【摘要】高校輔導(dǎo)員是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，其思想政治教育話語(yǔ)是高校思想政治教育話語(yǔ)的重要子集，是傳導(dǎo)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)觀念的重要窗口。高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語(yǔ)的創(chuàng)新路徑要做到潛移默化、春風(fēng)化雨，使“00 后”大學(xué)生在話語(yǔ)引導(dǎo)下樹(shù)立正能量思想觀念。做到“情、理、夢(mèng)”——“導(dǎo)”之以“理”，夯實(shí)理想信念之根，以文化人，保持話語(yǔ)內(nèi)容的時(shí)代性和針對(duì)性，增強(qiáng)話語(yǔ)的親和力和感染力；“輔”之以“情”，以文育人，以情賦能，提高主觀認(rèn)同感和獲得感；“員”之以“夢(mèng)”，以文培元，提高話語(yǔ)載體的實(shí)用性和新穎性，重視個(gè)體發(fā)展，啟發(fā)受教育者構(gòu)建豐富的精神世界。

【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員|話語(yǔ)|創(chuàng)新路徑

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展大背景下，信息傳播高效便捷，種類(lèi)更豐富，思想政治教育實(shí)踐工作得以提升，但透過(guò)網(wǎng)絡(luò)，受教育者進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的難度加大，思想政治教育的話語(yǔ)引導(dǎo)也面臨挑戰(zhàn)[1]。在落實(shí)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)過(guò)程中，輔導(dǎo)員既是駐守高校日常思想政治教育陣地的中堅(jiān)力量之一，也是推進(jìn)“教育”過(guò)程中思想政治工作深化落實(shí)的主力軍。高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語(yǔ)活動(dòng)發(fā)生于高校思想政治工作視域中，發(fā)生于日常思想政治教育育人語(yǔ)境中，因此思想政治教育話語(yǔ)要在信息洪流中贏得吸引力，得到受教育者主觀上的自覺(jué)認(rèn)同，就需要高校輔導(dǎo)員注重話語(yǔ)創(chuàng)新，分別從話語(yǔ)內(nèi)容、風(fēng)格、方式、載體四個(gè)方面提高自身站位，完善好“誰(shuí)在說(shuō)”“說(shuō)什么”“如何說(shuō)”思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)的三大核心要素，緊密結(jié)合時(shí)事，在話語(yǔ)創(chuàng)新的同時(shí)講好中國(guó)故事。真正做到言之有物，言之有理，言之有情，以情感人，情理交融，構(gòu)建出適配于當(dāng)代“00 后”大學(xué)生思想政治教育的話語(yǔ)體系，推動(dòng)思想政治教育工作高質(zhì)量發(fā)展，真正做到“輔”之以情、“導(dǎo)”之以理、“員”之以夢(mèng)，使高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

一、“導(dǎo)”之以“理”，夯實(shí)理想信念之根，以文化人：保持話語(yǔ)內(nèi)容的時(shí)代性和針對(duì)性，借鑒習(xí)式話語(yǔ)表達(dá)增強(qiáng)話語(yǔ)的親和力和感染力

思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容是思政教育話語(yǔ)傳播的核心部分。全媒體發(fā)展當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)信息呈現(xiàn)出內(nèi)容海量、思想多元、價(jià)值混亂的特點(diǎn)，“00后”大學(xué)生獲取信息難度減小，進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的難度加大，高校輔導(dǎo)員思想政治教育的話語(yǔ)引導(dǎo)遭遇挑戰(zhàn)。價(jià)值層面，怎樣用好高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語(yǔ)這一“立德樹(shù)人”的重要載體，講好中國(guó)式現(xiàn)代化的故事，圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)展話語(yǔ)闡釋及敘事傳播，引領(lǐng)“00后”大學(xué)生形成正確價(jià)值觀，是思想政治教育話語(yǔ)需解決的首要問(wèn)題。

夯實(shí)理想信念之根，以文化人，講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事，要求思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容守正創(chuàng)新：保持政治話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)、生活話語(yǔ)內(nèi)容的時(shí)代性和針對(duì)性。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，內(nèi)容永遠(yuǎn)是根本，要以內(nèi)容優(yōu)勢(shì)贏得發(fā)展優(yōu)勢(shì)[2]。守正創(chuàng)新思想政治教育政治話語(yǔ)，在堅(jiān)守社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)之正基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的表達(dá)內(nèi)容，加入帶有“煙火氣”的日常生活元素；守正創(chuàng)新學(xué)術(shù)話語(yǔ)，立足當(dāng)代中國(guó)改革與發(fā)展實(shí)際，將科研成果寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里，把學(xué)術(shù)成果寫(xiě)在祖國(guó)大地，構(gòu)建具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的學(xué)術(shù)話語(yǔ)；守正創(chuàng)新生活話語(yǔ)，對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，凝練與升華黨和人民集體智慧。

夯實(shí)理想信念建設(shè)之根，以文化人，要求高校思想政治輔導(dǎo)員必須建構(gòu)契合大學(xué)生思想成長(zhǎng)和認(rèn)知規(guī)律的思想政治教育話語(yǔ)體系[3]，同時(shí)做到“言之有物”，扎根學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活。將黨的最新理論方針融入到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中：在“內(nèi)容為王”的理念指引下，積極尋找與大學(xué)生需求相匹配的內(nèi)容。時(shí)代中取材，將思想教育理念融入其中，學(xué)習(xí)“習(xí)式話語(yǔ)表達(dá)”，通過(guò)轉(zhuǎn)換概念、原理、理論來(lái)更好地傳播知識(shí)，彰顯思想政治教育的時(shí)代特征。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期望[4]。這意味著，輔導(dǎo)員應(yīng)主動(dòng)了解大學(xué)生在自我發(fā)展和人格心理方面的新特征，發(fā)掘他們?cè)诔砷L(zhǎng)需求層次和樣態(tài)方面提出的新要求，進(jìn)而為思政教育話語(yǔ)資源汲取、內(nèi)容供給和方式呈現(xiàn)“號(hào)準(zhǔn)”脈搏。輔導(dǎo)員在話語(yǔ)表達(dá)時(shí)，結(jié)合好大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，巧設(shè)語(yǔ)境、靈活轉(zhuǎn)換表達(dá)，對(duì)內(nèi)容“再加工”，使思政之“氣”沁人心脾，釋疑解惑與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，話語(yǔ)的親和力和感染力就能得到提升?；橄鬄榫唧w的過(guò)程中，學(xué)生才能聽(tīng)得懂、記得住、用得上。緊抓正確方向，堅(jiān)持正確政治立場(chǎng)，幫助大學(xué)生以全新視角看待新問(wèn)題，思想上真正解惑。

高校輔導(dǎo)員“說(shuō)什么”“如何說(shuō)”影響著大學(xué)生對(duì)思政理論的理解與認(rèn)同，要結(jié)合自身工作職責(zé)以及大學(xué)生群體的發(fā)展特點(diǎn)，在思想立身、觀點(diǎn)制勝的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)“突破口、 切入點(diǎn)”，用高品質(zhì)的思政語(yǔ)言觸動(dòng)“00 后”心靈。豐富話語(yǔ)內(nèi)容和提升話語(yǔ)吸引力，是創(chuàng)新思政教育話語(yǔ)表達(dá)的重要舉措。

二、“輔”之以“情”，以文育人，以情賦能，提高主觀認(rèn)同感和獲得感

高校輔導(dǎo)員承擔(dān)、發(fā)動(dòng)、組織和實(shí)施思想政治教育過(guò)程中所發(fā)生的話語(yǔ)稱(chēng)為高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語(yǔ)。與一般意義上的思想政治教育話語(yǔ)稍有不同，高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語(yǔ)擁有具體的教育者——高校輔導(dǎo)員、具體的教育對(duì)象——大學(xué)生，以及具體的教育目的——育人目標(biāo)。傳統(tǒng)模式中，作為話語(yǔ)擁有者，輔導(dǎo)員僅依靠信息或地位優(yōu)勢(shì)，即可起到較為權(quán)威的作用，依賴“集中式、單向式、灌輸式”表達(dá)方式，不顧教育對(duì)象的特點(diǎn)，強(qiáng)行把思想“裝進(jìn)”學(xué)生的腦袋里，教育效果差，從而加劇輔導(dǎo)員話語(yǔ)權(quán)的喪失[5]。大數(shù)據(jù)時(shí)代，大學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員思想政治教育話語(yǔ)的主觀認(rèn)同和獲得感，與輔導(dǎo)員回應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展和生活關(guān)切中投入的情感密切相關(guān)。以情感賦能輔導(dǎo)員思想政治教育話語(yǔ)體系是對(duì)高校思想政治教育“怎樣培養(yǎng)人”的回答，旨在實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人“做得好”的目標(biāo)。因此，思想政治教育情感認(rèn)同的目標(biāo)導(dǎo)向和以情感人的育人方式為高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語(yǔ)創(chuàng)新提供了新的視角。

高校輔導(dǎo)員要實(shí)現(xiàn)思想政治教育情感認(rèn)同的目標(biāo)導(dǎo)向，首先要以情感凝聚高校思想政治教育的話語(yǔ)目標(biāo)，增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)的適應(yīng)力、說(shuō)服力、轉(zhuǎn)化力，進(jìn)而解決高校思想政治教育話語(yǔ)入耳、入腦、入心、入行等問(wèn)題。解決入耳問(wèn)題，需要輔導(dǎo)員將個(gè)人情感融入到學(xué)生需求中，掌握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)，將思想政治教育話語(yǔ)與學(xué)生的認(rèn)知體系相結(jié)合，潛移默化影響大學(xué)生對(duì)思想政治教育的接受度和熱愛(ài)度。解決入腦問(wèn)題，輔導(dǎo)員自身需具備深厚理論儲(chǔ)備，以理服人，用正確的理論說(shuō)服人，用真摯的情感感化人，在受教育者心里埋下信仰的種子。思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容是特定的，將特定的知識(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)生可接受的道理、情理，增強(qiáng)學(xué)生受教育獲得感，是新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)體系創(chuàng)新的內(nèi)在要求[6]?？赏ㄟ^(guò)講故事、生活敘事、實(shí)踐體驗(yàn)等實(shí)現(xiàn)情感對(duì)思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力的賦能。最后，通過(guò)厚植大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，入心、入行，使大學(xué)生具有中國(guó)心、中國(guó)情，民族心、民族魂，大學(xué)生在情感驅(qū)動(dòng)下的擔(dān)當(dāng)作為是高校輔導(dǎo)員思想政治教育的最終目的。

其次，以情感人的育人模式，使理論話語(yǔ)與生活實(shí)際對(duì)接，真正關(guān)注到了青年大學(xué)生青春特質(zhì)。習(xí)近平指出，要把握青年特點(diǎn)，用青年易于接受的語(yǔ)言和方式闡述黨的主張，線上互動(dòng)和線下溝通相結(jié)合，把思想政治工作同解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，提高對(duì)青年的引導(dǎo)力、說(shuō)服力和親和力[7]。以情感人的育人模式，關(guān)乎思想政治教育內(nèi)容“怎樣說(shuō)”的問(wèn)題，真正鏈接輔導(dǎo)員和學(xué)生，體現(xiàn)立德樹(shù)人過(guò)程的氛圍、特點(diǎn)。將話語(yǔ)自上而下的獨(dú)白模式轉(zhuǎn)向雙向互動(dòng)，由于雙方有共同的關(guān)注焦點(diǎn)，進(jìn)而同頻共振，在積極的情感互動(dòng)中，關(guān)注大學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升話語(yǔ)表達(dá)的可接受性。準(zhǔn)確把握大學(xué)生的青春特質(zhì)，將科學(xué)道理進(jìn)行青年化闡釋?zhuān)龑?dǎo)大學(xué)生真切體悟思想政治教育話語(yǔ)的真和善，是思想政治教育話語(yǔ)煥發(fā)感召力的用情之舉。

三、“員”之以“夢(mèng)”，以文培元，話語(yǔ)載體充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體，提高話語(yǔ)載體的實(shí)用性和新穎性，重視個(gè)體發(fā)展，啟發(fā)受教育者構(gòu)建豐富的精神世界

在滿足新時(shí)代高校思想教育話語(yǔ)內(nèi)容和表達(dá)有“溫度”和“趣味”的前提下，還需借助新興媒介，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)內(nèi)容表達(dá)與大學(xué)生情感和心理需求的有效對(duì)接，從而拉近高校輔導(dǎo)員與“00后”大學(xué)生的距離，消除他們的抵觸心理，因此，話語(yǔ)載體成為影響話語(yǔ)效果的關(guān)鍵因素。

高校利用和發(fā)揮好全媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)，拓展思想政治教育工作空間，做好“00后”大學(xué)生思想政治工作，提升思政話語(yǔ)表達(dá)的實(shí)用性，是高校思想政治教育工作的重要課題[8]。全媒體場(chǎng)域下，網(wǎng)絡(luò)“原住民”“00后”大學(xué)生通過(guò)各種信息傳播載體開(kāi)拓視野，實(shí)現(xiàn)精神滿足。輔導(dǎo)員應(yīng)創(chuàng)新和提高運(yùn)用微信、微博等新型媒體媒介的方式，積極利用他們每天經(jīng)常接觸到的網(wǎng)站（如人民網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、抖音等）渠道，將思想政治教育內(nèi)容借助視頻、圖片等方式以可視化的形式來(lái)傳播“發(fā)聲”，打破傳統(tǒng)的單一化的文字表達(dá)方式，改變思想政治教育話語(yǔ)載體單調(diào)、形式老套等問(wèn)題，增強(qiáng)思政話語(yǔ)傳播效力和效度的發(fā)揮，以此增強(qiáng)思政話語(yǔ)內(nèi)容對(duì)“00后”大學(xué)生的吸引力、親和力和影響力。此外，在教育過(guò)程中，激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，讓其在課后時(shí)間，利用網(wǎng)絡(luò)媒體，獲取更多與當(dāng)前所要講述主題相關(guān)知識(shí)，并在課堂上分享出來(lái)，以此來(lái)達(dá)到提升話語(yǔ)表達(dá)載體實(shí)用性的目的。探索過(guò)程注重實(shí)踐載體的應(yīng)用，作為輔導(dǎo)員，用好總書(shū)記提出的“八個(gè)相統(tǒng)一”這一新時(shí)代思政教學(xué)組合拳，充分領(lǐng)悟?qū)嵺`教學(xué)的育人功效。注重啟發(fā)式教育，多帶學(xué)生走進(jìn)紅色教育基地參觀學(xué)習(xí)，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，以提升思想政治教育實(shí)效性。

習(xí)近平總書(shū)記曾提到，“思政課教師要在學(xué)生心靈上埋下真善美的種子”[9]。高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語(yǔ)就是輔導(dǎo)員通過(guò)話語(yǔ)的選擇和載體的運(yùn)用，加大話語(yǔ)向情感式轉(zhuǎn)換，用生活化的語(yǔ)言增加理論的溫度，真正貼近受教育者的心靈，將游離于生活之外的思想政治教育話語(yǔ)拉回現(xiàn)實(shí)，以個(gè)體生活為理論源泉，從具體生活中尋找問(wèn)題并提供理性解答。推動(dòng)受教育者保持求真向善的思考與選擇，成為自己思想和生活的主人，也成為對(duì)社會(huì)有益的人。

創(chuàng)新高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語(yǔ)，堅(jiān)持內(nèi)容為王增強(qiáng)說(shuō)服力，創(chuàng)新表達(dá)方式增強(qiáng)親和力，融入深厚情感增強(qiáng)感染力，用好載體增加行動(dòng)力。思想政治教育話語(yǔ)入腦、入心的最終目的就是將思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合，匯聚“大思政課”育人“大能量”，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，交出“以文化人、以文育人、以文培元”新答卷。教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確政治觀，把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來(lái)，激發(fā)學(xué)生增強(qiáng)民族復(fù)興的信心和決心，真正做到輔之以情、導(dǎo)之以理、“員”之以夢(mèng)。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民

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【基金項(xiàng)目：2022年度山西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“敘事醫(yī)學(xué)在醫(yī)科院校臨床專(zhuān)業(yè)醫(yī)德教育中的應(yīng)用”（項(xiàng)目編號(hào)：2022YY048）；山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（思想政治教育專(zhuān)項(xiàng)）“敘事教育在高校培育時(shí)代新人中的應(yīng)用與實(shí)踐方法研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022zsszsx028）；2023年度山西省青少年工作研究課題“高校輔導(dǎo)員思想政治教育敘事話語(yǔ)創(chuàng)新路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JT2023D11）】

（作者單位：任亞楠，山西醫(yī)科大學(xué)；趙婧媛，通訊作者，山西醫(yī)科大學(xué)）