【摘" 要】 鄉(xiāng)村教育作為我國(guó)教育體系中至關(guān)重要的一環(huán)，承擔(dān)著培養(yǎng)下一代的重大責(zé)任。在此過(guò)程中，德育不僅是知識(shí)傳授，更是價(jià)值觀的培養(yǎng)和人格的塑造。然而，由于資源的限制和條件的不足，鄉(xiāng)村課堂在德育應(yīng)用上面臨諸多挑戰(zhàn)。為應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，教師必須創(chuàng)新德育方法，使之更能適應(yīng)鄉(xiāng)村的教學(xué)環(huán)境。通過(guò)加強(qiáng)教師培訓(xùn)、明確德育目標(biāo)、創(chuàng)新德育方法以及豐富教學(xué)內(nèi)容，德育可以更加生動(dòng)、有效，從而在學(xué)生心中播下品德的種子，引導(dǎo)他們成為有責(zé)任感、有同情心的公民?；诖?，文章對(duì)鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育的有效應(yīng)用進(jìn)行研究，旨在更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育的開展。

【關(guān)鍵詞】 鄉(xiāng)村教育;課堂教學(xué);德育

鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育的有效應(yīng)用不僅是教育的需求，也是社會(huì)的期望。鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生往往處于多元文化的交匯點(diǎn)，他們既有深厚的鄉(xiāng)土文化底蘊(yùn)，又面臨現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的沖擊。在這樣的背景下，德育的有效融入對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展至關(guān)重要。德育應(yīng)超越課本，融入日常教學(xué)和學(xué)校文化中，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)和生動(dòng)案例來(lái)教育學(xué)生，使學(xué)生不僅能夠?qū)W到知識(shí)，更能學(xué)會(huì)做人，理解尊重、正直、勤奮等核心價(jià)值觀，為他們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中應(yīng)用德育的意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生的良好品德

德育有助于塑造學(xué)生的良好品德，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。在課堂上，借助有針對(duì)性的道德教育，教師可啟發(fā)學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，讓學(xué)生建立對(duì)善惡、公正和責(zé)任的正確觀念，增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，形成正確的人生觀。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神

課堂教學(xué)中滲透德育在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神方面具有重要作用。鄉(xiāng)村課堂上，教師可通過(guò)德育向?qū)W生講解國(guó)家歷史和文化，幫助學(xué)生更全面地了解祖國(guó)的歷史、傳統(tǒng)和文明。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以建立對(duì)祖國(guó)悠久歷史和博大精深文化的認(rèn)識(shí)，激發(fā)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)

課堂教學(xué)中滲透德育能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)態(tài)度。教學(xué)中，教師可以通過(guò)介紹勞動(dòng)的歷史、文化和意義，引導(dǎo)學(xué)生感受勞動(dòng)的光榮和必要性，幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念和態(tài)度，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)情感，促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣的發(fā)展。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

德育在鄉(xiāng)村課堂中還有助于培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念。通過(guò)講解環(huán)境保護(hù)知識(shí)，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身對(duì)自然環(huán)境的影響，并引導(dǎo)學(xué)生樹立環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)護(hù)環(huán)境、追求可持續(xù)發(fā)展的信念。

（五）培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)

在鄉(xiāng)村課堂中，德育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)具有重要意義。德育可引導(dǎo)學(xué)生了解法律的基本概念、原則和規(guī)定，幫助學(xué)生建立對(duì)法律的正確認(rèn)識(shí)和理解。此外，德育還可以培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹立尊重法律、遵守法律的意識(shí)，讓學(xué)生明白法律是保障社會(huì)公正、公平和權(quán)利的重要工具。

二、鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育的應(yīng)用現(xiàn)狀

（一）德育意識(shí)有待提升

鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育的有效應(yīng)用最核心的問(wèn)題在于德育意識(shí)普遍不足。盡管德育被廣泛認(rèn)為對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展至關(guān)重要，但在實(shí)際操作層面，它往往被邊緣化，未能得到應(yīng)有的重視。部分教師和學(xué)校更傾向于注重學(xué)術(shù)成績(jī)，而忽視德育的深入融合和實(shí)踐應(yīng)用。此外，鄉(xiāng)村學(xué)校資源有限，專業(yè)德育教材和訓(xùn)練有經(jīng)驗(yàn)的教師相對(duì)匱乏，這進(jìn)一步加劇了德育推廣的困難。

（二）德育目標(biāo)不夠明確

在鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中，也存在德育目標(biāo)不夠明確的問(wèn)題。部分鄉(xiāng)村教師在日常教學(xué)中，由于缺乏系統(tǒng)性的德育計(jì)劃和明確的目標(biāo)，導(dǎo)致德育教學(xué)時(shí)往往無(wú)從下手。部分鄉(xiāng)村教師由于對(duì)德育目標(biāo)缺乏深入理解和研究，只是根據(jù)教材內(nèi)容或者自己的主觀意愿來(lái)確定德育目標(biāo)，導(dǎo)致德育目標(biāo)缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性。部分鄉(xiāng)村教師在德育目標(biāo)的制訂中，未能充分考慮學(xué)生的年齡、心理和認(rèn)知特點(diǎn)，導(dǎo)致德育目標(biāo)設(shè)置得過(guò)高或過(guò)低，難以有效促進(jìn)鄉(xiāng)村課堂上德育的有效開展。

（三）德育方法較為單一

傳統(tǒng)教育背景下，鄉(xiāng)村學(xué)校在德育方面依賴于傳授式的教學(xué)方法，如課堂講授和道德講話，缺乏多樣化和創(chuàng)新性。這種單一的方法往往不能充分激發(fā)學(xué)生的興趣，也難以深入學(xué)生心靈，導(dǎo)致德育效果并不理想。并且，由于資源和條件的限制，鄉(xiāng)村教師往往面臨創(chuàng)新教學(xué)方法的挑戰(zhàn)。此外，德育內(nèi)容的選擇也往往局限于傳統(tǒng)的價(jià)值觀，缺乏與當(dāng)代社會(huì)和學(xué)生實(shí)際生活緊密結(jié)合的主題。這種情況下，德育難以全面覆蓋學(xué)生日常生活中遇到的各種道德和倫理問(wèn)題，從而影響了德育的實(shí)際效果。

三、鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育有效應(yīng)用的原則

（一）以學(xué)生為德育主體

在鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中，德育應(yīng)該以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的需求和興趣，尊重學(xué)生的個(gè)性差異和成長(zhǎng)規(guī)律。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生的德育內(nèi)容和教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知和行為習(xí)慣。

（二）以本土文化為根基

鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育應(yīng)該以本土文化為根基，注重傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)同本土文化的價(jià)值和意義。同時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，開發(fā)具有本土特色的德育資源，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和鄉(xiāng)土情感。

（三）以實(shí)踐育人為導(dǎo)向

鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育應(yīng)該以實(shí)踐育人為導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中滲透德育的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)組織豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受和理解德育知識(shí)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。

（四）以全面發(fā)展為目標(biāo)

鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育應(yīng)該以全面發(fā)展為目標(biāo)，注重學(xué)生的知識(shí)、技能和素質(zhì)的綜合發(fā)展。教師應(yīng)該將德育教育滲透到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的人格培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（五）以持續(xù)改進(jìn)為動(dòng)力

鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育應(yīng)該以持續(xù)改進(jìn)為動(dòng)力，注重總結(jié)和反思教學(xué)效果和教育質(zhì)量。教師應(yīng)該及時(shí)收集學(xué)生的反饋意見(jiàn)和學(xué)習(xí)情況，針對(duì)存在的問(wèn)題和不足之處進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。同時(shí)，教師應(yīng)該積極借鑒先進(jìn)的德育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷更新教育觀念和方法，提高自身的教育水平和能力，推動(dòng)德育的持續(xù)改進(jìn)和發(fā)展。

四、鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育的有效應(yīng)用對(duì)策

（一）加強(qiáng)培訓(xùn)，提高教師德育意識(shí)

為促進(jìn)鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中德育的有效應(yīng)用，應(yīng)加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教師的德育意識(shí)。教師作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要引導(dǎo)者，應(yīng)具備正確的價(jià)值觀和思想觀念，并熟練掌握德育的基本理論和方法，同時(shí)，能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需要，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。

例如，學(xué)校和相關(guān)教育管理部門，可定期開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀念和責(zé)任感。通過(guò)加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，讓教師認(rèn)識(shí)到德育工作的重要性和自己在其中的重要作用，自覺(jué)地以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。學(xué)校還可以定期組織德育研討會(huì)、德育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓教師互相學(xué)習(xí)、交流心得，提高鄉(xiāng)村教師的德育教學(xué)水平。學(xué)校還可以激勵(lì)和支持教師進(jìn)行德育教學(xué)研究，鼓勵(lì)他們探索新的教學(xué)方法和手段。這包括引入現(xiàn)代教育技術(shù)、開發(fā)具有吸引力的德育課程內(nèi)容，以及設(shè)計(jì)更有效的教學(xué)活動(dòng)。此外，學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)教師將德育內(nèi)容滲透到日常教學(xué)中，確保學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠不斷提升德育素養(yǎng)。這可以通過(guò)將德育元素融入課程設(shè)計(jì)、課堂討論以及各類學(xué)校活動(dòng)中來(lái)實(shí)現(xiàn)。在語(yǔ)文、歷史等課程中討論道德和倫理問(wèn)題，在體育活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。

（二）明確德育目標(biāo)，制訂德育計(jì)劃

鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中，德育目標(biāo)的明確和德育計(jì)劃的制訂是實(shí)現(xiàn)德育有效應(yīng)用的重要前提。只有明確德育目標(biāo)，才能有針對(duì)性地開展德育教學(xué)，確保學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和思想觀念。通過(guò)制訂德育計(jì)劃，教師可以更好地保證德育教學(xué)的系統(tǒng)性和連續(xù)性，使學(xué)生接受到全面、科學(xué)的德育教育。在實(shí)際的德育過(guò)程中，鄉(xiāng)村教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，確保德育目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)際情況和需求相符合，明確德育教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，制訂科學(xué)、合理的德育目標(biāo)。鄉(xiāng)村課堂中的德育教學(xué)應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行，同時(shí)，教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求，合理調(diào)整德育目標(biāo)和計(jì)劃，從而更好地實(shí)現(xiàn)德育的效果。

例如，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師在進(jìn)行學(xué)生文化自信的培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生采用不同的德育方法。針對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，可以引入故事教學(xué)，通過(guò)講述中華傳統(tǒng)文化的故事，引導(dǎo)學(xué)生了解本土文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，培養(yǎng)其對(duì)本土文化的興趣和好奇心。教師還可以組織學(xué)生制作關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的海報(bào)或手抄報(bào)，培養(yǎng)其對(duì)本土文化的熱愛(ài)和自豪感。針對(duì)小學(xué)中年級(jí)學(xué)生，教師則可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞、經(jīng)典名著等，培養(yǎng)其對(duì)中華傳統(tǒng)文化的鑒賞能力和文化素養(yǎng);還可以通過(guò)中華文化的起源、發(fā)展和影響等內(nèi)容的滲透，幫助學(xué)生深入了解中華文化。針對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生，教師則可通過(guò)小組討論、互動(dòng)問(wèn)答等方式，引導(dǎo)學(xué)生自主探究中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用和價(jià)值;還可以通過(guò)寫作練習(xí)，讓學(xué)生表達(dá)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和感悟，培養(yǎng)其寫作能力和對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。通過(guò)有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師將可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和正確的價(jià)值觀。

（三）創(chuàng)新德育方法，增強(qiáng)德育效果

在鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)的德育方法往往過(guò)于單一和刻板，無(wú)法有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。因此，鄉(xiāng)村教師應(yīng)注意創(chuàng)新德育方法、增強(qiáng)德育效果。鄉(xiāng)村教師在開展課堂德育時(shí)，應(yīng)注重德育方法的多樣性，通過(guò)課堂講解、互動(dòng)討論、案例分析、角色扮演、社會(huì)實(shí)踐等多樣化方式，更好地滿足學(xué)生的需求和興趣，提高德育教學(xué)效果。

例如，教師在鄉(xiāng)村課堂上進(jìn)行德育滲透時(shí)，可以引入當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)事件，如環(huán)保問(wèn)題、公共道德行為等，邀請(qǐng)學(xué)生就這些事件進(jìn)行深入的分析和討論。這種方法不僅加深了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，還培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維能力和解決問(wèn)題的能力。除此之外，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論和角色扮演也是一種非常有效的德育方法。通過(guò)小組討論，學(xué)生可以在相互交流中學(xué)習(xí)不同的觀點(diǎn)，提高溝通和協(xié)作能力。角色扮演活動(dòng)則能讓學(xué)生站在不同人物的角度思考問(wèn)題，從而更全面的理解道德和倫理問(wèn)題。教師可以設(shè)置一個(gè)道德困境的情景，讓學(xué)生扮演不同角色進(jìn)行討論和表演，通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生能夠更深入地理解和感受道德決策的復(fù)雜性。進(jìn)一步地，教師還可以引入傳統(tǒng)文化和歷史故事來(lái)豐富德育內(nèi)容。通過(guò)講述歷史人物的故事或傳統(tǒng)文化中的道德教誨，教師可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)傳授深層的道德教育。

（四）豐富教學(xué)內(nèi)容，貼近學(xué)生生活

在鄉(xiāng)村課堂教學(xué)中，德育教學(xué)內(nèi)容的豐富可以讓德育更加貼近學(xué)生的生活，從而提高德育效果。鄉(xiāng)村學(xué)生往往具有獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景，因此德育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)充分考慮到這些因素，以便更好地貼近學(xué)生的生活實(shí)際。此外，法律常識(shí)在鄉(xiāng)村地區(qū)往往被忽視或缺乏重視。對(duì)此，教師在德育教學(xué)中可以適當(dāng)引入法律常識(shí)的內(nèi)容，幫助學(xué)生了解自己的權(quán)利和義務(wù)，提高學(xué)生的法律意識(shí)和素養(yǎng)。

例如，鄉(xiāng)村教師可在課堂教學(xué)中加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化和傳統(tǒng)文化的傳承和教育。鄉(xiāng)土文化和傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村學(xué)生的根和魂，是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的重要精神支柱。因此，在德育教學(xué)中教師可增加鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)自己的文化根源。教師可通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)一步了解鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝、民俗文化等，促進(jìn)鄉(xiāng)村的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承。教師還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)的教育，通過(guò)法律案例、模擬法庭等形式讓學(xué)生了解法律知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念和意識(shí)。此外，針對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)生的需求和特點(diǎn)，德育教學(xué)內(nèi)容還可增加生活技能、生態(tài)環(huán)保等方面的內(nèi)容，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

[1] 向小利. 鄉(xiāng)村學(xué)生生活中的德育困境研究[D]. 西安：陜西師范大學(xué)，2021.

[2] 喻鳳姣. 鄉(xiāng)村小學(xué)德育隱性課程資源開發(fā)研究[D]. 長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)，2019.

[3] 武霞. 黃質(zhì)夫鄉(xiāng)村教育實(shí)踐中的德育思想研究[D]. 太原：山西師范大學(xué)，2022.