蘇永

摘 要：針對(duì)當(dāng)下教學(xué)內(nèi)容淺顯、實(shí)踐不明的問(wèn)題，文章提出了將“四史”融入政治教學(xué)的觀點(diǎn)，力圖通過(guò)整合知識(shí)，提升學(xué)生的政治認(rèn)識(shí)，通過(guò)構(gòu)建情境，完成育人，通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)，堅(jiān)定學(xué)生的政治信仰，通過(guò)組織實(shí)踐，提升學(xué)生的知識(shí)遷移能力，并在有效策略的推動(dòng)下將學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：“四史”教育；高中政治；策略

“四史”指的是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在黨員學(xué)習(xí)大會(huì)上多次強(qiáng)調(diào)“四史”學(xué)習(xí)，思想政治課作為“四史”學(xué)習(xí)最佳的場(chǎng)所，需要教師積極整合教材內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)情況采取合理的措施，讓學(xué)生在“四史”學(xué)習(xí)中，不斷增強(qiáng)自身的政治認(rèn)同感，擔(dān)負(fù)起“中國(guó)夢(mèng)”建設(shè)的重任。所以，加強(qiáng)對(duì)“四史”在政治課堂教學(xué)融入的研究非常重要。

一、“四史”教育概述

文章上述對(duì)“四史”進(jìn)行了介紹，分別指中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。中國(guó)共產(chǎn)黨黨史指的是1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，帶領(lǐng)人民革命、建設(shè)與改革的歷史，在共產(chǎn)黨的百年征程中，帶領(lǐng)人民翻越了“三座大山”，建立了中華人民共和國(guó)，完成了社會(huì)主義革命，為中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)提供了政治基礎(chǔ)。在這一過(guò)程中，中華民族經(jīng)歷了被打倒、站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的飛躍。將共產(chǎn)黨的發(fā)展史與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生理解為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)是時(shí)代發(fā)展的必然[1]。新中國(guó)史，指的是1949年新中國(guó)成立以來(lái)，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民謀幸福的艱辛道路。自新中國(guó)成立以后，在黨的帶領(lǐng)下，人們經(jīng)歷了社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革的歷史，通過(guò)對(duì)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)從無(wú)到有并不斷完善的過(guò)程，同時(shí)深化了學(xué)生對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，并激活了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。改革開(kāi)放史，指的是1978年以來(lái)，中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史，改革開(kāi)放史是我國(guó)偉大的歷史轉(zhuǎn)折，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定的偉大奇跡。從1978年到今天，我國(guó)解決了長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，完成了很多沒(méi)有辦完的大事，同時(shí)讓黨與國(guó)家的事業(yè)發(fā)生了變革。在政治課堂中，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比改革開(kāi)放前后的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、科技發(fā)展，可以讓學(xué)生了解改革開(kāi)放帶來(lái)的偉大輝煌。社會(huì)主義發(fā)展史，即社會(huì)主義從空想到科學(xué)再到理論完善與付諸實(shí)踐的過(guò)程，學(xué)習(xí)這部分歷史，可以讓學(xué)生把握住社會(huì)主義發(fā)展的基本規(guī)律，深化對(duì)人類發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)[2]。

在高中政治課堂教學(xué)中，通過(guò)對(duì)“四史”內(nèi)容的挖掘，采取合理的措施將其落實(shí)，是新時(shí)期我們向世界展現(xiàn)中國(guó)故事的主要路徑。

二、“四史”教育融入高中政治課堂的必要性

將“四史”教育融入政治課堂中，通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)，堅(jiān)定學(xué)生的社會(huì)主義理想信念，讓學(xué)生自覺(jué)地傳承民族氣節(jié)，并不斷豐富自身的涵養(yǎng)，立志成為社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。

（一）豐富教學(xué)資源，幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的歷史觀

歷史觀即人們對(duì)社會(huì)歷史的總體看法，是世界觀的一部分。青少年學(xué)生的歷史觀是否正確與一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、民族的興亡有著直接的關(guān)系。當(dāng)今學(xué)生處在社會(huì)開(kāi)放階段，加之網(wǎng)絡(luò)的異軍突起，他們成為歷史虛無(wú)主義思潮傳播的受眾，歪曲黨史、扭曲我國(guó)改革開(kāi)放與社會(huì)主義發(fā)展史以及詆毀革命英雄的言論在網(wǎng)絡(luò)上大肆宣揚(yáng)，顛覆了學(xué)生的認(rèn)知[3]?！八氖贰庇兄S富的紅色資源與精神，它的融入可以讓學(xué)生對(duì)我國(guó)發(fā)展、壯大的歷史有全新的認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生正確歷史觀的建立，同時(shí)激活了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解黨的光輝歷史，將中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民改革開(kāi)放、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的偉大事跡作為學(xué)習(xí)資源，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的結(jié)合，讓學(xué)生全面、正確地把握歷史的發(fā)展本質(zhì)，同時(shí)能夠自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義。

（二）拓展教學(xué)平臺(tái)，幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀

學(xué)史以明鑒，有助于學(xué)生正確價(jià)值理念的形成。在以往的政治課堂上，教師會(huì)按照教材向?qū)W生一板一眼地介紹知識(shí)，局限于書(shū)本之中，而以“四史”做載體的政治課堂，突破了“灌輸式”模式的限制。如教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)黨史館、革命基地、改革開(kāi)放史館，讓學(xué)生近距離接觸黨帶領(lǐng)人民奮斗的事跡，認(rèn)識(shí)到我們?nèi)〉媒裉斐删偷牟灰?，從而在真?shí)環(huán)境下樹(shù)立起正確的價(jià)值理念[4]。

（四）提升課堂的感染力，有助于學(xué)生弘揚(yáng)民族精神

在中華民族的發(fā)展中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，它指引著中華兒女不懈地奮斗、前進(jìn)。高中生作為社會(huì)主義的接班人，要肩負(fù)起民族復(fù)興的使命，而將“四史”融入政治課堂，可以引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事件的分析、思考，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。因此在教學(xué)開(kāi)展中，教師要深挖“四史”中的革命人物，為學(xué)生講好革命人物的事跡，讓學(xué)生感受革命先輩為了新中國(guó)的成立付出的努力，并堅(jiān)定學(xué)生跟黨走，為社會(huì)主義事業(yè)奉獻(xiàn)的信念。由此可見(jiàn)，將“四史”作為資源合理引入課堂教學(xué)之中，讓學(xué)生在豐富的情感體驗(yàn)中掌握知識(shí)，實(shí)現(xiàn)民族精神在新時(shí)期的弘揚(yáng)。

三、“四史”教育在當(dāng)下高中政治課堂融入中存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)方式單一

“四史”教育的出發(fā)點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)，擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任與使命。政治作為“四史”教育的主要載體，卻以理論知識(shí)為主，讓“四史”教育帶上了說(shuō)教的色彩，以單一的圖片或文字展示，難以讓學(xué)生獲得強(qiáng)烈的情感共鳴，最終學(xué)習(xí)只會(huì)停留在淺層，無(wú)法真正理解“四史”中的內(nèi)涵與價(jià)值。

（二）教學(xué)內(nèi)容淺顯化

教學(xué)內(nèi)容淺顯指的是雖然有了解但卻并未做出深入思考，學(xué)生得到的也是散亂的知識(shí)，難以構(gòu)建系統(tǒng)化的體系。而且當(dāng)下的政治課程體系并未對(duì)“四史”教育做出明確要求，教師習(xí)慣性地依照新課標(biāo)開(kāi)展教學(xué)，考試中涉及“四史”內(nèi)容，便會(huì)提煉出來(lái)講解，讓學(xué)生課下多翻翻有關(guān)的書(shū)籍與內(nèi)容。一節(jié)課的時(shí)間是短暫的，而教學(xué)任務(wù)卻繁重，如若將“四史”融入其中，難免會(huì)加大教學(xué)的壓力，加之教師對(duì)“四史”認(rèn)知不全，單從理論視角開(kāi)展教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)識(shí)停留在淺層。

（三）實(shí)踐教學(xué)的普及面不廣

要想將“四史”教育效果發(fā)揮到最大，教師在融入“四史”的過(guò)程中，就不能停留在淺層。實(shí)踐作為政治的第二課堂，為“四史”學(xué)習(xí)提供了廣闊的平臺(tái)，拉近了與學(xué)生的距離。但受到應(yīng)試教育理念的影響，教師將大量的精力、時(shí)間放在了授課上，很少組織實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的脫離，難以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，最終降低了“四史”在課堂的融入效率。

四、“四史”教育融入高中思政課教學(xué)的有效策略

“四史”融入政治課堂是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，學(xué)校要將其納入到常態(tài)化機(jī)制中來(lái)。就“四史”與政治融合的路徑來(lái)講，我們要立足課堂，同時(shí)又要緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，做到靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的充分結(jié)合。具體地，文章從如下幾個(gè)方面對(duì)“四史”在政治課堂的融入展開(kāi)了分析。

（一）整合知識(shí)，提升學(xué)生的政治認(rèn)知

理念是行為的先導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同，要整合優(yōu)質(zhì)資源，為學(xué)生政治認(rèn)知的提升夯實(shí)基礎(chǔ)。思想政治是一門綜合性學(xué)科，現(xiàn)行教材納入了新中國(guó)成立、社會(huì)主義建設(shè)多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容，而“四史”體系龐大，將其融入政治課堂中來(lái)，可以豐富課堂內(nèi)容[5]。因此在實(shí)際的教學(xué)開(kāi)展中，教師在立足本學(xué)科的基礎(chǔ)上，通過(guò)“四史”內(nèi)容潛移默化地融入，幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值理念，具體可以從如下幾個(gè)方面開(kāi)展。第一，組織學(xué)生閱讀“四史”有關(guān)書(shū)目，如《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》《中國(guó)覺(jué)醒》，然后舉辦“誦讀交流會(huì)”，讓大家在分享、交流中，對(duì)“四史”有更深刻的認(rèn)知。第二，將經(jīng)典閱讀與課堂整合起來(lái)。例如：在《歷史和人民的選擇》一課的學(xué)習(xí)中，教師就要引入“回顧歷史”的環(huán)節(jié)，要求學(xué)生將課下整合的有關(guān)共產(chǎn)黨歷史的材料與大家分享，隨后向大家介紹中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的偉大成就，教師做最后的補(bǔ)充“自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，中國(guó)革命便以共產(chǎn)黨為核心，帶領(lǐng)人民群眾翻越了一座座的高山”。在上述的課堂活動(dòng)中，幫助學(xué)生明確中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得勝利是歷史的選擇，并在學(xué)生內(nèi)心形成對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。

（二）構(gòu)建教學(xué)情境，用史化人

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)者，需要在真實(shí)情境的推動(dòng)下自我建構(gòu)知識(shí)。因此在當(dāng)下的課堂教學(xué)中，教師要構(gòu)建相應(yīng)的情境，引領(lǐng)學(xué)生深入其中。優(yōu)質(zhì)的情境不僅推動(dòng)著學(xué)生的主動(dòng)參與，而且讓學(xué)生獲得了豐富的情感體驗(yàn)。在“四史”融入課堂中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容、社會(huì)熱點(diǎn)，選擇具有思辨性的話題，圍繞話題構(gòu)建情境，實(shí)現(xiàn)抽象知識(shí)的具象化展現(xiàn)。

例如：在《中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代》一課的學(xué)習(xí)中，教師便可以以“承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)”為主題，讓學(xué)生通過(guò)查閱資料、走訪社區(qū)或利用網(wǎng)絡(luò)的方式，了解我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)在制度、文化、理論等方面取得的新發(fā)展，然后針對(duì)變化與我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀，理解我國(guó)當(dāng)下的主要矛盾，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中感知國(guó)情、增強(qiáng)國(guó)志，最后付諸行動(dòng)。再結(jié)合學(xué)生整合到的資料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析“我們要牢牢地把握住社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，牢牢地堅(jiān)定黨的基本路線，既不落后于時(shí)代，也不能脫離現(xiàn)實(shí)情況”。

（三）以價(jià)值做引領(lǐng)，堅(jiān)定學(xué)生的政治信仰

用價(jià)值做引領(lǐng)指的是在政治學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知，對(duì)價(jià)值做出合理的判斷與選擇。心理學(xué)指出，用價(jià)值做引領(lǐng)可以轉(zhuǎn)變?nèi)岁惻f的觀念，這一轉(zhuǎn)變涉及的因素眾多，如認(rèn)知、情感，而教學(xué)評(píng)價(jià)包含上述各個(gè)因素。所以在當(dāng)下的教學(xué)評(píng)價(jià)中，要凸顯價(jià)值引領(lǐng)的作用。而且《普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求，本課程學(xué)習(xí)要以政治課為載體，通過(guò)學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，并建立起促進(jìn)學(xué)生不斷向前的評(píng)價(jià)體系。在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下，教師要將鼓勵(lì)性與發(fā)展性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，并將教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)與自評(píng)的方式落實(shí)到課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感表現(xiàn)。

例如，在“社會(huì)主義制度在中國(guó)確立”的學(xué)習(xí)中，教師就要組織學(xué)生開(kāi)展探究活動(dòng)“新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的必然性”，學(xué)生通過(guò)閱讀教材、整合有關(guān)資料給出了答案，教師則要做最后的歸納與總結(jié)，讓學(xué)生對(duì)新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡中取得的偉大成就有新的認(rèn)識(shí)。其次，教師繼續(xù)追問(wèn)“新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的標(biāo)志性事件？”“社會(huì)主義制度確立的歷史意義？”因?yàn)橛辛饲捌诘闹R(shí)做積累，所以學(xué)生的回答有理有據(jù)，而教師也要在肯定學(xué)生答案的基礎(chǔ)上適當(dāng)補(bǔ)充，再結(jié)合補(bǔ)充材料對(duì)本次的社會(huì)變革有更深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，在這部分知識(shí)的學(xué)習(xí)中，教師還要敢于放手，讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)或小組互評(píng)，但教師也要注意學(xué)生的認(rèn)知不全、經(jīng)驗(yàn)淺薄，對(duì)事物的看法存在表面現(xiàn)象，所以在學(xué)生走進(jìn)誤區(qū)時(shí)，教師要及時(shí)給以點(diǎn)撥和指導(dǎo)，這樣才能增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度建立的認(rèn)同感。

（四）組織實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的知識(shí)遷移能力

“四史”教育不能停留在認(rèn)知層面，更要指導(dǎo)學(xué)生落實(shí)到行動(dòng)中去。所以，教師要定期組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，而且新課標(biāo)也指出要培育以核心素養(yǎng)為主的活動(dòng)型的政治課堂?；顒?dòng)型課堂指的是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，理論與實(shí)踐結(jié)合的課程。因此組織實(shí)踐活動(dòng)是思想政治教學(xué)的一個(gè)有效路徑，通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)融入生活中去，并在實(shí)踐中產(chǎn)生新的認(rèn)知。一般情況下，政治教學(xué)實(shí)踐方式有兩種：一是教師組織的引導(dǎo)性實(shí)踐，教師提前確定主題、安排地點(diǎn)，師生共同參與；二是學(xué)生的自主實(shí)踐，教師提前安排任務(wù)，讓學(xué)生以組伴的方式自行調(diào)查，自我解決遇到的問(wèn)題。至于采取哪種方式，需要教師根據(jù)學(xué)情、教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的方式。如：在“弘揚(yáng)中華民族精神”的學(xué)習(xí)中，教師就要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史博物館、革命基地，讓學(xué)生通過(guò)一幀幀真實(shí)畫(huà)面的感知，在觸摸真實(shí)物品的過(guò)程中，了解黨帶領(lǐng)人民為革命的勝利付出的努力，教師適時(shí)地插入“長(zhǎng)征精神”“西柏坡精神”，豐富學(xué)生對(duì)中華民族精神內(nèi)涵的理解，讓愛(ài)國(guó)主義情感扎根學(xué)生心中。

再如：在“人民當(dāng)家作主”的學(xué)習(xí)中，在學(xué)生對(duì)人民民主專政的史料分析的基礎(chǔ)上，教師適時(shí)地引入視頻資源，通過(guò)真實(shí)畫(huà)面的分析，幫助學(xué)生理解“人民當(dāng)家作主”的內(nèi)涵。高中生作為未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者，要肩負(fù)起自己的責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在課下，鼓勵(lì)學(xué)生參與人大代表選舉活動(dòng)，進(jìn)一步體會(huì)人民當(dāng)家作主的落實(shí)，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的公共參與意識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，政治是一門傳遞思想的學(xué)科，立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)更為思政增添了使命感。思想政治教育是課程教學(xué)的靈魂，是我國(guó)普及廣大教育的研發(fā)領(lǐng)域。但受到諸多因素的影響，思想政治教學(xué)中依然存在諸多問(wèn)題，所以文章提出了以“四史”做依托，與政治教學(xué)銜接的觀點(diǎn)，并從上述幾個(gè)方面做出了分析。“四史”蘊(yùn)含著豐富的革命精神，向大家講述了百年來(lái)人民在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下取得的偉大成就。在高中思想政治教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”，可以讓他們把握住歷史發(fā)展規(guī)律，同時(shí)堅(jiān)定社會(huì)主義的發(fā)展道路，真正做到知史愛(ài)國(guó)，所以將“四史”融入政治教學(xué)的研究非常重要，需要教師們重視起來(lái)，并積極落實(shí)到位。

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本文系2022年度福建省寧德市基礎(chǔ)教育科學(xué)研究立項(xiàng)課題“‘四史教育與高中思政課教學(xué)的融合策略研究”（立項(xiàng)編號(hào)：FJNDKY22-03）的階段研究成果。