【摘" 要】中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,其中詩與畫被認(rèn)為是兩種最能代表傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式。詩是語言的藝術(shù),以韻律、節(jié)奏和情感表現(xiàn)生活;畫是視覺的藝術(shù),以線條、色彩和構(gòu)圖展現(xiàn)生活。這兩種藝術(shù)形式在表現(xiàn)方式和表達效果上都有其獨特之處,但都同樣能傳達出人們對生活的熱愛和對美的追求。
【關(guān)鍵詞】詩詞;小學(xué);美術(shù)國畫
小學(xué)美術(shù)教育在引導(dǎo)學(xué)生接觸和理解中國傳統(tǒng)文化方面具有重要作用。本文旨在探討將“詩”融入小學(xué)美術(shù)國畫教學(xué)的實踐,通過這樣的方式,希望能在提升學(xué)生美術(shù)技巧的同時,加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和提高欣賞能力。
一、“詩”融入小學(xué)美術(shù)國畫教學(xué)的優(yōu)勢
(一)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)
詩歌是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,通過學(xué)習(xí)古詩詞,學(xué)生可以了解中國的歷史、文化、社會和藝術(shù)等多個方面。將詩歌融入國畫教學(xué)可以讓學(xué)生更好地理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
(二)增強學(xué)生的審美能力
古詩詞具有獨特的審美價值,通過學(xué)習(xí)古詩詞,學(xué)生們能夠感受到詩歌韻味和美感。通過詩歌與國畫教學(xué)相結(jié)合,教師可以引導(dǎo)學(xué)生將詩歌美轉(zhuǎn)化為畫面美,提高學(xué)生的審美能力。
(三)拓展學(xué)生的創(chuàng)作思路
古詩詞具有豐富的意象和情感表達,而國畫則可以通過畫面、技法傳達意境,含蓄表達情感。將詩歌融入國畫教學(xué)可以讓學(xué)生感受到詩歌和國畫創(chuàng)作之間的聯(lián)系和共通之處,以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思路,激發(fā)想象,為創(chuàng)作提供靈感來源,幫助學(xué)生拓展藝術(shù)表現(xiàn)的廣度和深度。
二、“詩”融入小學(xué)美術(shù)國畫教學(xué)的策略
(一)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
將詩融入小學(xué)美術(shù)國畫教學(xué)的策略,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和參與度。以下是一些具體的例子和做法。
1.以詩歌的意境啟迪學(xué)生的創(chuàng)作欲望
在國畫教學(xué)中,可以引入具有鮮明意境的詩歌,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。例如,可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”。這首詩所表達的意境深遠,可以鼓勵學(xué)生在畫紙上大膽發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)作出意境高遠的國畫作品。
2.通過繪畫與詩歌的結(jié)合,增強學(xué)生的審美體驗
教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)一首詩的內(nèi)容或情感來創(chuàng)作一幅國畫,將詩歌中的內(nèi)容或情感轉(zhuǎn)化為畫面素材,并在創(chuàng)作過程中體會詩中情境及美感。例如,蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中上闋描寫的赤壁風(fēng)起浪涌的景觀,意境開闊博大,可以引導(dǎo)學(xué)生用國畫技法表現(xiàn)這種波瀾壯闊的場景,同時,在創(chuàng)作中潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng),抒發(fā)對祖國的大好山河的自豪之情。
3.開展豐富多彩的活動,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)
可以通過舉辦國畫和詩歌朗誦比賽、展覽、講座等活動,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如,教師組織一場以“秋”為主題的國畫創(chuàng)作比賽和詩歌朗誦比賽,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。
4.結(jié)合地方文化和自然資源,豐富教學(xué)內(nèi)容
可以引入地方特色文化和自然資源到國畫教學(xué)中,地方的歷史故事、風(fēng)土人情等都可以成為學(xué)生國畫創(chuàng)作的素材,并在創(chuàng)作過程中感受到家鄉(xiāng)文化的魅力。
(二)體會畫中詩意
1.欣賞古詩詞中的名篇,理解詩意
選擇一些小學(xué)學(xué)段容易理解的古詩詞進行欣賞,如唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等,讓學(xué)生在欣賞詩詞的同時,通過教師的講解和對資料的查閱,理解詩詞中的含義和情感,將它轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作素材,以國畫的形式表現(xiàn)。
2.運用詩詞中的象征手法,增強國畫的表現(xiàn)力
古詩詞中經(jīng)常使用象征手法表達情感和意境,國畫也可以通過使用象征手法增強表現(xiàn)力。例如,在國畫中可以用梅、蘭、竹、菊等象征堅韌、高潔、虛心、脫俗等品質(zhì)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)欣賞古詩詞中的象征手法,嘗試在自己的國畫作品中加以運用。
3.通過小組合作,互相學(xué)習(xí)
教師可以將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組,讓每個小組選擇一首古詩詞,并根據(jù)詩意創(chuàng)作一幅國畫作品。在創(chuàng)作過程中,學(xué)生可以互相討論、交流、學(xué)習(xí),從而共同進步。
(三)開展針對性實踐活動
1.開展互動式實踐活動
在小學(xué)國畫教學(xué)中融入詩歌元素是一個富有創(chuàng)意的教學(xué)方法,有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)國畫的同時,提高對詩歌的理解和欣賞能力。
教學(xué)目標(biāo):通過教授國畫技巧,學(xué)生理解詩歌與國畫之間的關(guān)系,并能夠運用國畫技巧來表達詩歌的意境。
教學(xué)材料:毛筆、墨汁、國畫顏料、宣紙、投影儀、毛氈、詩歌作品——李白《靜夜思》。
教學(xué)過程:
(1)引入:首先,教師可以向?qū)W生簡要介紹國畫和詩歌的基本概念和特點,讓學(xué)生對這兩種藝術(shù)形式有一個初步的認(rèn)識。
(2)講解:教師可以選取一首具有代表性的詩歌,如李白的《靜夜思》。在講解詩歌時,教師引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌所表達的意境和情感,想象詩中所描繪的景象。
(3)示范:教師可以在宣紙上用毛筆和墨汁畫出詩中的景象,畫面表現(xiàn)明亮的月光灑在窗前,詩人倚窗望月的形象。
(4)實踐:學(xué)生根據(jù)自己對詩的理解,以國畫表現(xiàn)形式、技法畫出詩中的景象。學(xué)生可以在宣紙上嘗試用毛筆、墨汁和國畫顏料表現(xiàn)詩歌的意境。教師巡回指導(dǎo),幫助學(xué)生掌握國畫技巧。
(5)展示:創(chuàng)設(shè)展覽館國畫展情境,展示學(xué)生作品,引導(dǎo)學(xué)生互相觀摩和學(xué)習(xí)。
(6)總結(jié):最后,教師可以對本次課進行總結(jié),強調(diào)詩歌與國畫之間的聯(lián)系和共通點。學(xué)生明白兩種
藝術(shù)形式之間的相互促進關(guān)系,以及如何在實踐中應(yīng)用。
通過這種教學(xué)方式,學(xué)生不僅能夠掌握國畫的基本技巧,而且能夠更加深入地理解詩歌所表達的情感和意境。這種跨學(xué)科的教學(xué)方式還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神,有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2.舉辦國畫作品展覽
以學(xué)?;虬嗉墳閱挝?,舉辦一次學(xué)生國畫作品展覽。學(xué)生可以在課堂上或課余時間創(chuàng)作參展作品,在展覽時展出供大家欣賞。這不僅可以讓學(xué)生展示自己的才華和學(xué)習(xí)成果,增強學(xué)生的自信心和成就感,還可以調(diào)動更多學(xué)生參與到學(xué)習(xí)國畫的隊伍中來。
3.開展國畫寫生活動
可以組織學(xué)生到公園、景區(qū)等自然環(huán)境中,結(jié)合詩歌中描寫自然的詩句,以及當(dāng)下的真實感受進行國畫寫生創(chuàng)作。通過感受自然、觀察自然、描繪自然,將這些美的感受,轉(zhuǎn)化到國畫創(chuàng)作中。
4.制訂小學(xué)國畫社團活動標(biāo)準(zhǔn)
以畫為詩:這是一種創(chuàng)作型活動,學(xué)生可以先創(chuàng)作一幅國畫,然后根據(jù)畫的內(nèi)容或情感寫一首詩。例如,學(xué)生畫了一幅描繪春天的國畫,包括盛開的桃花、飛翔的燕子等元素。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從畫中汲取靈感,寫一首關(guān)于春天的詩。例如,“桃花盛開春意濃,燕子飛舞樂無窮。風(fēng)輕云淡綠意新,萬物復(fù)蘇入詩中?!边@種方式可以鍛煉學(xué)生的觀察力和想象力,幫助他們將繪畫和詩歌結(jié)合在一起,從而提高學(xué)生的藝術(shù)和文學(xué)素養(yǎng)。
詩歌中元素的運用:在糅入詩歌教學(xué)的過程中,還可以將詩歌中的元素、場景在國畫創(chuàng)作中加以運用。例如,教師可以選擇一些描繪自然景觀或貼近生活場景的古詩,如孟浩然的《春曉》、杜甫的《絕句》等,讓學(xué)生根據(jù)詩歌的內(nèi)容創(chuàng)作一幅國畫。即幫助學(xué)生更好地理解古詩的意境,提升對詩歌鑒賞能力,也為國畫創(chuàng)作提供素材。
詩情畫意的評價:在作品評價環(huán)節(jié),教師可以鼓勵學(xué)生用詩歌的形式來評價和反思自己的作品或同伴的作品。例如,學(xué)生可以用一首小詩來描述自己創(chuàng)作過程中的心情以及靈感來源,或者對同伴的作品進行贊美或建議。這種方式可以鍛煉學(xué)生的語言表達能力,也可以幫助他們更好地理解自己的作品和別人的作品的內(nèi)涵。
(四)培養(yǎng)學(xué)生審美能力
1.欣賞國畫大師作品,感受國畫的美
可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞現(xiàn)代國畫大師的作品。例如,齊白石、張大千等大師的畫作,學(xué)生通過觀察大師的作品感受國畫的美和魅力。同時,可以讓學(xué)生了解大師的藝術(shù)歷程和創(chuàng)作背景,以更好地理解大師作品中所蘊含的深刻內(nèi)涵。
2.通過比較分析,提高學(xué)生的審美能力
教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較不同畫家的作品,分析它們的異同點和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。例如,比較唐代畫家周昉《簪花仕女圖》和明代畫家仇英《漢宮春曉》,賞析兩位繪畫大師在相同題材中不同的表現(xiàn)手法。通過比較分析,學(xué)生可以更好地理解不同畫家的創(chuàng)作技法及不同藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生的原因,提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。
3.鼓勵學(xué)生自主探究,拓展學(xué)生的視野
教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀相關(guān)書籍、上網(wǎng)搜索、參觀展覽等方式,自主探究與國畫相關(guān)的知識和技巧。例如,學(xué)習(xí)不同國畫題材在構(gòu)圖、用筆、用墨的不同技法,了解國畫作品的歷史和文化內(nèi)涵。可補充課堂教學(xué)內(nèi)容,拓展視野、拓寬知識面,并嘗試模仿大師作品,并逐步嘗試獨立創(chuàng)作。
(五)建立多元化評價體系
1.評價內(nèi)容多元化
評價體系應(yīng)包括學(xué)生的課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、活動參與度等多個方面。例如,教師可以通過觀察學(xué)生國畫作品的創(chuàng)意、構(gòu)圖、用筆、用墨等技巧,以及學(xué)生在課堂上的參與度和表現(xiàn)情況,全面評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
2.評價方式多元化
可以采用教師評價、學(xué)生自評、生生互評等多種評價方式,以更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)。例如,教師可以挑選一些優(yōu)秀的學(xué)生作品進行展示,讓學(xué)生互相評價,并鼓勵學(xué)生提出自己的看法和建議。這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的自主性和鑒賞力,也可以促進學(xué)生之間的交流和合作。
3.評價標(biāo)準(zhǔn)多元化
不同年齡段和水平的學(xué)生應(yīng)采用不同的評價標(biāo)準(zhǔn),以更好地適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知和能力。例如,對于低年級學(xué)生,可以重點評價學(xué)生的構(gòu)圖和基本技巧,而對于高年級學(xué)生,則可以更加注重評價學(xué)生的創(chuàng)意表現(xiàn)和情感表達。
4.評價與活動結(jié)合
可以將評價與各種實踐活動相結(jié)合,以更好地了解學(xué)生的實際操作能力和創(chuàng)新能力。例如,教師可以組織一些國畫比賽或者展覽活動,并制定相應(yīng)的評價標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生在比賽中提高自己的技能和水平。
三、結(jié)束語
本研究通過實踐發(fā)現(xiàn),將“詩”融入小學(xué)美術(shù)國畫教學(xué)的方法是可行的,并能有效拓寬創(chuàng)作思路,提升國畫創(chuàng)作技能,助力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而,還需要進一步地研究來完善這種教學(xué)方法,并探索更多的傳統(tǒng)文化元素在美術(shù)教學(xué)中的運用。未來的研究可以探討如何更有效地將“詩”融入美術(shù)課堂,以及如何根據(jù)不同年齡段的學(xué)生特點進行差異化教學(xué)。此外,研究還可以關(guān)注如何通過這種教學(xué)方法提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判性思維。
【參考文獻】
[1]王有邦.小學(xué)詩詞教學(xué)五步法[J].科普童話,2023(9):136-138.