【摘要】推動生態(tài)文明的發(fā)展是確保中華民族長遠繁榮的關鍵策略。在高校中進行生態(tài)文明的教育成為培養(yǎng)具有生態(tài)責任感的高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)。本文旨在探討在思想政治教育的視野下高校生態(tài)文明教育的重要意義及有效途徑。通過分析其意義、必要性和重難點,提出了相關的具體教育路徑。深度結合思想政治教育與生態(tài)文明教育,更好地引導高校學生樹立正確的生態(tài)價值觀和行為方式,助力建設社會生態(tài)文明。
【關鍵詞】高校生態(tài)文明教育|思想政治教育|融入路徑
隨著人類文明的進步和社會的發(fā)展,地球的生態(tài)與環(huán)境狀況遭受了嚴重威脅,引起了全球的重視。生態(tài)文明不僅影響國家和人民的利益,也關乎人類的可持續(xù)發(fā)展。作為培育社會主義合格建造者和接班人的核心力量,高校有責任和義務將習近平生態(tài)文明思想更全面、具體和深入地融入思想政治教育中。這樣可以引導未來社會的新一代學生應用和實踐這些理念,樹立正確的生態(tài)價值觀和行為準則。
一、高校生態(tài)文明教育的意義
(一)培養(yǎng)具有生態(tài)責任感的大學生
高校通過生態(tài)文明教育,可以培養(yǎng)學生的生態(tài)責任感。將生態(tài)文明系統(tǒng)知識融入課堂,有助于學生系統(tǒng)地了解生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀、面臨的危機以及保護生態(tài)環(huán)境的重要性。深入探討個體行為與自然生態(tài)的密切關系,幫助學生認識到人類與自然相互依存的關系。通過引導學生在推動生態(tài)文明進程中應承擔的角色和責任,激發(fā)他們內(nèi)心深處對保護生態(tài)環(huán)境的使命感。這樣,他們可以積極投身生態(tài)文明建設,成為保護生態(tài)環(huán)境的重要力量。
(二)促進社會的可持續(xù)發(fā)展
高校通過生態(tài)文明教育可以推動社會的可持續(xù)發(fā)展。面對日益嚴峻的生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),高校在促進社會可持續(xù)發(fā)展方面扮演著關鍵角色。在高校的思想政治教育中,開展生態(tài)文明教育有助于培養(yǎng)學生全面的思維和綜合素養(yǎng),讓綠色發(fā)展的理念深深根植于他們的內(nèi)心。教育如同養(yǎng)料,為學生注入生態(tài)文明的理念,他們因此具備了更大的影響力和輻射效應,能夠帶動身邊的人關注并積極參與到生態(tài)文明建設中。這樣形成的廣泛社會共識將推動社會的可持續(xù)發(fā)展。未來,這些受過教育的學生必將成為參天大樹,為社會持續(xù)發(fā)展奠定穩(wěn)固的基礎。
(三)提升高校學生的綜合素質(zhì)
人民是推動生態(tài)文明進步的核心力量,而生態(tài)文明的提升實質(zhì)上就是人們生態(tài)意識的成熟和完善。具備生態(tài)人格的個體,在個人的品格塑造中植入生態(tài)文明的理念,并在實際行動中堅持這些理念,才能夠成為生態(tài)文明的積極、負責任的建設者。[1]因此,為了將高校學生培養(yǎng)成為生態(tài)文明建設者,高校生態(tài)文明教育顯得至關重要。這種教育不僅能夠提高學生對環(huán)境問題的敏感度和認知水平,增強他們對生態(tài)環(huán)境的關注和積極性,還可以提升高校學生的綜合素質(zhì),使他們成為社會需要的高素質(zhì)人才。
二、生態(tài)文明教育融入高校思想政治教育的必要性
(一)培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要
生態(tài)文明思想是新時代推進生態(tài)文明建設的重要理論指導。把這一理念貫徹到高等院校的思政教學中,不僅有助于提升學生的生態(tài)意識和環(huán)保責任,還能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。作為現(xiàn)代教育體系的關鍵一環(huán),生態(tài)教育扮演著重要角色,關乎人類未來的生存和發(fā)展。青春朝氣的高校學子們作為推動生態(tài)文明進步的主力軍,正處于價值觀形成的關鍵時期,急需科學價值觀的“精準滴灌”。[2]將生態(tài)文明的理念貫徹大學的思想政治教育課程中,能夠讓學生深入認識人與自然和諧共存的必要性,掌握環(huán)境保護的專業(yè)知識,提升他們的環(huán)保和生態(tài)意識。這樣培養(yǎng)出尊重自然、保護環(huán)境的良好品質(zhì),形成科學的世界觀和價值觀,為國家培育具有綜合素質(zhì)的高標準人才打下堅實基礎。
(二)滿足生態(tài)文明建設的現(xiàn)實需求
將生態(tài)文明理念有機融入高等教育體系,是滿足國家發(fā)展戰(zhàn)略需求的必然選擇。當前,全球面臨著前所未有的環(huán)境壓力,如全球氣候變暖、生物多樣性喪失和環(huán)境污染等問題日益突出。因此,將生態(tài)文明理念融入高等教育的思想政治課程,是至關重要的一步。通過培養(yǎng)具備人類命運共同體意識的環(huán)境保護專業(yè)人才,高校能夠主動投身于全球環(huán)境治理,共同面對全球環(huán)境問題,以此來迎合生態(tài)文明建設的實際需要。
(三)推動生態(tài)文明思想理論傳播
在思想政治教育的視域下,在高校中開展生態(tài)文明教育顯得特別重要。首先,高校聚集了大量多層次和多學科的人才,他們在生態(tài)文明學習、傳播和實踐中能夠組成高素質(zhì)、專業(yè)化的生態(tài)文明建設團隊,為生態(tài)文明思想的傳播帶來領頭作用。作為接受高等教育的群體,大學生對時代發(fā)展和社會進步的歷史使命有著更高層次的理解,能夠以更寬廣的歷史視角推動生態(tài)文明建設,更加貼近社會發(fā)展需求,引導更多的人參與到生態(tài)文明建設的行動中來。[3]
三、生態(tài)文明教育融入高校思想政治教育的重難點
(一)重點
將生態(tài)文明教育融入高校思想政治教育是一個較為復雜的議題,涉及教學方法、課程內(nèi)容及教育理念等多個方面。在教學方法上,高校思想政治理論課的講師應采用多樣化的教學手段,有效激發(fā)學生的學習興趣,并鼓勵他們將所學思想運用到實際中。至于課程內(nèi)容及教育理念,則應全面介紹生態(tài)文明思想的具體內(nèi)涵、歷史進程及現(xiàn)實意義,幫助學生深刻理解其中蘊含的綠色發(fā)展觀,塑造他們成為生態(tài)文明建設的實際行動者。
(二)難點
在高校思想政治教育與生態(tài)文明教育融合的進程中,面臨許多困難,其中最突出的是外來文化的滲透與沖擊。西方國家借助其強勢地位和話語權,通過多元化途徑對我國進行思想滲透,大力宣傳資本主義主流意識形態(tài)。部分學生因此受到外來文化的影響,導致我國高等院校思政教育生態(tài)環(huán)境惡化。這也在一定程度上降低了思政教育的質(zhì)量和實效。[4]
四、生態(tài)文明教育融入高校思想政治教育的具體路徑
(一)豐富高校思政課教學內(nèi)容
為了將生態(tài)文明教育有效地結合進大學的思想政治教育中,高校應當將生態(tài)文明思想的核心內(nèi)容和精神實質(zhì)有機地融入思政理論課的教學大綱和教材中。這包括系統(tǒng)講解生態(tài)文明思想的基本概念、具體內(nèi)涵、根本原則,以及中國特色生態(tài)文明建設的路徑。只有這樣,才能豐富教學內(nèi)容,培養(yǎng)出具有生態(tài)責任感的高素質(zhì)人才,使學生能夠更加深入、更加全面、更加透徹地理解生態(tài)文明思想。
(二)加強生態(tài)文明建設實踐教學
實踐是將理論轉化為行動的橋梁。首先,生態(tài)文明思想不僅是一個理論體系,更強調(diào)實踐的重要性。高??梢酝ㄟ^實踐教學,幫助學生將在思政課上學習到的生態(tài)文明理論知識運用到實際中,真正實現(xiàn)知行合一。其次,通過實踐活動,有助于提升學生的社會責任感和生態(tài)使命感。在實踐中,學生能夠親身體驗到在生態(tài)文明建設中的責任和擔當,成為促進生態(tài)文明進步的中堅力量。這與生態(tài)文明思想提倡的全民參與、共建美麗中國的理念高度契合。
(三)高校思政課師資隊伍的建設
教學的關鍵在于師資隊伍。首先,優(yōu)秀的師資隊伍能夠深刻理解生態(tài)文明思想并具備傳授能力,直接影響學生對該理念的認知。教師精準理解生態(tài)文明理念的本質(zhì),通過高效的教學策略將理論知識生動地傳授給學生,幫助他們更透徹地理解生態(tài)文明思想。其次,優(yōu)秀的師資隊伍會根據(jù)學生的特點和實際情況采取“因地制宜”的教學方法,為學生量身定制教學方式,從而更有效地幫助他們理解生態(tài)文明思想,激發(fā)他們的學習興趣和積極性。
五、結語
在思想政治教育的視角下,開展高校生態(tài)文明教育已成為我們新時代發(fā)展的必然要求。通過分析高校生態(tài)文明教育的意義、必要性及其重難點,并提出具體的實施路徑,可以實現(xiàn)教育效果的最大化提升。這將培養(yǎng)出具備環(huán)境意識和生態(tài)責任能力的高素質(zhì)大學生,為美麗中國的建設、中華民族的復興以及生態(tài)文明的進步做出重大貢獻。同時,思想政治教育非空洞口號,確保高效實施需學生、教師、學術界及社會的共同努力。在思想政治教育視域下,不斷探索和創(chuàng)新高校生態(tài)文明教育,來應對生態(tài)文明建設的全新需求和考驗。中國軍轉民
參考文獻
[1]彭立威.論生態(tài)人格:生態(tài)文明的人格目標訴求[J].教育研究,2012,33(9):21.
[2]邱靜文,李勇.習近平生態(tài)文明思想融入高校思政課的三重維度[J].學校黨建與思想教育,2024(04):47-50.
[3]郝文佳,李海翔,孫云龍.藝術類大學生生態(tài)文明素養(yǎng)提升路徑探析[J].包裝工程,2023(S1):621-624.
[4]孫云龍.高校思想政治教育生態(tài)環(huán)境問題及應對研究[J].黑龍江教師發(fā)展學院學報,2021(09):106-108.
【基金項目:本文系廣西教育科學“十四五”規(guī)劃2023年度課題“習近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治理論課路徑研究”研究成果(項目編號:2023B156)】
(作者簡介:郝文佳,桂林理工大學工學碩士,副教授,主要研究方向為黨建和思想政治教育;莫家歡,桂林理工大學環(huán)境學院與工程學院本科生;占晨,桂林理工大學環(huán)境學院與工程學院本科生)