摘要：2024年的新高考Ⅰ卷語文試題的思辨性考查有擴(kuò)展趨勢(shì)，這種思辨性閱讀考查不僅常規(guī)地出現(xiàn)在現(xiàn)代文閱讀Ⅰ試題中，而且在現(xiàn)代文閱讀Ⅱ的題目中也有所展現(xiàn)，順應(yīng)了新課標(biāo)（2017年版2020年修訂）、統(tǒng)編版教材的變化趨勢(shì)，有助于區(qū)分閱讀文本類別和閱讀教學(xué)方式的差異。本文依據(jù)新課標(biāo)中3種教學(xué)模式與不同文本類型之間存在的“覆蓋關(guān)系”，從2024年現(xiàn)代文閱讀的2道選擇題選項(xiàng)說起，分析其中的思辨性，也提醒一線教師重視區(qū)分閱讀文本類別和閱讀教學(xué)方式的差異，指導(dǎo)日常教學(xué)，助推“教學(xué)評(píng)一體化”。

關(guān)鍵詞：高考試題；思辨性；閱讀文本類別；閱讀教學(xué)方式

無論是高中語文教材教學(xué)還是高考試題命制，很多年來都依據(jù)文本類型的不同進(jìn)行分類，這一做法已經(jīng)在高中語文教學(xué)和命題活動(dòng)中成為積年的習(xí)慣，以至于廣大一線語文教師對(duì)于自2017年高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布以來，新課標(biāo)（2017年版2020年修訂）、統(tǒng)編版教材、新高考試題中有關(guān)閱讀文本類別和閱讀方式的差異性變化視若不見。

我們仔細(xì)研讀《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年修訂）》新課標(biāo)不難發(fā)現(xiàn)：“普通高中語文課程結(jié)構(gòu)及學(xué)分”里呈現(xiàn)的在必修階段有3種教學(xué)模式——“文學(xué)閱讀與寫作”“思辨性閱讀與表達(dá)”和“實(shí)用性閱讀與交流”。首先需要明確的是這里的三個(gè)任務(wù)群指向三種不同的文本類型的同時(shí)更指向三種不同的閱讀教學(xué)方式，正是基于此種理解，我們可以進(jìn)一步地分析出必修階段的這三種閱讀教學(xué)方式與后面選擇性必修和選修階段的諸多任務(wù)群之間的關(guān)系并不是橫向的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，而是存在著交叉重疊關(guān)系，比如“思辨性閱讀與表達(dá)”既可以對(duì)應(yīng)選擇性必修的“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”，選修的“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研討”，還可以對(duì)應(yīng)到選擇性必修的“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”“外國(guó)作家作品研習(xí)”，選修的“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討”“跨文化專題研討”等等。此種理解在“新課標(biāo)”課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)依據(jù)中有相關(guān)表述：“學(xué)習(xí)任務(wù)所涉及的語言學(xué)習(xí)素材與運(yùn)用范例、語文實(shí)踐的話題與情境、語體與文體等，覆蓋歷來語文課程所包含的古今‘實(shí)用類’‘文學(xué)類’‘論述類’等基本語篇類型?！边@段話中所用的“覆蓋”二字就能很好描述上文所提到的“思辨性閱讀與表達(dá)”分別與“文學(xué)閱讀與寫作”“實(shí)用性閱讀與交流”存在交叉重疊部分的現(xiàn)象，可以把這種“交叉重疊”暫且理解為一種“覆蓋關(guān)系”。換言之，“普通高中語文課程結(jié)構(gòu)及學(xué)分”呈現(xiàn)出來的理念：所有的文章其實(shí)皆可以采用“文學(xué)性閱讀”“思辨性閱讀”“實(shí)用性閱讀”三種不同閱讀教學(xué)方式去展開“聽、說、讀、寫”的語文活動(dòng)?！罢撌鲱悺薄皩?shí)用類”“文學(xué)類”是文章的文體特征，“思辨性”“文學(xué)性”“實(shí)用性”是文章的閱讀教學(xué)方式。

從高考試題研究來看，不同閱讀方式體現(xiàn)“覆蓋”的趨勢(shì)早現(xiàn)端倪，即強(qiáng)調(diào)閱讀方式，而非文本類別，現(xiàn)行新高考卷命題去掉了舊高考試題命名方式，不再采用“論述類文本”“實(shí)用類文本”“文學(xué)類文本”這種基于文本特征進(jìn)行分類，而是采用“現(xiàn)代文閱讀Ⅰ”“現(xiàn)代文閱讀Ⅱ”的命名模式。這里就可以體會(huì)到新高考命題在材料選取和命題理念上關(guān)注的不再只有文本類別，而是打破文體局限，基于閱讀教學(xué)方式進(jìn)行的考查，這一點(diǎn)與統(tǒng)編新教材的編寫體例保持了一致性。2024年語文新高考Ⅰ卷思辨性閱讀不僅常規(guī)地體現(xiàn)在現(xiàn)代文閱讀Ⅰ試題中，而且在現(xiàn)代文閱讀Ⅱ的題目中也有所展現(xiàn)，正是上述理念在新高考命題中實(shí)踐探索的一種體現(xiàn)。[1]本文將從2024年語文新高考Ⅰ卷現(xiàn)代文閱讀的2道選擇題選項(xiàng)說起，分析題目中的思辨性，并結(jié)合高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，分析此類命題的合理性，區(qū)分閱讀文本類別和閱讀方式的差異，展望未來命題方向，助推“教學(xué)評(píng)一體化”。

2024年語文新高考Ⅰ卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ的兩則材料分別摘自毛澤東《論持久戰(zhàn)》，榮維木《中國(guó)共產(chǎn)黨抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略與實(shí)踐》，題目類型設(shè)置常規(guī)，3道選擇題目，2道主觀題。筆者尤為關(guān)注選擇題第1題，原題如下：

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.《論持久戰(zhàn)》在分析抗戰(zhàn)走勢(shì)時(shí)，并未局限于中日兩國(guó)，而是展現(xiàn)出對(duì)世界整體局勢(shì)變化的宏觀把握。

B.落后大國(guó)面對(duì)先進(jìn)小國(guó)的侵略，不可能速勝，必然要經(jīng)歷由劣勢(shì)到平衡、由平衡到優(yōu)勢(shì)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)過程。

C.“不但看到武器，而且看到人力”，指在承認(rèn)軍力和經(jīng)濟(jì)力差距的前提下，相信人力和人心才是勝利之本。

D.中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)思想不只體現(xiàn)在判斷抗戰(zhàn)將會(huì)長(zhǎng)久，更體現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)走向作出了全面科學(xué)的分析。

表面上來看，這道題目的難度不大，每個(gè)選項(xiàng)可在文中的相應(yīng)位置找到判斷依據(jù)。C選項(xiàng)是對(duì)原文一句話的闡釋，這里面有3個(gè)關(guān)鍵詞：“武器”“人力”“人力才是勝利之本”。

結(jié)合原文要完成完整地推理證明闡釋句的正確性，應(yīng)該需要明確以下七個(gè)問題：①武器能否對(duì)應(yīng)軍力和經(jīng)濟(jì)力？②人力能否對(duì)應(yīng)人力和人心？③這句話承認(rèn)了軍力和經(jīng)濟(jì)力的差距嗎？④承認(rèn)軍力和經(jīng)濟(jì)力的差距是前提嗎？⑤人力和人心是勝利的根本，對(duì)不對(duì)？⑥前后句是前提與根本之間的關(guān)系嗎？⑦選項(xiàng)中表述中的“不但……而且……”是遞進(jìn)關(guān)系與后面的“前提和根本”的關(guān)系是否對(duì)應(yīng)？這七個(gè)問題引發(fā)的正是閱讀者對(duì)原文語句的一種思辨性閱讀，看似復(fù)雜，實(shí)際比對(duì)原文，很容易得出結(jié)論。

我們回讀原文中可以找到：

“（四八）這就是所謂“唯武器論”，是戰(zhàn)爭(zhēng)問題中的機(jī)械論，是主觀地和片面地看問題的意見。我們的意見與此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物……力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比……”

將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比對(duì)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)命題者是將原文的“軍力和經(jīng)濟(jì)力”替代了“武器”，將原文的“人力和人心”替代了“人力”，將“決定的因素是人不是物”這句話轉(zhuǎn)述成“相信人力和人心才是勝利之本”，將“不但……而且……”轉(zhuǎn)述成“在承認(rèn)的前提下……相信……是……本”。前面的替代一目了然，后面的轉(zhuǎn)述重點(diǎn)在于考查學(xué)生是否弄懂原文語句邏輯關(guān)系，這種邏輯考查明顯體現(xiàn)了高考題的思辨性。筆者認(rèn)為命題者在第1題C選項(xiàng)的設(shè)置上難度不大，因?yàn)樘娲究梢酝ㄟ^原文語句的比對(duì)顯而易見，而轉(zhuǎn)述也僅僅簡(jiǎn)單考察了對(duì)于關(guān)聯(lián)詞表達(dá)邏輯關(guān)系的理解，而對(duì)于原句核心詞語的理解則通過簡(jiǎn)單的替換給忽略掉了，沒有繼續(xù)深究“人力”與“人力和人心”是如何對(duì)應(yīng)的，無法考查學(xué)生對(duì)于“人力”這一核心關(guān)鍵詞的深刻理解，細(xì)讀材料，我們看到材料二中也涉及相關(guān)關(guān)鍵詞的表述：

“他特別強(qiáng)調(diào)了敵強(qiáng)我弱和敵小我大的問題。日本的強(qiáng)，表現(xiàn)在它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力，這就決定了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不能很快取得勝利。日本的小，表現(xiàn)在國(guó)度小，其人力、軍力、財(cái)力、物力均經(jīng)不起長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗，這就決定了中國(guó)可以通過持久戰(zhàn)而最終打敗日本……”

據(jù)此，筆者對(duì)第1題C選項(xiàng)做了2個(gè)版本的調(diào)整，通過這種調(diào)整，大家就不難發(fā)現(xiàn)如果結(jié)合兩則材料中“人力”這一詞語的相關(guān)語句對(duì)比分析，對(duì)于學(xué)生思辨性閱讀思考的深度考查將大為加強(qiáng)：

C1.“不但看到武器，而且看到人力”，指在承認(rèn)軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力差距的前提下，相信人力和人心才是勝利之本。

C2.“不但看到武器，而且看到人力”，指在承認(rèn)軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力差距的前提下，相信人心才是勝利之本。

對(duì)比原題C選項(xiàng)和上文的C1、C2兩個(gè)選項(xiàng)可知，C1和C2在題干的表述中加入了“政治組織力”，同時(shí)C選項(xiàng)和C1選項(xiàng)中表述“人力和人心才是勝利之本”，而C2選項(xiàng)表述“人心才是勝利之本”。這種改變就促使考生不得不思考“人力與人心”“人力與政治組織力”這兩組概念的含義關(guān)系了。經(jīng)過深入的思辨性思考，我們對(duì)這兩組概念在文本中表達(dá)的含義可以作如下闡釋：

1.材料一與材料二中“人力”的含義有差別，材料一“軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的”這句話就表明材料一中“人力”的含義中包含了人心向背的立場(chǎng)問題，代表“進(jìn)步與正義”的人數(shù)多就是人力的一個(gè)方面。材料二“日本的小，表現(xiàn)在國(guó)度小，其人力、軍力、財(cái)力、物力均經(jīng)不起長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗” 這句話就表明材料二中“人力”的含義是指不包括人心向背的純粹“人”方面的勞力和力量。材料一辯證而且以發(fā)展的眼光看待了人力的問題。因此材料一中“人力”是包含“政治組織力”的，材料二的“人力”就不包含“政治組織力”。材料二中“日本的強(qiáng)，表現(xiàn)在它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力”這只是作者自己的認(rèn)識(shí)，是對(duì)材料一的一種誤讀，毛主席提出來的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)和全民族抗戰(zhàn)”的概念正是認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨可以具備強(qiáng)大的政治組織力，把全國(guó)人民都組織起來，實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)。這應(yīng)該才是“人力”這一詞語在《論持久戰(zhàn)》中的原有含義。高考命題回避了以上這種對(duì)于核心概念的細(xì)致深入地思辨性討論，降低了試題難度。如果將C1或者C2作為正式選項(xiàng)，這道題的思辨性難度會(huì)大幅度提升。

以上選項(xiàng)內(nèi)容表述的討論對(duì)于當(dāng)前高中語文教學(xué)的啟示在于：“人力”這一核心關(guān)鍵詞在材料一、材料二的含義不同，遷移到日常課堂教學(xué)，我們會(huì)即刻理解當(dāng)前為何會(huì)倡導(dǎo)群文閱讀——帶領(lǐng)學(xué)生體悟到不同文本對(duì)同一個(gè)詞的內(nèi)涵和外延的解釋可能是不完全一致的，群文互現(xiàn)是促進(jìn)閱讀深入的重要方式，這也促使一線語文教師需要注重在群文閱讀、對(duì)比閱讀活動(dòng)中訓(xùn)練學(xué)生的思辨性。[2]

本次在現(xiàn)代文閱讀Ⅱ文學(xué)類文本閱讀中，試題的思辨性也體現(xiàn)明顯。2024年新高考Ⅰ卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ的閱讀材料出自徐則臣《放牛記》，筆者研讀選擇題第6題發(fā)現(xiàn)，這個(gè)題目的四個(gè)選項(xiàng)句子表述前后分別構(gòu)成嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。第6題原文如下：

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（ ）

A.父親決定買牛，除了確屬生產(chǎn)需要，也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他“像個(gè)走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。

B.作為一個(gè)曾經(jīng)的“老把式”，“我”卻認(rèn)為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”，只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談?wù)摰摹?/p>

C.大雨天里為牛割草的情形，讓“我”意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人，可見放牛生活對(duì)“我”思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。

D.文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說，是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣，也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。

A選項(xiàng)中的“想讓”體現(xiàn)此句前后構(gòu)成因果關(guān)系，B選項(xiàng)中的“只有”讓句子前后構(gòu)成條件關(guān)系，C選項(xiàng)“可見”讓句子前后構(gòu)成目的關(guān)系，D選項(xiàng)中的“是有意義”讓句子前后構(gòu)成因果關(guān)系。

這道題所展現(xiàn)的邏輯思辨性，說明思辨性考查不僅僅局限于信息類文本閱讀之中，還可以在文學(xué)類文本閱讀里。新高考試題強(qiáng)調(diào)因文命題，模糊文章類別，反答題套路，更加強(qiáng)調(diào)文章閱讀方式的多樣化。這在將來的高考試題可能會(huì)屢見不鮮，涌現(xiàn)更多的創(chuàng)新性命題。在當(dāng)前的語文教學(xué)實(shí)踐中，也已經(jīng)有先行者正在適應(yīng)這種新課標(biāo)新高考的育人模式[3]，例如余黨緒老師在解讀文學(xué)類文本《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》時(shí)，采用的是思辨性閱讀模式，這正和新高考試題命制的發(fā)展方向不謀而合，為廣大一線教師打開了教學(xué)思路，緊跟新課改的步伐，期待更多后來者去探索。

注釋：

[1]堅(jiān)持思想鑄魂 激發(fā)科學(xué)精神 彰顯語文實(shí)踐——2024年高考語文全國(guó)卷試題評(píng)析[J].中國(guó)考試，2024（07）：72-78.

[2]陳立柱.初中語文閱讀教學(xué)方式的創(chuàng)新路徑——評(píng)《閱讀與感悟：初中語文閱讀教學(xué)研究》[J].語文建設(shè)，2024（01）：82.

[3]潘勝，季昌梅.指向文化傳承的慢語文閱讀教學(xué)方式的研究——評(píng)《語文閱讀教學(xué)的文化價(jià)值研究》[J].語文建設(shè)，2023（16）：83.