摘" 要" 三線建設(shè)文化是三線建設(shè)孕育出的思想產(chǎn)物，是紅色精神、民族精神和時(shí)代精神的集中彰顯，具有重要的育人價(jià)值。高職院校構(gòu)建傳承和弘揚(yáng)三線建設(shè)文化的現(xiàn)實(shí)路徑，將三線建設(shè)文化融入學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)，既可以拓展立德樹人載體，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，提升學(xué)校文化軟實(shí)力，又有利于賡續(xù)紅色血脈，推動(dòng)新時(shí)代三線建設(shè)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

關(guān)鍵詞" 三線建設(shè)；三線建設(shè)文化；高職院校

中圖分類號(hào)：G711" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2024）03-0005-04

0" 引言

20世紀(jì)60年代初，面對(duì)內(nèi)憂外患的艱難處境和亟待調(diào)整的工業(yè)布局，黨中央做出加強(qiáng)三線建設(shè)以加強(qiáng)國防的重大決策。為響應(yīng)國家“好人好馬上三線，備戰(zhàn)備荒為人民”的偉大號(hào)召，來自四面八方的工人、科技工作者，義無反顧地奔赴祖國西北、西南內(nèi)陸地區(qū)，扎根國防科技工業(yè)等領(lǐng)域。廣大建設(shè)者艱苦奮斗，先后建成400 多個(gè)軍工企業(yè)、80多個(gè)國防科研院所[1]，一大批新型工業(yè)科技城市拔地而起，為中西部地區(qū)工業(yè)振興乃至經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)為后世留下了一筆無比珍貴的精神財(cái)富。新時(shí)代高等職業(yè)院校提質(zhì)培優(yōu)、增值賦能，就是要將增強(qiáng)硬實(shí)力和提升軟實(shí)力結(jié)合起來，將強(qiáng)技能和強(qiáng)文化結(jié)合起來，堅(jiān)定文化自信與文化自覺，發(fā)掘利用三線建設(shè)文化資源，傳承文化底蘊(yùn)，弘揚(yáng)“三線精神”，用文化軟實(shí)力助推職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展，培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

1" 三線建設(shè)文化的內(nèi)涵

三線建設(shè)不僅是中國重大歷史事件、歷史人物、行業(yè)變遷的重要見證，工業(yè)發(fā)展和科技進(jìn)步的重要表征，在具體層面，也反映了特定時(shí)期的特殊記憶及其變遷[2]。這些珍貴的特殊記憶集中表現(xiàn)于文化。從產(chǎn)生背景看，三線建設(shè)文化一經(jīng)誕生，就自帶“政治”“工業(yè)”“建設(shè)”等標(biāo)簽，與時(shí)代同向、與祖國同行，謀國家之強(qiáng)盛、求工業(yè)之精進(jìn)，是政治文化、工業(yè)文化和傳統(tǒng)文化、地域文化相結(jié)合的產(chǎn)物。從表現(xiàn)形式看，三線建設(shè)文化涵蓋了整個(gè)三線建設(shè)時(shí)期的“人、物、事、魂”，其中“人”是建設(shè)時(shí)期艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的建設(shè)者；“物”是建設(shè)者戰(zhàn)天斗地、頑強(qiáng)拼搏的建設(shè)成果以及他們工作、生活過的舊物舊址；“事”是有著重大影響的建設(shè)活動(dòng)、先進(jìn)事跡和歷史事件；“魂”則集中體現(xiàn)為三線精神。從中國共產(chǎn)黨人精神譜系看，三線精神是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在三線建設(shè)時(shí)期的重要體現(xiàn)，是對(duì)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系的繼承和發(fā)展?？偟膩碚f，三線建設(shè)孕育三線建設(shè)文化，三線建設(shè)文化是三線建設(shè)時(shí)期形成的一切物質(zhì)文化和精神文化的總和，是中華民族不可磨滅的歷史記憶，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成部分，具有十分重要的時(shí)代價(jià)值。

2" 三線建設(shè)文化的育人價(jià)值

三線建設(shè)文化深刻總結(jié)了形成于三線大地的文化精髓。職業(yè)院校與三線建設(shè)本身有著極深的淵源，要深刻把握三線建設(shè)文化的時(shí)代價(jià)值，充分發(fā)揮其所蘊(yùn)含的強(qiáng)大感召力和無窮創(chuàng)造力。

2.1" 引導(dǎo)政治方向，樹立崇高理想

三線建設(shè)作為特定歷史背景下黨領(lǐng)導(dǎo)的重要建設(shè)運(yùn)動(dòng)，是黨史、新中國史、中華民族發(fā)展史上的大事件，蘊(yùn)含著愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重要文化內(nèi)涵，這與社會(huì)主義先進(jìn)文化一脈相承，閃耀著社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的思想光輝。它是一批又一批三線建設(shè)者積極響應(yīng)黨和國家號(hào)召，堅(jiān)定信念、埋頭苦干的生動(dòng)詮釋，是我們黨根植人民、自立自強(qiáng)鮮明政治品格的具體體現(xiàn)，是學(xué)校開展理想信念教育的重要素材和生動(dòng)案例。大力弘揚(yáng)三線建設(shè)文化，能夠教育引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟“國之大者”，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，主動(dòng)汲取信仰的力量，向著黨和國家指引的正確方向前進(jìn)，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中建功立業(yè)。

2.2" 激發(fā)奮進(jìn)力量，砥礪成長成才

在國家生死存亡的關(guān)鍵時(shí)期，三線建設(shè)重點(diǎn)以備戰(zhàn)為目的，加強(qiáng)國防科技工業(yè)建設(shè)。為了做到安全隱蔽，工廠大多布局在我國西北、西南偏遠(yuǎn)地區(qū)，交通不便、生活條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后。廣大建設(shè)者以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，堅(jiān)守陣地、艱苦奮斗，靠“人拉肩扛”“白手起家”奠定了中西部地區(qū)的工業(yè)基礎(chǔ)，極大優(yōu)化了我國工業(yè)布局，實(shí)現(xiàn)了中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展。老一輩建設(shè)者戰(zhàn)天斗地、永不言棄的“干勁兒”“闖勁兒”“拼勁兒”，正是新時(shí)代的大學(xué)生所需要的。站在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上，國家發(fā)展需要人才，民族振興需要人才，人才資源越來越成為國際競爭至關(guān)重要的變量。堅(jiān)持用紅色基因強(qiáng)核、優(yōu)秀文化賦能、三線精神聚力，有利于引導(dǎo)青年大學(xué)生從三線建設(shè)文化中汲取奮斗力量，提升自身本領(lǐng)，砥礪成長成才，立志成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

2.3" 弘揚(yáng)民族精神，傳承紅色基因

三線建設(shè)始于“國計(jì)民生”，終于“國計(jì)民生”。三線建設(shè)文化中處處體現(xiàn)著以愛國主義為核心的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神，如“備戰(zhàn)、備荒、為人民”的宗旨意識(shí)，“先生產(chǎn)、后生活”的大局觀念，“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的奉獻(xiàn)精神，“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的創(chuàng)新意識(shí)，“全國一盤棋，建設(shè)大三線”的團(tuán)結(jié)協(xié)作等等，這些標(biāo)語口號(hào)正是中華民族意志品格的生動(dòng)詮釋。這一時(shí)期，孕育形成的以“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的“三線精神”是三線建設(shè)文化的精髓，是對(duì)中華民族精神、紅色革命精神的繼承和發(fā)展。高職院校應(yīng)深入挖掘三線建設(shè)文化蘊(yùn)含的精神財(cái)富，將思想文化動(dòng)力轉(zhuǎn)化為“為黨育人、為國育才”的生動(dòng)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生自覺成為優(yōu)秀文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，進(jìn)一步夯實(shí)黨和國家的紅色血脈根基。

2.4" 豐富教育載體，矢志立德樹人

三線建設(shè)文化以其豐富的思想內(nèi)涵和外延，充滿生機(jī)與活力的傳播機(jī)理，有力拓展了高校思想政治教育的內(nèi)容和載體。從內(nèi)容上看，三線建設(shè)文化體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化、政治文化、工業(yè)文化和地域文化，能夠引導(dǎo)學(xué)生充分了解社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期中國政治、工業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，更好地學(xué)習(xí)和掌握黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史和中華民族發(fā)展史，為開展思想政治教育提供了生動(dòng)教材。從載體上看，“三線精神”與偉大的建黨精神一脈相承，與勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神高度契合，借助三線建設(shè)實(shí)踐中那些戰(zhàn)天斗地、可歌可泣的“人”“物”“事”“魂”，可以進(jìn)一步提高學(xué)校思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，激發(fā)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，引導(dǎo)大學(xué)生爭做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德技并修、全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

2.5" 助推校企合作，深化產(chǎn)教融合

從源頭上講，三線地區(qū)的一大批職業(yè)院校、技工院校、工業(yè)企業(yè)發(fā)端于三線建設(shè)，學(xué)校負(fù)責(zé)培養(yǎng)工人，企業(yè)專注生產(chǎn)建設(shè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗，共同致力于三線建設(shè)。經(jīng)過幾十年改革發(fā)展，這些學(xué)校大多成為地方職業(yè)院校的“標(biāo)桿”，企業(yè)大多成為本地區(qū)、本行業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，學(xué)校和企業(yè)雙方也一直保持著較好的聯(lián)系。沉淀至今的三線建設(shè)文化，以其頑強(qiáng)的生命力和凝聚力，將三線企業(yè)與職業(yè)院校緊密聯(lián)結(jié)在一起，成為雙方“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”的精神紐帶，為不斷深化產(chǎn)教融合、校企合作，深入推進(jìn)育人方式、辦學(xué)模式、管理體制、保障機(jī)制改革，加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠[3]奠定了良好的思想基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

3" 高職院校傳承和發(fā)展三線建設(shè)文化的現(xiàn)

實(shí)路徑

過去的遺產(chǎn)不經(jīng)過現(xiàn)在便不能走向未來。正是現(xiàn)在的事物改變了過去的事物，并往往會(huì)賦予后者以一種形式使它成為未來的事物[4]。高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新和國際交流合作的重要使命，要堅(jiān)定歷史自覺，延續(xù)歷史文脈，積極探索文化傳承的現(xiàn)實(shí)路徑，推動(dòng)新時(shí)代三線建設(shè)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

3.1" 推動(dòng)三線建設(shè)文化“四進(jìn)”工程

高職院校要以職業(yè)教育的視角，積極推動(dòng)三線建設(shè)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦，為文化傳承與發(fā)展注入新動(dòng)能。一要推動(dòng)文化進(jìn)校園。馬克思說：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！盵5]校園作為學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)的重要場所，對(duì)大學(xué)生的影響是潛移默化的。要不斷加強(qiáng)校園文化設(shè)施建設(shè)，注重用三線建設(shè)文化裝點(diǎn)校園，讓歷史簡介、榜樣人物、口號(hào)標(biāo)語、感人事跡等文化元素上墻上架，讓情景劇、歌舞劇等文藝作品上舞臺(tái)進(jìn)教室，讓三線建設(shè)親歷者和勞動(dòng)模范、技能大師等現(xiàn)身說法，將弘揚(yáng)文化精神貫穿思想政治教育全過程。同時(shí)，要建強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地，發(fā)揮校園網(wǎng)站及“兩微一端”新媒體平臺(tái)的作用，用微言微語微視頻微電影，全面再現(xiàn)那段激情燃燒的歲月，不斷營造濃厚的校園文化氛圍。二要推動(dòng)文化進(jìn)課堂。三線建設(shè)文化內(nèi)涵豐富、背景獨(dú)特，與職業(yè)院校關(guān)聯(lián)性強(qiáng)。教師承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、塑造正確人生觀等神圣職責(zé)，首先，要信念堅(jiān)定、善于學(xué)習(xí)，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范。其次，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”[6]，加強(qiáng)改革創(chuàng)新，既突出“思政課程”“主渠道”功能，又發(fā)揮“課程思政”“一段渠”作用，積極推動(dòng)三線建設(shè)文化進(jìn)思政課堂、進(jìn)專業(yè)課堂，用心用情講好三線故事、傳承三線精神。再次，要推動(dòng)文化進(jìn)教材。教材是文化傳播的重要載體。高職院校相對(duì)實(shí)力雄厚，在三線地區(qū)有一定的資源稟賦，要充分利用自身綜合優(yōu)勢，結(jié)合校地實(shí)際，創(chuàng)造性地編寫三線建設(shè)文化校本教材、歷史讀本等，引導(dǎo)師生主動(dòng)參閱學(xué)習(xí)，加深對(duì)三線建設(shè)文化的理解和掌握。最后，要推動(dòng)文化進(jìn)頭腦。入腦入心是文化教育的本質(zhì)要求。無論是校園文化氛圍塑造，還是課堂教學(xué)、教材編寫，都要守正創(chuàng)新、推陳出新，以新時(shí)代職業(yè)院校大學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)文化內(nèi)容，期望達(dá)到啟智潤心、身體力行的良好效果。

3.2" 加大三線建設(shè)文化學(xué)術(shù)研究力度

在很長一個(gè)時(shí)期內(nèi)，三線建設(shè)屬于保密對(duì)象，研究力度不大。在為數(shù)不多的有關(guān)三線建設(shè)的研究當(dāng)中，立足文化視角的研究成果少之又少。三線地區(qū)的高職院校，無論從歷史淵源還是人才培養(yǎng)的指向看，都應(yīng)該深入挖掘三線建設(shè)文化的學(xué)術(shù)價(jià)值，加大文化闡釋力度，推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展。首先，要配齊配強(qiáng)研究力量。組建一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、數(shù)量充足的文化研究隊(duì)伍，涵蓋思政類、宣傳類、文史類教師，適當(dāng)吸收當(dāng)?shù)攸h校、社科聯(lián)、企業(yè)、老“三線”職工等研究力量，形成強(qiáng)大研究團(tuán)隊(duì)。通過文獻(xiàn)整理、實(shí)地論證、口述訪談、歷史資料收集等方式，加強(qiáng)對(duì)三線建設(shè)文化的系統(tǒng)研究，推出一批主題鮮明、導(dǎo)向正確、經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)成果，打造高等職業(yè)院校三線建設(shè)文化研究特色品牌。其次，要加大文化解釋力度?！凹訌?qiáng)與政府部門、三線企業(yè)、普通群眾等的交流合作”[7]，舉辦文化論壇、交流研討會(huì)，整理出版研究論文集，舉行新聞發(fā)布會(huì)，深化三線建設(shè)政治文化、工業(yè)文化、地域文化研究與宣傳，努力構(gòu)建三線建設(shè)文化學(xué)術(shù)體系、話語體系，極力破解三線建設(shè)文化“在一些學(xué)科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’”[8]等問題，傳承好發(fā)展好社會(huì)主義先進(jìn)文化。

3.3" 促進(jìn)三線建設(shè)文化資源保護(hù)利用

高職院校要堅(jiān)持在保護(hù)中傳承、在創(chuàng)新中發(fā)展，推動(dòng)三線建設(shè)文化遺產(chǎn)“活起來”“火起來”。一方面，要組織校內(nèi)精干力量通過實(shí)地調(diào)研、口述史訪談等方式，全面清查本地區(qū)三線建設(shè)遺產(chǎn)，聽取三線建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)者、親歷者口述經(jīng)歷，搜集整理更加豐富真實(shí)的“第一手資料”，建立系統(tǒng)完備的三線建設(shè)文化資料庫。推動(dòng)三線建設(shè)歷史資源進(jìn)校史館，將與學(xué)校辦學(xué)相關(guān)的人物、史料、物件等進(jìn)行專題陳列和概述，增加學(xué)校歷史的厚重感。工科類院?？梢越Y(jié)合專業(yè)特色，綜合利用校內(nèi)老建筑、老廠房、老園區(qū)，打造一批具有三線歷史意蘊(yùn)的工業(yè)博物館、文化產(chǎn)業(yè)園、公共休憩空間等，用文化遺產(chǎn)實(shí)物留住歷史文化記憶。另一方面，要推動(dòng)三線建設(shè)文化全面融入教育教學(xué)。習(xí)近平總書記指出，“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財(cái)富，是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動(dòng)教材?！盵9]要充分利用三線建設(shè)文化場館、歷史遺存開展現(xiàn)場教學(xué)、主題教育、黨性鍛煉等活動(dòng)，使師生近距離感受和體驗(yàn)?zāi)嵌屋x煌歷史，在“聽”“看”“問”“思”的矛盾運(yùn)動(dòng)中，深刻理解和掌握三線建設(shè)文化內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。要注重教學(xué)方式的創(chuàng)新，有條件的高校打造虛擬仿真教學(xué)基地，運(yùn)用VR技術(shù)模擬三線建設(shè)真實(shí)場景，更直觀更真實(shí)地展示三線建設(shè)，增強(qiáng)教育教學(xué)感染性和實(shí)效性，讓紅色基因代代相傳。

3.4" 推動(dòng)三線建設(shè)文化校企共建共享

產(chǎn)教融合、校企合作是職業(yè)教育基本的辦學(xué)模式，也是最突出的辦學(xué)優(yōu)勢。認(rèn)真貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，校企雙方需要進(jìn)一步強(qiáng)化務(wù)實(shí)合作，發(fā)揮三線地區(qū)特色優(yōu)勢，創(chuàng)新人才聯(lián)合培養(yǎng)模式，將弘揚(yáng)精神文化與培訓(xùn)專業(yè)技能并重，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝人，用先進(jìn)的文化感染人，用高尚的精神塑造人，培養(yǎng)德技并修的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。一要合力打造三線建設(shè)文化教育實(shí)踐基地。三線地區(qū)的部分高校和企業(yè)，本身就是三線建設(shè)的產(chǎn)物，有責(zé)任、有能力傳承和發(fā)展三線建設(shè)文化。要本著資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同發(fā)展的原則，不斷拓寬合作領(lǐng)域，整合館藏、場地、設(shè)施以及人才等資源，共建三線建設(shè)文化教育實(shí)踐基地，打造“紅色+”教育品牌，加強(qiáng)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神和產(chǎn)業(yè)文化教育，引導(dǎo)廣大師生員工緊跟黨走、踔厲奮發(fā)、勇毅前行，在實(shí)踐探索中弘揚(yáng)三線精神。二要實(shí)施“尋根溯源”工程。倡導(dǎo)家國情懷、堅(jiān)守理想與信念是三線企業(yè)產(chǎn)生凝聚力的重要精神力

量[10]。通過重大人文社科項(xiàng)目聯(lián)合申請(qǐng)，重要文化遺產(chǎn)共同保護(hù)，先進(jìn)人物口述采訪，挖掘三線建設(shè)蘊(yùn)藏的“精神富礦”，重構(gòu)社會(huì)記憶，凝聚發(fā)展合力，推動(dòng)職業(yè)教育產(chǎn)教融、校企合作之路走得更加自信、更加堅(jiān)定、更加長遠(yuǎn)、更加穩(wěn)健。

4" 結(jié)束語

習(xí)近平總書記指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”[11]三線建設(shè)文化作為特殊時(shí)期孕育出的精神產(chǎn)物，深刻詮釋了偉大的建黨精神、偉大的中華民族精神，是我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)由站起來到富起來、強(qiáng)起來的歷史見證，也是我們黨在新時(shí)代帶領(lǐng)人民為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而不懈奮斗的力量源泉。高職院校要聚焦人才培養(yǎng)、文化傳承與創(chuàng)新的使命，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，秉承光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，不斷從三線建設(shè)文化中汲取精神力量和養(yǎng)分，用紅色文化、先進(jìn)文化“凝心聚力”“鑄魂育人”，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供人才和文化支撐。

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[10] 丁小珊.三線工業(yè)遺產(chǎn)文化記憶的再生路徑研究[J]."社會(huì)科學(xué)研究，2021（3）：198-206.

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