[摘 要] 在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要認(rèn)識(shí)到問題引導(dǎo)在優(yōu)化群文閱讀教學(xué)中的重要性。教師在設(shè)置問題的時(shí)候要基于學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),秉持靈活性、開放性、人文性的原則;在探究問題設(shè)計(jì)途徑的時(shí)候要指向教學(xué)過程,圍繞議題引導(dǎo)學(xué)生討論,讓他們?nèi)诤衔谋颈容^邏輯結(jié)構(gòu),關(guān)注人物生成人生哲思;在優(yōu)化提問策略的時(shí)候要聚焦語文核心素養(yǎng),圍繞語言建構(gòu)、審美鑒賞、文化傳承設(shè)計(jì)問題。這樣才能用問題引導(dǎo),提升學(xué)生群文閱讀的效率。
[關(guān)鍵詞] 問題引導(dǎo);群文閱讀;小學(xué)語文
群文閱讀指的是師生圍繞一個(gè)或多個(gè)議題,選擇一組結(jié)構(gòu)化文本,在單位時(shí)間內(nèi)通過集體建構(gòu)達(dá)成共識(shí)的多文本閱讀教學(xué)活動(dòng)。由于群文閱讀的篇目較多,主題較為復(fù)雜,所以需要學(xué)生有一定的思維整合能力。這對于小學(xué)生來說有一定難度。教師可以采用問題引導(dǎo)的方法,將教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)以問題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓他們在探究問題的活動(dòng)中發(fā)展智力、培養(yǎng)技能,進(jìn)而發(fā)展他們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。利用問題引導(dǎo)法輔助群文閱讀教學(xué),有助于學(xué)生關(guān)注閱讀重點(diǎn),進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過程,提升學(xué)生的綜合閱讀能力。
一、基于認(rèn)知心理,把握設(shè)計(jì)問題的原則
(一)靈活性:旨在自主探究
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,小學(xué)生的認(rèn)知水平處于具體運(yùn)算階段,他們雖然已經(jīng)具有了理解抽象概念的能力,但是其思維活動(dòng)仍需要具體內(nèi)容的支持?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)中“將文本閱讀和自主探究結(jié)合起來,為學(xué)生提供廣闊的思考、表達(dá)和交流空間”。在群文閱讀中,教師要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),將復(fù)雜抽象的探究主題轉(zhuǎn)化成生動(dòng)形象的問題,并結(jié)合學(xué)生的情況調(diào)整問題內(nèi)容。如在閱讀《琥珀》《飛向藍(lán)天的恐龍》《納米技術(shù)就在我們身邊》的時(shí)候,如果學(xué)生對科普文的了解不夠深刻,則可以提出問題,讓他們對比分析這幾篇文章,總結(jié)科普文的特點(diǎn)。如果學(xué)生已經(jīng)有一定的基礎(chǔ),則可以讓他們對比科普文和記敘文,說說它們有什么不同。教師要靈活組織群文閱讀教學(xué),推動(dòng)學(xué)生自主探究。
(二)開放性:拓展思維空間
小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生開放性思維的最好時(shí)機(jī)。教師在設(shè)置問題的時(shí)候,要基于開放性的原則,注意議題的發(fā)散性,讓學(xué)生嘗試從不同的角度思考問題。這樣能激發(fā)學(xué)生多元思考的能力,優(yōu)化教學(xué)效果。如在閱讀《人物描寫一組》《刷子李》的時(shí)候,教師就可以設(shè)置系列開放性問題:“這幾篇文章分別用了什么方法描寫人物形象?你在課外閱讀中還讀到了哪些寫作手法?除了直接描寫人物以外,還有什么方法能展現(xiàn)人物的精神世界?能否結(jié)合自己的閱讀所得,和大家探討一下?”這些問題都具有開放性,學(xué)生可以將課文作為基礎(chǔ),展開拓展閱讀,尋找答案。
(三)人文性:指向立德樹人
教師要充分認(rèn)識(shí)到語文是一門工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科。在設(shè)置問題的時(shí)候,不僅要考慮提升學(xué)生的語言文字能力,而且要指向立德樹人,體現(xiàn)人文性。在學(xué)生閱讀《青山處處埋忠骨》《軍神》《清貧》等作品的時(shí)候,教師可以設(shè)置問題,先讓學(xué)生找出人物細(xì)節(jié)描寫,然后思考主人公的精神世界,分析從人物身上能得到的啟迪。這樣的問題引導(dǎo)就體現(xiàn)出了學(xué)科的人文性,有助于提升學(xué)生文化修養(yǎng)。
二、指向教學(xué)過程,探尋問題設(shè)計(jì)的途徑
(一)圍繞議題,聯(lián)動(dòng)生活體驗(yàn)
問題設(shè)計(jì)要緊密圍繞語文課堂的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),體現(xiàn)一定的針對性,這樣才能優(yōu)化教學(xué)效果。在設(shè)置議題的環(huán)節(jié),教師要充分考慮小學(xué)生的認(rèn)知水平,選擇一些和他們的日常生活緊密相關(guān)的議題,這樣能激發(fā)他們的興趣,提升閱讀效率。
《慈母情深》《父愛之舟》《“精彩極了”和“糟糕透了”》等文章都和親情有關(guān),這是一個(gè)與學(xué)生日常生活緊密相關(guān)的主題,有一定的互動(dòng)性。因此教師可以嘗試設(shè)置“父母之愛”的議題,讓學(xué)生說說這些文章通過哪些例子展現(xiàn)了父母的愛,在自己的日常生活中,是否也能體會(huì)到父母之愛。在教學(xué)實(shí)踐中,由于《慈母情深》《父愛之舟》的創(chuàng)作年代較早,學(xué)生對當(dāng)時(shí)人們的生活水平不夠了解,往往容易造成一些誤讀。此時(shí),教師要圍繞“父母之愛”這個(gè)主題,設(shè)置補(bǔ)充問題,彌補(bǔ)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的不足。例如,“搜索背景信息,了解《慈母情深》的創(chuàng)作年代,了解當(dāng)時(shí)人們的工資情況、消費(fèi)水平,和如今對比,有什么差距?”在這個(gè)問題的基礎(chǔ)上,再提出后續(xù)問題:“在了解了背景后,再來讀《慈母情深》,你是否能感受到母親對孩子的愛呢?你的生活中是否也有類似的情感故事呢?請說出來和同伴分享?!边@樣的問題調(diào)整緊密圍繞議題,能夠幫助學(xué)生喚醒生活體驗(yàn)。
教師可以預(yù)想一下學(xué)生可能對什么主題更感興趣,然后根據(jù)實(shí)際教學(xué)的情況調(diào)整、優(yōu)化議題。這樣能更好地聯(lián)結(jié)學(xué)生的生活體驗(yàn),優(yōu)化教學(xué)效果。
(二)融合文本,比較邏輯結(jié)構(gòu)
在確認(rèn)主題后,教師要思考將哪些文本組合在一起,分析如何將問題和文本結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生有條理地比較分析,搞清楚文章的邏輯結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,教師可以組織學(xué)生參與讀寫結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)他們思考自己是否有更新穎的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)。
《美麗的小興安嶺》《海上日出》《記金華的雙龍洞》等文章都屬于寫景文,教師可以將它們整合在一起,設(shè)置“寫景文的文章結(jié)構(gòu)”主題,引導(dǎo)學(xué)生思考:“《美麗的小興安嶺》《海上日出》都是以時(shí)間順序來寫的,它們在結(jié)構(gòu)上有什么不同?”學(xué)生在對比后就可以發(fā)現(xiàn)《美麗的小興安嶺》按照春夏秋冬四個(gè)季節(jié)來寫,每個(gè)季節(jié)的景物都是獨(dú)立的,彼此的時(shí)間關(guān)聯(lián)性不太強(qiáng);但是《海上日出》寫的是日出前、日出中、日出后的場景,時(shí)間是彼此延續(xù),景物是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。在了解了這些作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)后,教師再提出問題,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維:“除了上述文章結(jié)構(gòu)以外,你認(rèn)為寫景文還可以按照什么邏輯結(jié)構(gòu)來寫呢?試著提出自己的看法?!痹诠P者的教學(xué)實(shí)踐中,有學(xué)生認(rèn)為可以淡化時(shí)空的概念,采用對比式結(jié)構(gòu),寫一下不同地點(diǎn)的景物差異?;趯W(xué)生的這一看法,筆者鼓勵(lì)該生自主創(chuàng)作,看看根據(jù)自己的見解進(jìn)行的創(chuàng)作其結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)是否具有邏輯性。
可見,如果能將比較分析法和問題結(jié)合在一起,層層設(shè)置問題,就能幫助學(xué)生搞清楚寫作的邏輯結(jié)構(gòu),增強(qiáng)寫作的邏輯性。
(三)關(guān)注人物,生成人生哲思
在學(xué)生了解文章的寫作結(jié)構(gòu)后,教師還要組織他們挖掘群文的思想內(nèi)涵。此時(shí)問題可以圍繞人物特點(diǎn)設(shè)置,讓學(xué)生說說人物的精神世界,感受他們的道德情操,再觀照自我,說說對自己的人生有什么啟迪。
《青山處處埋忠骨》《軍神》《狼牙山五壯士》《小英雄雨來》等文章,展現(xiàn)了老一輩革命家的情懷和革命英雄人物的風(fēng)采。教師可以將這些文章整合在一起,設(shè)計(jì)群文閱讀活動(dòng),通過層層設(shè)問啟迪學(xué)生的心靈。第一層的問題可以先從文本解讀入手:“在這些文章中,有哪些詞句讓你印象深刻,能很好地展現(xiàn)人物形象?請找出這些詞句,說說主人公當(dāng)時(shí)的內(nèi)心想法是什么。你能否體會(huì)到他的精神世界?”第二層的問題可以從文本解讀拓展到主題思想的挖掘上。教師可以結(jié)合學(xué)生閱讀情況提出一些促進(jìn)他們深入思考的問題。例如,“《青山處處埋忠骨》中主人公為何選擇將孩子的遺體留在外國?你能理解他的舉動(dòng)嗎?《軍神》的主人公為何堅(jiān)持不使用麻藥?他是否過于固執(zhí)了呢?”第三層的問題要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活展開反思:“請選擇一篇文章,說說主人公的故事給了你什么啟迪,你要如何學(xué)習(xí)他的精神?!痹诠P者的教學(xué)實(shí)踐中,有學(xué)生圍繞《小英雄雨來》進(jìn)行分析,認(rèn)為主人公雖然年紀(jì)不大,但是有一顆愛國之心,面對兇殘的敵人毫不畏懼,這種精神值得自己學(xué)習(xí),他要和主人公一樣,做一名勇敢的少年。
總之,在設(shè)置問題的時(shí)候,教師要注意問題的層次性和導(dǎo)向性。除了設(shè)計(jì)和語言理解有關(guān)的問題以外,還要設(shè)計(jì)和人文精神有關(guān)的問題。這樣有助于學(xué)生深挖文章主題思想,提升學(xué)習(xí)效率。
三、聚焦核心素養(yǎng),創(chuàng)新設(shè)計(jì)問題的策略
(一)語言建構(gòu),分析表現(xiàn)手法
《標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為在語文教學(xué)中要“強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性,推動(dòng)育人方式變革,著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”。在設(shè)計(jì)群文閱讀的引導(dǎo)問題時(shí),教師也要基于核心素養(yǎng),多設(shè)計(jì)一些體現(xiàn)綜合性、實(shí)踐性的問題。圍繞語言建構(gòu)和應(yīng)用能力,教師可以著重讓學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法,了解這些手法的功能,并在自主創(chuàng)作中運(yùn)用。
《富饒的西沙群島》《三月桃花水》《白鷺》等文章都運(yùn)用了大量的修辭手法。教師可以將這些作品整合在一起,設(shè)計(jì)問題,引導(dǎo)學(xué)生提升語言運(yùn)用能力。問題一:“閱讀課文,找出作品中生動(dòng)的句子,說說這些句子運(yùn)用了什么修辭手法,這些修辭手法起到了什么作用?!眴栴}二:“請將運(yùn)用了相同修辭手法的句子放在一起,總結(jié)歸納,說說這些修辭手法的特點(diǎn)。”該問題指向?qū)W生整理歸納能力的培養(yǎng)。問題三:“如果你要描寫景物,你會(huì)選擇哪種修辭手法呢?請任選一到兩種,描寫學(xué)校的景物?!边@個(gè)問題主要是引導(dǎo)學(xué)生自主仿寫。在筆者的教學(xué)實(shí)踐中,有學(xué)生用比喻加排比的手法,描寫了小區(qū)花壇中的各種植物。
語言運(yùn)用能力是語文核心素養(yǎng)之一。教師要引導(dǎo)學(xué)生在群文閱讀的過程中總結(jié)歸納語言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)則,并在自主運(yùn)用的過程中形成個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn)。
(二)審美鑒賞,辨識(shí)抽象意境
在提問的時(shí)候,教師還可以將問題焦點(diǎn)放在審美鑒賞方面,讓學(xué)生挖掘作品中的意象,體會(huì)具體物象和抽象情感之間的張力,進(jìn)而辨識(shí)抽象意境,提升審美能力。這種問題引導(dǎo)方法在古詩詞教學(xué)中有著廣泛的運(yùn)用。教師在提問的時(shí)候要引導(dǎo)學(xué)生從具體物象入手,逐步深入賞析抽象的意境,從而培養(yǎng)他們健康的審美意識(shí)。
教師可以整合各種古詩詞,設(shè)計(jì)群文閱讀活動(dòng),提升學(xué)生的審美水平。第一步,教師先給學(xué)生推薦一些同主題的古詩詞,如《四時(shí)田園雜興》《宿新市徐公店》《清平樂·村居》等展示農(nóng)家生活場景的詩歌,并提出問題:“這些詩詞作品的主題是什么?該主題常見的意象有哪些?作者用這些意象表達(dá)了怎樣的情感?”學(xué)生發(fā)現(xiàn)在這些作品中常常出現(xiàn)的意象有茅屋、青草、莊稼、雞籠、蓮蓬等,它們都是農(nóng)家生活中再尋常不過的,作者用這些意象展現(xiàn)出閑適的生活場景,體現(xiàn)了作者想要?dú)w隱田園的想法。第二步,再次提出問題,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)某個(gè)意象的抽象寓意。以“青草”為例,學(xué)生可以自主拓展閱讀,尋找那些提到“青草”的詩句,說說它們呈現(xiàn)的意境有什么異同。在這個(gè)過程中學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn),除了展現(xiàn)農(nóng)家生活以外,“青草”還常常用來表現(xiàn)春天、表現(xiàn)頑強(qiáng)的生命力。這樣,他們就拓展了對意象的理解。第三步,組織學(xué)生歸納整理。學(xué)生可以用思維導(dǎo)圖整理各種意象,指出某個(gè)意象有哪些不同的意思,有哪些意象又表示同一個(gè)意思。在這一系列問題的引導(dǎo)下,學(xué)生就能較為全面地了解各種意象,體會(huì)古詩詞的意境美。
(三)文化傳承,洞悉豐富內(nèi)涵
小學(xué)生在解讀作品的時(shí)候,關(guān)注點(diǎn)常常停留在文字表面,不能體會(huì)作品的深刻內(nèi)涵。教師可以從文化傳承的角度入手,設(shè)置群文閱讀的問題,幫助學(xué)生挖掘文字深處的思想內(nèi)涵。
教師可以將《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》《北京的春節(jié)》《臘八粥》《寒食》等文本整合在一起,圍繞“中國傳統(tǒng)節(jié)日”這個(gè)主題開展群文閱讀教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生分別閱讀這些作品,思考這些作品分別介紹了哪些中國傳統(tǒng)節(jié)日以及這些節(jié)日的特點(diǎn)。學(xué)生可以利用列表的形式整理“節(jié)日名稱、節(jié)日時(shí)間、節(jié)日風(fēng)俗、節(jié)令食物、歷史人物、文化典故”等信息。接著,教師引導(dǎo)學(xué)生在了解傳統(tǒng)節(jié)日的基礎(chǔ)上,探究其中的文化內(nèi)涵。以清明節(jié)為例,學(xué)生通過閱讀,發(fā)現(xiàn)不少作品都表達(dá)了對亡故親人的思念之情,因此“禮敬先祖,慎終追遠(yuǎn)”就是清明節(jié)的內(nèi)涵。最后,引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:“在這些傳統(tǒng)節(jié)日中,你最喜歡哪一個(gè)節(jié)日呢?如果要你寫一篇介紹該節(jié)日的文章,你認(rèn)為可以整合哪些資料,表達(dá)怎樣的情感?”該問題將群文閱讀和遷移創(chuàng)作結(jié)合在一起,有助于深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生探究傳統(tǒng)節(jié)日的傳承之道。
[作者簡介]汪海紅(1974— ),女,江西婺源人,婺源縣紫陽第一小學(xué),一級(jí)教師,研究方向?yàn)樾W(xué)語文教學(xué)。