皮影戲的制作和演變歷程并比較了爪哇皮影戲和中國(guó)皮影戲的區(qū)別，分析了爪哇皮影戲出現(xiàn)的原因。研究結(jié)果是：爪哇皮影戲是印度尼西亞地區(qū)印度教文化與伊斯蘭教文化相互碰撞和交流的產(chǎn)物。小組展示過(guò)程是學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，提高學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)、互動(dòng)交流方面的能力。

在交流評(píng)議環(huán)節(jié)，以“研究維多利亞早期茶具”為例，當(dāng)知道一套小小的茶具涉及“英國(guó)—印度—中國(guó)”的三角貿(mào)易，竟然還與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，立刻引發(fā)了學(xué)生的一連串提問(wèn)：喝茶在英國(guó)成為一種時(shí)尚的原因是什么？奶茶是如何在英國(guó)盛行的？這套茶具如何反映了近代英國(guó)社會(huì)生活的變遷？可見(jiàn)，各組的展示成果啟發(fā)了學(xué)生的深度思考，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知與理解也有了很大的提升。需要注意的是，在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，教師要重視學(xué)生在考察探究活動(dòng)過(guò)程中的自我評(píng)價(jià)和自我改進(jìn)，使評(píng)價(jià)成為學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)踐和反省、發(fā)現(xiàn)自我、欣賞他人的過(guò)程。

綜上所述，博物館是教師開(kāi)發(fā)校外課程資源的良好選擇。在本次綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，筆者開(kāi)設(shè)了以“國(guó)博大英文物展”為研究?jī)?nèi)容的文博社團(tuán)課，嘗試推進(jìn)博物館教育資源系統(tǒng)地融入本校課程體系。在博物館教育資源課程化過(guò)程中，教師的指導(dǎo)發(fā)揮十分重要的作用。要真正落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)和實(shí)踐育人的目的任重道遠(yuǎn)。

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