摘要：目的：文章主要介紹田野調(diào)查對舞蹈創(chuàng)作的重要意義，特別關(guān)注情感記憶和身份認(rèn)同的作用。通過明確闡述研究的核心內(nèi)容、方法、主要發(fā)現(xiàn)及其對相關(guān)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，旨在為讀者提供全面的研究概覽，并激發(fā)他們對該主題的興趣。方法：通過深入實(shí)地考察，舞蹈創(chuàng)作者能夠更真實(shí)地感受當(dāng)?shù)氐奈幕諊腿藗兊那楦袪顟B(tài)，從而在舞蹈作品中更準(zhǔn)確地表達(dá)情感。同時(shí)，田野調(diào)查是了解和傳承當(dāng)?shù)赜洃浀闹匾緩?，可以幫助舞蹈?chuàng)作者挖掘和利用傳統(tǒng)舞蹈元素，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)韻味又有創(chuàng)新性的作品。結(jié)果：通過深入的田野調(diào)查，本研究揭示了舞蹈創(chuàng)作在情感記憶與身份認(rèn)同構(gòu)建中的核心作用。研究發(fā)現(xiàn)，舞者在創(chuàng)作過程中融入了個(gè)人的情感記憶，這些記憶源自他們的日常生活、家族傳統(tǒng)、社區(qū)習(xí)俗等多元化背景。這些情感記憶不僅豐富了舞蹈的內(nèi)涵，還成為舞者與觀眾之間產(chǎn)生情感共鳴的橋梁。同時(shí)，舞蹈創(chuàng)作成為舞者表達(dá)身份認(rèn)同的重要方式。通過選擇與設(shè)計(jì)舞蹈動作、服飾、音樂等元素，舞者能夠展現(xiàn)自己的文化歸屬、社會角色和個(gè)人價(jià)值觀。舞蹈成為一種社會符號，能夠幫助舞者在社區(qū)確立自己的身份地位，并與其他成員建立聯(lián)系。結(jié)論：舞蹈創(chuàng)作是一種藝術(shù)表達(dá)，舞蹈本身更是一種情感記憶與身份認(rèn)同的載體。舞者在創(chuàng)作過程中融入個(gè)人的情感記憶，這些記憶成為舞蹈的情感內(nèi)核，能夠觸動觀眾的心靈。

關(guān)鍵詞：田野調(diào)查；舞蹈創(chuàng)作；情感表達(dá)；記憶傳承；身份認(rèn)同

中圖分類號：J704 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）06-00-03

眾所周知，田野調(diào)查是人類學(xué)學(xué)科研究運(yùn)用的主要方法［1］。在舞蹈創(chuàng)作中，田野調(diào)查能夠?yàn)槲璧竸?chuàng)作者提供深入了解文化背景、歷史脈絡(luò)和傳統(tǒng)元素的機(jī)會。從文化人類學(xué)的發(fā)展來看，田野就是實(shí)地之意，并非單純指鄉(xiāng)野之地，還包括城市的地域和空間。就舞蹈而言，亦可以是劇場和舞臺空間。田野并不僅僅是具象的物理空間，還是抽象的歷史空間和心理空間。與傳統(tǒng)舞蹈研究相比，田野調(diào)查的關(guān)注焦點(diǎn)不再局限于舞蹈形式本身，更在于產(chǎn)生這一舞蹈文化的土壤和環(huán)境［2］。

1 田野調(diào)查與情感表達(dá)：深度與真實(shí)性的研究

田野調(diào)查被公認(rèn)為是人類學(xué)的基本方法論，也是最早的人類學(xué)方法論，是直接觀察法的實(shí)踐與應(yīng)用［3］。田野調(diào)查是一種深入研究對象真實(shí)情境中的研究方法，可以幫助研究者獲取第一手資料，并通過對這些資料的定性分析來理解和解釋研究對象。在舞蹈創(chuàng)作中，田野調(diào)查同樣具有重要作用，尤其是在情感表達(dá)和真實(shí)性方面。

首先，舞蹈是一種情感表達(dá)的藝術(shù)形式。通過田野調(diào)查，舞蹈創(chuàng)作者可以與當(dāng)?shù)厝松疃冉涣鳎^察他們的日常生活和慶典儀式，了解他們的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀和信仰體系。這有助于創(chuàng)作者更準(zhǔn)確地把握當(dāng)?shù)厝说那楦惺澜?，并在舞蹈作品中呈現(xiàn)更加真實(shí)、深刻的情感。例如，在創(chuàng)作少數(shù)民族題材的舞蹈時(shí)，舞蹈創(chuàng)作者可以深入少數(shù)民族聚居區(qū)，與當(dāng)?shù)厝私涣鳎^察他們的生活方式和慶典儀式，了解他們的情感表達(dá)方式和文化傳統(tǒng)。將這些元素融入舞蹈作品中，可以使作品更具民族特色，引發(fā)民眾的情感共鳴。

其次，真實(shí)性是舞蹈創(chuàng)作的重要追求之一。通過田野調(diào)查，舞蹈創(chuàng)作者可以更深入地了解當(dāng)?shù)匚幕尘昂蜌v史背景，從而在舞蹈作品中呈現(xiàn)更加真實(shí)、深刻的主題。同時(shí)，田野調(diào)查還能讓舞蹈創(chuàng)作者收集當(dāng)?shù)貧v史文化和民間故事等，進(jìn)一步豐富舞蹈作品的素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感。這些故事和歷史可以成為舞蹈作品的情節(jié)和主題，使作品更具真實(shí)性和感染力，也更具有地區(qū)特色和歷史深度。

最后，田野調(diào)查還能幫助舞蹈創(chuàng)作者更好地理解當(dāng)?shù)厝说纳矸菡J(rèn)同。身份認(rèn)同是一個(gè)復(fù)雜的主題，不同地區(qū)、文化和背景下的身份認(rèn)同具有各自的特點(diǎn)。通過田野調(diào)查，舞蹈創(chuàng)作者能夠接觸到不同的身份認(rèn)同表達(dá)方式和認(rèn)同危機(jī)，從而更全面地理解身份認(rèn)同的多樣性和復(fù)雜性。這種理解能夠幫助舞蹈創(chuàng)作者在作品中呈現(xiàn)更加豐富、真實(shí)的身份認(rèn)同，滿足觀眾對多樣性和真實(shí)性的需求。通過觀察當(dāng)?shù)厝说纳眢w語言，舞蹈創(chuàng)作者可以了解他們的情感表達(dá)方式。在舞蹈創(chuàng)作中，模仿當(dāng)?shù)厝说纳眢w語言是一種常見的手法。通過模仿當(dāng)?shù)厝说纳眢w語言，舞蹈創(chuàng)作者可以更準(zhǔn)確地呈現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说那楦泻蜕矸菡J(rèn)同。例如，在創(chuàng)作以某個(gè)地區(qū)為題材的舞蹈時(shí)，舞蹈創(chuàng)作者可以觀察當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｐ袨楹蛻c典儀式中的身體語言，模仿他們的動作和節(jié)奏，使作品具有地區(qū)特色和歷史深度。

以著名舞蹈編導(dǎo)楊麗萍的《云南映象》為例，她在創(chuàng)作這部作品之前，進(jìn)行了長達(dá)數(shù)年的田野調(diào)查，深入云南各地，與當(dāng)?shù)厝嗣裢酝?，親身體驗(yàn)云南的民族文化和風(fēng)土人情。通過與當(dāng)?shù)厝私涣鳎占舜罅康纳钏夭?，并將這些素材融入舞蹈作品中，使《云南映象》具有濃郁的地域特色和民族風(fēng)情。

在《云南映象》中，楊麗萍運(yùn)用了大量的云南民族舞蹈元素，如傣族的孔雀舞、彝族的火把舞等。她還巧妙地將云南的自然風(fēng)光、民族服飾、音樂等元素融入舞臺設(shè)計(jì)中，為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)又神奇的云南，將云南的美麗與神秘、熱情與奔放展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾仿佛置身于云南。

在創(chuàng)作過程中，楊麗萍還邀請了一批當(dāng)?shù)氐拿褡逦璧笇＜液兔耖g藝人參與指導(dǎo)，確保作品能夠真實(shí)反映出云南民族文化的精髓。正是她對云南民族文化的深入挖掘，才使《云南映象》成為一部具有高度藝術(shù)價(jià)值和豐富人文內(nèi)涵的經(jīng)典之作。

通過分析《云南映象》的創(chuàng)作過程可以發(fā)現(xiàn)田野調(diào)查在舞蹈創(chuàng)作中的重要作用。正是楊麗萍深入實(shí)地、體驗(yàn)生活的田野調(diào)查，才在舞蹈作品中完美呈現(xiàn)了云南民族文化，讓觀眾領(lǐng)略到云南的獨(dú)特韻味和文化底蘊(yùn)。

綜上所述，田野調(diào)查是舞蹈創(chuàng)作中的重要環(huán)節(jié)。通過深入了解當(dāng)?shù)匚幕尘埃璧竸?chuàng)作者能夠更好地探索和表達(dá)主題。同時(shí)，田野調(diào)查還能幫助舞蹈創(chuàng)作者接觸和了解不同的身體語言、音樂和舞蹈元素、歷史文化和民間故事等。這些元素都可以成為舞蹈作品的重要組成部分，使作品更具有真實(shí)性和感染力。

2 田野調(diào)查與記憶傳承：傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交匯點(diǎn)

記憶傳承是舞蹈創(chuàng)作的重要主題，而田野調(diào)查在這一過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。通過田野調(diào)查，舞蹈創(chuàng)作者可以了解當(dāng)?shù)氐臍v史事件、文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀等，從而挖掘出具有代表性的記憶符號和元素。這些記憶符號和元素可以融入舞蹈作品中，使作品具有更加豐富的內(nèi)涵。

為了在舞蹈作品中呈現(xiàn)更加深刻、真實(shí)的記憶，舞蹈創(chuàng)作者要深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和歷史背景。通過與當(dāng)?shù)厝松钊虢涣?、觀察當(dāng)?shù)氐膽c典儀式、參與文化活動等方式，獲取關(guān)于當(dāng)?shù)赜洃浀恼滟F資料。同時(shí)，舞蹈創(chuàng)作者要關(guān)注當(dāng)?shù)厝说目谑鰵v史和民間故事等，進(jìn)一步豐富舞蹈作品的素材。

第一，傳統(tǒng)技藝的挖掘與保護(hù)。通過田野調(diào)查，舞蹈創(chuàng)作者可以深入了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)技藝，包括舞蹈、音樂、服飾、道具等方面。這些技藝是當(dāng)?shù)匚幕陀洃浀闹匾M成部分，通過挖掘和保護(hù)這些技藝，舞蹈創(chuàng)作者可以在舞蹈作品中呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣蜌v史背景。例如，在創(chuàng)作以某個(gè)地區(qū)為題材的舞蹈作品時(shí)，舞蹈創(chuàng)作者可以了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的舞蹈技藝和音樂，將這些元素融入舞蹈作品中，使作品更具地區(qū)特色和歷史深度。

第二，民間故事的收集與整理。民間故事是當(dāng)?shù)匚幕陀洃浀闹匾d體，通過收集和整理民間故事，舞蹈創(chuàng)作者可以了解當(dāng)?shù)氐臍v史和文化傳統(tǒng)。這些故事可以成為舞蹈作品的情節(jié)和主題，使作品更具真實(shí)性和感染力。例如，在創(chuàng)作以某個(gè)民族為題材的舞蹈時(shí)，舞蹈創(chuàng)作者可以收集該民族的民間故事和傳說，將這些元素融入舞蹈作品中，使作品更具民族特色和文化內(nèi)涵。

第三，記憶傳承與現(xiàn)代表現(xiàn)形式的融合。舞蹈作為一種身體語言和藝術(shù)形式，具有表現(xiàn)和傳承記憶的功能。通過將傳統(tǒng)的記憶傳承與現(xiàn)代的表現(xiàn)形式相結(jié)合，舞蹈創(chuàng)作者可以在呈現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的同時(shí)，為觀眾帶來新的藝術(shù)體驗(yàn)。例如，在創(chuàng)作以傳統(tǒng)技藝為題材的舞蹈時(shí)，舞蹈創(chuàng)作者可以采用現(xiàn)代的舞蹈編排和表現(xiàn)手法，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代舞蹈相融合，使作品既具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，又具有現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新性。

第四，跨文化交流與認(rèn)同。在全球化背景下，跨文化交流成為一種必然趨勢。通過田野調(diào)查，舞蹈創(chuàng)作者可以了解不同文化之間的差異和共性，探索跨文化交流的可能性。在舞蹈作品中呈現(xiàn)不同文化的元素和特點(diǎn)，可以引發(fā)觀眾對不同文化的興趣。例如，在創(chuàng)作以跨文化為題材的舞蹈時(shí)，舞蹈創(chuàng)作者可以了解不同文化的傳統(tǒng)技藝和表現(xiàn)形式，將這些元素融入舞蹈作品中，使作品具有多元文化的特點(diǎn)。

在將記憶符號和元素融入舞蹈作品時(shí)，舞蹈創(chuàng)作者要思考如何在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新是舞蹈發(fā)展的動力源泉之一，而傳統(tǒng)則是其根基。通過深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和歷史背景，舞蹈創(chuàng)作者可以發(fā)掘出具有代表性和時(shí)代特征的元素，并將其與現(xiàn)代舞蹈技巧、表現(xiàn)形式相結(jié)合。這種融合不僅有助于保持傳統(tǒng)的記憶和特色，還能為觀眾帶來新穎、獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。

綜上所述，田野調(diào)查在記憶傳承、促進(jìn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新交匯方面具有重要作用。通過挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)技藝、收集和整理民間故事、融合現(xiàn)代表現(xiàn)形式以及促進(jìn)跨文化交流與認(rèn)同等，舞蹈創(chuàng)作者可以在呈現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的同時(shí)，為觀眾帶來新的藝術(shù)體驗(yàn)。在未來的研究中，可以進(jìn)一步探討田野調(diào)查的具體方法，以及如何更好地將田野調(diào)查成果應(yīng)用于舞蹈創(chuàng)作中。同時(shí)，要關(guān)注舞蹈作品在社會和文化語境中的影響和意義，探究其與觀眾之間的互動。

3 田野調(diào)查與身份認(rèn)同：多元與認(rèn)同的探索

多元與認(rèn)同的探索是一個(gè)涉及文化多樣性、身份認(rèn)同、社會互動等方面的廣泛議題。在全球化和文化交融的背景下，對多元與認(rèn)同的探索顯得尤為重要。

多元指的是文化、族群、社會群體等方面存在的多樣性和差異性。在當(dāng)今世界，人們生活在不同的地域、文化背景和社會環(huán)境中，形成了獨(dú)特的價(jià)值觀、信仰體系、生活方式等。這種多樣性不僅體現(xiàn)為宏觀層面的國家、民族和文化之間的差異，也存在于微觀層面，即個(gè)體之間的差異。

認(rèn)同則是指個(gè)體或群體對自我身份的確認(rèn)和歸屬感。認(rèn)同是個(gè)體構(gòu)建自我概念和社會關(guān)系的基礎(chǔ)，也是群體凝聚力和文化傳承的基石。認(rèn)同不僅與個(gè)體的心理和社會化程度密切相關(guān)，還受到外部環(huán)境、社會互動等因素的影響。

田野調(diào)查在舞蹈創(chuàng)作中對身份認(rèn)同的探索具有重要意義。通過深入了解當(dāng)?shù)厝说纳矸菡J(rèn)同，舞蹈創(chuàng)作者可以更準(zhǔn)確地呈現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说那楦畜w驗(yàn)和內(nèi)心世界。這有助于創(chuàng)作者在舞蹈作品中更真實(shí)地反映當(dāng)?shù)厝说纳詈蛢r(jià)值觀，從而提升作品的藝術(shù)感染力和社會影響力。

首先，田野調(diào)查能夠幫助舞蹈創(chuàng)作者深入了解當(dāng)?shù)厝说纳矸菡J(rèn)同。通過與當(dāng)?shù)厝私涣?，舞蹈?chuàng)作者可以了解他們的文化傳統(tǒng)、社會關(guān)系、價(jià)值觀和信仰體系等，探究這些因素如何影響當(dāng)?shù)厝说纳矸菡J(rèn)同。這不僅有助于創(chuàng)作者更準(zhǔn)確地呈現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说纳矸萏卣?，還能激發(fā)創(chuàng)作者的靈感和創(chuàng)造力，為舞蹈作品注入新的能量。

其次，田野調(diào)查有助于舞蹈創(chuàng)作者探索身份認(rèn)同與舞蹈的內(nèi)在聯(lián)系。舞蹈作為一種身體語言和藝術(shù)形式，與身份認(rèn)同之間存在密切聯(lián)系。通過觀察當(dāng)?shù)厝说纳眢w語言、動作和節(jié)奏等，舞蹈創(chuàng)作者可以探究它們與身份認(rèn)同之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而在舞蹈作品中更真實(shí)、更深刻地呈現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说纳矸萏卣骱颓楦畜w驗(yàn)。這有助于提升舞蹈作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力。

再次，田野調(diào)查能促進(jìn)舞蹈創(chuàng)作者對多樣性身份認(rèn)同的認(rèn)知和呈現(xiàn)。在全球化和文化交融的背景下，多樣性的身份認(rèn)同成為普遍現(xiàn)象。通過田野調(diào)查，舞蹈創(chuàng)作者可以了解不同地區(qū)、民族和文化背景下的身份認(rèn)同，探究它們之間的差異和共性。在舞蹈作品中呈現(xiàn)多樣性的身份認(rèn)同，有助于促進(jìn)觀眾理解和認(rèn)同不同的文化，提升舞蹈作品的社會影響力。

最后，參與和體驗(yàn)是田野調(diào)查的重要方法，也是舞蹈創(chuàng)作者探索身份認(rèn)同的重要途徑。通過參與當(dāng)?shù)厝说纳?、儀式、活動等，舞蹈創(chuàng)作者可以更真實(shí)地體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳矸菡J(rèn)同。這種參與式的體驗(yàn)不僅有助于創(chuàng)作者更好地理解當(dāng)?shù)匚幕?，還能為舞蹈作品注入新的元素和能量。

綜上所述，通過深入了解當(dāng)?shù)厝说纳矸菡J(rèn)同、探索身份認(rèn)同與舞蹈的內(nèi)在聯(lián)系、反映和呈現(xiàn)多樣性的身份認(rèn)同、參與和體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳矸菡J(rèn)同等，舞蹈創(chuàng)作者可以在呈現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕耐瑫r(shí)，為觀眾帶來新的藝術(shù)體驗(yàn)。

4 結(jié)語

田野調(diào)查對舞蹈創(chuàng)作具有重要作用，尤其是在情感表達(dá)、記憶傳承和身份認(rèn)同方面。通過深入了解當(dāng)?shù)匚幕尘昂颓楦惺澜?，舞蹈?chuàng)作者能夠更好地探索和表達(dá)主題。在未來的研究中，可以進(jìn)一步探討田野調(diào)查的具體方法和技術(shù)，以及如何更好地將田野調(diào)查的成果應(yīng)用于舞蹈創(chuàng)作中。同時(shí)，要關(guān)注舞蹈作品在社會和文化語境中的影響和意義，探究其與觀眾之間的互動和共鳴。通過不斷研究和實(shí)踐，相信田野調(diào)查將在舞蹈創(chuàng)作中發(fā)揮更重要的作用，為觀眾帶來更加美妙的藝術(shù)享受。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 趙磊.深扎田野調(diào)查的文化反思［J］.舞蹈，2017（6）：16-17.

［2］ 劉曉真.舞蹈研究中的田野調(diào)查［J］.北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（2）：57-62.

［3］ 文華，張?jiān)谰?淺談田野調(diào)查對舞蹈學(xué)研究的重要性［J］.赤子，2015（3）：71.

作者簡介：趙蕊宏（2002—），女，山東青島人，本科在讀，研究方向：田野調(diào)查對舞蹈創(chuàng)作的影響。