董宇欣 葛驍歐

摘要：網(wǎng)絡(luò)背景下，高校思想政治教育的內(nèi)容得到了豐富，渠道得到了拓寬，實(shí)效得到了提高，但仍存在教育內(nèi)容寬泛、嵌入有失兼容以及在網(wǎng)絡(luò)沖擊下思想政治教育復(fù)雜化等問(wèn)題。中醫(yī)藥院校應(yīng)遵循理論與實(shí)踐相結(jié)合、顯性教育與隱性教育相結(jié)合、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合以及共性與個(gè)性相結(jié)合的原則，促進(jìn)線上教育與線下教育相結(jié)合、引導(dǎo)教育與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合、思政教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合，激發(fā)中醫(yī)藥高校思想政治教育新動(dòng)能。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；中醫(yī)藥院校；思想政治教育；信息技術(shù)；立德樹(shù)人

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）04-0037-04

在數(shù)字化、信息化時(shí)代，大數(shù)據(jù)引擎激發(fā)了高校思想政治教育的活力，這種活力體現(xiàn)在豐富教育內(nèi)容、拓寬教育渠道、提高教育實(shí)效上。當(dāng)前，高校在開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中普遍存在教育內(nèi)容寬泛、嵌入有失兼容以及在網(wǎng)絡(luò)沖擊下思想政治教育復(fù)雜化等問(wèn)題。下面，筆者從網(wǎng)絡(luò)背景下中醫(yī)藥院校開(kāi)展思想政治教育理論路徑研究的意義、原則、存在的問(wèn)題入手，探討如何從理論層面、網(wǎng)絡(luò)視角突破困境，更好地開(kāi)展思想政治教育，以激發(fā)中醫(yī)藥高校思想政治教育新動(dòng)能。

1.豐富思想政治教育的內(nèi)容

傳統(tǒng)的思想政治教育多以思政教師的灌輸式理論教育為主，課堂缺乏趣味性和活力，不符合新時(shí)代所倡導(dǎo)的教育主客體的雙向互動(dòng)原則。新時(shí)代，信息技術(shù)已經(jīng)廣泛運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域，一些新媒體也為思想政治教育提供了鮮活的教學(xué)素材和精準(zhǔn)的個(gè)性服務(wù)，廣大思政教師可以從中汲取靈感，豐富教學(xué)內(nèi)容。如一些貼合中醫(yī)藥院校特點(diǎn)的“國(guó)醫(yī)大師系列訪談”“中醫(yī)藥重大國(guó)際成果的震撼啟迪”“國(guó)家出臺(tái)的有關(guān)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的文件”等，都可以成為教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生真切體會(huì)到思想政治教育的意義。教師可以利用大數(shù)據(jù)，尋找既能夠與教學(xué)內(nèi)容相匹配又可以滿足學(xué)生精準(zhǔn)需求的素材，將其嵌入到日常教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)、帶動(dòng)學(xué)生積極探討，拓寬視角，實(shí)現(xiàn)教育主客體之間的有效互動(dòng)。

2.拓寬思想政治教育渠道

高校思政課堂實(shí)踐拓展多集中在與“紅色基地”建立合作，組織參觀和學(xué)習(xí)上。這種實(shí)踐活動(dòng)的推廣是值得借鑒的，但在實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中可能會(huì)受到各種內(nèi)外部條件的制約，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用就可有效解決這一問(wèn)題。其可以使學(xué)生及時(shí)了解中醫(yī)藥領(lǐng)域最新的資訊信息和研究成果，從而明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向；可以突破空間地域的限制，讓學(xué)生“云游覽”全國(guó)各地甚至是世界各地有關(guān)中醫(yī)藥文化的文物或場(chǎng)所，從而開(kāi)拓視野，形成中醫(yī)藥大局觀；可以為學(xué)生提供新奇獨(dú)特的觀感和身臨其境的體驗(yàn)感，滿足不同個(gè)體的個(gè)性化需求，從而打破枯燥和厭煩的學(xué)習(xí)心理，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

3.提高思想政治教育的實(shí)效性

中醫(yī)藥院校思想政治教育具有鮮明的中醫(yī)文化特色，這就對(duì)教育工作者提出了更高的要求。新興網(wǎng)絡(luò)媒介的普及成功搭建起了這兩者之間的橋梁。一方面，當(dāng)前的大學(xué)生群體已成為網(wǎng)絡(luò)空間的“原住民”，網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性、信息的多樣性更符合當(dāng)代大學(xué)生群體追尋個(gè)性化的特點(diǎn)，也是他們更愿意接受和運(yùn)用的新形式。另一方面，網(wǎng)絡(luò)信息的多方面融合性和形式的新穎性可以為教育者提供更加豐富且滿足需求的教育教學(xué)資源，了解學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，便于進(jìn)行有效的內(nèi)容供給。這能夠?qū)ⅰ按笏唷鞭D(zhuǎn)換為“精準(zhǔn)滴灌”，將“精準(zhǔn)教育”和“共性施教”相結(jié)合，激發(fā)中醫(yī)藥院校思政課堂的活力和創(chuàng)造力，進(jìn)一步提升思想政治教育的實(shí)效性。

1.思想政治教育內(nèi)容過(guò)于寬泛化，有待整合

當(dāng)前的中醫(yī)藥院校思想政治教育內(nèi)容總體上較為豐富，尤其在時(shí)間維度和場(chǎng)域維度上都進(jìn)行了擴(kuò)展，使得本就龐大的內(nèi)容體系更加復(fù)雜化，不僅廣大師生在辨別上難度加大，而且在運(yùn)用上更是存在一定困難。這就需要對(duì)思想政治教育的內(nèi)容進(jìn)行有效整合，使其按照種類(lèi)、特色或是內(nèi)容形成條理清晰、查找有序的思想政治教育內(nèi)容體系。這既可以讓教育者在運(yùn)用上省時(shí)省力，也可以讓受教育者在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)時(shí)明確定位，從而有效改善思想政治教育效果。

2.網(wǎng)絡(luò)信息浪潮的沖擊下，思想政治教育復(fù)雜化

隨著移動(dòng)互聯(lián)、大數(shù)據(jù)、人工智能時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生獲得信息的渠道已經(jīng)從傳統(tǒng)的課本知識(shí)、老師的經(jīng)驗(yàn)傳授，轉(zhuǎn)變成更加便捷化、多樣化的互聯(lián)網(wǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)憑借其信息的及時(shí)性、內(nèi)容的豐富性、形式的新穎性、結(jié)構(gòu)的精短性吸引了越來(lái)越多的大學(xué)生，但新媒體帶來(lái)的“信息繭房”效應(yīng)和“圈層化”現(xiàn)象也對(duì)個(gè)別大學(xué)生的思想政治認(rèn)知體系產(chǎn)生了沖擊[1]。在這種網(wǎng)絡(luò)信息浪潮的沖擊下，中醫(yī)藥院校思想政治教育變得更加復(fù)雜和困難。

3.教育者對(duì)新興網(wǎng)絡(luò)技術(shù)掌握能力弱，思想政治教育的嵌入有失兼容

近些年，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與教育領(lǐng)域的結(jié)合出現(xiàn)了熱潮，越來(lái)越多的教育設(shè)計(jì)、教育環(huán)節(jié)、教育評(píng)價(jià)將其納入進(jìn)來(lái)，同時(shí)也暴露出了教育者缺乏數(shù)據(jù)化思維的問(wèn)題。基于中醫(yī)藥內(nèi)涵的深?yuàn)W與傳承發(fā)展的需求，教師年齡普遍偏大，他們已然適應(yīng)了傳統(tǒng)的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)教育教學(xué)模式，不想有所改變，且新興的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專(zhuān)業(yè)性過(guò)高，掌握起來(lái)有難度。這些問(wèn)題使得中醫(yī)藥院校思想政治教育缺少與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的結(jié)合，更沒(méi)有實(shí)時(shí)量化的教育信息特征，成為阻礙中醫(yī)藥教育現(xiàn)代化發(fā)展的癥結(jié)。而在年輕教師群體中，問(wèn)題主要集中在對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用是否得當(dāng)上，表現(xiàn)為缺乏融通性和有失兼容性。一些青年教師在課堂上通過(guò)播放整部的電影或是觀看視頻講座來(lái)占據(jù)講解時(shí)間，更有甚者在教育內(nèi)容中直接照搬照抄網(wǎng)絡(luò)，毫不顧及是否與自己所講的內(nèi)容匹配貼合，沒(méi)有理解嵌入的實(shí)質(zhì)是“合作”，而非一方向另一方的“單向索取”。

1.理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合的原則

中醫(yī)藥院校學(xué)生肩負(fù)著推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)蓬勃發(fā)展的重大使命，因此中醫(yī)藥院校必須把握住“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育根本問(wèn)題，明確、完善、創(chuàng)新思想政治教育的理論體系。廣大中醫(yī)藥院校有著深厚的中醫(yī)文化底蘊(yùn)，中醫(yī)藥文化博大精深，如藥王孫思邈“志學(xué)于醫(yī)槐蔭苦讀”的勵(lì)志精神、外科鼻祖華佗“集方藥、針灸、心理療法于一身”的博學(xué)廣聞、藥圣李時(shí)珍“嚴(yán)謹(jǐn)分類(lèi)成就《本草綱目》醫(yī)學(xué)巨著”的專(zhuān)研精神等，均可作為中醫(yī)藥院校思想政治教育的廣闊理論來(lái)源。如何將經(jīng)典現(xiàn)代化？如何將內(nèi)容生動(dòng)化？如何將形式新穎化？信息技術(shù)將回答這一系列的問(wèn)題。中醫(yī)藥院校應(yīng)利用大數(shù)據(jù)引擎將海量信息進(jìn)行分類(lèi)整理，根據(jù)詞條信息匹配相應(yīng)的人物事跡、著作，以及圖片、影視資料等，將符合要求的內(nèi)容實(shí)時(shí)傳送，以達(dá)到傳播速度的現(xiàn)代化、推送內(nèi)容的生動(dòng)化、傳授形式的新穎化。新時(shí)代，廣大中醫(yī)院校要將實(shí)踐教學(xué)上升到和理論教學(xué)同等重要的位置，打破重理論輕實(shí)踐的傳統(tǒng)思想觀念。思想政治教育本身就是一門(mén)實(shí)踐活動(dòng)，必須豐富教育內(nèi)容，擴(kuò)大教育視域，創(chuàng)新教育模式，拓展教育媒介，優(yōu)化教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使思想政治理論教育更好地與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。

2.隱性教育與顯性教育相結(jié)合的原則

大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要指引。中醫(yī)藥院校在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中可以將愛(ài)國(guó)主義教育作為主攻方向，將高校的思政大課堂作為主要戰(zhàn)場(chǎng)，將高校思政教師作為主導(dǎo)力量。在這種顯性教育開(kāi)展的同時(shí)，高校還可以開(kāi)展思想政治教育校園文化的宣傳和推廣，依托中醫(yī)文化節(jié)、護(hù)士節(jié)、醫(yī)學(xué)大師的誕辰等在校園文化的建設(shè)上多下功夫，也可以形成立體化的網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)矩陣，組織大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)等活動(dòng)，在提高學(xué)生道德品質(zhì)的同時(shí)提升其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)[2]。思想政治教育本身就是一種潛在的渲染性的教育，而潛移默化的形式更有利于學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行。

3.繼承性教育與創(chuàng)新性教育相融合的原則

中醫(yī)藥院校應(yīng)發(fā)展具有中國(guó)特色、本校特點(diǎn)的思想政治教育內(nèi)容和體系。除結(jié)合中醫(yī)藥古籍、經(jīng)典中醫(yī)藥理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育外，中醫(yī)藥院校也要對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)展開(kāi)關(guān)聯(lián)分析、科學(xué)推斷、動(dòng)態(tài)跟蹤、精準(zhǔn)預(yù)測(cè)，從而勾畫(huà)出教育對(duì)象的群體和個(gè)體圖譜[3]，以此形成具有中醫(yī)文化特色的中醫(yī)藥院校的思想政治教育。新時(shí)代、新環(huán)境、新背景下，中醫(yī)藥院校要跟緊時(shí)代發(fā)展的步伐，不斷豐富、發(fā)展、創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容、形式、體系以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，激起廣大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育知識(shí)的熱情，從而改善教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，推動(dòng)思想政治教育的創(chuàng)新性發(fā)展。

4.共性教育與個(gè)性教育相結(jié)合的原則

思想政治教育本身就是塑造人的工作，中醫(yī)藥院校思政教師在教育教學(xué)過(guò)程中要積極探尋處在“拔節(jié)孕穗”關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生思想政治層面所呈現(xiàn)出的共性問(wèn)題，并從中找出問(wèn)題的主要原因。新時(shí)代背景下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，使得大學(xué)生可以隨時(shí)隨地獲取海量的信息。在各種文化價(jià)值觀的影響下，他們“求新求異”“追求自身價(jià)值”以及“向往自由”的特點(diǎn)愈發(fā)明顯，因此在尋求其共性特征的同時(shí)也不能忽略其特殊性。中醫(yī)藥院校可借助大數(shù)據(jù)的分析和預(yù)測(cè)功能，運(yùn)用總體分析、個(gè)性分析、動(dòng)態(tài)分析、關(guān)聯(lián)分析充分考慮每個(gè)個(gè)體的特征，實(shí)現(xiàn)思想政治教育共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一。

1.促進(jìn)線上教育與線下教育相結(jié)合

思想政治教育作為提高醫(yī)學(xué)生政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的關(guān)鍵課程，對(duì)醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)以及職業(yè)信仰的培養(yǎng)起到了基礎(chǔ)性、引領(lǐng)性、推動(dòng)性作用。擁有優(yōu)良的品德是學(xué)習(xí)一切醫(yī)療理論知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能的基礎(chǔ)和前提條件。醫(yī)生的服務(wù)對(duì)象是人，醫(yī)生的本職工作是治病救人，醫(yī)生職業(yè)的崇高性和特殊性由此體現(xiàn)得淋漓盡致?；ヂ?lián)網(wǎng)最大的優(yōu)勢(shì)就是通過(guò)不同的主客體進(jìn)行有機(jī)互動(dòng)，從而使不同的學(xué)習(xí)對(duì)象構(gòu)建一個(gè)彼此聯(lián)動(dòng)的傳播體系[4]。取得網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)已然成為新時(shí)代下高校教育現(xiàn)代化改革的重要內(nèi)容，線上教學(xué)突破了時(shí)空的限制，可以隨時(shí)隨地開(kāi)展。教師在線上教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)穿插具有中醫(yī)特色的教學(xué)內(nèi)容以及相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)素材，既提高內(nèi)容的豐富性，又兼顧課堂的趣味性。同時(shí)，利用“回看”“彈幕互動(dòng)”“小組討論”等功能，讓大學(xué)生反復(fù)觀看難點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題，加深理解，使師生互動(dòng)更為活躍。再結(jié)合線下教育的實(shí)踐教學(xué)，能夠使思想政治教育入腦入心，從而唱響“思想政治教育的主旋律”，使大學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定踐行者和中醫(yī)藥精神的弘揚(yáng)者。

2.促進(jìn)引導(dǎo)教育與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合

思想政治教育的最終目的就是培養(yǎng)出具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)以及強(qiáng)烈的責(zé)任感的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教育者的引導(dǎo)固然重要，但是個(gè)體的自主意識(shí)才是教育成功的關(guān)鍵。因此在教學(xué)定位上一定要積極探索教育主客體的雙向互動(dòng)模式，努力實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的教育定位，構(gòu)建中醫(yī)藥特色的“網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)”[5]。首先，由思政課教師與專(zhuān)業(yè)課教師聯(lián)合組建研究小組，根據(jù)不同階段學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)情況，確定不同的網(wǎng)絡(luò)教育主題。其次，由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員根據(jù)相應(yīng)要求在學(xué)校官網(wǎng)或是其他校園平臺(tái)上建立專(zhuān)欄，讓大學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。最后，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員通過(guò)對(duì)后臺(tái)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的監(jiān)控，反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，思政課教師與專(zhuān)業(yè)課教師根據(jù)數(shù)據(jù)對(duì)比及時(shí)進(jìn)行內(nèi)容調(diào)整，推送更多學(xué)生關(guān)注的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種方式可以為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造更有利的條件，使教育者可以通過(guò)布置“PPT展示”“小組視頻活動(dòng)”等新形式的作業(yè)調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)開(kāi)展方法教學(xué)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，教育者能夠?qū)⑺枷胝谓逃膬?nèi)容與其他學(xué)科進(jìn)行有效結(jié)合，從而拓寬教育主體自主學(xué)習(xí)的視野和渠道，實(shí)現(xiàn)“擎信仰之炬、育時(shí)代新人”的目標(biāo)。

3.促進(jìn)思政教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合

高校思想政治教育具有獨(dú)特性，中醫(yī)藥院校的獨(dú)特性體現(xiàn)在中醫(yī)藥優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及醫(yī)學(xué)生職業(yè)的特殊性上。首先，要鑒定中醫(yī)藥文化內(nèi)容與思想政治教育的匹配度。其次，要厘清內(nèi)容的難易程度與學(xué)生能力之間的關(guān)系。最后，要延伸內(nèi)容枝干，實(shí)現(xiàn)與專(zhuān)業(yè)課各學(xué)科的融合。中醫(yī)藥院?？梢詮纳钔谥嗅t(yī)傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)，從中總結(jié)出符合時(shí)代和廣大學(xué)生發(fā)展需要的思想政治教育內(nèi)容，也可以貼合本校的實(shí)際情況，從國(guó)醫(yī)大師傳承、經(jīng)典著作的專(zhuān)研中再現(xiàn)中醫(yī)藥文化的博大精深，使學(xué)生從中感悟具有新時(shí)代內(nèi)涵的思想政治教育精髓，形成既符合社會(huì)主流又獨(dú)具特色的思想政治教育，實(shí)現(xiàn)對(duì)思想政治教育的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。目前，中醫(yī)藥行業(yè)進(jìn)入了高質(zhì)量的發(fā)展階段，更需要“傳承精華、守正創(chuàng)新”，以增強(qiáng)其影響力和感召力[6]。中醫(yī)藥院校在對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行思政教育時(shí)要適當(dāng)融入人文教育以及和諧醫(yī)患關(guān)系教育的內(nèi)容。人文教育包含醫(yī)學(xué)的起源、發(fā)展、進(jìn)步以及相關(guān)的衛(wèi)生法律體系等，而和諧醫(yī)患關(guān)系則包括對(duì)醫(yī)患關(guān)系內(nèi)涵的深度理解以及通過(guò)語(yǔ)言的藝術(shù)、肢體的表述、表情的傳遞等掌握合理的溝通技巧，營(yíng)造良好的醫(yī)患關(guān)系。中醫(yī)藥院校在將思政教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合時(shí)，應(yīng)在堅(jiān)定政治性、厚植文化性、提升科學(xué)性和增強(qiáng)實(shí)踐性上在聚焦[7]，為我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展蓄足后備力量，持續(xù)輸出具有新時(shí)代精神、新時(shí)代風(fēng)貌、新時(shí)代能力的高質(zhì)量中醫(yī)藥人才。

高校作為網(wǎng)絡(luò)信息化平臺(tái)的建設(shè)者和智慧校園的打造者，具備豐富的數(shù)據(jù)資源。推進(jìn)大數(shù)據(jù)與高校思想政治教育的深度融合，有利于打破“唯主觀情感論”和“唯數(shù)據(jù)論”的兩極化思維困境。在新時(shí)代的大數(shù)據(jù)引擎推動(dòng)下，高校思想政治教育應(yīng)促進(jìn)線上教育與線下教育相結(jié)合、引導(dǎo)教育與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合、共性教育與個(gè)性教育相結(jié)合，以更好地培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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Exploring the Theoretical Path of Ideological and Political Education in Chinese Medical Colleges and Universities under the Background of the Internet

Dong Yuxin， Ge Xiaoou*

（School of Marxism， Liaoning University of Traditional Chinese Medicine， Liaoning Province， Shenyang 110847， China）

Abstract： In the context of the internet， the educational content of ideological and political education in universities has been enriched， educational channels have been expanded， and educational effectiveness has been improved. However， there are still problems such as broad educational content， incompatible embeddings， and weak dominance of ideological and political education under the impact of the internet. Traditional Chinese medicine colleges and universities should follow the principles of combining theory with practice， combining explicit education with implicit education， combining inheritance and innovation， and combining commonality and individuality， promoting the combination of online and offline education， guiding education with self-directed learning， and combining commonality and individuality education， in order to stimulate new momentum in ideological and political education in traditional Chinese medicine colleges and universities.

Key words： Internet； Chinese medicinecolleges and universities； ideological and political education； information technology； fostercharacter and civicvirtue