【摘 要】“音樂教育是美學(xué)教育的重要手段之一?！彪S著時(shí)代的發(fā)展，小學(xué)音樂課堂教學(xué)的創(chuàng)新與推進(jìn)隨之成為學(xué)生音樂素養(yǎng)發(fā)展的必備階段和條件。近年來，為激發(fā)學(xué)生音樂情感和自身體驗(yàn)感，“以歌唱為主”的音樂課形式正在逐漸被淡化，針對我國小學(xué)音樂課堂教育現(xiàn)狀，本文從教學(xué)內(nèi)容、模式、拓展教學(xué)和多樣性策略等方面進(jìn)行了創(chuàng)新與推進(jìn)，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上添加了興趣培養(yǎng)和多種教學(xué)模式相結(jié)合的樂理、視唱練耳、節(jié)奏訓(xùn)練等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和合作能力，使其增強(qiáng)表現(xiàn)和欣賞音樂的能力，激發(fā)學(xué)生的音樂才能并促進(jìn)綜合素養(yǎng)的全面提升，從而更好地體驗(yàn)音樂。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂；課堂教學(xué)；音樂教學(xué)

【中圖分類號】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）02—157—03

小學(xué)音樂課堂教育伴隨著學(xué)生年齡層次的發(fā)展特點(diǎn)，能有效調(diào)動小學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的熱情，提升學(xué)生的專業(yè)音樂能力，營造課堂中的良好氛圍，豐富拓展教學(xué)模式和內(nèi)容，利于學(xué)生綜合素質(zhì)的穩(wěn)定發(fā)展。以培養(yǎng)學(xué)生音樂才能、專業(yè)技能和提高自身整體綜合素質(zhì)、樹立正確三觀以及培育良好品德為目的，讓他們成為一個(gè)積極的音樂愛好者，在生活中能夠享受音樂，分享進(jìn)步的喜悅，為音樂本身的進(jìn)步和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，并在創(chuàng)新和推動小學(xué)音樂課等方面，提高音樂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)基礎(chǔ)的音樂教學(xué)和兒童身心健康的全面發(fā)展。

一、小學(xué)音樂課堂現(xiàn)狀分析

（一）《九年制教育全日制初級中學(xué)教學(xué)大綱》的簡述

為進(jìn)一步明確音樂在教育中的地位，《九年制教育教學(xué)大綱》提出，音樂教育是中小學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分，兒童具備早期體驗(yàn)和欣賞演奏音樂的能力，為培養(yǎng)學(xué)生正確的審美，是美育教育正確實(shí)施的必要途徑。[1]其具體確定了音樂教學(xué)的歌唱、音樂欣賞、識譜、器樂四大模塊以及對音樂教育的評估，有助于提高學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的關(guān)注度。從非音樂功能的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了音樂課程中內(nèi)容對培養(yǎng)學(xué)生音樂能力的重要性，也反映了人們對音樂教育理解的逐步深化。

（二）小學(xué)調(diào)查結(jié)果分析

總結(jié)平日的調(diào)查問卷與采訪結(jié)果，有教師認(rèn)為音樂課堂紀(jì)律較難管理，教學(xué)效果也不夠理想，提高音樂素養(yǎng)的作用收效甚微。在對學(xué)生的采訪發(fā)現(xiàn)，音樂課被作為課外放松的課程，其內(nèi)容主要包括歌曲學(xué)唱、簡譜學(xué)習(xí)、三年級以上的口風(fēng)琴學(xué)習(xí)、作品欣賞等?？梢妱?chuàng)新改進(jìn)音樂課堂的教學(xué)模式和內(nèi)容成為關(guān)鍵。小學(xué)音樂教育中普遍存在著這種現(xiàn)象：學(xué)習(xí)生活壓力大，音樂課成為課外放松的課程，而不是來自對音樂本身的渴望與喜愛，這可能會削弱學(xué)生對音樂知識學(xué)習(xí)的能力，造成兒童自身音樂綜合素質(zhì)整體偏低的現(xiàn)象。

二、當(dāng)前小學(xué)音樂課堂教學(xué)存在的問題

（一）主體方面

（1）學(xué)生對音樂專業(yè)知識的欠缺。由于學(xué)生的年齡原因，對音樂的理解能力還不成熟且能力有限，接受過系統(tǒng)性音樂教育的學(xué)生不多，音樂教學(xué)質(zhì)量很難達(dá)到預(yù)期的效果。有時(shí)老師不能及時(shí)地改變教學(xué)模式，學(xué)生也很難對音樂進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，長此以往會影響整體的教學(xué)效果。

（2）主體地位不明晰[2]。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，踐行著教師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)模式。在這種模式之下，教師占有主導(dǎo)地位，學(xué)生的主動性、積極性不足。學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣比較低，長此以往，學(xué)生感受不到音樂課不同于文化課的特殊性，音樂課教學(xué)的效率將會降低。音樂課不同于其他課程，相對于其他學(xué)科，對音樂學(xué)習(xí)的興趣較為濃厚，學(xué)生易參與到課堂中去，但是傳統(tǒng)的音樂課教學(xué)忽視了學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的主體地位。

（3）學(xué)校課堂管理的忽視。由于現(xiàn)階段學(xué)習(xí)內(nèi)容與考試重點(diǎn)不是音樂課程，學(xué)校對音樂課的管理與重視程度有所降低，伴隨學(xué)生年齡的特點(diǎn)，注意力集中時(shí)間較短，想要達(dá)到良好的教學(xué)效果老師需要付出更多的管理時(shí)間。良好的課堂教學(xué)秩序是學(xué)生們學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵，使課堂更加高效。

（二）教學(xué)內(nèi)容與模式方面

（1）教學(xué)內(nèi)容的局限性。日常課程中，教學(xué)內(nèi)容和思維方式大部分來自于課本，整體教學(xué)內(nèi)容相對有限，缺乏當(dāng)今學(xué)生成長所需的革新，提升其學(xué)習(xí)積極性也相對困難，不能高效的促進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

（2）教學(xué)模式相對單一。新時(shí)期的音樂教育應(yīng)該更加注重學(xué)生的個(gè)體差異性，根據(jù)學(xué)生不同的接受能力調(diào)整教學(xué)模式，可以更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。[3]然而，盡管音樂模式已在進(jìn)步，但部分教學(xué)仍然被動，例如機(jī)械的重復(fù)教唱，在缺乏理論知識的基礎(chǔ)上欣賞音樂等方式，不利于音樂興趣的培養(yǎng)。

首先，小學(xué)音樂課堂的內(nèi)容在一定程度上減少了對專業(yè)知識和技能的教學(xué)。僅僅依靠教學(xué)本身，用音樂興趣來代替專業(yè)知識和技能，并不能很有效的提升小學(xué)生綜合音樂素質(zhì)。其次，音樂課堂的教學(xué)形式高于教學(xué)內(nèi)容，復(fù)雜的教學(xué)方式致使教學(xué)忽略了基本的音樂基礎(chǔ)知識和專業(yè)音樂技能的了解和學(xué)習(xí)，使學(xué)生在音樂課堂上缺少完成識譜、欣賞音樂等能力。

小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)以教學(xué)的內(nèi)容和過程為起始點(diǎn)，把實(shí)現(xiàn)音樂藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和教育理念作為目標(biāo)。教師要在音樂教育中真正達(dá)到“音樂導(dǎo)向”的作用，需深刻理解和把握音樂的本質(zhì)，加深對音樂課程本質(zhì)的理解，調(diào)節(jié)教育的多種關(guān)系，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)欣賞音樂的能力，感受豐富的音樂內(nèi)涵，學(xué)生們可以自主進(jìn)入音樂領(lǐng)域，探索音樂本身所帶來的藝術(shù)魅力。

三、小學(xué)音樂課堂的創(chuàng)新推動策略

（一）多樣性教學(xué)策略

（1）情境式音樂教學(xué)?？杀硎緸閷W(xué)生帶入音樂情境，引導(dǎo)學(xué)生探索大自然或生活中等情境中，并使用語言和視頻結(jié)合音樂舞蹈等方式將之轉(zhuǎn)化為音樂中的樂音，從簡單到復(fù)雜，從低水平到高層次的認(rèn)知教學(xué)結(jié)構(gòu)，一定程度上可以更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)記憶效果。[4]

在與孩子們的課堂教學(xué)中，向同學(xué)們展示了“音樂家廚房自創(chuàng)的音樂演奏”視頻，視頻中音樂家運(yùn)用筷子敲擊玻璃杯的聲音代替小鼓點(diǎn)、揉搓海綿泡沫的聲音代替小镲、開關(guān)廚柜的聲音代替另一種鼓點(diǎn)、敲擊垃圾桶的聲音代替大鼓點(diǎn)，再加上電子鍵盤鋼琴音色的主旋律，輕而易舉的展現(xiàn)出音樂中應(yīng)有的韻律，學(xué)生們也被這種活躍氛圍所感染。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，原來在我們的日常生活中，可以用這么多物品來模擬音樂。有學(xué)生提出，在家中發(fā)現(xiàn)同樣的杯子因含水量的不同，敲擊杯子產(chǎn)生的音高也不同。通過欣賞音樂家的廚房音樂視頻后，學(xué)生們感受到了不同物體產(chǎn)生不同音色的對比，音樂原來無時(shí)不刻的就在身邊。

（2）模仿式音樂教學(xué)。模仿音樂教育包括聲音模仿和旋律模仿、表演行為模仿和歌詞的模仿。這類模仿是兒童智力發(fā)展的必要部分，也是未來發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

在最初的理論基礎(chǔ)知識教學(xué)和作品學(xué)習(xí)中，學(xué)生對節(jié)奏和音高沒有具體的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，需要教師進(jìn)行一系列的示范與引導(dǎo)，對照作品與譜例，學(xué)生通過模仿與重復(fù)練習(xí)，循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，就會對相關(guān)的節(jié)奏概念與音高標(biāo)準(zhǔn)有著一定的認(rèn)知與收獲，從而進(jìn)一步進(jìn)行教學(xué)。其次可以與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，在面對復(fù)雜的節(jié)奏型時(shí)，運(yùn)用大家相對熟悉的韻律代替，例如“中國隊(duì)，加油！”通過模仿可以清晰的理解多種復(fù)雜節(jié)奏型。

（3）綜合式音樂教學(xué)。綜合式音樂教學(xué)包含著視覺、聽覺、表達(dá)和動作等行為的結(jié)合。在音樂教育中，音樂應(yīng)與美術(shù)、舞蹈、語言等其他領(lǐng)域的交織結(jié)合，有助于促進(jìn)兒童綜合能力的提升。通過多層次、創(chuàng)造性的活動，可以更加大膽的展現(xiàn)、釋放自己，消除心理上的緊張和壓迫，獲得適應(yīng)情緒自由和環(huán)境的能力。

在欣賞過音樂家廚房自創(chuàng)音樂后，同學(xué)們也迫不及待地實(shí)踐起來。自行選擇可以使用的物體發(fā)聲，例如拍桌子、筆敲擊桌子、拍手、跺腳、打響指代替打擊樂部分，歌唱代替主聲部、哼鳴代替二聲部，通過小組合作練習(xí)，最終完成曲目《歡樂頌》的合奏。在此過程中，同學(xué)們相互磨合練習(xí)，既復(fù)習(xí)了節(jié)奏型等理論知識，又認(rèn)識到音樂中配合的重要性、聲部間強(qiáng)弱的對比變化對演奏效果和情感的影響、節(jié)奏和旋律間的相互交融和如何減小來自其他聲部的干擾，探索生活中音樂的魅力，提高學(xué)生間的合作能力，感受作品中的情感世界。

（4）融入式教學(xué)。音樂的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在課堂，隨著教育觀念的發(fā)展，家長們也受到了潛移默化的影響，各種興趣培養(yǎng)班映入眼簾，與文化輔導(dǎo)班一同融入孩子的課余生活。[5]在平日的家庭生活中，音樂無處不在。要將游戲融入音樂，音樂融入生活。清晨伴隨音樂起床，舒緩情緒；家長與孩子多參加音樂活動，例如聽音樂會、舉辦家庭歌唱接龍等活動，培養(yǎng)孩子對音樂的興趣。如何更好的運(yùn)用和體現(xiàn)所學(xué)興趣班，家長并非不能進(jìn)行音樂啟蒙教育，但音樂培養(yǎng)的是孩子對音樂美的感知能力，而不是為了培養(yǎng)藝術(shù)演奏家，在這個(gè)基礎(chǔ)之上，音樂可以給予每個(gè)家庭無限的快樂。

（二）拓展教學(xué)內(nèi)容

（1）增加理論知識的學(xué)習(xí)。在教學(xué)內(nèi)容上，相應(yīng)加強(qiáng)對音樂基礎(chǔ)知識和理論的講解教學(xué)，例如學(xué)習(xí)認(rèn)識簡譜與五線譜、節(jié)奏型種類、器樂表演的種類、聲樂表演的欣賞、中西方音樂史、民間音樂常識等入門知識的介紹講解、音樂功能等層面的專業(yè)知識教學(xué)，不僅可以拓展學(xué)生的知識儲備，也給予了學(xué)生音樂愛好選擇的平臺。

（2）增強(qiáng)專業(yè)技能的訓(xùn)練。在學(xué)生可掌握的音樂基礎(chǔ)知識上，增加專業(yè)技能的訓(xùn)練，例如視唱練耳、節(jié)奏聽練、基礎(chǔ)樂理、合奏、合唱、合唱指揮、和聲、器樂演奏、歌唱、作品賞析和音樂創(chuàng)作等方面的練習(xí)，并通過手勢引導(dǎo)、高亢的課堂氛圍添加律動和凝聚力。通過堅(jiān)持不懈的練習(xí)也可以培養(yǎng)學(xué)生專注肯吃苦的毅力，為學(xué)生的音樂之路鋪墊更廣闊的道路，并為學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）拓展不同教學(xué)模式。在小學(xué)音樂課堂中，制定運(yùn)用多層次、全方位的培養(yǎng)方案，通過多元素、多角度、多渠道的創(chuàng)新教育模式營造優(yōu)制的教學(xué)氛圍。[6]可以在不脫離實(shí)際目標(biāo)的情況下，通過玩游戲的形式來提高音樂能力，將游戲教學(xué)法融入音樂課堂體系中。例如通過在器樂團(tuán)和合唱團(tuán)平日的排練、小組展示、登臺演出、比賽中不斷磨合，培養(yǎng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)凝聚力；欣賞觀看民族器樂、民歌、古典音樂、歌劇、音樂劇及其他演出比賽，既能豐富學(xué)生對音樂的認(rèn)知，也能更好的提升綜合音樂素質(zhì)。在日常教學(xué)中盡量減少課本的束縛，音樂與生活密不可分，讓學(xué)生感受到身邊隨處可見的音樂。在一定程度上，將音樂教學(xué)面向家庭，教學(xué)范圍應(yīng)面向全體學(xué)生甚至是成年人，使學(xué)生主動參與到音樂活動中來，體驗(yàn)學(xué)習(xí)音樂的快樂，享受學(xué)習(xí)、互相合作配合的喜悅。

創(chuàng)新推動教學(xué)模式、專業(yè)知識與技能等方法，使學(xué)生能在知覺、想象力、語言、情緒教育中感受到協(xié)作的魅力。[7]一是分析學(xué)生感興趣的不同方向、專業(yè)技能、學(xué)習(xí)目標(biāo)等，以此來確立教學(xué)目標(biāo)并實(shí)踐。二是根據(jù)確立的教育目標(biāo)，設(shè)計(jì)實(shí)用的教育計(jì)劃，根據(jù)不同模塊的要求制定課程內(nèi)容。三是要注意理論與實(shí)際的結(jié)合，讓“教學(xué)、學(xué)習(xí)、練習(xí)和演奏”相結(jié)合。學(xué)生既需要培養(yǎng)專業(yè)的音樂技能，更重要的是學(xué)會如何團(tuán)結(jié)合作和其他方面的優(yōu)良品德。

音樂教育應(yīng)調(diào)動審美因素，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美等綜合審美素質(zhì)。“美學(xué)教育”強(qiáng)調(diào)學(xué)生在音樂課程中的技能，即通過各種形式的練習(xí)，培養(yǎng)兒童健康的心理與正確的人生價(jià)值觀。

（三）對國外小學(xué)音樂課堂的借鑒

美國的音樂教育不僅包括音樂能力培養(yǎng)和文化的學(xué)習(xí)，還包括樂器的學(xué)習(xí)和唱歌，并給予他們選擇自身所愛好方向的自由。通過平日的訓(xùn)練和接觸諸多樂器和歌曲，學(xué)生既可以學(xué)習(xí)音樂理論知識，也可以根據(jù)自己的愛好選擇未來的學(xué)習(xí)方向，并不斷調(diào)整，更好的以興趣愛好的角度來培養(yǎng)，幫助學(xué)生理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，綜合提高學(xué)生素養(yǎng)。[8]

俄羅斯音樂教育，新一代教材《俄羅斯音樂文化》中，以民間音樂、古典音樂、現(xiàn)代音樂和基本音樂理論為基礎(chǔ)，包含了廣泛的國家音樂文化，學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)教材了解俄羅斯的民俗文化和世界音樂文化。其次，藝術(shù)劇院是較受歡迎的藝術(shù)活動場所，為兒童綜合藝術(shù)素養(yǎng)的全面發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

德國為培養(yǎng)民族與國家需要的藝術(shù)家，德國的藝術(shù)教育鼓勵人們學(xué)習(xí)音樂作為培養(yǎng)美學(xué)、表達(dá)情感、突出個(gè)性、展示音樂表演等才能的舞臺。

以上是以我國傳統(tǒng)教學(xué)為基礎(chǔ)，借鑒各國小學(xué)音樂課堂層面的分析。兒童時(shí)期思想品德、人生價(jià)值觀的培養(yǎng)比學(xué)習(xí)某項(xiàng)特長更為重要。培養(yǎng)孩子們熱愛朋友家庭，熱愛自然，家長和孩子共同學(xué)習(xí)，主動發(fā)現(xiàn)其感興趣的層面，并同時(shí)要注意對孩子的教育不能千篇一律。

五、結(jié)語

通過此次論題的研究，我收獲了老師與孩子們的信任，同時(shí)認(rèn)識到，中國音樂教育應(yīng)該加強(qiáng)兒童音樂教育的比重，更好的探究如何體現(xiàn)中國音樂、學(xué)習(xí)音樂專業(yè)知識、拓展學(xué)校教育文化等問題，開闊視野，接受優(yōu)秀的藝術(shù)文化，提高培養(yǎng)綜合能力是我國教育理論研究的重要課題之一。我們既不否定我國的傳統(tǒng)音樂教育，也不一昧摒棄優(yōu)秀的外國文化或國家傳統(tǒng)，旨在為提高我國小學(xué)綜合音樂能力，讓學(xué)生在熱愛自然與生活的基礎(chǔ)上培養(yǎng)其健康心理與正確的人生價(jià)值觀。

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作者簡介：王嘉旻（1999—），女，漢族，山東威海人，山東大學(xué)（威海）藝術(shù)學(xué)院，碩士研究生，研究方向?yàn)樗囆g(shù)學(xué)理論。