課題項(xiàng)目：文章系百色市教育科學(xué)規(guī)劃課題“邊遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)生閱讀素養(yǎng)培養(yǎng)策略的研究”的成果之一（課題編號(hào)：2023150）。

作者簡(jiǎn)介：張昌仁（1978～），男，漢族，廣西隆林人，廣西壯族自治區(qū)隆林各族自治縣新州第一小學(xué)，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。

摘? 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。核心素養(yǎng)包括學(xué)生的語(yǔ)言理解、運(yùn)用、思維和審美等方面的能力，這些能力對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。在閱讀教學(xué)中，通過(guò)文本的閱讀、分析和思考，可以提高學(xué)生的語(yǔ)言理解和思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)策略

中圖分類號(hào)：G623.23??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1673-8918（2024）13-0035-04

在當(dāng)前的教育背景下，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已成為語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。小學(xué)語(yǔ)文作為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初始階段，閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。通過(guò)閱讀教學(xué)，學(xué)生能夠接觸豐富的語(yǔ)言材料，提高閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞水平，同時(shí)也能鍛煉思維能力、審美情趣和表達(dá)能力。因此，閱讀教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)具有舉足輕重的作用。

一、 小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)分析

（一）語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力發(fā)展的重要平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，學(xué)生通過(guò)閱讀和理解文本，可以積累豐富的詞匯，掌握規(guī)范的語(yǔ)法規(guī)則，形成清晰流暢的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，教師還可以通過(guò)科學(xué)的方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的寫作練習(xí)和口語(yǔ)交際等活動(dòng)，幫助學(xué)生將所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用能力，進(jìn)而逐步培養(yǎng)其高質(zhì)量的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)。這些素養(yǎng)不僅包括正確、得體、恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言的能力，更包括通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思維、表達(dá)和交流的能力。因此，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)在學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中占據(jù)舉足輕重的地位，對(duì)學(xué)生未來(lái)的語(yǔ)言運(yùn)用能力和個(gè)人發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

（二）思維發(fā)展與提升

閱讀是思維發(fā)展的基石，通過(guò)閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生具備分析、綜合、比較、概括等多方面的思維能力。這是因?yàn)殚喿x是一種積極主動(dòng)的過(guò)程，需要讀者對(duì)文本進(jìn)行解碼、理解、分析和推理，而這一系列思維活動(dòng)可以促進(jìn)大腦的發(fā)育和能力的提升。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深入分析文本，理解作者的意圖和思想，培養(yǎng)其獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。這種能力是學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中必須具備的重要素養(yǎng)之一。同時(shí)，通過(guò)組織課堂討論、問(wèn)題解決等活動(dòng)，可以鍛煉學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，進(jìn)一步提升其思維能力和素養(yǎng)。批判性思維是指對(duì)信息進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)和判斷的能力，而創(chuàng)造性思維則是指能夠產(chǎn)生新穎、有價(jià)值的想法的能力。

（三）審美鑒賞與創(chuàng)造

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)不僅是一個(gè)傳遞知識(shí)的過(guò)程，更是一種培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)的重要任務(wù)。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的審美體驗(yàn)，能夠逐步培養(yǎng)對(duì)美的感知和鑒賞能力。這種感知和鑒賞能力是學(xué)生未來(lái)生活和工作中不可或缺的素質(zhì)，有助于學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。在閱讀教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行朗誦、表演等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)造美。通過(guò)朗誦，學(xué)生可以更好地理解文本的內(nèi)涵和情感，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力，同時(shí)感受到語(yǔ)音韻律的美。通過(guò)表演，學(xué)生可以深入理解文本中的人物形象和情節(jié)，通過(guò)身體力行地創(chuàng)造角色和情境，培養(yǎng)學(xué)生的表演能力和創(chuàng)造美的能力。

（四）文化傳承

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是讓學(xué)生了解和欣賞世界各地多元文化的重要窗口。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以接觸豐富的文化知識(shí)和深厚的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。在閱讀教學(xué)中，教師可以運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本中的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承意識(shí)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師不僅是傳授知識(shí)，更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞文化的美麗。通過(guò)精心選取的閱讀材料，教師可以向?qū)W生展示中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，如詩(shī)詞、故事、成語(yǔ)、寓言等，讓學(xué)生領(lǐng)略到中華文化的博大精深。

二、 小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）通過(guò)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和表達(dá)能力

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是指在長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中，學(xué)生通過(guò)主動(dòng)、積極的方式，不斷積累、理解和運(yùn)用語(yǔ)言，逐漸形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，并發(fā)展出卓越的語(yǔ)感和表達(dá)能力。這些能力不僅包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)，還涉及語(yǔ)言的審美、語(yǔ)言的批判和創(chuàng)新等方面。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受和體驗(yàn)，幫助學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)其獨(dú)特的語(yǔ)感和對(duì)語(yǔ)言的創(chuàng)新能力。這可以通過(guò)多種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，例如引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀、寫作、聽說(shuō)等實(shí)踐活動(dòng)，以及采用形象生動(dòng)的教學(xué)手段，讓學(xué)生充分感受到語(yǔ)言的魅力和表達(dá)的力量。

以“火燒云”教學(xué)為例，教師可以通過(guò)多種方式來(lái)幫助學(xué)生積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。在課堂初始階段，教師可以通過(guò)讓學(xué)生多次朗讀文本，來(lái)感受其中的語(yǔ)言美感，并深刻理解文本中的意義和情感。朗讀可以使學(xué)生更加深入地理解文本，并培養(yǎng)其語(yǔ)感和表達(dá)能力。之后，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演來(lái)讓學(xué)生更加深刻地體驗(yàn)文本中的情境。通過(guò)表演，學(xué)生可以更好地理解文本中的人物性格和情節(jié)發(fā)展，同時(shí)也可以幫助學(xué)生更好地掌握語(yǔ)言和表達(dá)技巧。再者，教師還可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫、擴(kuò)寫等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)來(lái)積累詞匯和句式，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。這些活動(dòng)可以幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言的運(yùn)用技巧，并提高其寫作水平。

（二）通過(guò)思維發(fā)展與提升，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思考和分析能力

思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過(guò)閱讀、寫作、口語(yǔ)交際等活動(dòng)，逐步提升和發(fā)展分析和解決問(wèn)題的能力。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠理解和掌握語(yǔ)言文字，還能夠形成嚴(yán)密的思維品質(zhì)，提高自己的認(rèn)知水平和綜合素質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生對(duì)文本的理解和分析能力的重要性。

以“寓言兩則”教學(xué)為例，教師可以先讓學(xué)生通讀一遍文本，并讓學(xué)生通過(guò)自己的理解來(lái)解釋寓言的基本含義。為了讓學(xué)生更好地理解寓言的含義，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析寓言中的情節(jié)和人物性格特點(diǎn)，并讓學(xué)生通過(guò)自己的語(yǔ)言來(lái)描述故事情節(jié)。之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析寓言中的人物性格和行為，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比和分析來(lái)理解寓言的深層含義。例如，在《狼來(lái)了》這個(gè)寓言中，教師可以讓學(xué)生分析牧羊人的性格特點(diǎn)，以及他為什么要欺騙村民。在《狐假虎威》這個(gè)寓言中，教師可以讓學(xué)生分析狐貍的性格特點(diǎn)，以及它為什么要“假借”虎威。在基礎(chǔ)內(nèi)容講解完之后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行討論和交流，讓學(xué)生通過(guò)互相學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的閱讀思考和分析能力。在討論和交流的過(guò)程中，學(xué)生可以提出自己的看法和觀點(diǎn)，并聽取其他同學(xué)的意見和建議。

（三）通過(guò)審美鑒賞與創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美和創(chuàng)作能力

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過(guò)閱讀、寫作、口語(yǔ)交際等活動(dòng)，逐漸培養(yǎng)出對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作能力。這些活動(dòng)不僅需要學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用，更需要學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入思考和總結(jié)，從而形成自己的見解和觀點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)，還能夠提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)重視學(xué)生對(duì)文本的審美體驗(yàn)和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。這需要教師通過(guò)多種方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生逐漸掌握閱讀和寫作的技巧和方法，從而更好地理解和欣賞文學(xué)作品。

以《桂林山水》教學(xué)為例，教師可以讓學(xué)生通過(guò)多次朗讀來(lái)感受文本中描繪的桂林山水的獨(dú)特魅力和情感。學(xué)生可以朗讀課文，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和富有情感的表達(dá)，來(lái)體會(huì)文本中生動(dòng)描繪的桂林山水之美。之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析文本中運(yùn)用的修辭手法和表達(dá)方式，如生動(dòng)的描繪、形象的比喻、細(xì)膩的描寫等。學(xué)生通過(guò)對(duì)比和分析這些表達(dá)方式，能夠更深入地理解作者對(duì)桂林山水的贊美之情，同時(shí)也能學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用修辭手法來(lái)增強(qiáng)自己文章的表現(xiàn)力和感染力。在學(xué)生充分掌握文本內(nèi)容后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行仿寫和創(chuàng)作，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)自己的文學(xué)審美和創(chuàng)作能力。學(xué)生可以通過(guò)模仿《桂林山水》中的表達(dá)方式和修辭手法，來(lái)描繪自己身邊的自然風(fēng)光，或者是自己對(duì)某一事物的獨(dú)特感受。這樣的實(shí)踐活動(dòng)不僅能夠幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的知識(shí)，更能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的興趣和熱情。

（四）通過(guò)文化傳承與理解，培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺和傳承意識(shí)

文化傳承與理解是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過(guò)閱讀、寫作、口語(yǔ)交際等活動(dòng)，深入了解和領(lǐng)悟中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將它們的精髓和要義傳承下去，并形成正確的、積極的文化價(jià)值觀。這種文化傳承與理解不僅是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的尊重，更是對(duì)未來(lái)發(fā)展的鋪墊和準(zhǔn)備。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該充分重視學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和理解，這是提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)多種方式的引導(dǎo)和培養(yǎng)，教師可以幫助學(xué)生培養(yǎng)文化自覺和傳承意識(shí)，讓學(xué)生成為具有文化自信和文化自覺的一代新人。

以《頤和園》教學(xué)為例，教師可以通過(guò)讓學(xué)生閱讀課文和觀看圖片的方式，幫助學(xué)生了解頤和園的歷史背景和文化內(nèi)涵。頤和園作為中國(guó)著名的皇家園林之一，有著悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。學(xué)生通過(guò)閱讀文本和觀看圖片，可以更加深入地了解頤和園的歷史淵源和文化價(jià)值，從而更好地認(rèn)識(shí)和理解中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和魅力。再者，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析文本中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比和分析來(lái)理解中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和魅力。頤和園作為中國(guó)園林藝術(shù)的代表之一，其建筑、園林、雕塑等方面都蘊(yùn)含中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析文本中的傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生更加深入地了解中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和魅力，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)讓學(xué)生閱讀文本、觀看圖片、分析傳統(tǒng)文化元素以及交流討論等方式，可以幫助學(xué)生更好地了解頤和園的歷史和文化價(jià)值，提高自己的文化自覺和傳承意識(shí)。

（五）通過(guò)自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀和自學(xué)能力

自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過(guò)自我規(guī)劃、自我管理和自我評(píng)價(jià)等方式，在教師的引導(dǎo)下，培養(yǎng)出自主閱讀和自學(xué)能力，形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這種學(xué)習(xí)方式注重學(xué)生的主體地位和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，通過(guò)多種方式培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀和自學(xué)能力。這些方式包括利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體資源、組織小組討論和合作學(xué)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)等。通過(guò)這些方式，學(xué)生可以更加主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，提高學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該重視學(xué)生的主體地位和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，通過(guò)多種方式培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀和自學(xué)能力。

以《為中華之崛起而讀書》教學(xué)為例，教師可以讓學(xué)生自主選擇閱讀方式，并讓學(xué)生通過(guò)自己的理解來(lái)概括文章的主要內(nèi)容。之后，教師可以通過(guò)小組合作探究的方式，讓學(xué)生自主分析周恩來(lái)的人物形象，并探討周恩來(lái)為什么會(huì)有這樣的抱負(fù)和志向。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)拓展閱讀，了解當(dāng)時(shí)中國(guó)的歷史背景和國(guó)際形勢(shì)，深入理解周恩來(lái)所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在教學(xué)方法上，教師可以采用情境教學(xué)、角色扮演、課堂討論、小組合作探究等多樣化的方式，讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，深入理解課文內(nèi)容，并培養(yǎng)其創(chuàng)新思維和合作探究能力。

（六）通過(guò)問(wèn)題解決學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力

問(wèn)題解決學(xué)習(xí)是指學(xué)生在面對(duì)各種復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能，進(jìn)行深入的分析、推理和創(chuàng)新，尋找高效解決問(wèn)題的方法和途徑。這種學(xué)習(xí)方式著重于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力和創(chuàng)新思維，幫助學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的技巧，提高學(xué)生在未來(lái)生活和工作中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置一系列生動(dòng)、有趣的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。這些問(wèn)題情境可以包括各種閱讀理解、文本分析和推理任務(wù)，以及針對(duì)不同年級(jí)和年齡段設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性挑戰(zhàn)。

以《烏鴉喝水》課文為例，教師可以通過(guò)精心設(shè)置問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種積極的問(wèn)題解決學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如，教師可以提出一個(gè)挑戰(zhàn)性的問(wèn)題：“同學(xué)們，假設(shè)你們就是那只口渴的烏鴉，你們會(huì)用什么聰明的方法喝到瓶子里的水呢？”這種問(wèn)題能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和積極性，促使學(xué)生開動(dòng)腦筋，尋找解決問(wèn)題的策略。學(xué)生在接收到這個(gè)問(wèn)題后，會(huì)立刻開始思考和探討。學(xué)生可能會(huì)提出各種稀奇古怪的想法，比如用石頭砸破瓶子、用吸管吸水、用小勺子舀水等。這些想法雖然五花八門，但是每一個(gè)都代表著學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。除了思考，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作。教師可以準(zhǔn)備一些實(shí)驗(yàn)器材，如瓶子、水、石頭等，讓學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證想法是否可行。這種通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證理論的方式，不僅能夠讓學(xué)生更加深入地理解課文內(nèi)容，還能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。整個(gè)過(guò)程中，教師需要給予學(xué)生足夠的鼓勵(lì)和支持，無(wú)論學(xué)生的想法是否合理或可行。學(xué)生需要感受到教師的肯定和支持，這能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和積極性。同時(shí)，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思和總結(jié)，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐漸提升自己的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。

三、 小學(xué)語(yǔ)文閱讀中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)困難

首先，學(xué)生閱讀興趣較低。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，學(xué)生的閱讀興趣是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素之一。然而，由于當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教材的內(nèi)容和形式較為單一，缺乏趣味性，難以吸引學(xué)生的注意力，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)閱讀的興趣不高。另外，學(xué)生在閱讀過(guò)程中沒有得到足夠的指導(dǎo)和鼓勵(lì)，也會(huì)影響其閱讀興趣的培養(yǎng)。

其次，針對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的閱讀教學(xué)較少。當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)往往只注重學(xué)生的閱讀理解能力和詞匯量的提升，而忽略了學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生在閱讀過(guò)程中缺乏對(duì)文本的深層次理解和思考，無(wú)法真正體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣和價(jià)值，從而影響了其學(xué)科素養(yǎng)的提升。

最后，學(xué)生課業(yè)壓力繁重。在當(dāng)前的應(yīng)試教育背景下，學(xué)生的課業(yè)壓力越來(lái)越大，導(dǎo)致學(xué)生沒有足夠的時(shí)間和精力投入到閱讀學(xué)習(xí)中。同時(shí)，教師為了追求高升學(xué)率，也會(huì)壓縮學(xué)生的閱讀時(shí)間，從而影響了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

四、 結(jié)論

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)重要而必要的工作。通過(guò)深入研究和實(shí)踐探索，教師可以采取有效的策略來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并非一蹴而就，需要廣大教育工作者不斷努力和探索，以持續(xù)完善教育教學(xué)體系，奠定課堂教學(xué)基礎(chǔ)。

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