摘" 要:“賡續(xù)黨的紅色血脈”是美育與德育融通的方向,需要從具體的紅色文化資源中,將紅色精神作為教育載體,為美術(shù)教學(xué)提供相應(yīng)的文化教育渠道,擴(kuò)展美術(shù)課程教學(xué)中的文化素養(yǎng)培養(yǎng)渠道。通過在中小學(xué)美術(shù)教育中探尋豐富的紅色文化素材,厘清紅色文化與中小學(xué)美術(shù)教育的關(guān)系和學(xué)理基礎(chǔ),并開展相關(guān)教育教學(xué)的路徑探索,在潤物無聲中達(dá)到育人育心同步進(jìn)行。對此已有相關(guān)學(xué)校開展實施,經(jīng)過實踐也證明具有很強(qiáng)的科學(xué)性和良好的效果。
關(guān)鍵詞:河北紅色文化;中小學(xué);美術(shù)教育
中圖分類號:G623.7" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A" " 文章編號:1009-010X(2024)06-0010-03
當(dāng)前我國的綜合實力不斷增強(qiáng),從文化當(dāng)中汲取養(yǎng)分、深化發(fā)展是非常有必要的。習(xí)近平總書記在“四個自信”的闡述中也提出,“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復(fù)興。”本文擬探討紅色文化資源融入中小學(xué)美術(shù)教育的路徑,供今后學(xué)校美育教學(xué)參考。
一、紅色文化與中小學(xué)美術(shù)教育的關(guān)系
河北是新中國成立過程中重要的革命根據(jù)地,留下了豐富的紅色文化資源,從教育的角度來看,這些紅色文化遺產(chǎn)有著很高的教育價值。2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年,黨中央提出“四史”學(xué)習(xí)教育的要求,以期從“四史”的學(xué)習(xí)中,促進(jìn)教育的發(fā)展。十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“注重用社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂”,“教育引導(dǎo)青年黨員永遠(yuǎn)以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志,賡續(xù)黨的紅色血脈,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)”,這為我們今天運用黨史進(jìn)行中小學(xué)教育提供了重要方向。在河北省的中小學(xué)美術(shù)教育中,應(yīng)該借助紅色文化資源,豐富中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,以期把美育與德育有機(jī)融合,更好地實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。
在核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)中,不同學(xué)科發(fā)揮著不同的教育培養(yǎng)目標(biāo),以全面落實對于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。不同課程在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中扮演著不同的角色,相較于過去的應(yīng)試教育,核心素養(yǎng)下的素質(zhì)教育更加強(qiáng)調(diào)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。因此,不同的課程有著相應(yīng)的學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教育體系,以開展更有針對性的教育工作。美術(shù)教育是中小學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本載體,而美術(shù)科目在核心素養(yǎng)背景下的教學(xué)價值日益凸顯。美術(shù)教學(xué)活動的開展,不僅能夠提升學(xué)生的美術(shù)技巧,開發(fā)學(xué)生的動手動腦能力,同時也有助于提升學(xué)生的思想水平,升華學(xué)生的情感。傳統(tǒng)的中小學(xué)美術(shù)教育,往往只關(guān)注到原有的課程教學(xué)內(nèi)容,但在核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)之下,傳統(tǒng)美術(shù)教育所能夠承載的教育活動依然有限,對于深化學(xué)生的培養(yǎng)難以發(fā)揮出更加廣泛的作用。因此,以紅色文化資源為載體,對于深化學(xué)生的培育作用就顯得尤為重要。
二、紅色文化融入中小學(xué)美術(shù)教育學(xué)理基礎(chǔ)
紅色文化的教育應(yīng)用,對于美術(shù)教育有著積極的應(yīng)用價值,通過對紅色文化的開發(fā),能夠擴(kuò)展美術(shù)教學(xué)活動的相關(guān)載體,使得美術(shù)教學(xué)活動能夠?qū)W(xué)生的培養(yǎng)發(fā)揮出更加積極與全面的作用。在現(xiàn)有的研究成果中,有研究者已經(jīng)針對紅色文化資源與美術(shù)教學(xué)的結(jié)合進(jìn)行了探討,表明這個路徑探析有一定的教育實踐基礎(chǔ),可以作為今后進(jìn)一步探討具體問題的理論基礎(chǔ)。
在具體實施中,要注意幾個問題。首先,科學(xué)看待區(qū)域文化差異,厘清紅色文化的地域特征。在當(dāng)前對于紅色文化資源與美術(shù)教學(xué)活動的研究中,已經(jīng)形成較為豐富的成果。但是,不同地區(qū)的紅色文化資源,其文化內(nèi)核、資源形式、應(yīng)用方式都各有差異,在進(jìn)行中小學(xué)美術(shù)教育的應(yīng)用中,需要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w的紅色文化資源來開展具有針對性地教學(xué)。其次,深入挖掘河北地區(qū)的紅色文化資源,充實進(jìn)中小學(xué)美術(shù)教育中。河北的紅色文化資源極為豐富,但是在研究過程中,針對河北紅色文化資源與中小學(xué)美術(shù)活動進(jìn)行融合的研究還有進(jìn)一步提升的空間。因此,從地方特色的角度出發(fā),應(yīng)探究如何創(chuàng)新應(yīng)用河北紅色文化資源拓展河北中小學(xué)美術(shù)教育活動,并對其有機(jī)融合的路徑進(jìn)行研究。
三、紅色文化融入中小學(xué)美術(shù)教育的路徑
將紅色文化融入中小學(xué)美術(shù)教育,首先要對照教學(xué)目標(biāo),整合河北紅色資源,形成基礎(chǔ)階段的河北紅色資源資料庫。其次結(jié)合具體的教學(xué)過程,編著相關(guān)的校本課程內(nèi)容,將河北紅色資源與中小學(xué)美術(shù)的教學(xué)活動進(jìn)行相應(yīng)的融合。要因地制宜圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計,針對不同的課題研究目標(biāo),開展有針對性的活動,達(dá)到相應(yīng)的教育目標(biāo)。
(一)紅色美育實踐開展
秦皇島開發(fā)區(qū)第四小學(xué)、北戴河蔡各莊小學(xué)、青龍花廠峪小學(xué)充分利用地理位置的優(yōu)越性,精心打造紅色文化進(jìn)校園活動,發(fā)揮紅色文化的育人功能,讓紅色血脈根植到師生的血脈之中。
其一,精心營造校園文化氛圍。學(xué)校以“賡續(xù)紅色血脈”為主題,在校園內(nèi)利用校園櫥窗、樓梯走廊、宣傳展板等方式,把老一輩革命家的足跡展示出來,讓學(xué)生在校園的每一個角落都能感受到紅色文化的熏陶。
其二,積極開展校館合作模式。秦皇島地域內(nèi)紅色文化豐富,花廠峪革命紀(jì)念館、盧龍柳河北山冀東抗戰(zhàn)紀(jì)念館、昌黎五峰山大釗紀(jì)念館、山海關(guān)甲申史鑒館等場館內(nèi)容各有特點,但是都有著鮮明的地方特色。課題組在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,為地處革命老區(qū)的花場峪小學(xué)、祖山中學(xué)、劉田莊中學(xué)、山海關(guān)長城小學(xué)、昌黎匯文二中等學(xué)校確定了校館相結(jié)合的綜合學(xué)習(xí)模式,充分利用紀(jì)念館的優(yōu)勢,讓學(xué)生走進(jìn)紀(jì)念館,感受革命先烈的光輝事跡,同時領(lǐng)略藝術(shù)家們創(chuàng)作的繪畫、雕塑等作品的藝術(shù)感染力。還建議教師和學(xué)生利用節(jié)假日外出的機(jī)會參觀外地紀(jì)念館,或者在網(wǎng)上參觀。利用紀(jì)念館帶給學(xué)生的宏觀視野與直觀體驗,彌補(bǔ)課堂教學(xué)難以實現(xiàn)的知識結(jié)構(gòu)拓展,加深了身臨其境的情感教育。
其三,積極開展紅色主題藝術(shù)作品創(chuàng)作活動。組織青龍二中、昌黎二中開展紅色風(fēng)景寫生活動;蔡各莊項目組根據(jù)北戴河的特殊地理位置,組織了學(xué)校紅色文化藝術(shù)展等活動;北坊小學(xué)、實驗中學(xué)、第三中學(xué)等學(xué)校利用建黨百年和建團(tuán)百年的機(jī)會,進(jìn)行紅色文化藝術(shù)創(chuàng)作比賽。學(xué)生作品中,大到巨幅油畫、舞臺情景劇、雕塑作品,小到一顆螺絲釘?shù)难堇[,無不體現(xiàn)出學(xué)生對紅色文化與藝術(shù)的熱愛。
其四,部隊、大學(xué)與中小學(xué)紅色文化共聯(lián)共建。開發(fā)區(qū)四小、北戴河蔡各莊小學(xué)、第三中學(xué)、青龍二中等多所學(xué)校,與東北大學(xué)秦皇島分校、秦皇島軍分區(qū)、駐秦部隊就紅色文化教育共聯(lián)共建。東北大學(xué)秦皇島分校馬克思主義學(xué)院專家學(xué)者、秦皇島軍分區(qū)部分領(lǐng)導(dǎo)、市黨史辦領(lǐng)導(dǎo)、抗戰(zhàn)老兵等,多次到學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行愛國主義紅色教育,收到了良好的效果。
(二)紅色文化與美術(shù)育人融合實效良好
無論是藝術(shù)展還是校館合作的第二課堂教育,傳統(tǒng)課堂依舊是推進(jìn)紅色教育的主陣地。學(xué)校要立足課堂教學(xué)主渠道,發(fā)揮立德樹人的作用,推進(jìn)紅色文化進(jìn)課堂取得實效。項目組與駐秦高校、駐秦部隊、抗戰(zhàn)老兵、項目學(xué)校主動對接,形成共同體的運作思路,充分挖掘?qū)W科教材中的紅色資源和外部紅色資源,進(jìn)行多方位融合,形成利于學(xué)生學(xué)習(xí)、傳播的課程體系,把愛國主義、革命傳統(tǒng)和新時代精神有機(jī)結(jié)合,教育和引導(dǎo)學(xué)生傳承紅色基因,弘揚(yáng)愛國精神,爭做新時代好少年、好青年。
首先,充分發(fā)揮藝術(shù)作品感染力強(qiáng)的作用。成立子項目組——紅色文化藝術(shù)工作坊,研讀河北紅色文化,創(chuàng)作國畫、油畫、版畫、書法等藝術(shù)作品,并定期開展紅色文化主題作品展。其次,有效發(fā)揮美術(shù)學(xué)科融合的作用。在美術(shù)教學(xué)中以紅色文化為例,和語文學(xué)科相融合,創(chuàng)作紅色經(jīng)典詩句插圖;與音樂教學(xué)相融合,創(chuàng)作紅色情景劇,從場景布置到道具制作都讓學(xué)生積極參與,使紅色基因內(nèi)化于心,外化于行。最后,切實加強(qiáng)紅色文化課題研究。項目組在理論和實踐相結(jié)合的過程中積極研究,目前匯編了紅色藝術(shù)展集、紅色教學(xué)論文集、紅色故事插圖集等,并編寫了《我是一粒紅色種子》《星星之火》等繪本。既加強(qiáng)了紅色文化課題的研究,又構(gòu)建了具有學(xué)校特色的紅色教育課程體系。
結(jié)論
通過以上路徑,經(jīng)過具體實施,目前基本達(dá)到河北紅色文化資源應(yīng)用與開發(fā)的目標(biāo),并與中小學(xué)美術(shù)教育進(jìn)行有機(jī)融合。首先,通過河北紅色文化資源中的故事性與德育性,擴(kuò)展中小學(xué)美術(shù)教育中的德育教育內(nèi)涵,豐富中小學(xué)美術(shù)課程的內(nèi)容,擴(kuò)展中小學(xué)美術(shù)教育的核心素養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)用渠道。其次,將地域文化與美術(shù)教育相融合,探究中小學(xué)美術(shù)課中以“美(術(shù))育人”的地域文化的可能性,從地域文化發(fā)展中結(jié)合市情教育的特點,將美育作為拓展市情教育的重要應(yīng)用渠道。再次,按照歷史脈絡(luò)整理美術(shù)教育的黨史素材,結(jié)合地域優(yōu)勢,探究河北紅色文化的豐富性及如何成為中小學(xué)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)主題。從李大釗、王盡美等早期黨建活動,到抗日戰(zhàn)爭時期素材(晉察冀、晉冀魯豫、灤東、太行山等抗日根據(jù)地和地道戰(zhàn)、白洋淀雁翎隊等),從解放戰(zhàn)爭(解放石家莊、西柏坡等)到新中國成立之后的黨史內(nèi)容方面,加深學(xué)生對建黨百年以來時代發(fā)展的認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生以美術(shù)形式進(jìn)行展示,實現(xiàn)兩者的深度融合,提升學(xué)生的歷史認(rèn)知與美學(xué)素養(yǎng)。在研究過程,查閱、搜集、整理相關(guān)河北紅色文化資源、中小學(xué)美術(shù)教育研究等文獻(xiàn)資料,對有關(guān)中小學(xué)學(xué)校的美術(shù)教師進(jìn)行一對一訪談,收集教師的相關(guān)具體講評策略與安排,理清教學(xué)水平與現(xiàn)狀,并通過對中小學(xué)美術(shù)課堂進(jìn)行觀察研究,獲得當(dāng)前教學(xué)中的相關(guān)應(yīng)用信息,從而探究河北紅色文化資源進(jìn)行應(yīng)用的可能性。