摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源十分豐富，在幼兒園課程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既能豐富幼兒園課程資源，又能對幼兒進行價值觀的培養(yǎng)，從而達到傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。立足于幼兒園傳統(tǒng)文化特色課程的構(gòu)建和實施，就其價值以及當(dāng)前存在的問題做了分析，而后從提升教師的專業(yè)素養(yǎng)、加強對傳統(tǒng)文化的關(guān)注、構(gòu)建課程體系以及設(shè)計評價機制四個方面進行了具體的策略分析，旨在讓幼兒的日常生活充滿傳統(tǒng)文化的氣息，進一步傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；幼兒園課程；課程實施

作者簡介：楊偉（1978—），女，江蘇省如皋市長江鎮(zhèn)車馬湖幼兒園。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏文明在不斷演變的過程中形成的具有民族特質(zhì)和民族風(fēng)貌的文化，對我國不同時期的思想文化進行了全面的呈現(xiàn)［1］。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化自信之基，而幼兒園是基礎(chǔ)教育的起點，肩負著培養(yǎng)幼兒各方面能力以及培養(yǎng)幼兒繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識的重任，因此，教師應(yīng)注重將傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程中，構(gòu)建傳統(tǒng)文化特色課程。

一、傳統(tǒng)文化特色課程的實施價值

（一）豐富幼兒園課程資源

融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幼兒園進行課程構(gòu)建的重要方法，比如，將剪紙、民謠等融入藝術(shù)領(lǐng)域的課程中，將踢毽子、丟沙包等與健康領(lǐng)域的教育進行融合，將勤儉節(jié)約、拾金不昧等傳統(tǒng)美德與社會領(lǐng)域的教育進行融合。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園的教學(xué)內(nèi)容中，可以豐富幼兒園的課程內(nèi)容，促進幼兒的發(fā)展。比如，在閱讀活動中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶領(lǐng)幼兒誦讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等國學(xué)啟蒙讀物，可以對幼兒進行正確價值觀的教育，促進幼兒良好人格的發(fā)展［2］。在戶外活動中融入二十四節(jié)氣的相關(guān)知識，有助于幼兒學(xué)習(xí)氣象知識，知道不同地方在不同季節(jié)會舉行各種各樣的民俗活動。此外，教師也可以將民俗融入幼兒園游戲之中，讓幼兒在深入體驗的過程中產(chǎn)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛之情，從而培養(yǎng)幼兒傳承與發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。

（二）滿足幼兒的學(xué)習(xí)需求

學(xué)前教育是促進幼兒終身發(fā)展的起點，幼兒時期是幼兒認知能力、情感以及價值觀發(fā)展的重要階段，因此，引導(dǎo)幼兒進行品德培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、信仰建立具有十分重要的作用［3］，而讓幼兒接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是有效培養(yǎng)幼兒正確價值觀的重要方式。此外，幼兒還處在喜歡模仿他人、多動、情緒變化快以及對事物有著強烈好奇心的階段，將幼兒教育與傳統(tǒng)文化進行有效結(jié)合，能夠使幼兒的精神世界得到豐富和滿足?；诖?，幼兒教師在開展一日生活、游戲教學(xué)、戶外教學(xué)時，應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜傳承傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承為核心，讓幼兒在學(xué)習(xí)、活動、體驗中了解各種人文風(fēng)情、風(fēng)俗習(xí)慣，引導(dǎo)和培養(yǎng)幼兒探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，促進其多方面的發(fā)展。

（三）促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生命觀、價值觀、世界觀、思想內(nèi)涵等與中華民族的精神血脈是相融的，是滋養(yǎng)民族的精神養(yǎng)分，應(yīng)該得到傳承和發(fā)展［4］。在幼兒教育中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一個非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在學(xué)前階段進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對幼兒文化自信和民族自信的培養(yǎng)具有十分重要的作用。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教學(xué)相結(jié)合，還可以讓幼兒更好地感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，從而促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

二、幼兒園傳統(tǒng)文化特色課程構(gòu)建與實施中存在的問題

（一）部分幼兒教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足

當(dāng)前，部分幼兒教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足，一方面是其自身不具備足夠的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，另一方面是他們?nèi)狈虒W(xué)創(chuàng)新的能力，不能很好地將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育中，導(dǎo)致幼兒園傳統(tǒng)文化課程的構(gòu)建達不到理想效果，也導(dǎo)致了相關(guān)活動的實施效果不理想。究其原因，幼兒師資培訓(xùn)制度不夠完善是幼兒教師缺乏傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的關(guān)鍵因素之一。當(dāng)前，部分幼兒教師?？茖W(xué)院在進行師資培養(yǎng)時，不太注重對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育，導(dǎo)致他們沒有積累足夠的傳統(tǒng)文化知識，在走上教師工作崗位之后，不能以傳統(tǒng)文化元素來豐富課程內(nèi)容，在傳統(tǒng)文化特色課程的構(gòu)建和實施上都存在困難。

（二）部分幼兒園對傳統(tǒng)文化的價值認識不足

當(dāng)前，各個幼兒園在課程設(shè)計方面都具有一定的自主權(quán)，往往按照《幼兒教育指導(dǎo)綱要（試行）》等文件來實施教育活動。在此情況下，部分幼兒園可能會根據(jù)辦學(xué)理念選擇符合自身發(fā)展需求的課程，以開展專題活動為主，缺乏對傳統(tǒng)文化的重視。部分幼兒園對傳統(tǒng)文化特色課程的構(gòu)建缺乏理論認識和實踐經(jīng)驗，甚至認為傳統(tǒng)文化在幼兒教育中只起到輔助作用，并不需要將其作為獨立的教育內(nèi)容，也不需要構(gòu)建特色課程。

（三）部分幼兒園的傳統(tǒng)文化特色課程形式化

隨著傳統(tǒng)文化教育受重視程度的提高，學(xué)前教育領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化教育也受到了較多的關(guān)注，部分幼兒園已經(jīng)能有意識地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程建設(shè)中，構(gòu)建特色課程，但課程的實施效果并不理想。之所以出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，是因為在日常教學(xué)中，部分幼兒教師只是對傳統(tǒng)文化知識進行簡單講解，并將這種方法作為幼兒園傳統(tǒng)文化特色課程的實施方式，而沒有深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。還有部分幼兒教師認為在幼兒園開展傳統(tǒng)文化特色課程教學(xué)是“走過場”“走秀”，對傳統(tǒng)文化特色課程的實施態(tài)度相對敷衍，導(dǎo)致教育效果不理想。

（四）部分幼兒教師缺乏科學(xué)合理的教育評價意識

受到傳統(tǒng)觀念的制約，部分幼兒園教師在進行傳統(tǒng)文化特色課程的評價時，只注重對幼兒學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，而忽視對幼兒學(xué)習(xí)過程的關(guān)注；或只從教師的角度對幼兒進行評價，而沒有豐富評價的主體，如沒有讓幼兒和幼兒家長也參與評價活動，導(dǎo)致評價結(jié)果不夠科學(xué)、客觀，影響了后續(xù)傳統(tǒng)文化特色課程的實施。

三、幼兒園傳統(tǒng)文化特色課程構(gòu)建與實施的策略

（一）提升教師文化素養(yǎng)與專業(yè)素質(zhì)

1.使幼兒教師形成正確的文化教育態(tài)度

幼兒教師在培養(yǎng)幼兒的文化自信的時候，要能起到表率的作用，以及擁有豐富的傳統(tǒng)文化知識。因此，幼兒園管理者應(yīng)該舉辦一些關(guān)于傳統(tǒng)文化交流的活動，組織幼兒教師參與和學(xué)習(xí)，同時定期組織實地考察和實踐學(xué)習(xí)活動，以此豐富幼兒教師的傳統(tǒng)文化知識儲備，增強他們將傳統(tǒng)文化融入課程構(gòu)建中的能力。這樣才能夠提高幼兒教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，使其能夠?qū)鹘y(tǒng)文化運用到幼兒教育中。此外，幼兒教師應(yīng)積極主動通過查閱書刊、瀏覽網(wǎng)站等途徑深度學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，在主動學(xué)習(xí)中強化自身的專業(yè)能力，助力幼兒園傳統(tǒng)文化特色課程的構(gòu)建與實施。

2.增強幼兒教師的課程資源開發(fā)意識與能力

要想促進幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色課程的構(gòu)建與實施，幼兒教師就需要整合園內(nèi)外的課程資源，這對幼兒教師傳統(tǒng)文化課程的開發(fā)意識和能力要求比較高。幼兒園可以開展傳統(tǒng)文化公開課，同時組織教師觀摩、評課，這既能提升幼兒教師的文化素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)，也能拓寬教師的視野，讓他們更好地了解傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化特色課程的構(gòu)建與實施方法，提高他們的課程資源開發(fā)意識和能力。幼兒教師可以將二十四節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)民俗活動以及民間游戲等作為課程的開發(fā)資源，也可以對當(dāng)前幼兒園日常課程進行創(chuàng)新，對現(xiàn)有課程資源進行整合與利用，使其價值與作用得到最大化發(fā)揮。幼兒教師還可以利用信息技術(shù)，進行傳統(tǒng)文化特色課程資源的查找、發(fā)掘與整合，促進幼兒園傳統(tǒng)文化特色課程的構(gòu)建與實施。

（二）重視幼兒園傳統(tǒng)文化課程的價值

1.發(fā)揮環(huán)境的育人功能

環(huán)境是幼兒教育的主要資源之一。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，能夠促進幼兒園傳統(tǒng)文化特色課程的構(gòu)建與實施。在幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過程中，教師要注意兩個問題：一是物理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，二是精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)。在物理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，教師可以將相關(guān)的傳統(tǒng)文化材料放在幼兒能觀察到的地方，比如，在教室里懸掛中國結(jié)、放置筆墨紙硯等，在教室外的過道放置仿古建筑模型、風(fēng)箏等，為幼兒創(chuàng)造一個充滿傳統(tǒng)文化氣息的環(huán)境。在精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，教師可以培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習(xí)慣、行為習(xí)慣，比如引導(dǎo)幼兒向教師問好、在升國旗時行注目禮、平時不亂丟垃圾等，這樣才能讓幼兒養(yǎng)成尊師、愛國、愛護環(huán)境等優(yōu)良品質(zhì)。此外，在教室環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，教師可以單獨設(shè)置展示墻，將幼兒在傳統(tǒng)文化主題活動中取得的成果展示出來，或者舉辦傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果展示會，把幼兒在傳統(tǒng)文化特色課程學(xué)習(xí)中制作的作品展示出來。

2.積極組織傳統(tǒng)文化類實踐活動

陳鶴琴從“做中學(xué)”“做中教”“在實踐中提高”三個方面對實踐活動進行了論述；陶行知的“知行合一”“生活即教育”等理論也論述了行動與認識的關(guān)系。在幼兒認知發(fā)展的過程中，主動行動、實踐和學(xué)習(xí)對他們是非常重要的。教師應(yīng)通過開展各種傳統(tǒng)文化類實踐活動，充分運用各種社會教育資源，讓幼兒在活動中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，從而深化他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。比如，幼兒園可以請本地的非遺傳承人來介紹有關(guān)的傳統(tǒng)文化常識，也可以邀請相關(guān)技藝的傳承人來開展民俗表演。把地方的文化作為構(gòu)建與實施幼兒園傳統(tǒng)文化特色課程的資源，有助于幼兒在親身實踐中感受本地傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

（三）構(gòu)建傳統(tǒng)文化課程體系

1.深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵

中國人通過節(jié)日來表現(xiàn)人與自然、人與人之間的關(guān)系。一些流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日不僅能表現(xiàn)人們對自然的敬畏之情，還能表現(xiàn)人們對祖國、民族和家人的情感與期望。將傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒園課程中，可以使傳統(tǒng)文化的功能與作用得到發(fā)揮?；诖?，教師可以深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，基于傳統(tǒng)節(jié)日進行幼兒園傳統(tǒng)文化特色課程的構(gòu)建與實施，在分析幼兒的年齡特征以及興趣愛好的基礎(chǔ)上開展相關(guān)活動。一方面，教師要給幼兒創(chuàng)造一個好的文化環(huán)境；另一方面，要從傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式來詮釋傳統(tǒng)節(jié)日，用幼兒能夠接受的方式來教學(xué)。比如，在開展中秋節(jié)主題活動的時候，教師可以帶領(lǐng)幼兒制作月餅，以深化幼兒對中秋節(jié)的了解，還可以向幼兒講述有關(guān)中秋節(jié)的神話故事，對幼兒進行價值觀教育。

2.在課程中融入傳統(tǒng)民間游戲

游戲是一種基礎(chǔ)的生命活動，也是幼兒學(xué)習(xí)知識和技能的重要方式。民間游戲是一種體現(xiàn)人們?nèi)粘Ｉ钐厣c地方習(xí)俗的傳統(tǒng)文化表達方式。幼兒教師可以將民間游戲與幼兒園的教育內(nèi)容相結(jié)合，對此，教師要做三方面的考慮。第一，注重民間游戲的適用性。教師要根據(jù)教育目標(biāo)來挖掘民間游戲，選擇民間游戲，讓幼兒在民間游戲中了解傳統(tǒng)文化。第二，注重民間游戲中幼兒的主體性。幼兒是游戲的主體，所以，在將民間游戲融入幼兒園課程中時，教師要注意發(fā)揮幼兒的主體作用，而不能僅以自己的主觀感知來進行游戲設(shè)計。第三，要注重民間游戲與課程的融合力度。教師要將民間游戲深入融入幼兒一日生活中，而不是進行表面的融合，導(dǎo)致形式化問題，要使幼兒在游戲中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

（四）著力設(shè)計幼兒園傳統(tǒng)文化特色課程的評價機制

為了評價以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的幼兒園傳統(tǒng)文化特色課程的構(gòu)建與實施效果，以及評價課程是否滿足幼兒的發(fā)展需要，探索課程的優(yōu)化方向，必須進行相關(guān)的課程評價活動。幼兒園應(yīng)從課程實施方案、實施過程、實施效果三方面切入，制訂一套符合傳統(tǒng)文化特色課程構(gòu)建與實施的評價體系。此外，幼兒園在進行課程評價的時候，要防止課程評價的權(quán)力過度集中于園長身上，要注重評價主體的多元化，從而提升評價的客觀性、科學(xué)性。

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