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        淺談中學(xué)音樂教學(xué)中的文化傳承

        2024-02-21 19:45:53劉雙敏
        文理導(dǎo)航 2024年5期
        關(guān)鍵詞:音樂教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化

        劉雙敏

        【摘 ?要】傳承傳統(tǒng)文化學(xué)校特別是藝術(shù)類學(xué)科需要全面、系統(tǒng)地推動學(xué)習(xí)傳承、創(chuàng)新融合和繁榮發(fā)展。作為傳統(tǒng)文化的守護(hù)者和傳播者,這些學(xué)校肩負(fù)著重要的責(zé)任。只有在教學(xué)投入、教學(xué)方式和教學(xué)成效等方面下大力氣,才能更好地履行其主體使命,培養(yǎng)出更多有才華、有創(chuàng)造力的人才,為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;音樂教學(xué);傳承;創(chuàng)新

        中國傳統(tǒng)文化是中國五千年文明歷史過程的積淀,是中華民族在社會實(shí)踐中逐步形成的知識體系,是我們整個民族得以延續(xù)與長期生存的重要標(biāo)志,在中國發(fā)展的歷史長河中起著不可替代的基礎(chǔ)性作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,隨著中國經(jīng)濟(jì)和綜合實(shí)力的不斷提升,在政府以及社會人士群策群力的支持下, 中國傳統(tǒng)文化得以較好地傳承,并且不斷創(chuàng)新融合、繁榮發(fā)展。音樂含有豐富的教育內(nèi)容,教師在開展音樂教學(xué)時,應(yīng)該更好地寓傳統(tǒng)文化于美育之中,不斷領(lǐng)悟文化的絢麗之美,不斷提高學(xué)生的民族意識,并將它融入到社會生活中去,甚至自覺地加入到保護(hù)和發(fā)展我國傳統(tǒng)文化的行列中去。

        一、傳統(tǒng)文化傳承與音樂教學(xué)的相關(guān)性

        學(xué)校和教育作為中國傳統(tǒng)文化傳承的最佳場所和重要途徑,肩負(fù)著光榮的歷史使命。

        (一)音樂教學(xué)作為文化傳承的載體有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義

        傳統(tǒng)文化承載了豐富的歷史和智慧,是我們民族獨(dú)特的精神財(cái)富。在任何時代,我們都不能忽視對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),而音樂教育正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑之一。音樂教育不僅僅是單純地教授作品理解和基礎(chǔ)知識,更重要的是進(jìn)行審美教育。通過音樂教學(xué),學(xué)生能夠感受到音樂所蘊(yùn)含的情感和文化內(nèi)涵,并培養(yǎng)對美的感知和欣賞能力。音樂不僅是一種藝術(shù)形式,更是表達(dá)情感、傳遞思想、凝聚共同價值觀的工具。音樂教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神。音樂是一門需要個體與群體共同合作的藝術(shù)形式,它要求學(xué)生在集體演奏、合唱等活動中進(jìn)行交流和協(xié)作。通過這樣的活動,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,還能夠增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)意識和合作精神,將他們培養(yǎng)成具有創(chuàng)新思維和社會責(zé)任感的人才。

        (二)音樂教學(xué)作為文化傳承的手段有著良好的融入途徑

        音樂教學(xué)作為文化傳承的手段,具有良好的融入途徑。音樂是一種跨時代、跨文化的語言,它能夠滲透到人們生活的方方面面,并通過音樂教學(xué)實(shí)現(xiàn)對文化的傳承和弘揚(yáng)。音樂教學(xué)可以通過展示和演繹傳統(tǒng)音樂作品來傳承文化。傳統(tǒng)音樂作品承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵,通過將這些作品引入音樂教育中,我們可以讓學(xué)生感知到不同歷史時期和地域的文化特色。例如,教授中國古典音樂作品時,可以解讀作品背后蘊(yùn)含的哲理和思想,引導(dǎo)學(xué)生深入了解古代文化。音樂教學(xué)還可以通過創(chuàng)造性的方式,讓學(xué)生參與到文化傳承中來。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂器演奏技巧、民間音樂表演等,真實(shí)地體驗(yàn)到傳統(tǒng)音樂的魅力。此外,也可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作,使他們能夠用當(dāng)代的方式表達(dá)自己對傳統(tǒng)文化的理解和情感,推動文化在新時代的傳承與發(fā)展。

        (三)音樂教學(xué)作為文化傳承的基礎(chǔ)有著不可替代的作用

        音樂作為基礎(chǔ)教育的一門學(xué)科,是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要渠道。例如,七年級上冊第五單元《勞動的歌》,七年級下冊第三單元《天山之音》、第五單元《小調(diào)集萃》,八年級上冊第三單元《雪域天音》、第五單元《國樂飄香》等等教學(xué)內(nèi)容。把傳統(tǒng)文化通過音樂教學(xué)傳導(dǎo)至學(xué)生大腦,學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)既能感受到傳統(tǒng)文化的魅力,又能涵養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì),提高自身素養(yǎng),還能產(chǎn)生愛國情懷,甚至把傳統(tǒng)文化融入工作生活,感化感悟身邊的人,這應(yīng)該成為我們音樂教學(xué)的最高目標(biāo)追求。

        二、當(dāng)前傳統(tǒng)文化在音樂教學(xué)中傳承的困難

        近年來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)引起了社會各界的關(guān)注,學(xué)校在音樂教育教學(xué)方面也明顯加大了投入,取得了明顯的成效,但是還存在一些困難,需要引起重視。

        (一)社會風(fēng)氣認(rèn)識不足,對音樂教育教學(xué)帶來傷害

        社會上對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值認(rèn)識不清,對文化的珍重感在下降。絕大部分人甚至從事文化工作的人文化精神普遍淡化,文化不是追求的對象,而是成了謀生的工具。多數(shù)學(xué)生家長從小開始讓學(xué)生報各種文化培訓(xùn)班的目的只是為了多一樣技能以至于不被同齡孩子超越,真正為了傳承發(fā)揚(yáng)文化的寥寥無幾。

        (二)學(xué)校面臨升學(xué)壓力,給音樂教育教學(xué)帶來困擾

        在大的教育環(huán)境下,應(yīng)試教育愈演愈烈,盡管各地教育部門出臺了多種支持文化藝術(shù)類課程發(fā)展的舉措,但現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中真正能堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)的實(shí)在太少。現(xiàn)階段中學(xué)教學(xué),絕大部分的時間都分給了三大核心學(xué)科,再加上還有其他各類學(xué)科,真正分到音樂的少之又少,盡管音樂不是傳播傳統(tǒng)文化的唯一途徑,但這也一定程度上導(dǎo)致學(xué)校、家長、學(xué)生甚至音樂教師對于這一課程都心照不宣、流于形式,大家都樂得自在,這一現(xiàn)狀導(dǎo)致中學(xué)生對音樂教學(xué)淡漠處之,對傳統(tǒng)文化知之甚少。

        (三)綜合保障能力不足,對音樂教育教學(xué)帶來挑戰(zhàn)

        中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在傳承和弘揚(yáng)方面,社會層面重視程度和參與度還不夠高。各級政府盡管有傳承保護(hù)的意愿,但在其他事業(yè)面前顯得又不那么強(qiáng)烈,同時又都普遍面臨地方財(cái)政窘迫的問題,更不要說欠發(fā)達(dá)地區(qū),加之傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化不能夠做到成效立顯,就造成了缺意愿、缺資金、缺人才,形不成全社會的合力。我們還是要認(rèn)清一個現(xiàn)實(shí),僅靠學(xué)校是不可能完成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效傳承這個重任的。畢竟學(xué)校的力量還是有限的,而中學(xué)音樂教育教學(xué)的力量就更加薄弱了,師資力量、能力水平、課程量、教學(xué)設(shè)施器材等的全面缺乏對傳統(tǒng)文化傳承都起到了桎梏作用。

        三、如何在音樂教學(xué)實(shí)踐中傳承傳統(tǒng)文化

        盡管面臨諸多的困難,但對傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的信心不能變也不會變。作為一名音樂教師,我們還是要在現(xiàn)有條件下專注于在音樂教學(xué)實(shí)踐中傳承傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)個人的傳承價值。主要從以下幾個方面展開:

        (一)營造傳統(tǒng)文化氛圍

        音樂教師應(yīng)在課堂中營造出具有傳統(tǒng)文化特色的教學(xué)環(huán)境,以凸顯出傳統(tǒng)文化的魅力,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和求知欲。比如人音版七年級下冊第二單元中的《長江之歌》,較能體現(xiàn)中國悠久的傳統(tǒng)文化,眾所周知,長江被譽(yù)為我們的母親河,而《長江之歌》是大型電視紀(jì)錄片《話說長江》的主題曲。在教學(xué)活動中,教師可以事先運(yùn)用多媒體等手段,將《話說長江》中航拍的震撼人心的鏡頭通過景、聲、形等形式把氛圍營造出來。同時,教師可以向?qū)W生講解長江的地理位置、歷史意義和文化象征,并引導(dǎo)學(xué)生思考長江對中國人民的重要性。通過激發(fā)學(xué)生的興趣,幫助他們理解并感受到《長江之歌》所表達(dá)的情感和價值觀念?!堕L江之歌》是具有濃郁的中華民族音樂特色的作品,它融合了中國民歌的形式和風(fēng)格。通過教授相關(guān)的聲樂技巧,如正確的發(fā)聲方法、咬字準(zhǔn)確、節(jié)奏感等,學(xué)生能夠更好地體驗(yàn)和傳遞這首歌曲所包含的情感和文化內(nèi)涵。此外,《長江之歌》以其宏大磅礴的音樂氛圍和豪邁激昂的旋律而聞名,適合進(jìn)行合唱。學(xué)生可以分組參與合唱排練,通過合作學(xué)習(xí)和共同努力,將音樂教學(xué)與傳統(tǒng)文化融為一體。同時,可以結(jié)合舞蹈元素,設(shè)計(jì)相應(yīng)的舞蹈動作,讓學(xué)生在舞臺上展示中華民族的優(yōu)美形態(tài)??傊堕L江之歌》作為傳統(tǒng)文化的代表作品,通過在音樂教學(xué)中營造傳統(tǒng)文化氛圍,我們能夠更好地傳承和弘揚(yáng)這首歌曲所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。通過歷史背景介紹、聲樂教學(xué)、合唱和舞蹈等群體活動以及多媒體技術(shù)的運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和傳播。

        (二)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)

        傳統(tǒng)文化有其特有的形式,教學(xué)過程中教師往往出于保護(hù)的意識,一般采用填鴨式的教學(xué)。但有時我們還是要摒棄以往傳統(tǒng),創(chuàng)新教學(xué)的形式,轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)關(guān)系,真正地做到以學(xué)生為本,將課堂交給學(xué)生。在人音版八年級下冊第五單元《京腔昆韻》中的《這一封書信來得巧》一課的教學(xué)活動中,教師可以采取多種方式將京劇文化融入音樂教學(xué),并以學(xué)生為主體展開教學(xué),從而實(shí)現(xiàn)對京劇藝術(shù)文化的深入探究。在課前,教師可以通過簡短的視頻片段或圖片展示介紹京劇和黃忠等相關(guān)背景信息,激發(fā)學(xué)生對京劇文化的興趣。通過觀看精選的京劇表演片段,讓學(xué)生感受京劇的唱腔、表演形式和藝術(shù)特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生分析表演者的情感表達(dá)、身體語言和音樂元素的運(yùn)用。同時,教師可以將自己扮演成老將黃忠,并身著戰(zhàn)袍、背上靠旗、戴上髯口等服飾,通過手眼身形法展示黃忠的特點(diǎn)和表演風(fēng)格。這樣的互動形式可以激發(fā)學(xué)生的參與和對京劇角色的理解。此外,教師引領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)《這一封書信來得巧》中的唱腔。通過分析曲調(diào)、音域和節(jié)奏,教授學(xué)生正確的演唱技巧。同時,也可以選擇其中適合學(xué)生參與的部分,讓學(xué)生自己進(jìn)行唱腔練習(xí)。將學(xué)生分成小組,每個小組選擇一段京劇唱段,并結(jié)合課堂所學(xué)的表演技巧進(jìn)行排練和展示。鼓勵學(xué)生積極參與,自由發(fā)揮,并給予其肯定和鼓勵。引導(dǎo)學(xué)生深入了解京劇的起源、歷史和發(fā)展。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組研究,選取一位京劇表演藝術(shù)家或一部經(jīng)典劇目進(jìn)行深入探究,并進(jìn)行展示。在課堂結(jié)束前,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行反思和總結(jié),讓學(xué)生談?wù)勛约簩﹦∥幕睦斫夂透惺堋M瑫r,可以鼓勵學(xué)生提出問題,進(jìn)一步拓寬對京劇文化的認(rèn)識。

        (三)注重傳統(tǒng)文化體驗(yàn)

        教師在音樂教學(xué)當(dāng)中,要有條件地走出課堂,利用當(dāng)?shù)匚幕厣唾Y源條件,讓學(xué)生親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。比如在我們昆山,大多學(xué)校都經(jīng)歷過昆曲進(jìn)校園的活動,昆劇團(tuán)的表演藝術(shù)家們來到學(xué)校,為同學(xué)們現(xiàn)場表演。在活動開始前,應(yīng)先深入地為其講解昆曲的來歷與發(fā)展,這樣學(xué)生在現(xiàn)場觀看時,才會感受更加深切,中國傳統(tǒng)文化的傳承才會起到更加重要的作用。

        (四)重視傳統(tǒng)文化的交融

        在音樂教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化要注意與其他傳統(tǒng)文化的融合。比如中國傳統(tǒng)文化的集大成之作《紅樓夢》,是中國封建社會的全息圖像。僅就其所涉及的傳統(tǒng)文化,就有詩詞歌賦、歷史名人典故、神話、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、人文地理、禮儀典制、園林藝術(shù)、飲食烹調(diào)……教師在教學(xué)過程中,可以圍繞不同曲目、不同的人物、不同的場景展現(xiàn)其蘊(yùn)含的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。

        四、結(jié)束語

        自古以來,中國傳統(tǒng)文化一直是中華民族的瑰寶,承載著豐富的智慧和價值觀念。而音樂作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,具有獨(dú)特的力量,能夠深入人心、跨越時空。因此,將傳統(tǒng)文化融入音樂教育中,不僅是音樂教師的職責(zé),更是全社會的責(zé)任。讓傳統(tǒng)文化在音樂教育中得到傳承和發(fā)展,既可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)表達(dá)能力,也能夠讓他們更好地理解和尊重自己的文化傳統(tǒng)。只有全社會共同努力,才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承,讓中華民族的傳統(tǒng)文化薪火相傳,熠熠生輝。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]王安國.我國學(xué)校音樂教育改革與發(fā)展對策研究[J].中央音樂學(xué)院,2004(4):3-12.

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