摘 要：在《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的明確指引下，教師應(yīng)聚焦四項(xiàng)核心素養(yǎng)，以高中西方古典音樂(lè)為教學(xué)范例，深入探究教學(xué)設(shè)計(jì)的具體策略。這一策略涵蓋了教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)整合、教學(xué)目標(biāo)的清晰設(shè)定、教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)規(guī)劃的科學(xué)構(gòu)建。教師的核心追求在于構(gòu)建一種銜接初中與高中音樂(lè)教學(xué)，并著重提升學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)模式。通過(guò)這一深入探索，研究期待能為當(dāng)前美育教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)提供創(chuàng)新的思路與方法，從而在新時(shí)代背景下助力教師更有效地進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力以及文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高中音樂(lè)鑒賞；教學(xué)設(shè)計(jì)

近年來(lái)，教育部在音樂(lè)與藝術(shù)教育領(lǐng)域?qū)嵤┝苏n程改革，并頒布了全新的課程標(biāo)準(zhǔn)。此新課標(biāo)聚焦于四大核心音樂(lè)素養(yǎng)：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐以及文化理解，以期全面提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)與綜合能力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師需強(qiáng)化音樂(lè)教學(xué)的整體性、綜合性和連貫性，通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定學(xué)習(xí)情境，協(xié)助學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)化的音樂(lè)知識(shí)體系。此舉旨在引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)略音樂(lè)的精髓，并有效提升其音樂(lè)核心素養(yǎng)。新課標(biāo)的實(shí)施，對(duì)教師提出了更高的專業(yè)要求，同時(shí)也為學(xué)生提供了更為廣闊的發(fā)展平臺(tái)，以助力他們?cè)谝魳?lè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)更為全面的成長(zhǎng)。

一、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)闡釋

在深入探討以核心素養(yǎng)為指引的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須回溯至20世紀(jì)教育家的理論與實(shí)踐。比利時(shí)教育家德克樂(lè)利提出的“教學(xué)整體化”理念，為后世的教學(xué)設(shè)計(jì)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。德克樂(lè)利深刻闡述了教學(xué)的整體性，這一觀念對(duì)后續(xù)教學(xué)方法的演進(jìn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著教育理論的持續(xù)進(jìn)步，莫里遜的“單元教學(xué)法”進(jìn)一步推動(dòng)了教學(xué)設(shè)計(jì)的革新。他主張將完整的生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)單元，這一思想彰顯了知識(shí)與實(shí)踐的緊密結(jié)合，打破了傳統(tǒng)抽象課本知識(shí)的局限，使之與實(shí)際生活緊密相連。與此同時(shí)，泰勒的教學(xué)理論也著重強(qiáng)調(diào)了單元教學(xué)應(yīng)圍繞特定問(wèn)題或目標(biāo)進(jìn)行組織。這一觀點(diǎn)使得教學(xué)目標(biāo)更為明確，教學(xué)內(nèi)容更加聚焦，從而提升了教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效果。國(guó)外學(xué)者在單元設(shè)計(jì)的探討中，特別指出了大觀念的重要性。哈倫在其著作中提及的核心概念“大概念”，進(jìn)一步強(qiáng)化了整體性教學(xué)設(shè)計(jì)的核心精神。此大概念不僅是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單整合，更是對(duì)深層次知識(shí)結(jié)構(gòu)和理解框架的凝練。中國(guó)學(xué)者覃可霖在1995年提出的觀點(diǎn)，與上述理論相契合。他主張通過(guò)整合課文來(lái)構(gòu)建大單元，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅具有更強(qiáng)的邏輯性和系統(tǒng)性，而且有助于學(xué)生在具體情境中深入理解、遷移和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。這一教學(xué)設(shè)計(jì)理念，凸顯了整體性、統(tǒng)籌性、邏輯性和結(jié)構(gòu)化的特征。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考量這些要素，以確保教學(xué)內(nèi)容的連貫性和完整性。整體性要求各部分內(nèi)容間建立內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生能夠形成完整的知識(shí)體系；統(tǒng)籌性則要求教師在設(shè)計(jì)過(guò)程中全面考慮教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法等各個(gè)環(huán)節(jié)；邏輯性確保教學(xué)內(nèi)容的條理清晰，便于學(xué)生理解和記憶；結(jié)構(gòu)化則使教學(xué)內(nèi)容更加有序，有助于學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)[1]。

二、高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)的實(shí)施路徑

（一）教學(xué)內(nèi)容的整合

在2022年頒布的音樂(lè)新課標(biāo)中，特別凸顯了多元文化與人類命運(yùn)共同體之間的緊密關(guān)聯(lián)性，并著重倡導(dǎo)在教育實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的尊重與包容態(tài)度。這一導(dǎo)向在音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域中具有舉足輕重的意義，因?yàn)橐魳?lè)本身就是文化深度與廣度的直觀體現(xiàn)。具體而言，西方古典主義音樂(lè)作為音樂(lè)歷史演進(jìn)中的一個(gè)關(guān)鍵階段，不僅具有承前啟后的歷史地位，更承載著豐富的文化內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)于提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)及深化文化理解，西方古典主義音樂(lè)發(fā)揮著不可替代的作用。

例如，以《弦樂(lè)小夜曲》的第二樂(lè)章、貝多芬的《第五交響曲》第四樂(lè)章以及《第九交響曲》的“歡樂(lè)頌”為例，這些經(jīng)典曲目均是西方古典主義音樂(lè)的瑰寶，蘊(yùn)藏著深厚的藝術(shù)內(nèi)涵。為了引領(lǐng)學(xué)生更深入地領(lǐng)略這些音樂(lè)作品的魅力，教師可以設(shè)計(jì)并開(kāi)展一場(chǎng)別開(kāi)生面的“古典主義音樂(lè)探秘”教學(xué)活動(dòng)。在這場(chǎng)以探索和交流為核心的教學(xué)活動(dòng)中，教師巧妙地將上述三首經(jīng)典作品融入“西方古典主義音樂(lè)之旅”的教學(xué)主題中。通過(guò)精心組織的音樂(lè)欣賞環(huán)節(jié)，教師帶領(lǐng)學(xué)生沉浸在優(yōu)美的旋律中，感受古典音樂(lè)的細(xì)膩與磅礴。在欣賞的過(guò)程中，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去探尋古典主義音樂(lè)在不同時(shí)期所展現(xiàn)出的獨(dú)特風(fēng)格和鮮明的文化印記。為了進(jìn)一步拓展學(xué)生的視野，教師還鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用跨學(xué)科的知識(shí)來(lái)剖析這些音樂(lè)作品。例如，通過(guò)結(jié)合音樂(lè)作品創(chuàng)作時(shí)期的歷史背景，學(xué)生可以更深刻地理解音樂(lè)風(fēng)格的變遷及其背后的社會(huì)文化動(dòng)因。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文學(xué)視角來(lái)解讀音樂(lè)作品中的情感表達(dá)和意象構(gòu)建，從而豐富學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的感知和理解。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)廣度，更在潛移默化中提升了他們的綜合分析能力。學(xué)生在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，不僅能夠領(lǐng)略到音樂(lè)的藝術(shù)美，更能夠深入洞察音樂(lè)背后的文化意蘊(yùn)和歷史脈絡(luò)。通過(guò)這一系列的教學(xué)活動(dòng)，教師成功幫助學(xué)生構(gòu)建起了對(duì)古典主義音樂(lè)的全面而系統(tǒng)的認(rèn)知框架。學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了如何欣賞音樂(lè)，更學(xué)會(huì)了如何透過(guò)音樂(lè)去洞察歷史、文化和社會(huì)的變遷。這樣的教學(xué)方式不僅與新課標(biāo)的教育理念高度契合，更在實(shí)踐中有效提升了學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和文化理解能力[2]。

（二）教學(xué)目標(biāo)的確定

在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，高中音樂(lè)教學(xué)被賦予了更為深刻和緊迫的期望與責(zé)任。這一階段的音樂(lè)教育不再是初中階段的簡(jiǎn)單延續(xù)，而是應(yīng)當(dāng)更加注重知識(shí)體系與核心素養(yǎng)之間的有機(jī)銜接。此銜接過(guò)程旨在確保學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的連貫性、相關(guān)性和層次性，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)更深層次的理解和欣賞，進(jìn)而有效培養(yǎng)他們的音樂(lè)素養(yǎng)。

舉例來(lái)說(shuō)，選用《弦樂(lè)小夜曲》的第二樂(lè)章、貝多芬的《第五交響曲》第四樂(lè)章及《第九交響曲》中的“歡樂(lè)頌”作為教學(xué)范例，教師應(yīng)確立明確的教學(xué)目標(biāo)，以引導(dǎo)學(xué)生全面領(lǐng)略和理解古典音樂(lè)的深邃與美妙。在審美感知的培養(yǎng)上，教師應(yīng)通過(guò)對(duì)這些音樂(lè)作品主題的細(xì)致講授，幫助學(xué)生鞏固對(duì)曲式結(jié)構(gòu)和音樂(lè)體裁的基礎(chǔ)知識(shí)。在深入剖析這些經(jīng)典作品的過(guò)程中，教師將引導(dǎo)學(xué)生了解古典樂(lè)派代表作曲家的生活經(jīng)歷與音樂(lè)風(fēng)格，使學(xué)生能夠從中捕捉到獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格元素。此外，教師還應(yīng)重視提升學(xué)生的音樂(lè)要素解析能力，以及閱讀和解析總譜的技巧，為他們未來(lái)的音樂(lè)學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在藝術(shù)表現(xiàn)層面，教師應(yīng)策劃并組織學(xué)生參與合唱和器樂(lè)演奏，使學(xué)生親身體驗(yàn)并展現(xiàn)西方古典主義音樂(lè)的動(dòng)人韻律。在此過(guò)程中，教師可巧妙融合歷史、文學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，讓學(xué)生從多個(gè)角度感受古典音樂(lè)的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。這樣的教學(xué)方式旨在提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，并培養(yǎng)他們的跨學(xué)科思維能力。在創(chuàng)新實(shí)踐方面，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)音樂(lè)知識(shí)，自主策劃并組織古典主義藝術(shù)沙龍。此類活動(dòng)不僅鍛煉學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新精神，還能使他們?cè)趯?shí)際操作中積累寶貴的音樂(lè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)親身參與和體驗(yàn)，學(xué)生將更深刻地理解音樂(lè)的內(nèi)涵和價(jià)值，從而更加熱愛(ài)和珍視這一藝術(shù)形式。在文化理解的深度挖掘中，教師將引領(lǐng)學(xué)生深入探討莫扎特、貝多芬等偉大作曲家的音樂(lè)創(chuàng)作理念和藝術(shù)價(jià)值。這一過(guò)程旨在使學(xué)生更深入地理解和尊重西方音樂(lè)文化，同時(shí)領(lǐng)悟多元音樂(lè)文化背后的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義[3]。

（三）教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)

在本教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師將依托學(xué)生策劃古典藝術(shù)沙龍的實(shí)際情境，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。為確保綜合任務(wù)的順利完成，教師需將其細(xì)化為一系列相互關(guān)聯(lián)的子任務(wù)，形成完整的任務(wù)群組。同時(shí)，借助精心構(gòu)思的核心問(wèn)題鏈，教師將這些子任務(wù)有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)，以構(gòu)建出清晰、有序的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架。在此框架內(nèi)，每個(gè)子任務(wù)均承載著特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，旨在逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解和掌握古典音樂(lè)知識(shí)，并能在沙龍活動(dòng)中有效應(yīng)用所學(xué)。

《弦樂(lè)小夜曲》作為莫扎特的經(jīng)典之作，在音樂(lè)史上具有舉足輕重的地位，是古典主義音樂(lè)美的卓越典范。其獨(dú)特的藝術(shù)魅力持續(xù)吸引著音樂(lè)愛(ài)好者和學(xué)者們的深度探索與品味。在指導(dǎo)學(xué)生欣賞這部作品時(shí)，教師扮演著至關(guān)重要的角色。首要職責(zé)在于引導(dǎo)學(xué)生深入了解古典主義早期音樂(lè)風(fēng)格，并在這一過(guò)程中著重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立探究能力。教師需要引導(dǎo)學(xué)生深入剖析的核心問(wèn)題在于，莫扎特如何在《弦樂(lè)小夜曲》中充分展現(xiàn)古典主義音樂(lè)的美感。古典主義音樂(lè)以其對(duì)稱、平衡和情感節(jié)制的特點(diǎn)而獨(dú)樹(shù)一幟，這些特質(zhì)在《弦樂(lè)小夜曲》中得到了充分的體現(xiàn)。通過(guò)細(xì)致分析該曲的旋律、和聲與結(jié)構(gòu)，能夠深刻感受到莫扎特音樂(lè)作品的典雅氣質(zhì)與和諧之美。在旋律的編織上，莫扎特展現(xiàn)了其卓越的才華，旋律流暢而優(yōu)美，運(yùn)用各種音樂(lè)元素營(yíng)造了一種典雅而富有情感的音樂(lè)氛圍。在《弦樂(lè)小夜曲》中，旋律的起伏跌宕、抑揚(yáng)頓挫都恰到好處，使得整首曲子聽(tīng)起來(lái)既悅耳動(dòng)聽(tīng)，又富有層次感。和聲的處理同樣精彩絕倫，莫扎特巧妙地運(yùn)用和聲的變化來(lái)豐富音樂(lè)的色彩和層次，使得整部作品在和聲上呈現(xiàn)出豐富多彩的特點(diǎn)。通過(guò)和聲的巧妙運(yùn)用，莫扎特成功地營(yíng)造了一種既典雅又富有情感的音樂(lè)氛圍。在結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上，《弦樂(lè)小夜曲》同樣展現(xiàn)出了嚴(yán)謹(jǐn)與邏輯性。莫扎特精心設(shè)計(jì)了曲子的結(jié)構(gòu)，各個(gè)部分既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的音樂(lè)作品。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不僅展現(xiàn)了莫扎特高超的音樂(lè)技藝，也使得整部作品在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出一種對(duì)稱與平衡的美感。為了使學(xué)生更加全面地理解莫扎特在《弦樂(lè)小夜曲》中所體現(xiàn)的音樂(lè)美，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主查閱相關(guān)資料，深入了解莫扎特的生平和創(chuàng)作背景。通過(guò)了解作曲家的生活經(jīng)歷和情感世界，學(xué)生可以更準(zhǔn)確地把握音樂(lè)作品中的情感和內(nèi)涵。這樣的探究過(guò)程不僅有助于學(xué)生提升對(duì)古典主義早期音樂(lè)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)和理解，還能有效培養(yǎng)他們的獨(dú)立探究能力和批判性思維。

在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行貝多芬《第五交響曲》的賞析過(guò)程中，教師的職責(zé)遠(yuǎn)不止于音樂(lè)知識(shí)的傳授，更在于引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)這部作品所蘊(yùn)含的音樂(lè)風(fēng)格及其背后的文化意義。這部交響曲不僅是古典主義音樂(lè)中后期的杰出典范，更是貝多芬音樂(lè)創(chuàng)新思維的卓越體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)這首曲目，學(xué)生將能夠更加精準(zhǔn)地把握古典主義中后期音樂(lè)的精髓，并在這一過(guò)程中逐步增強(qiáng)自主研究能力。針對(duì)“貝多芬為何能夠成為音樂(lè)史上的巨匠”這一核心議題，教師應(yīng)從多維度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)行深入剖析。相較于莫扎特的音樂(lè)，貝多芬的作品展現(xiàn)出了更為強(qiáng)烈的動(dòng)力感和戲劇性。這種獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，源于貝多芬在和聲、節(jié)奏以及配器等方面的卓越創(chuàng)新和大膽嘗試。他勇于打破傳統(tǒng)旋律模式的束縛，通過(guò)新穎的和聲組合，賦予了音樂(lè)前所未有的新鮮感和震撼力。在《第五交響曲》中，這種創(chuàng)新精神得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。該作品不僅在音樂(lè)技法上有所突破，更在主題表達(dá)上承載了深刻的思想內(nèi)涵。其中所蘊(yùn)含的反抗命運(yùn)、追求光明的主題，正是貝多芬音樂(lè)中不可或缺的精神內(nèi)核。這一主題不僅反映了貝多芬個(gè)人的堅(jiān)韌與對(duì)自由的向往，也折射出那個(gè)時(shí)代人們共同的心聲。為了使學(xué)生能夠更真切地感知這一文化內(nèi)涵，教師可以通過(guò)設(shè)計(jì)一系列豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究熱情。

在深入賞析貝多芬的《第五交響曲》之后，教師宜引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探索古典主義晚期音樂(lè)風(fēng)格的精髓。此時(shí)期的音樂(lè)作品在技法上臻于成熟，且內(nèi)涵豐富，同時(shí)亦融入了深刻的人文思考與情感表達(dá)。貝多芬的《第九交響曲》堪稱該時(shí)期的璀璨明珠，其中的《歡樂(lè)頌》段落更成為永恒的經(jīng)典之作。在賞析《歡樂(lè)頌》時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從音樂(lè)技法的創(chuàng)新、跨時(shí)代的風(fēng)格特征以及人類命運(yùn)共同體的視角進(jìn)行深入分析。通過(guò)解析曲目中的音樂(lè)元素，如旋律的優(yōu)美、和聲的豐富與結(jié)構(gòu)的宏大，使學(xué)生能夠深切感受到作品所蘊(yùn)含的深刻情感與思想內(nèi)涵。同時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合歷史背景與文化環(huán)境，闡述這首曲目在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響及其歷史意義，并探討其如何跨越時(shí)空，成為全人類共同的文化瑰寶?！稓g樂(lè)頌》所傳達(dá)的“四海之內(nèi)皆兄弟”的理念，與當(dāng)今人類命運(yùn)共同體的思考相契合。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考這一理念在當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值，從而使學(xué)生更加深入地理解音樂(lè)作品背后的文化內(nèi)涵與社會(huì)價(jià)值。通過(guò)這一賞析過(guò)程，學(xué)生不僅能夠增進(jìn)對(duì)古典主義晚期音樂(lè)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)與理解，還能激發(fā)他們對(duì)人類命運(yùn)共同體等深刻問(wèn)題的思考與關(guān)注。這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的全面發(fā)展及人文素養(yǎng)的提升，具有舉足輕重的意義。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在高中音樂(lè)鑒賞課程中，教師從內(nèi)容整合、目標(biāo)設(shè)定、活動(dòng)規(guī)劃三個(gè)維度出發(fā)，積極探尋以審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解為指引的教學(xué)新途徑。在內(nèi)容整合方面，教師精心挑選音樂(lè)作品，融入多元文化元素，旨在豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。在目標(biāo)設(shè)定時(shí)，教師明確提出了提升學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)意思維及文化理解能力的教育目標(biāo)。在活動(dòng)規(guī)劃上，教師設(shè)計(jì)了多樣化的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與創(chuàng)作與表演，以深化對(duì)音樂(lè)文化的理解。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師始終堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，通過(guò)細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)，全面、系統(tǒng)地構(gòu)建課堂教學(xué)，力求全面提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，達(dá)成美育教育目標(biāo)。此種教學(xué)方法不僅有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新思維和跨文化交流能力的培養(yǎng)。

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