[摘 要] 語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。語文課堂教學，學生思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信的培養(yǎng)都必須依賴語言運用。本研究結(jié)合王君語文課堂教學片段，從強化提問方式、巧用間接激勵、發(fā)揮教學民主三個方面，提出激發(fā)學生語言表達內(nèi)驅(qū)力、增強學生思維能動性、促進學生人文審美能力發(fā)展三個目標，以期能夠促進學生語言運用能力的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 提問方式；間接激勵；教學民主；人文教育

語文課堂教學必須兼顧學科的工具性與人文性，必須以語言訓練為主，在反復訓練中提升學生的語文核心素養(yǎng)?！读x務教育語文課程標準（2022年版）》指出：“語言是重要的交際工具和思維工具，語言發(fā)展的過程也是思維發(fā)展的過程，二者相互促進。……語言文字既是文化的載體，又是文化的重要組成部分，學習語言文字的過程也是學生文化積淀與發(fā)展的過程。在語文課程中，學生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運用為基礎(chǔ)，并在學生個體語言經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)。”任何一項技能的形成和發(fā)展都離不開反復實踐，尤其是語言技能和人文素養(yǎng)的融合，更需大量、反復的訓練。但死記硬背、機械呆板的僵化訓練，并不能提高學生的語言能力。語文課堂上保證足夠訓練量是不可或缺的。但另一方面，講究訓練的方法和策略，提高訓練的效率亦是不容回避的。如何訓練才能提升學生的語言能力，才能彰顯語文教育的人文之美？筆者結(jié)合王君老師的課堂教學案例，談一談這方面的簡單做法。

一、強化提問方式，激發(fā)學生言語內(nèi)驅(qū)力

步入中學課堂，學生已具備一定的審視問題、分析問題和解決問題的能力。授課時，教師應適時提出一系列發(fā)散性提問，盡量避免缺乏實質(zhì)性意義或可有可無的判別性提問，尤其那些有待商榷，抑或抽象的問題。同時，教師還應注意提問的層次性、趣味性。王君老師執(zhí)教《走一步，再走一步》時，為了讓學生充分理解“凝視”一詞，巧妙預設(shè)、合理追問，抽絲剝繭般引導學生在不知不覺間理解詞意、體會意蘊。以下為王老師授課場景之一。

師：故事描寫“我”受困懸崖一段很是扣人心弦，老師被吸引得讀了好幾遍，發(fā)現(xiàn)其中有一個詞語好像有問題。來，咱們也來找找，請大家?guī)兔鉀Q我心中疑問？

（學生自由高聲讀書，并討論）

生1：我們覺得“凝視”這個詞語用得有問題。伙伴們都在奚落“我”，怎么可能是“凝視”呢？

生2：我翻了詞典，“凝視”是聚精會神地看，時間比較久，情緒很專心。小伙伴們在那種情況下絕不可能是凝視狀態(tài)。

生3：不一定吧，那時天有些晚了，小伙伴們?yōu)榱丝辞濉拔摇?，就得用勁兒，誰說嘲笑就不能用“凝視”了呢？

生4：我不同意。“凝視”這個詞語本身就含有尊敬的意味在里邊，是一個偏褒義的詞語，不能用在嘲笑上。

師：那大家用“凝視”造個句如何？

生1：達·芬奇凝視著自己的作品，百感交集。

生2：媽媽凝視著才出生的女兒，感到幸福極了。

生3：我凝視著遠方的圓月，思鄉(xiāng)之情油然而生。

師：那給翻譯者提個建議，我們可以把“凝視”改成什么呢？

生1：蔑視。

生2：俯視。

生3：就用“看”。

生4：不能用“蔑視”，這個詞只表達情緒，不表達動作。

生5：也不能用“俯視”，因為“向下俯視”重復了，要用的話還需要把文中的“向下”刪去。

生6：可以把整個句子改成“居高臨下地看著我”。

這樣，學生的思路一下子就打開了，紛紛踴躍發(fā)言。他們在王君老師的點撥下將問題實質(zhì)化、趣味化，找到了答案。通過這個片段不難發(fā)現(xiàn)，王君老師不是將現(xiàn)成的答案直接灌輸給學生，而是通過恰當?shù)陌l(fā)散性提問逐步引導，強化學生務實嚴謹?shù)貙Υn文中的每一個詞語——即便專家翻譯出來的，只要存在問題，學生也可以大膽質(zhì)疑——，進而促進學生對語言產(chǎn)生敬畏、產(chǎn)生熱情。

二、巧用間接激勵，增強學生思維能動性

目前，我們的課堂教學除了運用合理的提問方式激發(fā)學生語言表達內(nèi)驅(qū)力、感受語言文字美之外，還可利用間接激勵來增強學生思維的能動性，促進其智力水平的提高。在教學實踐中，教師提出一系列問題后，學生的思維活動往往會出現(xiàn)兩個高潮。其中，第一個思維高潮后學生思維受阻之時，課堂一般都會出現(xiàn)冷場現(xiàn)象，此時教師應該耐住性子加以引導、點撥和激勵，并留給學生足夠的思考時間。正如萊辛所言，藝術(shù)家要避免描繪激情頂點的瞬間，要留給觀眾和讀者自己去想象，因為最能產(chǎn)生效果的是可以趨向自由活動的那一瞬間。

在教學活動中，教師要盡可能減少背誦之類的訓練。因為一味地讓學生背誦，尤其是那些沒有內(nèi)在聯(lián)系的機械背誦，很可能會抑制學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。增強學生思維能動性，要求教師在教學過程中要時刻注意對學生進行創(chuàng)新思維訓練，培養(yǎng)學生的思維習慣。進行創(chuàng)新思維訓練不但可以幫助學生牢固掌握知識，還能提升他們的人文素養(yǎng)，激發(fā)他們的潛能。下面，我們來看王君老師執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的課堂實錄中的一個片段。

師：梁啟超真的很了不起。你們長大一定要多讀他的書，多聽聽他的演講。這個人太有智慧了，所以他才能把他的孩子培養(yǎng)成建筑學家、生物學家、數(shù)學家?，F(xiàn)在，我們進一步思考，剛才我們說了梁啟超的很多好，你是不是都同意文中的觀點？有沒有不同意的？請各抒己見，暢所欲言。

生1：我覺得他那句“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然就會發(fā)生”有點問題。趣味這東西不會自然發(fā)生，需要你去發(fā)現(xiàn)，一點一滴地發(fā)現(xiàn)，這樣才能得到。

師：哦？其實你的觀點和梁啟超一樣。他的前提是“肯繼續(xù)做下去”。

生1：哦，對，是我沒有看明白。

生2：老師，我覺得他批評法國人在公事房里叼著煙卷不專注有點問題。工作時只要自己把該做的事情做完了，就可以“發(fā)發(fā)神”什么的。走路只看腳底，太專注了，還是法國人那樣比較放松。太專注了生活的樂趣就沒有了。

師：要走走看看，看看走走，是吧？生活應該更加悠閑。

生2：對，生活就應該充滿樂趣，不能太專注了。

師：我懂你的意思。你是說工作的狀態(tài)不能太拘束，對吧？我認同你的意見，人很多時候不能太執(zhí)著了，有時候確實需要停下來看看風景。所以，我很欣賞你的觀點。

語文教師應清醒認識到：語文課要上出語文味，要彰顯語文核心素養(yǎng)，絕不能上成思想品德課，不能是空洞的道德說教。王君老師特別睿智達觀，課堂教學設(shè)計極具創(chuàng)造性，面對突發(fā)性、難以有效解決的問題，她就點到為止，以間接激勵手段激發(fā)學生的學習熱情，但與核心素養(yǎng)密切關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，她則濃墨重彩、不遺余力。如梁啟超先生的一家之言未必能讓學生產(chǎn)生強烈的認同感，她就因勢利導，不露痕跡，沒有與學生進行過多爭論。如是說，并不代表她淡化堂課教學目標，漠視學生的思維火花，放任學生的課堂交流，一味迎合他們不甚成熟的觀點；相反，她在極力引導學生注重自我語言表達能力與思辨性思維水平的有效提升。

三、發(fā)揮教學民主，促進學生人文審美能力發(fā)展

營造良好的課堂民主氛圍，鼓勵學生自由思想、積極表達，是一項最基本且能達成教學意圖，促進學生人文素養(yǎng)形成的重要措施。心理學研究表明，民主的課堂氣氛對教學成果的鞏固有著極大的促進作用。兒童教育家孫敬修老師善于講故事，經(jīng)常用講故事的方法與學生接觸。他和學生之間常常笑聲不斷、其樂融融，學生總把他看作值得信賴的大朋友。在民主的氛圍中，他讓學生潛移默化地掌握并理解“聰明”一詞，堪稱教學典范。當然，民主的教學氛圍一定要合乎課堂教學節(jié)奏，要與當前的課堂教學內(nèi)容緊密結(jié)合起來，要兼顧學生的年齡特征和認知水平，不能信馬由韁，任由學生肆無忌憚。英國評論家柯勒律治曾說：“民主是靜脈和動脈中循環(huán)的健康血液，肌體的正常功能靠它維持，但它決不應出軌，就像血不能流出脈管一樣。”這一方面，王君老師的《蘇州園林》課堂教學片段亦堪稱典范。

師：讀這個文章啊，年齡越大越喜歡，為什么呢？因為葉圣陶的語言，哪怕是說明文也相當漂亮！有同學說，我不覺得。那我給你一點幫助，比如說，這段講的是假山。

（出示作者和自己改寫的片段）

生1：第二句王老師寫的是“有的是”，葉圣陶則是“或者是”，兩個用法不一樣。葉圣陶的更好一點。

師：我覺得我的好，你得說服我。我寫得多好，多清楚明白呀。你感覺老師沒有葉圣陶好，但是說不出理由，是不是？語言的問題確實挺難嚴格界定的，有時候需要語言學家來說。但是，你的感覺其實非常準確。誰來說說？

生2：可以說是一項藝術(shù)而不是技術(shù)。因為假山的堆疊既有技術(shù)在里面，也有藝術(shù)在里面，所以葉圣陶先生的好一點，王老師的表達不準確。

師：這個我服氣，我覺得我的表述不準確，我得向葉圣陶老先生學習。其他同學繼續(xù)。

生3：老師在最后寫的是“只覺得自己在爬山”，葉圣陶說的是“只覺得身在山間”，“爬山”的話一般就會感覺有點累，但是“身在山間”的話就是在欣賞美景，所以就會有一種閑適的感覺。

師：這個發(fā)言真精彩！閑適、欣賞、慢慢走，欣賞，你是一個有哲學眼光的女孩。

生4：葉圣陶老先生在最后寫“忘卻蘇州城市”，而您寫“忘記蘇州城市”，程度上“忘卻”強一點，我覺得他是完全忘卻了城市，被美景深深吸引；而忘記呢，好像表達不出他已經(jīng)被園林美景吸引了的意思。

師：這個孩子厲害，她還知道語言表達有程度的深淺。你有一定的理論高度，真好！

尼采曾說，真正的人文教育是從語言訓練開始的，包括認真閱讀經(jīng)典作家和嚴格從事寫作練習，其目標是養(yǎng)成正確的藝術(shù)感覺。王君老師一直倡導的“青春語文”，其本質(zhì)就是通過激活漢語言文字本身的生命力等手段使語文課堂教學時刻保持“青春狀態(tài)”，進而為教師和學生創(chuàng)造、保持以及享受整個人生的青春狀態(tài)做積極有益的準備。王君老師常常和孩子們一起研讀文本，在反復的語言文字訓練中潛移默化地提升他們的語文核心素養(yǎng)?！短K州園林》是一篇經(jīng)典說明文，不少教師往往將功夫下在“明對象、抓特點、理順序、找方法、品語言”上，課堂沉悶，效果不佳。反觀王君老師，格外重視民主課堂氣氛的營造，適時引導學生比較、甄別、分析、交流、表達，看似自由散漫了一些，簡單了一些，但也扎實了許多，清爽了許多，尤其是有趣了許多。

四、結(jié)語

語文教學應該重視學生的語言文字訓練，這是課堂教學的必然要求，也是實現(xiàn)語文學科工具性與人文性相統(tǒng)一的要求。因為，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文學科的基本特點。語文教師只有不斷強化提問方式，才能激發(fā)學生言語內(nèi)驅(qū)力；只有不斷利用間接激勵，才能增強學生思維能動性；只有充分發(fā)揮教學民主，才能有效促進學生感受人文之美。無疑，這就是王君老師語文課堂教學給予教師的重要啟示。

參考文獻

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[4]尼采.教育何為[M].周國平，北京：北京十月文藝出版社，2019.

[5]楊興福：淺談藝術(shù)含蓄美[J].中學語文，2014（9）：110-111.