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        中國飲食文化融入高校德育的價值與路徑探究

        2024-04-24 00:00:00王利春
        藝術(shù)科技 2024年22期
        關(guān)鍵詞:高校德育

        摘要:飲食文化是中華文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的人文思想和價值意蘊(yùn),這些價值觀念與高校德育理念不謀而合。在當(dāng)前文化、價值理念多元化背景下,高校傳統(tǒng)的德育內(nèi)容和方法已難以滿足德育需求,需要不斷注入新的動能,推動高校德育創(chuàng)新發(fā)展。充分挖掘飲食文化的內(nèi)在價值和文化內(nèi)涵,將其融入高校德育,不僅可以豐富高校德育內(nèi)容,促進(jìn)飲食文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,還能讓學(xué)生透過飲食文化發(fā)展感悟中國歷史的繁榮與落寞變遷、體味中華民族生生不息的靈魂力量,增強(qiáng)其民族自信心和自豪感。

        關(guān)鍵詞:中國飲食文化;高校;德育

        中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)22-0-03

        0 引言

        “文化是一個國家、一個民族的靈魂?!保?]2023年10月,全國宣傳思想文化工作會議上正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想,其中就包括“加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”[2]這一重要內(nèi)容。飲食文化作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。新時期,將中國飲食文化融入高校德育,對于促進(jìn)中國飲食文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,增強(qiáng)文化自信,豐富高校德育內(nèi)容具有重要現(xiàn)實意義。

        1 中國飲食文化融入高校德育的多重價值

        1.1 增強(qiáng)大學(xué)生的愛國情操和民族自豪感

        “青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?!鼻嗄暌淮鳛閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的接力者,其思想素質(zhì)水平的高低事關(guān)民族復(fù)興大任能否在一代代青年的接力中變?yōu)楝F(xiàn)實,能否促進(jìn)民族繁榮發(fā)展。因此,必須認(rèn)真落實對青年一代的德育工作。中國飲食文化中蘊(yùn)含著“天人合一”的和諧精神,“天地之道而美于和”“天地之美,莫大于和”等,都充分展現(xiàn)了飲食文化“以和為美”的飲食內(nèi)涵[3],讓人在品味美食的過程中,既能獲得味覺上的享受,又能獲得身心上的愉悅感。因此,人們在飲食習(xí)慣方面,堅持“春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,調(diào)以滑甘”的飲食規(guī)律。在制作美食的過程中,要選擇與菜肴特點(diǎn)相契合的容器,讓人體會到飲食的美感。同樣,飲食文化作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,也在一定程度上反映了中國歷史的變遷,烹飪技藝展現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)造力,學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國飲食的起源、發(fā)展、烹飪技藝以及背后的故事,可以深入了解中華民族的歷史文化傳統(tǒng)。將飲食文化內(nèi)涵融入高校德育,不僅能讓學(xué)生在繁忙的學(xué)業(yè)中停下來休憩片刻,還能大大增強(qiáng)大學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感,激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感,從而培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神。

        1.2 幫助大學(xué)生塑造正確的價值觀與道德觀

        “青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望?!保?]在多元化思想的沖擊下,部分大學(xué)生的思想觀念發(fā)生了變化,如享樂主義、奢靡之風(fēng)和頹廢“擺爛”等錯誤價值觀在青年群體中滋生,這就要求新時期的高校德育工作擔(dān)當(dāng)塑造青年正確價值觀與道德觀的重任。因此,在新時期,將飲食文化融入高校德育是應(yīng)有之義。中國飲食文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”,追求人與自然和諧共生,以“中庸之道”強(qiáng)調(diào)適度、平衡。這種觀念可以引導(dǎo)大學(xué)生在生活中與人和諧相處,適度消費(fèi),避免追求過高的物質(zhì)享受,注重精神世界與物質(zhì)世界的平衡。中國自古便是禮儀之邦,在飲食方面,講究長輩優(yōu)先、節(jié)約糧食,將這些餐桌禮儀、待客之道融入高校德育,可以培養(yǎng)大學(xué)生尊老愛幼、尊重他人的優(yōu)良品質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生樹立勤儉節(jié)約的意識,培養(yǎng)艱苦奮斗的精神,增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感。

        1.3 提高大學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)

        中國飲食文化具有獨(dú)特魅力,展現(xiàn)了千百年來人們的審美思想,集中表達(dá)了人們對審美藝術(shù)的追求。在如今價值多元化、快餐文化盛行的背景下,部分大學(xué)生的審美行為與社會要求的審美規(guī)范背道而馳,這就要求高校重塑大學(xué)生的審美觀,而高校德育在引導(dǎo)大學(xué)生注重精神追求方面發(fā)揮著難以替代的作用。一方面,飲食文化中美食制作、餐桌布置、餐具選擇等方面,都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)元素。如菠蘿咕咾肉的擺盤講究色彩搭配和造型美感,生動展現(xiàn)了飲食文化的魅力。將其融入高校德育,不僅能讓學(xué)生領(lǐng)悟飲食中的藝術(shù)美感,還能提升學(xué)生對美的感知能力和創(chuàng)造力。另一方面,飲食文化中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧和人文思想,可以讓大學(xué)生深入了解中國飲食文化的價值觀念和社會習(xí)俗,有利于提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

        1.4 開闊大學(xué)生的國際視野與促進(jìn)跨文化交流

        中國飲食文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,在歷史的激蕩中慢慢走向世界。將中國飲食文化融入高校德育,一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解中國飲食文化,體悟飲食文化背后的經(jīng)濟(jì)、文化、地理等歷史印記,進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)識到世界上不同國家和地區(qū)都有獨(dú)特的飲食習(xí)慣,深刻體會文化的多樣性,開闊大學(xué)生的國際視野,引導(dǎo)他們以開放包容的態(tài)度對待外來的飲食文化,尊重各個國家的飲食習(xí)慣。另一方面,中國飲食文化是中華文化對外交流的重要載體。大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)和傳播中國飲食文化,以自信的姿態(tài)向世界展示中國飲食文化的強(qiáng)大魅力,不僅能增強(qiáng)我國的文化自信,還能促進(jìn)跨文化交流,為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。

        2 中國飲食文化融入高校德育的現(xiàn)實困境

        2.1 對飲食文化資源的利用與整合不足

        飲食文化不單單是菜肴的歷史背景與制作過程等,還包含豐富的思想文化內(nèi)涵,充分挖掘和整合飲食文化內(nèi)涵對新時期高校德育具有重要意義。然而,許多高校對飲食文化的挖掘停留在表面,沒有意識到其對學(xué)生具有重要的價值引領(lǐng)作用。高校在整合飲食文化資源的過程中,缺乏系統(tǒng)性認(rèn)識,沒有認(rèn)識到在不同的社會背景下,飲食文化也在不斷發(fā)展變化,沒有及時更新和補(bǔ)充新的內(nèi)容,而是沿用舊教材,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實脫節(jié),難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。此外,中國地域遼闊,各地飲食文化各具特色,高校在利用飲食文化資源時往往會忽視地方飲食文化,對資源的利用不夠全面。因此,高校在飲食文化資源整合方面還存在一定問題,不僅要充分挖掘傳統(tǒng)飲食文化資源,還要注重對地方特色飲食文化的開發(fā)利用,持續(xù)更新和充實飲食文化內(nèi)容。

        2.2 高校德育方式單一

        在新媒體環(huán)境下,飲食文化融入高校德育的手段單一,許多高校仍采用傳統(tǒng)授課模式,向?qū)W生灌輸理論知識。社會發(fā)展日新月異,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)難以滿足高校學(xué)生的需要。一方面,枯燥的教學(xué)內(nèi)容難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生難以理解掌握抽象的理論知識,課堂參與互動性差,達(dá)不到理想的教學(xué)效果;另一方面,高校在相關(guān)課程設(shè)置中,未將飲食文化與高校德育內(nèi)容有效整合,缺乏系統(tǒng)性,兩者無法形成合力。因此,高校需要不斷革新德育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等,以滿足學(xué)生的多樣化需求,這樣才能通過將飲食文化融入高校德育,激發(fā)學(xué)生的興趣。

        2.3 學(xué)生對飲食文化的認(rèn)知存在結(jié)構(gòu)性偏差

        當(dāng)前,大學(xué)生群體對于飲食文化內(nèi)容的了解,主要來源于家庭、網(wǎng)絡(luò)媒體,對飲食文化的認(rèn)知停留在表面,許多學(xué)生把飲食文化曲解為做菜過程或者菜品口感與外觀,忽視了其背后的文化意義和社會價值。許多學(xué)生飲食文化知識儲備不足,對飲食文化的認(rèn)知存在偏差。同時,當(dāng)代生活節(jié)奏較快,部分學(xué)生傾向于吃快餐、點(diǎn)外賣,這種快節(jié)奏的飲食方式也導(dǎo)致學(xué)生忽視傳統(tǒng)飲食的價值意義。部分學(xué)生深受西方文化的影響,更加喜歡西方的飲食方式,這種盲目的崇拜與模仿也加深了學(xué)生對飲食文化的認(rèn)識偏差,阻礙了傳統(tǒng)飲食文化融入高校德育,使得飲食文化難以在教育過程中深入滲透。

        3 中國飲食文化融入高校德育的實踐路徑

        3.1 構(gòu)建課程體系,深入挖掘飲食文化的思政元素

        思想政治理論課程是德育的主要陣地[5]。將中國飲食文化融入高校德育,能夠促進(jìn)課程思政與飲食文化協(xié)同發(fā)展,優(yōu)化思想政治教育的課程內(nèi)容。因此,高校需要構(gòu)建課程體系,開發(fā)飲食文化課程,主要目標(biāo)是打破學(xué)生對飲食文化的固有認(rèn)知,讓學(xué)生以更加開闊的視野感知飲食文化。一方面,學(xué)生可以通過思政課成了解飲食文化的歷史變遷和價值溯源,進(jìn)而達(dá)到思政育人的效果。高校思政教師可以在課程中強(qiáng)調(diào)飲食文化中的禮儀之道、道德修養(yǎng),選擇中國飲食文化的典型案例加以輔助講解,讓學(xué)生切實感悟飲食文化蘊(yùn)含的文化價值。另一方面,高校思政課教師要充分挖掘飲食文化的思政元素。教師作為課程的開發(fā)者和設(shè)計者,不僅要向?qū)W生傳授飲食文化知識,還要深度挖掘飲食文化中的思政元素,增強(qiáng)飲食文化的思政性。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),有針對性地向?qū)W生傳遞思政元素,發(fā)揮飲食文化的育人功能,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化自信。

        3.2 建設(shè)合作基地,開展與飲食文化相關(guān)的實踐活動

        飲食文化具有趣味性和多樣性。將飲食文化融入思政教學(xué)課程中,需要引導(dǎo)學(xué)生在實踐中領(lǐng)會飲食文化的內(nèi)涵。一方面,教師在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生深入體會某一道菜的制作過程,讓學(xué)生參與做菜、擺盤、餐桌布置等全過程,切實感受其中的文化底蘊(yùn);通過舉辦飲食活動分享會,讓學(xué)生展示廚藝、分享制作心得與感悟,既能讓學(xué)生學(xué)習(xí)飲食文化知識,又能讓學(xué)生深刻理解飲食文化背后的人文情懷。另一方面,高校可以建設(shè)合作基地,開展校企合作,讓學(xué)生參與餐飲行業(yè)實踐,以社會實踐報告的形式呈現(xiàn)自己的所知所感。將飲食文化與實踐活動相結(jié)合,達(dá)到知行合一的教學(xué)效果,既能增長學(xué)生的社會閱歷,提升學(xué)生的實踐能力,又能推動學(xué)生全面發(fā)展。

        3.3 打造校園文化,讓學(xué)生在潛移默化中接受飲食文化的熏陶

        教育環(huán)境在高校德育中也發(fā)揮著重要作用。具體來看,一方面,高??梢砸劳酗嬍澄幕_展各類校園宣傳活動,在校園環(huán)境中增設(shè)標(biāo)語,如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,將飲食元素與校園文化密切聯(lián)系,營造良好氛圍。另一方面,高??梢砸劳谢ヂ?lián)網(wǎng)渠道傳播飲食文化。在學(xué)校官網(wǎng)、微博、微信公眾號等平臺適當(dāng)加入關(guān)于飲食文化的推送,讓學(xué)生接受飲食文化的熏陶。除此之外,學(xué)校還可以開設(shè)相關(guān)社團(tuán),如飲食文化社團(tuán)、馬克思主義青年讀書會,開展文化專題活動,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)飲食文化知識,搭建飲食文化融入德育的橋梁。這樣,學(xué)生才能在長期潛移默化的熏陶中,認(rèn)可與接受飲食文化與思政教育。

        3.4 利用現(xiàn)代化技術(shù),創(chuàng)新高校德育方法

        當(dāng)前,高校德育依然停留在傳統(tǒng)模式中,而飲食文化是在長期歷史發(fā)展形成的一種文化,具有豐富的思想內(nèi)涵,為了使其更好地融入高校德育,需要創(chuàng)新教育理念與方法。一方面,要打破傳統(tǒng)德育方法的局限性,通過多元化的教育方式與手段向?qū)W生傳播飲食文化的豐富內(nèi)涵,從而實現(xiàn)飲食文化的育人功能。在信息化時代,高??梢越柚嗝襟w技術(shù)播放中國飲食文化相關(guān)視頻,以便學(xué)生切實體會飲食文化。另一方面,教師作為知識的傳播者,要善于利用新技術(shù),以現(xiàn)代化的教育手段傳播飲食文化。

        4 結(jié)語

        飲食文化與高校德育的融合,不僅可以豐富高校德育的內(nèi)容,突出飲食文化的育人價值,還能讓學(xué)生切實感受中國飲食文化的獨(dú)特魅力,提升當(dāng)代大學(xué)生的文化素養(yǎng),增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。因此,高校要加以重視,促進(jìn)飲食文化與高校德育融合發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        [3] 邵營澤,孫盛杰,馬恒通.飲食文化融入新時代大學(xué)生思想政治教育研究[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2018(7):78.

        [4] 韓震,王臨霞.以社會主義核心價值觀培育時代新人的歷史演進(jìn)與現(xiàn)實路徑[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2019(3):22-28.

        [5] 范曉艷.茶文化視角下大學(xué)生思想政治教育路徑分析[J].福建茶葉,2022,44(2):189-191.

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