摘" 要：隨著我國(guó)的職業(yè)教育改革力度的進(jìn)一步加大，職業(yè)大學(xué)的校園文化也日益受到學(xué)者的關(guān)注，相關(guān)研究與日俱增。職業(yè)大學(xué)作為一種新興起的辦學(xué)主體，其具有什么樣的文化特質(zhì)與育人功能是一個(gè)非常值得研究的問題。文章采用文獻(xiàn)綜述法、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查法，首先說明了職業(yè)大學(xué)的校園文化的內(nèi)涵，再而闡述了其獨(dú)有的特質(zhì)及具體的育人功能，最后提出通過創(chuàng)建良好的校園精神文化、組織實(shí)踐活動(dòng)、以精神文化為核心廣泛宣傳和吸納優(yōu)秀的企業(yè)文化、豐富教師團(tuán)隊(duì)等幾個(gè)路徑提升育人質(zhì)量，以期能為職業(yè)大學(xué)的文化建設(shè)提供一些參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：職業(yè)大學(xué);學(xué)校文化;文化特質(zhì);育人功能

中圖分類號(hào)：G410""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A""" 文章編號(hào)：1673-7164（2024）16-0169-04

一、研究背景

2014年3月，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信”。廣西城市職業(yè)大學(xué)是廣西第一所職業(yè)大學(xué)，學(xué)校進(jìn)行了職業(yè)大學(xué)文化建設(shè)、文化育人的研究，以堅(jiān)定職業(yè)大學(xué)對(duì)自身特色文化理念的信心，從內(nèi)而外煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，追求文以載道、文以化人。[1]根據(jù)職業(yè)大學(xué)的育人特點(diǎn)、發(fā)展需求以及學(xué)校的歷史文化沉淀，結(jié)合人類基本價(jià)值和社會(huì)主流價(jià)值，形成了“愛·學(xué)·爭(zhēng)”學(xué)校文化價(jià)值觀念。本研究旨在研究職業(yè)大學(xué)文化的特質(zhì)和育人功能，從職業(yè)大學(xué)學(xué)校文化內(nèi)涵特征著手，深入分析職業(yè)大學(xué)的學(xué)校文化的特質(zhì)及育人功能，提出了職業(yè)大學(xué)的學(xué)校文化育人路徑，為培育新時(shí)代“匠心人才”做出積極努力和實(shí)踐探索。

二、職業(yè)大學(xué)學(xué)校文化內(nèi)涵

職業(yè)大學(xué)學(xué)校文化源自其辦學(xué)實(shí)踐的深厚積淀，是全校師生共同追求、傳承與彰顯的精神內(nèi)核。這種文化，不僅體現(xiàn)在學(xué)校的規(guī)章制度與物質(zhì)環(huán)境中，更在于其獨(dú)特的融合性特點(diǎn)。它以高等性為基石，職業(yè)性為核心，行業(yè)性為具體展現(xiàn)，構(gòu)建了一個(gè)兼具職業(yè)性與倫理性、技術(shù)性與人文性、學(xué)術(shù)氛圍與企業(yè)氣氛的有機(jī)整體。其既彰顯了職業(yè)大學(xué)的獨(dú)特魅力，也為培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才提供了良好的精神土壤。[2]

三、職業(yè)大學(xué)的學(xué)校文化的特質(zhì)

（一）職業(yè)性

現(xiàn)代職業(yè)教育源自大工業(yè)生產(chǎn)的蓬勃發(fā)展，特別是大機(jī)器時(shí)代的降臨，顛覆了傳統(tǒng)的學(xué)徒制度，以學(xué)校為載體的技術(shù)教育嶄露頭角。[3]科技的日新月異，不僅促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更新，更推動(dòng)了行業(yè)專業(yè)分工的日益精細(xì)化，技術(shù)人才層次不斷細(xì)化。于是，多元化的職業(yè)學(xué)校類型和層次應(yīng)運(yùn)而生。職業(yè)大學(xué)文化特色的形成，正是在社會(huì)分工與職業(yè)細(xì)化的浪潮中，組織文化不斷變革的生動(dòng)寫照。因此，職業(yè)大學(xué)是未來職業(yè)教育辦學(xué)主體，其文化具有職業(yè)性。

（二）發(fā)展性與創(chuàng)新性

職業(yè)大學(xué)的學(xué)校文化的培育、塑造不可避免地要受到社會(huì)文化的影響，必然要打上所處的特定時(shí)代的社會(huì)烙印。學(xué)校教育的職能和校園文化主體中的教育者具有較高的文化素質(zhì)，應(yīng)促使校園文化充分反映時(shí)代精神，為了滿足當(dāng)下職業(yè)大學(xué)的育人需求，進(jìn)行文化的創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。文化，如同一位高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)航者，時(shí)刻引領(lǐng)著社會(huì)的技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的潮流。因此，學(xué)校應(yīng)拓展空間，以便職業(yè)本科院校在遵循普遍要求的基礎(chǔ)上，凸顯學(xué)校文化特色。

（三）規(guī)范性

要符合法律法規(guī)和有關(guān)文件要求，符合國(guó)家意識(shí)形態(tài)，體現(xiàn)國(guó)家政治意志，積極引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)生樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，從而為社會(huì)培養(yǎng)更多德智體美勞多元化發(fā)展的人才。

（四）多元性

職業(yè)大學(xué)的辦學(xué)模式?jīng)Q定了文化多元性。職業(yè)大學(xué)辦學(xué)采用的產(chǎn)教融合、校企合作是我國(guó)高等教育的重要組成部分，也是我國(guó)制度、社會(huì)要素、基本國(guó)情融合創(chuàng)新后的新概念。隨著國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)本科教育，職業(yè)本科高校為了實(shí)現(xiàn)人才與行業(yè)發(fā)展和社會(huì)需求相匹配，紛紛將產(chǎn)教融合的教學(xué)理念融入教學(xué)中，采用實(shí)際生產(chǎn)與教學(xué)雙結(jié)合的教育方式，實(shí)現(xiàn)“有產(chǎn)又有教”的深層次融合，此模式需要職業(yè)大學(xué)文化融合大學(xué)校園文化與企業(yè)文化的融合。

四、職業(yè)大學(xué)學(xué)校文化的育人功能

（一）職業(yè)大學(xué)的學(xué)校文化具有綜合教育功能

教育是職業(yè)大學(xué)校園文化的基本功能。職業(yè)大學(xué)的校園文化建設(shè)，作為教育改革的明珠，承載著塑造學(xué)生品格、陶冶學(xué)生情操的重任。學(xué)校應(yīng)致力于構(gòu)建一個(gè)充滿人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的文化環(huán)境，使學(xué)生在其中沐浴知識(shí)的陽(yáng)光，茁壯成長(zhǎng)。[1]這鮮明地昭示了大學(xué)校園文化之根本——教育功能。大學(xué)校園文化是充滿活力和多元的整體，雖然其內(nèi)部文化元素各具魅力，但它們并非孤立存在，而是相互融合、相互滲透，共同鑄就了校園文化的輝煌篇章。教育功能占據(jù)了校園文化核心地位，引領(lǐng)著其他各要素功能的綻放。以廣西城市職業(yè)大學(xué)為例，2021年通過向?qū)W生發(fā)放問卷，調(diào)查文化觀念的導(dǎo)向作用，回收問卷共計(jì)7240份。在回答“你覺得校園活動(dòng)對(duì)你的學(xué)習(xí)生活有幫助嗎？”問題時(shí)，回答“幫助很大”占47.65%;“幫助較小”40.05%;“沒有幫助”占5.71%;“不了解”占6.59%，由此看出學(xué)生對(duì)校園文化的導(dǎo)向作用有一定的認(rèn)識(shí)。

（二）職業(yè)大學(xué)校園文化提升學(xué)生的道德水準(zhǔn)

大學(xué)校園文化，猶如一座璀璨的寶庫(kù)，內(nèi)涵豐富、形式多樣，以其獨(dú)特的方式，潛移默化地影響著大學(xué)生的道德情操與行為舉止。當(dāng)師生漫步在校園中，欣賞著那些蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)者獨(dú)特價(jià)值觀念和行為規(guī)范的物質(zhì)景觀時(shí)，他們會(huì)在內(nèi)心深處與之產(chǎn)生共鳴，從而在道德境界上得到升華。校園里良好的學(xué)風(fēng)，猶如春風(fēng)化雨，營(yíng)造了一個(gè)陶冶性情、砥礪才華的優(yōu)質(zhì)環(huán)境。大批學(xué)子在這片沃土中接受著知識(shí)的熏陶和思想的洗禮，逐步養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)和積極向上的生活態(tài)度。高雅的文藝活動(dòng)，以其真善美的藝術(shù)魅力，激發(fā)著學(xué)生內(nèi)心深處的愛國(guó)熱情。以廣西城市職業(yè)大學(xué)為例，“三愛 三學(xué) 三爭(zhēng)”主題教育活動(dòng)是學(xué)校文化建設(shè)的重點(diǎn)，自2019年開展以來，眾多學(xué)生參與其中。2021年通過對(duì)學(xué)生發(fā)放問卷調(diào)查“三愛 三學(xué)三爭(zhēng)”對(duì)自身的影響，回收問卷共計(jì)7240份，在回答“你認(rèn)為學(xué)校開展的‘三愛 三學(xué) 三爭(zhēng)’主題教育活動(dòng)對(duì)自己的大學(xué)生活有什么幫助？”問題時(shí)，選擇“非常有用，很受啟發(fā)”占42.55%;“一般有用，受到啟發(fā)”占46.71%;“不了解”占10.74%，由此看出學(xué)生在“三愛、三學(xué)、三爭(zhēng)”主題教育活動(dòng)中收獲了一定的啟發(fā)。

（三）建設(shè)校園文化

職業(yè)大學(xué)的校園文化，作為大學(xué)文化的獨(dú)特體現(xiàn)，其育人功能深遠(yuǎn)而廣泛。它如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，堅(jiān)定著大學(xué)生的理想信念，引領(lǐng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，矢志不渝。職業(yè)大學(xué)校園文化環(huán)境，以積極進(jìn)取、平等互助、服務(wù)奉獻(xiàn)為價(jià)值導(dǎo)向，陶冶大學(xué)生的高尚情操，塑造學(xué)生優(yōu)雅的生活趣味和審美情趣，充實(shí)和豐富了他們的人生內(nèi)涵。校園文化如同一座智慧的寶庫(kù)，匯聚了古今中外精華。在學(xué)校，學(xué)生獲取新知，啟迪思維。校園文化氛圍，不僅為學(xué)生的智慧成長(zhǎng)提供了良好的土壤，更為他們的人生道路鋪設(shè)了堅(jiān)實(shí)的基石。校園文化還以其清新純凈、青春熱情的特質(zhì)，強(qiáng)健著大學(xué)生的身心。在這片熱土上，學(xué)生沐浴著文化的陽(yáng)光，感受著生命的活力，身心得到了充分的營(yíng)養(yǎng)并得到鍛煉，從封閉的“自我”中解脫出來，煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。校園文化的育人功能并非自然而然就能實(shí)現(xiàn)，作為教師要保持創(chuàng)新性，大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，將潛在的“勢(shì)能”轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的“動(dòng)能”。讓我們共同致力于打造一個(gè)高起點(diǎn)、高品位、高水平的“人文校園”“文明校園”“和諧校園”和“生態(tài)校園”，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)力量。

五、職業(yè)大學(xué)的學(xué)校文化育人路徑

（一）創(chuàng)建良好的校園精神文化

校園精神，這一校園文化之精髓與靈魂激發(fā)著整個(gè)校園的活力與向心力。它是群體意識(shí)的凝聚，在良好的校園精神熏陶下，師生被激發(fā)出奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的無(wú)限潛能，這種無(wú)形的力量，如同璀璨的星辰，引領(lǐng)著我們砥礪前行。[4]創(chuàng)建良好的校園精神是核心，可以從以下方面進(jìn)行。

首先，在教育過程中，學(xué)校應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛國(guó)與愛校情感。通過深入開展愛國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛和敬仰之情，使其了解中華民族的悠久歷史和燦爛文化，銘記革命先烈的英勇事跡，從而激發(fā)民族自尊心、自信心與自豪感。加強(qiáng)社會(huì)主義教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)當(dāng)樹立起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念和決心。集體主義教育也必不可少，要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和組織紀(jì)律性，使他們明白個(gè)人的成長(zhǎng)與集體榮譽(yù)緊密相連。其次，高等學(xué)府承擔(dān)著科教興國(guó)的使命，需強(qiáng)化學(xué)生的成才意識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值追求;培養(yǎng)他們形成高尚品德，讓其具備正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;扎實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，提高專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力;錘煉精神風(fēng)貌，使其擁有積極向上、樂觀進(jìn)取的心態(tài)。

（二）組織實(shí)踐活動(dòng)，掌握文化育人的重點(diǎn)

首要之務(wù)在于充實(shí)高校的文化育人實(shí)踐活動(dòng)。校園文化實(shí)踐，無(wú)疑是深化文化育人、進(jìn)行思想政治教育的核心舞臺(tái)。借助多彩且富有趣味性的文化實(shí)踐，不僅能夠幫助學(xué)生塑造正確的三觀，還能全方位提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。為此，高校有責(zé)任將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化巧妙地融入各類校園文化實(shí)踐中，如“經(jīng)典誦讀”“古詩(shī)詞競(jìng)賽”等。這樣的舉措，既能點(diǎn)燃學(xué)生的熱情，使其以喜愛和感興趣的方式親近傳統(tǒng)文化，又能通過競(jìng)賽的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，深化學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。最終，這些努力將共同促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。學(xué)校也可以組織具有傳統(tǒng)特色的節(jié)日活動(dòng)，如中秋節(jié)日，可以賞詩(shī)詞、猜字謎，清明節(jié)也可以緬懷先烈、借助這樣的方式來幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)目的價(jià)值與內(nèi)涵。其次，建立社會(huì)實(shí)踐教育平臺(tái)。成長(zhǎng)不是一蹴而就的，學(xué)生需要通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能有所收獲。要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深植根于學(xué)生心中，高校的作用至關(guān)重要。高校擁有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，如鄰近的歷史文化館、愛國(guó)主義教育基地、博物館等。通過與這些機(jī)構(gòu)的緊密合作，高校可以建立起具有鮮明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的教育基地，吸引并鼓勵(lì)學(xué)生親身參與，從中汲取養(yǎng)分。教師的作用亦不可忽視。教師應(yīng)激勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如“三下鄉(xiāng)”，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟文化的魅力，體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。教師的正確引導(dǎo)更是關(guān)鍵，需要幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，使學(xué)生能夠在實(shí)踐中領(lǐng)悟，融會(huì)貫通，最終培養(yǎng)出對(duì)文化的自覺與自信。此外，將優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化引入校園也是至關(guān)重要的一步。這不僅可以豐富校園文化生活，更能讓學(xué)生在耳濡目染中感受中華文化的獨(dú)特魅力，從而進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。[4]自2005年起，教育部便倡導(dǎo)在高校中開展高雅藝術(shù)活動(dòng)，各級(jí)政府亦紛紛引進(jìn)相關(guān)文藝服務(wù)，旨在讓大學(xué)生置身于多元化的藝術(shù)氛圍中，潛移默化中感受優(yōu)秀文化的熏陶和藝術(shù)的魅力。高校還可以與當(dāng)?shù)卣献鳎袭?dāng)?shù)貎?yōu)秀的民間文化和民俗藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，讓他們能夠進(jìn)入高校中，為學(xué)生表演民間歌曲、話劇等，這樣不僅能夠讓學(xué)生隨時(shí)隨地感受民俗文化，也能提高學(xué)生的審美情操和精神素養(yǎng)。

（三）以精神文化為核心，宣傳和吸納企業(yè)文化、職業(yè)文化

職業(yè)文化，作為企業(yè)文化的靈魂和企業(yè)價(jià)值觀的精髓，是推動(dòng)企業(yè)不斷向前發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。高職校園文化建設(shè)的初衷，正是要與這種卓越的企業(yè)文化進(jìn)行深度契合與完美融合，從而賦予學(xué)校獨(dú)特而鮮明的教育特色。[5]廣西城市職業(yè)大學(xué)（簡(jiǎn)稱“城大”），巧妙地利用地處邊境的得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)，深入挖掘紅色文化與傳統(tǒng)文化的資源。學(xué)校堅(jiān)守辦學(xué)理念，積極培育和弘揚(yáng)學(xué)院精神，重視企業(yè)文化與職業(yè)文化的深度融合。一方面，學(xué)校將企業(yè)文化和職業(yè)文化的精髓融入辦學(xué)理念、校訓(xùn)等文化元素之中，使學(xué)校文化更加貼近行業(yè)、貼近企業(yè)。另一方面，學(xué)校加強(qiáng)與企業(yè)和職場(chǎng)的聯(lián)系，汲取企業(yè)文化的精髓，營(yíng)造體現(xiàn)企業(yè)理念和職業(yè)精神的校園文化氛圍。廣西城市職業(yè)大學(xué)以培養(yǎng)應(yīng)用型、高素質(zhì)技術(shù)技能人才為目標(biāo)，實(shí)施嚴(yán)格、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的管理。學(xué)校通過舉辦企業(yè)文化調(diào)研等互動(dòng)活動(dòng)，讓師生深入體驗(yàn)企業(yè)文化和職業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)的良性互動(dòng)和共同發(fā)展。

（四）育人于心，營(yíng)建積極向上的校園精神文化

通過營(yíng)建積極向上的校園精神文化，需從兩方面著手。首先，深化大學(xué)校訓(xùn)內(nèi)涵，以敦勵(lì)學(xué)生良好品行。校訓(xùn)是《漢語(yǔ)大詞典》中定義的“學(xué)校為了道德教育所選擇的符合本校辦學(xué)宗旨的醒目詞語(yǔ)，作為全體人員的奮斗目標(biāo)”。不僅體現(xiàn)了大學(xué)的價(jià)值理念，更以其無(wú)形的吸引力和凝聚力，如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，影響學(xué)生的思維和行為。在確立校訓(xùn)時(shí)，應(yīng)繼承學(xué)校的精神傳統(tǒng)，凸顯學(xué)校的獨(dú)特之處，從而深化其內(nèi)涵，起到隱性德育的作用，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品行。[6]其次，強(qiáng)化大學(xué)學(xué)風(fēng)功能，以促進(jìn)學(xué)生成人成才。良好的學(xué)風(fēng)不僅具備導(dǎo)向和激勵(lì)功能，還能促進(jìn)大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過強(qiáng)化大學(xué)學(xué)風(fēng)的隱性德育功能，我們可以提高大學(xué)生自我心理調(diào)節(jié)的能力，使其保持良好的心理狀態(tài)、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促使其成為全面發(fā)展的成年人。在此過程中，學(xué)校還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)他們的求知熱情，優(yōu)化師生之間的學(xué)習(xí)交流關(guān)系。[7]

六、結(jié)語(yǔ)

職業(yè)大學(xué)的校園文化具有職業(yè)性、發(fā)展性與創(chuàng)新性、規(guī)范性、多元性等特質(zhì)，同時(shí)職業(yè)大學(xué)的學(xué)校文化具有綜合教育功能、職業(yè)大學(xué)校園文化提升學(xué)生的道德水準(zhǔn)、建設(shè)校園文化等功能，可以通過創(chuàng)建良好的校園精神文化、組織實(shí)踐活動(dòng)，掌握文化育人的重點(diǎn)、以精神文化為核心宣傳、吸納優(yōu)秀的職業(yè)文化、豐富教師團(tuán)隊(duì)等幾個(gè)路徑提升育人質(zhì)量。本研究期待能為職業(yè)大學(xué)的校園文化建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)。

基金項(xiàng)目：2020年廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“職業(yè)大學(xué)‘愛·學(xué)·爭(zhēng)’學(xué)校育人文化建設(shè)的研究與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：GXGZJ G2020A007）。

作者簡(jiǎn)介：覃衛(wèi)杰（1984—），男，學(xué)士，廣西城市職業(yè)大學(xué)傳媒中心副教授，研究方向?yàn)閼騽∨c影視學(xué);蒙曉霞（1974—），女，碩士，廣西城市職業(yè)大學(xué)健康學(xué)院副教授，研究方向?yàn)閲?guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、職業(yè)教育。職教論苑

參考文獻(xiàn)：

[1] 程良宏. 教學(xué)的文化實(shí)踐屬性研究[J]. 全球教育展望，2017，46（12）：48-59.

[2] 沈曙虹. 對(duì)學(xué)校文化屬性和價(jià)值的再思考[J]. 基礎(chǔ)教育論壇，2014（29）：42-45.

[3] 陳瑩. “職業(yè)性”：德國(guó)職業(yè)教育本質(zhì)特征之研究[D]. 上海：華東師范大學(xué)，2012.

[4] 楊麗穎. 高職院校特色校園文化的構(gòu)建[D]. 長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2010.

[5] 武智，陳大斌，徐華，等. 論高職校園文化與企業(yè)文化的雙向?qū)优c融合[J]. 遼寧高職學(xué)報(bào)，2010，12（10）：12-14.

[6] 韓延明. 強(qiáng)化大學(xué)文化育人功能[J]. 教育研究，2009，30（04）：89-93.

[7] 劉運(yùn)根. 大學(xué)校園文化的育人功能研究[D]. 上海：華東師范大學(xué)，2003.

（責(zé)任編輯：楊毅恒）