【摘要】要想引導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作，就要精心打造學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的“四度空間”。生活空間是學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的源泉，方法空間是學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的路徑，交流空間是學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的策略，評(píng)價(jià)空間是學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的驅(qū)動(dòng)力。從生活、方法、互動(dòng)和評(píng)價(jià)四個(gè)方面打造學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的“四度空間”，能提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，發(fā)展學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)；創(chuàng)作教學(xué)；“四度空間”

作者簡(jiǎn)介：葉才紅（1975—），女，福建省平和廣兆中學(xué)。

初中美術(shù)教學(xué)除了要引導(dǎo)學(xué)生審美，還要引導(dǎo)學(xué)生立美、創(chuàng)美；教師不僅要提高學(xué)生的繪畫創(chuàng)作能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這樣才能培養(yǎng)更多適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才［1］。引導(dǎo)學(xué)生立美、創(chuàng)美，首先要培育學(xué)生的美術(shù)觀察力，其次要提升學(xué)生的美術(shù)思維力，最后要催生學(xué)生的美術(shù)想象力、表現(xiàn)力。這些美術(shù)核心素養(yǎng)的形成，可通過教師有意識(shí)地引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作來實(shí)現(xiàn)。學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作，一方面是表現(xiàn)自我對(duì)外界的觀察；另一方面是表現(xiàn)自我內(nèi)在的感受、體驗(yàn)、感悟。對(duì)外界的觀察，能幫助學(xué)生搭建美術(shù)學(xué)科與實(shí)際生活之間的橋梁，讓學(xué)生養(yǎng)成從生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；對(duì)自我內(nèi)在感受、體驗(yàn)、感悟的表現(xiàn)，能讓學(xué)生抒發(fā)自我的情感、意欲等。因此，教師要致力于提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作水平，讓美術(shù)創(chuàng)作成為學(xué)生的一種生命實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造，成為學(xué)生本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)。

一、打造生活空間：讓身游帶動(dòng)神游

觀察是學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的前提，體驗(yàn)是學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的核心。引導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作，首先要讓學(xué)生開展美術(shù)式觀察，其次要引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)，最后才能指導(dǎo)學(xué)生將體驗(yàn)化為創(chuàng)作。教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，使學(xué)生擁有一雙善于觀察美、捕捉美的眼睛和一顆善于感受美、體驗(yàn)美的敏感的心靈。為此，教師可帶領(lǐng)學(xué)生走近大自然、走近社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察，用自己的頭腦思考，用自己的心靈感受。觀察不是簡(jiǎn)單地用眼睛看，而是有目的地用眼睛看、用大腦思考。在引導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)生活的過程中，教師要努力幫助學(xué)生建立與生活的親密關(guān)系，讓學(xué)生凝神觀照、神與身游；要激發(fā)學(xué)生的寫生觀察興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫生觀察積極性，讓學(xué)生的寫生觀察有所選擇、有所取舍，有針對(duì)性、方向性和實(shí)效性。

以浙美版初中美術(shù)教材八年級(jí)上冊(cè)“從生活中吸取設(shè)計(jì)的靈感”這一課的教學(xué)為例。筆者引導(dǎo)學(xué)生從事物的形狀、色彩、結(jié)構(gòu)等方面入手，有意識(shí)地觀察生活，并要求學(xué)生從生活中尋找創(chuàng)意，應(yīng)用到創(chuàng)作中。在生活化的觀察中，學(xué)生有了許多驚人的、精彩的發(fā)現(xiàn)。以對(duì)荷的觀察為例，有學(xué)生在觀察中發(fā)現(xiàn)荷葉不沾水，就猜想這是否與不粘鍋的發(fā)明有關(guān)，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)衣服的表面結(jié)構(gòu)時(shí)是否可以從中獲得啟發(fā)，發(fā)明出防水、防油、防污的功能；有學(xué)生由荷花綻放的姿態(tài)聯(lián)想到客廳的燈，猜想如果把燈做成荷花的形狀，是否能更大范圍地照亮客廳；有學(xué)生從蓮蓬的形狀聯(lián)想到浴室里的花灑，從中獲得了一些靈感；等等。

引導(dǎo)學(xué)生走近生活，打造學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的生活空間，還要求教師引導(dǎo)學(xué)生擦亮眼睛，讓學(xué)生進(jìn)行視角的轉(zhuǎn)換，用一種“陌生”的眼光來打量、發(fā)現(xiàn)平常熟視無睹的生活事物的特征、特點(diǎn)、特質(zhì)。只有讓學(xué)生擁有“視角轉(zhuǎn)換的想象力”，學(xué)生的觀察、體驗(yàn)才不會(huì)囿于一隅，才會(huì)不斷產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)，生成新的建構(gòu)、新的表現(xiàn)、新的創(chuàng)造。

學(xué)生可以通過觀察，領(lǐng)略到自然界中事物形態(tài)的多姿多彩。當(dāng)學(xué)生在生活中有意識(shí)地、細(xì)致地、扎實(shí)地關(guān)注事物，他們對(duì)事物的印象就會(huì)十分深刻。在觀察中，學(xué)生展開藝術(shù)性、實(shí)用性、關(guān)聯(lián)性、設(shè)計(jì)性的聯(lián)想和想象，并能夠從自然界中的事物獲得了許多美術(shù)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)的靈感和啟發(fā)。在設(shè)計(jì)研發(fā)的某些時(shí)刻，那些沉淀于學(xué)生心靈深處的印象、形象就會(huì)浮現(xiàn)出來，與美術(shù)創(chuàng)作形成一種碰撞，進(jìn)而迸發(fā)靈感的火花。

二、打造方法空間：讓素養(yǎng)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)作

美術(shù)創(chuàng)作不僅需要學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿能力，還要求學(xué)生具有較強(qiáng)的建構(gòu)能力、創(chuàng)造能力。在初中美術(shù)教學(xué)中，教師要同時(shí)注重“美”和“術(shù)”的教學(xué)，不僅要注重傳授學(xué)生方法和技巧，還要注重利用美術(shù)作品熏陶和感染學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知、思維，培養(yǎng)學(xué)生的文化理解素養(yǎng)。擁有一定的文化理解素養(yǎng)，具有豐厚的美術(shù)核心素養(yǎng)積累、積淀，學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知、思維才能走向深刻，學(xué)生的創(chuàng)作水平、創(chuàng)作技巧才能水漲船高。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生開展美術(shù)欣賞的過程中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生看，還要引導(dǎo)學(xué)生思，讓學(xué)生從文化、歷史、美術(shù)等視角欣賞美術(shù)作品。只有這樣，學(xué)生才能解讀出美術(shù)作品的深刻內(nèi)涵。

在引導(dǎo)學(xué)生解讀美術(shù)作品的時(shí)候，教師一方面可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合美術(shù)作品的創(chuàng)作背景、表達(dá)意圖及創(chuàng)作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷等，對(duì)作品蘊(yùn)含的文化、精神內(nèi)涵展開解讀，讓學(xué)生感受和體悟美術(shù)作品的審美情趣、情感、意蘊(yùn)等；另一方面，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生直面作品本身，從作品本身的美術(shù)特質(zhì)、表現(xiàn)元素、表現(xiàn)要領(lǐng)等方面來認(rèn)識(shí)靜物之美。

以浙美版初中美術(shù)教材八年級(jí)上冊(cè)“靜物之美”這一課的教學(xué)為例。教學(xué)時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)靜物這一概念，了解靜物的表現(xiàn)方法，如靜物的構(gòu)圖、靜物的組合、靜物的層次、靜物的表現(xiàn)要素、靜物的明暗表現(xiàn)方法（包括光影、質(zhì)感、空間等）等。首先，筆者從生活中物品所形成的空間、光影等入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)靜物。其次，筆者呈現(xiàn)一些美術(shù)大師的作品，如林風(fēng)眠的中國畫《靜物》、卡拉瓦喬的油畫《水果籃》、李超士的色粉畫《土豆和蘿卜》等，引導(dǎo)學(xué)生深入觀察這些畫作。最后，筆者以問引思：“這些畫作有什么共同點(diǎn)？”在筆者的點(diǎn)撥下，學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知逐漸走向深刻。

有了對(duì)靜物及靜物表現(xiàn)方法的認(rèn)知基礎(chǔ)后，筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。有學(xué)生用線條描繪靜物；有學(xué)生用光影的變化來展現(xiàn)靜物；有學(xué)生用顏色的深淺來探究靜物的表現(xiàn)；還有學(xué)生從整體性的構(gòu)圖、布局、空間感視角來安排靜物；等等。

靜物之美的表現(xiàn)是有講究、有順序的。教師要先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)靜物、感知靜物之美，再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)靜物之美。這要求教師要精心打造學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的方法空間，對(duì)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行相機(jī)性、針對(duì)性的指導(dǎo)。通過教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥和啟發(fā)，學(xué)生能夠掌握相關(guān)的美術(shù)創(chuàng)作技巧，突破美術(shù)創(chuàng)作的障礙，解決美術(shù)創(chuàng)作的問題，形成良好的藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)。

三、打造交流空間：讓互動(dòng)把控方向

在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的過程中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生自主思考、探究，還要引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間展開互動(dòng)交流。學(xué)生通過互動(dòng)交流，能夠共享、豐富美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的交流互動(dòng)，要圍繞著創(chuàng)作過程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題展開。為此，教師要打造學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的交流空間，把控學(xué)生的交流互動(dòng)方向，讓學(xué)生的交流互動(dòng)形散神聚，進(jìn)而打造更大的美術(shù)自主創(chuàng)作平臺(tái)，拓展學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作時(shí)空，賦予學(xué)生更為充分的美術(shù)自主創(chuàng)作權(quán)利?？梢赃@樣說，交流互動(dòng)既有助于培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特性、個(gè)性，又有助于促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、智慧等的共享和互補(bǔ)。

以浙美版初中美術(shù)教材八年級(jí)下冊(cè)“我設(shè)計(jì)的服裝”這一課的教學(xué)為例。筆者讓學(xué)生在完成服裝設(shè)計(jì)后，與同伴一起從服裝的款式、色彩、搭配等方面展開比較，讓學(xué)生在比較中觀照他人的創(chuàng)作、審視自我的創(chuàng)作。在交流互動(dòng)中，學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到，服裝設(shè)計(jì)不僅要得體，還要美觀?；谶@樣兼具實(shí)用性和審美性的認(rèn)知，學(xué)生對(duì)自我以及他人設(shè)計(jì)的服裝進(jìn)行積極、主動(dòng)、大膽的反思、質(zhì)疑和批判，找尋自己與他人在服裝設(shè)計(jì)過程中存在的問題。

比如，在服裝的款式上，學(xué)生通過討論，設(shè)計(jì)出A型、H型、V型、T型等款式；在服裝色彩上，學(xué)生通過交流，認(rèn)識(shí)到服裝設(shè)計(jì)要關(guān)注色彩的和諧、色彩的對(duì)比等；在線條和紋樣方面，學(xué)生手繪了許多草圖，設(shè)計(jì)出許多樣式；在面料的質(zhì)地上，學(xué)生討論出可以用布匹、毛料、皮革等面料、材料制作服裝；在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)方面，學(xué)生注意到了裙子的褶皺、衣領(lǐng)的設(shè)計(jì)；等等?；顒?dòng)結(jié)束后，筆者還舉辦了一個(gè)“我設(shè)計(jì)的服裝展”活動(dòng)，組織學(xué)生展示自己的服裝設(shè)計(jì)作品并與其他同學(xué)一起交流創(chuàng)作心得。

在交流互動(dòng)的基礎(chǔ)上，學(xué)生的視覺感受力、體驗(yàn)力和色彩搭配能力等得以提升，誕生出許多服裝設(shè)計(jì)、創(chuàng)作的新點(diǎn)子、新路子，創(chuàng)作出更多別樣的服裝設(shè)計(jì)作品。同時(shí)，學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)概念逐漸清晰，服裝設(shè)計(jì)技能、技巧等不斷豐富。

形散神聚是學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作交流互動(dòng)最為重要的特征，它能確保學(xué)生的交流互動(dòng)不偏航。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)的過程中，教師要發(fā)散學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的想象，豐富學(xué)生的認(rèn)知、感受和體驗(yàn)。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生圍繞存在的問題展開深入研討，讓學(xué)生的思維、認(rèn)知和想象聚焦起來，朝著既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)邁進(jìn)，這就是形散神聚。互動(dòng)交流的形散神聚，能讓學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作更具針對(duì)性和實(shí)效性。

四、打造評(píng)價(jià)空間：讓自信激發(fā)創(chuàng)造

要引導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作，教師還要注重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作作品進(jìn)行反饋和評(píng)價(jià)，打造學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的評(píng)價(jià)空間。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)，往往以教師單一性、標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)價(jià)為主。很多教師往往喜歡用簡(jiǎn)單、武斷的評(píng)價(jià)量規(guī)來評(píng)價(jià)學(xué)生，這樣的評(píng)價(jià)方式不僅無法讓學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)到自己的美術(shù)創(chuàng)作有哪些閃光點(diǎn)，哪些地方存在問題，還容易打擊學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)自尊心、自信心。要想激發(fā)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作潛質(zhì)、潛能，教師需要用好評(píng)價(jià)這一杠桿。多元評(píng)價(jià)就能夠很好地發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用。實(shí)踐證明，多元評(píng)價(jià)能提高評(píng)價(jià)的全面性和準(zhǔn)確性，增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力和信心。

美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)，要從學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的具體學(xué)情出發(fā)，涵蓋學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)差異、認(rèn)知能力差異、文化素養(yǎng)差異等多個(gè)方面。只有聚焦學(xué)生的具體學(xué)情，教師才能對(duì)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作作出科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)。美術(shù)評(píng)價(jià)不應(yīng)當(dāng)千人一面，而應(yīng)當(dāng)具有全面性、多樣性，要能讓學(xué)生通過美術(shù)評(píng)價(jià)獲得美術(shù)認(rèn)知、思維、想象力、創(chuàng)作能力等的升級(jí)進(jìn)階。

以浙美版初中美術(shù)教材八年級(jí)上冊(cè)“手繪簡(jiǎn)筆人物”這一課的教學(xué)為例。筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用多種技巧和方法進(jìn)行創(chuàng)作。如“猜想合作繪畫法”，即讓一位學(xué)生描述人物的特征，其他同小組的學(xué)生根據(jù)描述手繪簡(jiǎn)筆畫；“接力畫畫”，即讓學(xué)生接力前一位學(xué)生手繪的簡(jiǎn)筆畫進(jìn)行豐富、補(bǔ)充，直到全組學(xué)生完成一幅完整的手繪簡(jiǎn)筆畫；“一分鐘寫生法”，即讓小組中的某位學(xué)生做模特，其他學(xué)生在一分鐘之內(nèi)對(duì)其特征、姿態(tài)、神態(tài)等進(jìn)行刻畫；“情景體驗(yàn)創(chuàng)作法”，即讓小組中的一位學(xué)生或幾位學(xué)生進(jìn)行角色表演，其他學(xué)生創(chuàng)作簡(jiǎn)筆畫；等等。手繪簡(jiǎn)筆人物的活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生以小組為單位，先對(duì)彼此的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，再對(duì)自己的作品進(jìn)行修改、完善，并推選自己心目中最好的作品。

為尊重學(xué)生的個(gè)體差異，讓評(píng)價(jià)更有針對(duì)性、差異性，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行跨組點(diǎn)評(píng)和比較，讓評(píng)價(jià)更為全面、客觀；可以采取投票、提問的方式，讓學(xué)生選出自己最喜歡的作品；可以將學(xué)生的作品上傳到班級(jí)群中，聽取來自不同學(xué)生、教師、家長(zhǎng)的點(diǎn)評(píng)、建議等。

總的來說，教師要引導(dǎo)不同的主體對(duì)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓評(píng)價(jià)不是“蓋棺定論”，而具有開放性、生成性。豐富多元的評(píng)價(jià)，有助于學(xué)生結(jié)合評(píng)價(jià)結(jié)果改進(jìn)作品，發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)潛能，增強(qiáng)美術(shù)創(chuàng)作信心，從而勇于創(chuàng)作、善于創(chuàng)作、樂于創(chuàng)作。

評(píng)價(jià)不是為了甄別和選拔，而是為了促進(jìn)和發(fā)展。因此，教師要以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的美術(shù)創(chuàng)作潛力為目標(biāo)，巧妙應(yīng)用評(píng)價(jià)這一手段和工具來促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作。實(shí)踐證明，多元評(píng)價(jià)能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作積極性，讓學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作過程成為學(xué)生自我愉悅的過程，成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程。

結(jié)語

美術(shù)課程能夠豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)作能力，使學(xué)生獲得美的感知［2］。本文從生活、方法、互動(dòng)和評(píng)價(jià)四個(gè)方面出發(fā)，總結(jié)打造學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作“四度空間”、提升學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的教學(xué)策略。實(shí)踐證明，打造學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的“四度空間”，能提升學(xué)生的生活感受力、體驗(yàn)力，能激發(fā)學(xué)生借助美術(shù)創(chuàng)作表達(dá)自己觀點(diǎn)、想法、情感的積極性。綜上，初中美術(shù)教師可通過打造學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的“四度空間”，來提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)、創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)等美術(shù)核心素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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