*基金項(xiàng)目：2021年度北京郵電大學(xué)教育教學(xué)改革與研究項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育慕課教學(xué)研究與實(shí)現(xiàn)” （2021JXYJ15）。

" "作者簡(jiǎn)介：陳偉（1977—），男，博士，副教授，研究方向：馬克思主義中國(guó)化；郭夢(mèng)嬌（1997—），女，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。

[摘 要]習(xí)近平勞動(dòng)教育重要論述的內(nèi)涵豐富、寓意深遠(yuǎn)，是做好新時(shí)代勞動(dòng)教育工作的根本遵循。要充分認(rèn)識(shí)時(shí)代發(fā)展對(duì)于我國(guó)高素質(zhì)人才培養(yǎng)提出的更高要求，充分發(fā)揮勞動(dòng)教育具有的綜合育人功能，充分掌握在“守正創(chuàng)新”中全面把握教育規(guī)律的科學(xué)方法，構(gòu)建多方聯(lián)動(dòng)協(xié)同育人的教育格局。在高等教育中全面融入勞動(dòng)教育，充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的育人功能，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，端正大學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度，將大學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平；勞動(dòng)教育；理論研究；實(shí)施路徑

[中圖分類號(hào)] G642" " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2024） 05-0008-04

在黨的二十大上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的合格建設(shè)者和接班人，勞動(dòng)教育要求首次被寫入黨的代表大會(huì)報(bào)告中。此前，習(xí)近平總書記還曾多次發(fā)表關(guān)于勞動(dòng)教育的重要論述，系統(tǒng)回答了在新的時(shí)代背景下，勞動(dòng)教育“為何開(kāi)展”“開(kāi)展什么”“怎樣開(kāi)展”等問(wèn)題，提出應(yīng)該更好把握教育規(guī)律，充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的育人功能，為新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育工作指明了方向。

一、 產(chǎn)生之緣：時(shí)代發(fā)展對(duì)于人才培養(yǎng)提出更高要求

察勢(shì)者明，趨勢(shì)者智。真正的馬克思主義者，總是能夠科學(xué)判斷時(shí)代大勢(shì)，及時(shí)回應(yīng)時(shí)代訴求。習(xí)近平之所以對(duì)勞動(dòng)教育給予高度關(guān)注，正是由于堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，敏銳察覺(jué)到時(shí)代發(fā)展對(duì)于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的新要求，這是習(xí)近平勞動(dòng)教育重要論述的邏輯起點(diǎn)。

（一）統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的迫切需要

從國(guó)際層面看，當(dāng)前，百年未有之大變局正在加速演進(jìn)，大國(guó)博弈錯(cuò)綜復(fù)雜，“科技戰(zhàn)”日趨激烈，“脫鉤斷鏈”甚囂塵上，“卡脖子”問(wèn)題日益凸顯，能否自主培養(yǎng)出數(shù)量充足能力全面的高素質(zhì)人才已經(jīng)成為我國(guó)能否有效應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。從國(guó)內(nèi)層面看，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放四十余年的發(fā)展，雖然我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)和增長(zhǎng)潛力依然巨大，但資源約束壓力也在持續(xù)加大，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程中，必須把高質(zhì)量發(fā)展作為首要任務(wù)，那就是，要盡可能多地發(fā)揮“人”的作用，盡可能減少對(duì)“物”的依賴。根據(jù)國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境的變化，習(xí)近平總書記深刻指出：“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)”，要求充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的獨(dú)特作用，加快“建設(shè)宏大的知識(shí)型、技術(shù)型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍”[1]。

（二）致力中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

在歷史上，中華民族曾經(jīng)因?yàn)閷?duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)而長(zhǎng)期享有無(wú)上榮光；近代以來(lái)，又因?yàn)槁浜笥谖鞣较冗M(jìn)文明的進(jìn)程而挨打受欺陷入悲慘境地。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華兒女歷經(jīng)百年奮斗，民族復(fù)興的輝煌前景從未像今天這樣觸目可及。但是，“行百里者半九十”，愈到臨近成功，愈要砥礪前行。習(xí)近平總書記在會(huì)見(jiàn)全國(guó)勞模和優(yōu)秀工作者時(shí)，深刻總結(jié)了我們過(guò)去成功的原因和未來(lái)繼續(xù)成功的依靠，那就是“建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造”[2]，廣大勞動(dòng)者要“勤奮勞動(dòng)、扎實(shí)工作，銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)造，在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的偉大征程上再創(chuàng)新的業(yè)績(jī)，以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)”[3]。這些真摯的話語(yǔ)，體現(xiàn)了戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略手段的辯證統(tǒng)一，創(chuàng)建了通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)橋梁。

（三）著眼新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的解決途徑

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化。根據(jù)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)，解決矛盾的正確途徑是要準(zhǔn)確識(shí)別和緊緊圍繞矛盾的主要方面開(kāi)展工作。在現(xiàn)實(shí)中，我們必須牢牢把握發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，努力創(chuàng)造更多更好的條件，不斷滿足人民的美好生活需要。對(duì)此，習(xí)近平總書記提出了明確要求：“實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)我們的美好未來(lái)，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！盵4]由此可見(jiàn)，在新的歷史階段，大力加強(qiáng)勞動(dòng)教育，就是為了在全社會(huì)形成勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的共同意識(shí)和統(tǒng)一行動(dòng)，通過(guò)勞動(dòng)人民的雙手和智慧去解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，這是破解新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的重要舉措。

（四）補(bǔ)齊教育領(lǐng)域的短板弱項(xiàng)

一段時(shí)間以來(lái)，受多種因素影響，勞動(dòng)教育在家庭生活中身影難覓、在學(xué)校教育中名存實(shí)亡、在社會(huì)環(huán)境中欠缺關(guān)注。尤為嚴(yán)重的是，部分大學(xué)生存在不會(huì)勞動(dòng)、不愿勞動(dòng)甚至輕視勞動(dòng)和厭惡勞動(dòng)的問(wèn)題[5]。此種狀況如果持續(xù)下去，勢(shì)必不利于祖國(guó)下一代的健康成長(zhǎng)，勢(shì)必會(huì)影響國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)。面對(duì)教育領(lǐng)域的這些薄弱環(huán)節(jié)，習(xí)近平總書記沒(méi)有回避問(wèn)題的存在，深入思考問(wèn)題的成因，提出解決問(wèn)題的辦法，要求教育部門“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段和家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面”，全社會(huì)都要“教育引導(dǎo)青少年樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的思想、養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣”，要讓青少年真正懂得“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造”[6]的道理。

二、 內(nèi)涵之要：充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的綜合育人功能

為了中華民族的千秋偉業(yè)，確保黨的事業(yè)薪火相傳，是習(xí)近平總書記時(shí)時(shí)牽掛的“國(guó)之大者”。新時(shí)代的勞動(dòng)教育，應(yīng)該樹(shù)立什么目標(biāo)，注重哪些內(nèi)容，發(fā)揮何種作用，習(xí)近平總書記作出了深刻闡述。

（一）堅(jiān)持為黨育人為國(guó)育才的正確方向

2018年全國(guó)教育大會(huì)后，習(xí)近平總書記提出的關(guān)于教育“首要問(wèn)題”的論斷已深入人心，正在越來(lái)越多地轉(zhuǎn)化為教育系統(tǒng)更好地為黨和國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的自覺(jué)行動(dòng)。勞動(dòng)教育之所以重要，就在于它不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)和培訓(xùn)技能，而是通過(guò)有目的性地活動(dòng)設(shè)計(jì)和教育引導(dǎo)，幫助受教育者在勞動(dòng)實(shí)踐中感受世界與領(lǐng)悟人生，從而增進(jìn)對(duì)勞動(dòng)人民的感情、增加對(duì)社會(huì)規(guī)律的把握、增強(qiáng)對(duì)國(guó)家發(fā)展的信心。因此，充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的作用，就是為了更好地貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”[7]。

（二）堅(jiān)持以勞動(dòng)價(jià)值觀培育為核心提升大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)

勞動(dòng)素養(yǎng)是勞動(dòng)者與勞動(dòng)過(guò)程相匹配的認(rèn)知觀念和行動(dòng)能力，主要包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)習(xí)慣等方面[8]。其中，勞動(dòng)觀念是指人們對(duì)于勞動(dòng)的根本看法，在勞動(dòng)素養(yǎng)中居于核心地位[9]。一個(gè)人持有什么樣的勞動(dòng)觀念，就會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的勞動(dòng)行為和勞動(dòng)態(tài)度。因此，開(kāi)展勞動(dòng)教育，要以勞動(dòng)價(jià)值觀培育為核心內(nèi)容。判斷勞動(dòng)教育成效的首要標(biāo)準(zhǔn)，就應(yīng)該看大學(xué)生是否形成了正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。因?yàn)?，只有“教育引?dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)”[10]，“牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念”[11]，才能幫助現(xiàn)代的大學(xué)生走好未來(lái)的人生道路，更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的人生挑戰(zhàn)。

（三）堅(jiān)持以綜合育人促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展

實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是馬克思主義的終極目標(biāo)和不懈追求。隨著時(shí)代的進(jìn)步，對(duì)于人的全面發(fā)展的要求會(huì)不斷增多，其內(nèi)容也會(huì)不斷豐富。就新中國(guó)的教育方針而言，在育人目標(biāo)上，也經(jīng)歷過(guò)“德智體”到“德智體美”的歷史沿革。根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求，習(xí)近平總書記提出應(yīng)將“勞育”納入我國(guó)的教育體系中。自此，“德智體美勞”已經(jīng)成為當(dāng)前關(guān)于人的全面發(fā)展內(nèi)容的權(quán)威表述[12]。這就再次說(shuō)明，新時(shí)代勞動(dòng)教育的出發(fā)點(diǎn)依然是為了更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展，不是為了勞動(dòng)而勞動(dòng)。特別需要指出，相比其他“四育”，勞動(dòng)教育的空間更為廣闊、形式更為多樣，更加強(qiáng)調(diào)大學(xué)生親身參與動(dòng)手操作的社會(huì)實(shí)踐性，在其課程設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)該也能夠疊加代入提升品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)智慧才干、強(qiáng)健身心肌體和引領(lǐng)審美情趣等教育要求，從而發(fā)揮不可替代的綜合育人作用。

三、思想之源：在守正創(chuàng)新中全面把握勞動(dòng)教育的科學(xué)規(guī)律

水流千里總有源，樹(shù)高千丈總有根。習(xí)近平勞動(dòng)教育重要論述，是在“兩個(gè)相結(jié)合”中推進(jìn)理論創(chuàng)新的思想成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗經(jīng)驗(yàn)的賡續(xù)傳承，是人類文明交流互鑒的生動(dòng)體現(xiàn)。

（一）繼承于馬克思的教勞結(jié)合思想

勞動(dòng)在馬克思主義的理論體系中具有前所未有的崇高地位。馬克思主義區(qū)別于其他理論學(xué)說(shuō)的重要方面之一，就是“在勞動(dòng)發(fā)展史中找到了理解全部社會(huì)史的鑰匙”[13]。馬克思以勞動(dòng)為支點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了其哲學(xué)范式的轉(zhuǎn)變，既表達(dá)了實(shí)踐唯物主義“改變世界”的實(shí)質(zhì)要求，也表達(dá)了關(guān)于人類解放的社會(huì)理想。在馬克思看來(lái)，勞動(dòng)不僅能夠改變客觀世界，而且能夠改變?nèi)祟惐旧怼Ｔ谶@里，就促進(jìn)人的發(fā)展目標(biāo)來(lái)看，教育的功效和勞動(dòng)的作用結(jié)成了高度統(tǒng)一。因此，教育應(yīng)該而且只有與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，才能夠造就全面發(fā)展的人。馬克思的教勞結(jié)合思想準(zhǔn)確把握了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提供了社會(huì)主義教育必須堅(jiān)持的正確原則，是習(xí)近平勞動(dòng)教育重要論述的理論基石。

（二）植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國(guó)上下五千年的歷史就是一部揮灑智慧和汗水創(chuàng)造燦爛文明的歷史。勤勞已經(jīng)作為一種形象標(biāo)簽和精神特質(zhì)融入了中華民族的基因血脈。盡管囿于剝削制度所限，在中國(guó)漫長(zhǎng)的階級(jí)社會(huì)里，勞動(dòng)者的社會(huì)地位低下，勞動(dòng)者的權(quán)益不被尊重。但是，就其創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富進(jìn)而維持政權(quán)穩(wěn)固的作用而言，勞動(dòng)在歷朝歷代都能夠不同程度地得到統(tǒng)治者的重視。因此，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浩瀚典籍里，無(wú)論是睿智的治國(guó)之策，還是雋永的文學(xué)詩(shī)篇，都不乏對(duì)于勞動(dòng)的尊崇贊美?！懊裆谇?，勤則不匱”，“民亦勞止，汔可小康”，習(xí)近平總書記多次引用我國(guó)古代文學(xué)作品中歌頌勞動(dòng)的經(jīng)典篇章，要求繼承弘揚(yáng)中華民族勤于勞動(dòng)、樂(lè)于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)，展現(xiàn)了新時(shí)代勞動(dòng)教育應(yīng)有的文化底蘊(yùn)。

（三）賡續(xù)于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)

黨的百年奮斗歷史，就是一部不斷探索如何將馬克思主義更好地運(yùn)用于中國(guó)實(shí)踐的歷史。堅(jiān)持理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨的成功經(jīng)驗(yàn)。為了促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展，以毛澤東、鄧小平等為代表的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，都能夠自覺(jué)依據(jù)馬克思的教勞結(jié)合思想，結(jié)合所處的歷史條件和現(xiàn)實(shí)要求，創(chuàng)造性地提出行之有效的勞動(dòng)教育觀念方法。如，1957年，毛澤東同志就提出，應(yīng)該在新中國(guó)的教育方針中納入勞動(dòng)的要求；1978年，鄧小平同志就強(qiáng)調(diào)，應(yīng)該不斷探索發(fā)展教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的路徑。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要更好地把握和運(yùn)用黨在百年奮斗歷程中形成的歷史經(jīng)驗(yàn)，更加重視教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，在理論和實(shí)踐層面上加強(qiáng)勞動(dòng)教育，進(jìn)一步豐富勞動(dòng)教育的時(shí)代內(nèi)涵。

（四）借鑒于世界多元文化的有益成分

工業(yè)革命之后，勞動(dòng)特別是創(chuàng)造性勞動(dòng)在世界范圍內(nèi)推動(dòng)了生產(chǎn)力的劃時(shí)代發(fā)展，造就了人類有史以來(lái)最大的文明進(jìn)步和社會(huì)變革。鑒于勞動(dòng)在物質(zhì)生產(chǎn)中的巨大作用以及流水線式的大規(guī)模生產(chǎn)模式對(duì)勞動(dòng)精細(xì)化要求的逐漸提高，許多國(guó)家紛紛重視在教育系統(tǒng)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程、加大創(chuàng)新型人才培養(yǎng)力度，形成了各具特點(diǎn)的做法和理念。馬克思主義之所以是博大精深的理論，一個(gè)重要的原因就是能夠秉持開(kāi)放理念，自覺(jué)吸收人類創(chuàng)造的一切文明成果來(lái)不斷豐富和發(fā)展自己。習(xí)近平總書記指出，“每一種文明都是美的結(jié)晶，都彰顯著創(chuàng)造之美” [14]，強(qiáng)調(diào)“用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造中國(guó)人民的美好生活、創(chuàng)造中華民族的美好未來(lái)，繼續(xù)同世界各國(guó)人民一道構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”[15]，意味著新時(shí)代開(kāi)展勞動(dòng)教育，也應(yīng)該堅(jiān)持“美人之美、美美與共”的博大胸懷，在教育理念塑造、課程內(nèi)容設(shè)計(jì)、人才培養(yǎng)模式等方面，從世界多元文化的交流互鑒中汲取有益成分，在高等教育中普及勞動(dòng)教育。

四、實(shí)施之策：構(gòu)建多方聯(lián)動(dòng)協(xié)同育人的高等教育格局

思想是行動(dòng)的指南，是指路的明燈。勞動(dòng)教育事關(guān)國(guó)家發(fā)展大計(jì)，不能單單看成是教育部門的事情，而應(yīng)貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，需要周密部署協(xié)調(diào)推進(jìn)，形成協(xié)同育人新格局。

（一）黨和政府做好統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)

“加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，是辦好教育的根本保證”[16]。新時(shí)代的勞動(dòng)教育要想收到成效，同樣離不開(kāi)各級(jí)黨委和政府積極加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提供條件保障。一是政治保障。在高等院校辦學(xué)過(guò)程中，要把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處，牢固樹(shù)立扎根中國(guó)大地辦教育的理念，堅(jiān)決糾正“長(zhǎng)著中國(guó)臉，不是中國(guó)心，沒(méi)有中國(guó)情，缺少中國(guó)味”的教育。二是制度保障。通過(guò)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、完善體制機(jī)制、制定標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、強(qiáng)化檢查監(jiān)督等方式，保證勞動(dòng)教育的推進(jìn)實(shí)施有法可依、有章可循。三是環(huán)境保障。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，要注重“排除阻礙勞動(dòng)者參與發(fā)展、分享發(fā)展成果的障礙，讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展”[17]。在精神文明建設(shè)中，要注意“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”[18]。

（二）學(xué)?？钙鹬黧w責(zé)任

勞動(dòng)教育主要面向?qū)W生展開(kāi)，高校是組織實(shí)施勞動(dòng)教育的重要部門。對(duì)標(biāo)“德智體美勞全面發(fā)展”的要求，能否做好勞動(dòng)教育必修課建設(shè)，持續(xù)深化課程改革創(chuàng)新，直接決定著勞動(dòng)教育的功能實(shí)現(xiàn)。一要更新教學(xué)觀念。新時(shí)代勞動(dòng)教育的核心目標(biāo)是勞動(dòng)價(jià)值觀培養(yǎng)，不是過(guò)去勞技訓(xùn)練課程的簡(jiǎn)單復(fù)歸，應(yīng)更加突出其思想導(dǎo)向性，更好地發(fā)揮其立德樹(shù)人功能。二要完善教學(xué)體系。新時(shí)代的勞動(dòng)教育不是僅面向某一年齡或某一學(xué)段的特定教育，而是貫穿了學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程。這就決定了勞動(dòng)教育課程要全面融入基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和高等教育的教學(xué)體系，并且注意結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，差異化設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)段之間勞動(dòng)教育的銜接。三要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式。在新時(shí)代勞動(dòng)教育中，應(yīng)該既有“勞動(dòng)”又有“教育”，更加突出學(xué)生“身心參與、出力流汗”的實(shí)踐指向，讓大學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)新知，在實(shí)踐中收獲快樂(lè)，不應(yīng)把教師在課堂上講授勞動(dòng)知識(shí)或示范勞動(dòng)技能作為主要形式。同時(shí)，還應(yīng)該深入挖掘蘊(yùn)含在其他教育教學(xué)環(huán)節(jié)中的勞動(dòng)教育元素，包括學(xué)生行為管理、實(shí)踐課程教學(xué)、校外課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)等，因地制宜、因校施策，形成各具特色的勞動(dòng)教育方法模式。

（三）家庭教育緊密配合

習(xí)近平總書記指出，家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，要給孩子講好“人生第一課” [19]。勞動(dòng)觀念的養(yǎng)成中，家庭的作用必不可少。家庭應(yīng)該成為勞動(dòng)教育的始發(fā)站，與學(xué)校的勞動(dòng)教育形成合力。一是改變思想觀念。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)更新思想觀念，增強(qiáng)勞動(dòng)可以提升大學(xué)生能力和品格的價(jià)值認(rèn)同，自覺(jué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)的思想引導(dǎo)。二是做好示范引領(lǐng)。家長(zhǎng)在面對(duì)日常工作生活中的各類勞動(dòng)場(chǎng)景時(shí)，應(yīng)該以健康的心態(tài)和積極的行動(dòng)給大學(xué)生樹(shù)立榜樣、作出表率，通過(guò)言傳身教，建立尊崇勞動(dòng)的家庭風(fēng)尚。三是創(chuàng)造勞動(dòng)機(jī)會(huì)。家庭生活中，家長(zhǎng)可以循序漸進(jìn)地傳授一些生產(chǎn)和生活方面的勞動(dòng)技能，要求大學(xué)生在家庭中完成一些必要的家務(wù)勞動(dòng)，支持大學(xué)生參加志愿服務(wù)等公益勞動(dòng)，放手讓大學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的過(guò)程，養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。

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（責(zé)任編輯：劉潔）

Understand the Four Dimensions of Xi Jinping's Important Discourse on Labor Education

Chen Wei" Guo Mengjiao

（School of Marxism， Beijing University of Posts and Telecommunications）

Abstract： Xi Jinping's important discourse on labor education is rich in connotation and far-reaching， which is the fundamental principle of labor education in the new era. We should fully understand the higher requirements of the development of The Times for the training of high-quality talents in China， give full play to the comprehensive education function of labor education， fully master the scientific method of comprehensively grasping the law of education in the \"integrity and innovation\"， and build the educational pattern of multi-party linkage and cooperative education. In higher education， fully integrate labor education， give full play to the educational function of labor education， help college students to establish correct labor values， correct the labor attitude of college students， and train college students to become qualified socialist builders.

Key words： Xi Jinping; Labor education; Theoretical research; Implementation path