摘要：當(dāng)前教育面臨德育與學(xué)科教學(xué)“兩張皮”的困境，迫切需要通過有效的教學(xué)模式進(jìn)行整合，“學(xué)養(yǎng)”課堂在初中語文教學(xué)中的價值意蘊(yùn)體現(xiàn)在其能夠整合學(xué)科知識與德育教育?；谏鲜龇治觯疚膹恼n程設(shè)計、教學(xué)方法和評價體系三個方面提出初中語文學(xué)養(yǎng)課堂的構(gòu)建的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：初中語文；學(xué)養(yǎng)課堂；課堂構(gòu)建

學(xué)習(xí)素養(yǎng)，即“學(xué)養(yǎng)”，關(guān)注通過學(xué)習(xí)實(shí)踐使學(xué)生從掌握“知識”到發(fā)展“能力”，最終提升核心素養(yǎng)?！皩W(xué)養(yǎng)課堂”強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)”與“修身”的結(jié)合，特別適用于初中階段，此時學(xué)生正處于人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。在當(dāng)前教育實(shí)踐中，經(jīng)常出現(xiàn)“德育教學(xué)”與“學(xué)科教學(xué)”之間的“兩張皮”困境，即德育與學(xué)科教學(xué)往往分離，缺乏有效的整合，導(dǎo)致教育的目的和手段出現(xiàn)偏差。語文作為一門具有工具性和人文性的課程，本身蘊(yùn)含了豐富的德育教育因素和深刻的思想情感內(nèi)涵，是進(jìn)行“立德樹人”育人理念踐行的重要平臺?！皩W(xué)養(yǎng)”課堂整合了語文教學(xué)的工具性和人文性，有效地將德育教學(xué)與學(xué)科教學(xué)融合，實(shí)現(xiàn)教育的整體性和連貫性。具體來說，“學(xué)養(yǎng)”課堂強(qiáng)調(diào)從“師本”教學(xué)模式轉(zhuǎn)向“生本”教學(xué)模式，即將教學(xué)的焦點(diǎn)從教師的講授轉(zhuǎn)移到學(xué)生的主動學(xué)習(xí)[1]?！皩W(xué)養(yǎng)”課堂也致力于從“育分”轉(zhuǎn)向“育人”，這種轉(zhuǎn)變有助于實(shí)現(xiàn)教育的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，踐行“立德樹人”的育人理念。

一、以課程改革解決“兩張皮”困境

學(xué)養(yǎng)課堂通過改革傳統(tǒng)的師導(dǎo)式教學(xué)模式，轉(zhuǎn)向更加關(guān)注學(xué)生主體性的“生本”教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)下的“以學(xué)生為中心”教學(xué)策略，以確保教育活動全面體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，一切為了學(xué)生好學(xué)。

（一）學(xué)會學(xué)習(xí)，促進(jìn)“師本”轉(zhuǎn)向“生本”

學(xué)養(yǎng)課堂中的“生本”教學(xué)模式是以學(xué)生為中心，力求解決課堂教學(xué)中學(xué)生主體地位的問題，關(guān)注那些在學(xué)習(xí)過程中遇到困難的學(xué)生。此模式以“學(xué)會學(xué)習(xí)”為起點(diǎn)，從學(xué)生的母語學(xué)習(xí)出發(fā)，為語文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變制定了層級路線圖。通過依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知層級采用個案跟蹤指導(dǎo)學(xué)法，普及微點(diǎn)批注學(xué)習(xí)法，重點(diǎn)幫助學(xué)困生掌握學(xué)習(xí)方法和尊重個體差異。同時實(shí)施閱讀工程和強(qiáng)化信息技術(shù)的應(yīng)用，提升學(xué)習(xí)工具的運(yùn)用能力。

具體到課堂實(shí)踐中，微點(diǎn)批注學(xué)習(xí)法是學(xué)生按照“初讀批注感想、朗讀批注字詞、多讀批注問題”的流程，學(xué)習(xí)利用工具書和參考資料，增強(qiáng)學(xué)生的批判性思維，激發(fā)學(xué)生對學(xué)科知識的深入探究。為了進(jìn)一步推廣研究性學(xué)習(xí)，設(shè)計閱讀存折，通過每周五天的整本書閱讀作業(yè)以及大量的主題閱讀活動，有效引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀。通過設(shè)置閱讀量達(dá)標(biāo)的不同學(xué)位評價，如閱讀量達(dá)700萬字授予“閱讀小學(xué)士”稱號、1400萬字授予“閱讀小碩士”稱號和2000萬字授予“閱讀小博士”稱號，激勵學(xué)生在學(xué)科探索上持續(xù)進(jìn)步，可以有效地將“師本”教學(xué)模式轉(zhuǎn)向“生本”模式，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的個性化和學(xué)生主體地位的提升。

（二）以學(xué)促教，促進(jìn)“育分”轉(zhuǎn)向“育人”

在推動以學(xué)促教的課堂改革中，最重要的是優(yōu)化教學(xué)時間配置。在課時分配上，采用N+2+2，其中N代表教師依據(jù)教材組織的周課時數(shù)，第一個2代表學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典吟誦的周課時數(shù)，第二個2代表學(xué)生開展課外閱讀（整本書閱讀）的周課時數(shù)。課時配置充分考慮了學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典文化和閱讀擴(kuò)展方面的需求，通過多樣化的學(xué)習(xí)活動促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在學(xué)習(xí)時間分配上，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)時間20分鐘制，小學(xué)采用“20+20”模式，初中采用“20+25”模式，精細(xì)化管理教師講授時間與學(xué)生學(xué)習(xí)時間，確保教學(xué)活動的效率和有效性。在課時分配和學(xué)習(xí)時間分配優(yōu)化教學(xué)時間配置，可以將傳統(tǒng)的“育分”教學(xué)轉(zhuǎn)向更加注重“育人”的教育方向，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性，推動了教學(xué)模式的根本轉(zhuǎn)變。

二、以“四步六環(huán)”規(guī)范“學(xué)養(yǎng)”課堂教學(xué)

為系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的能力，設(shè)計“四步六環(huán)”，以分階段、多維度的教學(xué)步驟和課程環(huán)節(jié)，確保學(xué)生能夠在多方面得到發(fā)展，從知識的獲取到技能的培養(yǎng)，再到深層次的價值觀和個人修養(yǎng)的形成，全面促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)提升。

“四步”教學(xué)法包括批注預(yù)習(xí)、交流互學(xué)、教師導(dǎo)學(xué)、實(shí)踐內(nèi)化。在課前批注預(yù)習(xí)階段，教師引導(dǎo)學(xué)生對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，并標(biāo)注出關(guān)鍵問題與疑惑，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和提問能力。進(jìn)入課堂交流互學(xué)階段，學(xué)生在小組內(nèi)采用費(fèi)曼學(xué)習(xí)法，通過演示、討論及教授他人的方式，深化對知識的理解和掌握，以簡潔語言闡釋復(fù)雜概念，促進(jìn)相互學(xué)習(xí)和知識內(nèi)化。

“六環(huán)”的課程單元設(shè)計則圍繞“知-技-能-問-修-學(xué)養(yǎng)”開展[2]，從認(rèn)知到掌握知識、技巧、技法、思維方法、技術(shù)等，即通常說的格物致知，需要通過一定時間的學(xué)習(xí)實(shí)踐進(jìn)行活化，進(jìn)化為能力。在“問”環(huán)節(jié)中，鼓勵學(xué)生疑問、追問、審問，探索學(xué)科深層問題，而在“修”環(huán)節(jié)，注重修心、修行、養(yǎng)性，以語文的人文性涵養(yǎng)性情。至于“學(xué)養(yǎng)”環(huán)節(jié)，重點(diǎn)在于價值觀、學(xué)力與修養(yǎng)，通過各種教學(xué)活動，幫助學(xué)生將正確的價值觀內(nèi)化于心，外化于行。最后，“四步六環(huán)”推進(jìn)核心素養(yǎng)在“學(xué)養(yǎng)課堂”中得到落實(shí)。

三、“以學(xué)定教”確定“學(xué)養(yǎng)”課堂教學(xué)準(zhǔn)則

學(xué)養(yǎng)課堂的核心準(zhǔn)則是“以學(xué)定教”，如表1所示。

以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為教學(xué)的起點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生自身采用的學(xué)習(xí)方式來設(shè)計教學(xué)方法，并依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律確定教學(xué)步驟。同時，教師需以學(xué)生的知識基礎(chǔ)和學(xué)力水平為依據(jù)來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，確保教學(xué)活動與學(xué)生的實(shí)際能力相匹配。教學(xué)目標(biāo)的制定基于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，并以學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量作為教學(xué)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種教學(xué)準(zhǔn)則致力于將教學(xué)內(nèi)容、方法和目標(biāo)與學(xué)生的個性化需求相結(jié)合，通過精準(zhǔn)和有針對性的教學(xué)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量

四、設(shè)定測評學(xué)生“學(xué)養(yǎng)”的評價指標(biāo)體系

學(xué)養(yǎng)課堂重視“學(xué)會學(xué)習(xí)”與“修身”，在制定評價指標(biāo)體系時，從價值觀、關(guān)鍵能力和必備修養(yǎng)三個方面進(jìn)行綜合考量，如表2所示。正確的學(xué)習(xí)價值觀是學(xué)習(xí)素養(yǎng)評價的基石，涵蓋了從正心、誠意到修身、齊家、治國、懷天下等。價值觀指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中追求知識的積累，重視個人品格的塑造和對社會責(zé)任的認(rèn)知，可以幫助學(xué)生建立起正確的學(xué)習(xí)動機(jī)和行為模式。

學(xué)習(xí)關(guān)鍵能力的評價涉及感知力、思維力和實(shí)踐力三個層面。感知力包括傳感力、聯(lián)結(jié)力和認(rèn)知力，使學(xué)生能夠有效地接收和處理信息；思維力則通過記憶力、理解力、概括力、推理力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新能力；實(shí)踐力則強(qiáng)調(diào)提問力、表達(dá)力、操作力和知行合一，促進(jìn)學(xué)生將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作和解決問題的能力。最后，必備修養(yǎng)的評價聚焦于修心、修行和養(yǎng)性，包括學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)深度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)定力、學(xué)習(xí)精神及知行合一等方面，這些都是學(xué)生在持續(xù)學(xué)習(xí)和成長過程中不可或缺的內(nèi)在素質(zhì)。

總體來看，“學(xué)養(yǎng)課堂”的構(gòu)建是對教育本質(zhì)的深刻回歸。當(dāng)前教育中存在的“德育教學(xué)”與“學(xué)科教學(xué)”之間的“兩張皮”困境，語文課程作為工具性與人文性兼具的學(xué)科，天然具備了解決這一困境的潛力。“學(xué)養(yǎng)課堂”將語文課程的深厚人文價值與現(xiàn)代教育的育人目標(biāo)相結(jié)合，為學(xué)生提供一個全面發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。隨著這種教育模式的持續(xù)實(shí)踐和優(yōu)化，預(yù)期能夠形成更多富有成效的教學(xué)策略，為學(xué)生未來的個人發(fā)展并為社會做出貢獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教育者應(yīng)不斷探索和創(chuàng)新，確?！皩W(xué)養(yǎng)課堂”真正成為立德樹人、潤心鑄魂的有效途徑。

注釋：

[1]葉志青.基于“學(xué)養(yǎng)課堂”培育學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐與探究[J].教學(xué)管理與教育研究，2019（09）：111-112.

[2]葉志青.構(gòu)建“學(xué)養(yǎng)課堂”：探尋教師專業(yè)成長的支撐點(diǎn)[J].中小學(xué)管理，2024（01）：52-54.

[基金項(xiàng)目：本文系廣東省深圳市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度成果培育課題“‘學(xué)養(yǎng)課堂’教學(xué)研究與實(shí)踐”（編號：cgpy23005）的研究成果。]