【摘要】本文依循學生法治素養(yǎng)與道德修養(yǎng)的形成規(guī)律，從教學內容、教學形式與教學評價等方面積極開展素養(yǎng)導向的小學道德與法治課“導學—自主”式教學創(chuàng)新研究，探索思想引領、思維提升和價值導向的教學策略，真正發(fā)揮道德與法治課程在落實立德樹人根本任務中的關鍵作用。

【關鍵詞】核心素養(yǎng) ?道德與法治 ?“導學—自主”式教學

【基金項目】本文為福建省教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度課題《核心素養(yǎng)視域下小學道德與法治課“導學—自主”式教學新樣態(tài)的實踐研究》的研究成果（立項號：FJJKZX22-676）。

【中圖分類號】G623.1 ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2024）01-0025-03

青少年期間是人生“拔節(jié)孕穗期”，必須扣好人生的第一?？圩?，特別需要精心的培育和引導。在向著第二個百年奮斗目標邁進之際，特別是在網(wǎng)絡化和全球化、文化多樣和價值多元背景下，深度探索小學思政課教學中“導”與“學”的科學辯證關系和實施路徑，落實思政課程的思想引領、思維提升和價值導向，是培養(yǎng)學生成為擔當民族復興大任時代新人的教育責任與使命。

一、概念界定：小學道德與法治課“導學一自主”式教學

“導學—自主”式教學是教師引導學習和學生自主學習的統(tǒng)稱，它以科學地處理“導”和“學”的關系為手段，從理論和實踐的結合上去探索思政課教學規(guī)律的一種教學方法。

導學：指“引導或指導學習”?！皩А笔侵附處煹幕顒?，強調在課堂教學中教師要發(fā)揮“興其趣、開其智、通其竅、暢其流”的主導作用，以學為本創(chuàng)新方式，曉之以理、動之以情、導之以行，發(fā)揮課程的思想與價值引領，落實立德樹人根本任務。

自主：相對于“他主”，其本意為“自己主動，不受他人支配”。思政課的自主學習強調學生的主體地位，體現(xiàn)著“主體”所具有的“能動”品質，即：從被動到主動，從消極到積極，從他律到自律，促進學生感悟和建構，從而使學習狀態(tài)產生根本性的變化。

“導學—自主”式教學既是思政課教學的具體方法，又是教學的指導思想。它強調要把握思想教育基本特征，以學為本，因學導教，在師生關系上堅持“教師主導和學生主體”相統(tǒng)一，在教學內容方面做到“價值性和知識性相統(tǒng)一”，在教學方式上堅持“灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”，在教學目標的確立與達成時堅持“方向引領和學生發(fā)展相統(tǒng)一”，加強小學思政課程的思想性、理論性、親和力和針對性。概括起來講，核心素養(yǎng)視域下小學道德與法治課“導學—自主”式教學，通過轉變教與學的方式，探尋素養(yǎng)導向的師生智慧融通與共生、思想與價值引領的實施路徑，以此培育學生的政治認同、法治觀念、道德修養(yǎng)、健全人格和責任意識，最終實現(xiàn)立德樹人和鑄魂育人的課程目標。

二、實踐探索：小學道德與法治課“導學一自主”式教學創(chuàng)新策略

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，它具有政治性、思想性、綜合性和實踐性。核心素養(yǎng)導向的小學道德與法治課“導學—自主”式教學創(chuàng)新，從優(yōu)化教學內容的意蘊、創(chuàng)新“灌-啟”結合的教學形式和教學評價三個方面，對新時期小學思政課程的思想引領、思維提升和價值導向進行有效的實踐探索。

（一）教學內容：用好教材，賦予知識意蘊

小學道德與法治統(tǒng)編教材表面雖然呈現(xiàn)的是內容文本，但實際上有自己的理論思考、教學主張和教學范式，它通過教材結構、呈現(xiàn)方式和欄目設計對教學進行指引。因此，教師要加強理論學習，深入理解教材設計的理論基礎和意圖，根據(jù)“價值性和知識性相統(tǒng)一”的原則，把教材體系轉化為教學體系，重點把握統(tǒng)編教材的基本精神、主要內容和價值規(guī)范，將教材所倡導的、預設的教學思想和教學內容，通過情境體驗、案例分析、議題討論等方式轉化為教學內容，充分發(fā)揮教材對教學的指引作用，培育學生核心素養(yǎng)。

知識具有兩個維度：教育學立場“人的發(fā)展維度”和哲學立場的“認識論維度”。哲學立場的知識是“人類認識的成果”，而教育學立場的知識是將它定位于“再生產”的過程，強調教師的教學要關注知識對人的發(fā)展意義和價值，要促進學生思想的引領和精神的成長。教育學立場的知識具有三重蘊含：一是通過文字、圖表和數(shù)字等來承載顯性的知識符號；二是將知識創(chuàng)生運用，轉化為思維提升、思想引領和方法遷移；三是將知識進行創(chuàng)生，成為驅動人求真、臻善與趨美的價值旨趣。以上三重蘊含當中，只有深挖抵達知識的第二、第三層意蘊，即用好教材，充分挖掘教材中具有可遷移性的知識內容，使得所學的顯性知識在現(xiàn)實的問題情境中得以創(chuàng)造性地靈活運用，形成思想、科學精神、人文情懷、思維與方法，這樣的道德與法治課教學才能真正發(fā)揮思政課程教材培根鑄魂、啟智增慧的作用。

此外，除了用好教材，教師還應根據(jù)教學目標、當下時事與形勢，及時充實和豐富教學內容，與時俱進引進反映黨和國家理論創(chuàng)新和重大實踐的成果?？梢砸敫鞣N教學資源，如新媒體信息、時事新聞、社會熱點等，通過添加相關的案例、事實、故事等方式引導學生自主查閱、合作探索、辯論分析，充實并深化教學內容的知識意蘊，使教學內容更加具有時效性、生動性、思想性和價值性。

（二）教學形式：思想引領，落實“灌啟結合”

上好道德與法治課，關鍵在教師?！读x務教育道德與法治課程標準（2022年版）》強調：教師要把握思想教育基本特征，實現(xiàn)說理教育與啟發(fā)教育有機結合，探索“灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”的“灌啟結合”教學策略，實現(xiàn)思想與價值引領，促進學生的全面發(fā)展。

1.案例式教學，提高價值辨析能力

小學道德與法治課案例式教學是一種非常有效的“思想引領式”教學方法，教學主要流程：選取案例—呈現(xiàn)案例—分析案例—討論交流—總結反思，其中“分析案例”是教學的重要環(huán)節(jié)。案例式教學通過講故事、播放視頻、展示圖片等多種方式，引入真實的案例。注重課堂互動，引導學生深入分析案例中的人物、事件和問題，從而將理論知識與實際生活相結合，提高他們的價值辨析能力、社會責任感和法律意識。

以統(tǒng)編版道德與法治三年級下冊第三單元《我們的公共生活》第8課《大家的“朋友”》教學為例。本課教學目標為“認識生活中常見的公用設施，感受公用設施在人們生活中所帶來的便捷，能主動自覺地愛護公用設施，增強社會公德意識”。在教學自覺愛護公共設施時，教師通過案例式教學，播放視頻案例“窨井蓋的故事”，通過多媒體聲音、圖像和動畫將這些事件融合起來，展示一組人為破壞公共設施而引發(fā)的“人間悲劇”。同時，引導學生分析案例：看完了這一幕幕的人間悲劇，你想說點什么？傷害了這些無聲的“朋友”，最終受傷害的是誰？那些雖不和諧卻真實的生活案例觸動了學生的心靈，引起學生情感的共鳴：激起學生的不滿甚至憤慨，強烈激發(fā)了他們的責任心與愛心——公共設施需要我們的關愛，公共財產神圣不可侵犯！從而將學生的道德認知提升到守法的層面，提高學生的價值辨析能力和社會公德踐行力。

2.議題式教學，促進感悟與建構

議題式教學強調以議題為紐帶，創(chuàng)設學生現(xiàn)實生活中具有指向性、開放性、綜合性、思辨性、系列性探究話題的真實情境，引導學生多角度、多層次深入思考問題，提升學科核心素養(yǎng)。其教學基本環(huán)節(jié)包括：確定議題—創(chuàng)設情境—提出問題—合作探究—成果展示—評價反饋。議題可以來自于學生的生活實踐，也可以是社會熱點問題或道德兩難問題。在小組合作與探索、成果分享與展示中及時捕捉學生發(fā)展中存在的深層的獨特體驗、成長疑惑和錯誤認知，進而實現(xiàn)文化多樣和價值多元、網(wǎng)絡化和全球化背景下對學生成長價值的引領。

以統(tǒng)編版道德與法治四年級上冊第三單元《信息萬花筒》第8課《網(wǎng)絡新世界》為例，本課教學目標是“遵守網(wǎng)絡文明公約，學會在網(wǎng)絡中安全、文明地生活，培養(yǎng)良好媒介素養(yǎng)和網(wǎng)絡道德水平”。教學中，教師通過空間導學，明晰任務，確定議題：我們應如何安全、文明上網(wǎng)？之后，設置“調查身邊的網(wǎng)絡陷阱”活動情境，通過觀看微課、畫里有話、明辨是非、熱點時事和案例分析等方式組織學生開展合作探究學習，并以漫畫、情景劇表演、思維導圖等形式展示學習成果“生活中的網(wǎng)絡陷阱和防護技巧”，引導學生對“網(wǎng)絡安全”和“文明上網(wǎng)”作出正確的價值判斷和行為選擇，并適時深化拓展，滲透國家網(wǎng)絡安全教育和相關法律法規(guī)，培養(yǎng)學生良好的媒介素養(yǎng)和愛國情懷。

3.體驗式教學，促進知行統(tǒng)一

小學道德與法治課體驗式教學是根據(jù)學生的認知特點和規(guī)律，通過創(chuàng)設多樣化情境，使學生在親身經歷和體驗中理解并建構知識、產生情感、發(fā)展能力并生成有意義的教學形式。其基本教學環(huán)節(jié)包括：“創(chuàng)設情境—情感體驗—領悟內化—外顯于行。”體驗式教學注重情感體悟與價值引導：通過教師的引導和啟發(fā)，將認知學習、情感體驗和行為養(yǎng)成結合起來，促進學生的社會性和道德性發(fā)展。此外，教師還可以組織一些實踐體驗活動，如志愿服務、生產勞動、研學旅行、社會調查、模擬法庭等，讓學生通過親身參與和體驗，加深對教材內容的理解和認識，引導學生樹立正確的思想觀念和價值觀念。

以統(tǒng)編版小學道德與法治四年級下冊第三單元《美好生活哪里來》第9課《生活離不開他們》教學為例，本課教學目標是“認識和尊重各行各業(yè)的勞動者，樹立正確的勞動觀念和創(chuàng)新意識，體會勞動者的艱辛，進一步養(yǎng)成勤儉節(jié)約、拒絕浪費的好習慣”。教學中，教師設計了“職業(yè)體驗之旅”的實踐體驗活動：如果有機會，你最想體驗什么職業(yè)呢？通過體驗式教學，組織學生認識各行各業(yè)不同的勞動者，親身體驗不同職業(yè)的勞動，記錄體驗時的所見所感，并完成“職業(yè)體驗之旅的”實踐表。學生學以致用、踐行感知，體會勞動者的艱辛，尊重勞動者的職業(yè)，為學生健康、文明、幸福生活奠定了良好基礎。

（三）教學評價：知行結合，促進學生發(fā)展

在思政課堂上，教師需要強化教學評價，通過學生的自我評價、學生之間的互相評價和教師評價等，及時了解學生的學習情況和不足之處，調整教學內容，明確價值導向，培養(yǎng)學生獨立思考能力與批判性思維，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀。核心素養(yǎng)導向的小學道德與法治“導學—自主”式教學評價重在探索表現(xiàn)性任務的設計與真實性評價，通過“評定量表”這一發(fā)展性評價工具的設計和應用，對學生在“教室或家庭觀察”的“真實情境”中的表現(xiàn)進行綜合評價與記錄，把課堂上的所學和真實的社會生活進行鏈接，減少“應該怎樣表現(xiàn)”（知識）和“真正表現(xiàn)行為”（表現(xiàn)）之間的差異，從而實現(xiàn)方向性引領和學生發(fā)展相統(tǒng)一的原則，促進學生知行統(tǒng)一。

以統(tǒng)編版小學道德與法治二年級上冊第三單元《我們在公共場所》第12課《我們小點兒聲》教學為例，本課教學目標是“學生通過學習，體驗嘈雜環(huán)境給人帶來的不良影響，安靜環(huán)境給人帶來的愉悅；讓學生養(yǎng)成公共場合不大聲喧嘩、不影響他人的文明習慣”。圍繞教學目標從“教室里有點吵”“做個小小調音師”“這里也要小點聲”三個方面開展教學，同步設計“爭做小小調音師”表現(xiàn)性任務“征集調音金點子”，觀察教室里學生課堂學習過程中“小聲討論，控制音量”的真實表現(xiàn)，在現(xiàn)場體驗中通過自評、互評和師評，對學生良好行為習慣的養(yǎng)成進行了方法上的具體指導，為今后學生幸福、文明生活奠定良好基礎。課后，教師結合“班級文明爭章活動”（月）動態(tài)實踐作業(yè)，將思政課堂教學、真實生活及學校德育活動進行有效鏈接，讓學生在感悟生活中學會做事與做人，強化他們的規(guī)則意識和社會責任感，促進學生健康、文明與美好地生活。

三、結語

小學道德與法治學科“導學—自主”式教學通過創(chuàng)設情境、結合案例、小組合作、強化實踐、注重評價等多種方式，厘清教學中“教師主導與學生主體”“價值性和知識性”“灌輸性和啟發(fā)性”“方向引領和學生發(fā)展”四個維度的“辯證統(tǒng)一”關系，探尋素養(yǎng)導向的師生智慧的融通與共生，以及課程落實思想引領、思維提升和價值導向的教學路徑，培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當?shù)纳鐣髁x事業(yè)建設者和接班人。

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作者簡介：

張麗黎（1975年5月—），女，漢族，福建省建陽 人，本科學歷，高級教師，研究方向：小學思政。