摘 要：任務(wù)驅(qū)動(dòng)法是一種新型、有效的教學(xué)方法，以建構(gòu)主義和杜威“從做中學(xué)”作為理論基礎(chǔ)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)法認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)必須以多種任務(wù)為核心，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中學(xué)習(xí)新知，倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的能力對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)建構(gòu)與探索。將該方法應(yīng)用到高中語(yǔ)文課堂上有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。因此，作者在搜集、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的教育實(shí)踐，從“創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)”和“開(kāi)展探究活動(dòng)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)”兩方面論述了任務(wù)驅(qū)動(dòng)法在高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；任務(wù)驅(qū)動(dòng)法；古詩(shī)文教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G427" " " " " " " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " " " " " " " " " " " " " " " " " "文章編號(hào)：2097-1737（2024）18-0076-03

任務(wù)驅(qū)動(dòng)法可以避免傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，讓學(xué)生從以往被動(dòng)接受的角色向主動(dòng)建構(gòu)者角色轉(zhuǎn)變，使學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)對(duì)新的知識(shí)進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)[1]。這種創(chuàng)新的教學(xué)方法可以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的興趣，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。因此，教師要加強(qiáng)對(duì)該教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，遵循“師為主導(dǎo)、生為主體”的基本原則來(lái)組織古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)，針對(duì)所教文本以及學(xué)生的認(rèn)知水平，設(shè)計(jì)難度適當(dāng)、具有可操作性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，讓學(xué)生在解決任務(wù)的過(guò)程中掌握古詩(shī)文的內(nèi)容。

一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法的相關(guān)理論依據(jù)

（一）建構(gòu)主義教育理論

皮亞杰是建構(gòu)主義教育理論的代表人物，該理論認(rèn)為學(xué)生是一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)[2]。建構(gòu)主義教育理論倡導(dǎo)教師重新審視自己的角色和地位，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，利用自己的能力對(duì)文本展開(kāi)深層次的建構(gòu)，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，并在此過(guò)程中獲得思維品質(zhì)的發(fā)展。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)法以建構(gòu)主義教育理論為依據(jù)，倡導(dǎo)讓學(xué)生在解決任務(wù)的過(guò)程中逐步建構(gòu)知識(shí)體系，而教師需要根據(jù)學(xué)情創(chuàng)設(shè)合適的任務(wù)情境，給學(xué)生提供自由思考、獨(dú)立探索的空間和機(jī)會(huì)。

（二）“最近發(fā)展區(qū)”

維果茨基是“最近發(fā)展區(qū)”的提出者和代表人物。他認(rèn)為真正有意義的教育必須考慮學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平以及可能達(dá)到的水平，即關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，同時(shí)要堅(jiān)信學(xué)生即使目前沒(méi)有掌握某種能力，但是通過(guò)他人的引導(dǎo)或者自己的努力可以逐步達(dá)到較高層次的認(rèn)知水平。這就要求教師在具體的教學(xué)中要圍繞學(xué)生身心、認(rèn)知發(fā)展的總體水平來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)[3]。

發(fā)展性原則也是任務(wù)驅(qū)動(dòng)法應(yīng)用的原則之一。每名學(xué)生都是發(fā)展中的人，在課上教師要給學(xué)生設(shè)置不同層次的學(xué)習(xí)任務(wù)，使他們?cè)谕瓿蛇@些任務(wù)的過(guò)程中習(xí)得相關(guān)知識(shí)，掌握相應(yīng)能力，從而獲得綜合性發(fā)展。所以說(shuō)任務(wù)驅(qū)動(dòng)法以“最近發(fā)展區(qū)”為依據(jù)，學(xué)生可以通過(guò)自己的努力完成任務(wù)，在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身能力的發(fā)展。

（三）“從做中學(xué)”

杜威是“從做中學(xué)”的提出者和代表人物，該理論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)和生活化教學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，認(rèn)為有意義的學(xué)習(xí)不應(yīng)該被束縛在課堂和課本中，而是要讓學(xué)生在活動(dòng)和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，使他們能在開(kāi)放、輕松的氛圍中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，為學(xué)生提供寬廣的思維發(fā)展空間[4]。

“從做中學(xué)”為任務(wù)驅(qū)動(dòng)法提供了理論依據(jù)。在具體的操作中，教師需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的任務(wù)情境，鼓勵(lì)學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)、分析并解決問(wèn)題，使他們獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)過(guò)程也是學(xué)生參與實(shí)踐的過(guò)程，是“從做中學(xué)”的過(guò)程。

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法在高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)

1.設(shè)置活動(dòng)情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)樂(lè)趣

在任務(wù)驅(qū)動(dòng)法的視野下，教師必須改變以往單一、枯燥的教學(xué)形式，注重對(duì)各種任務(wù)情境的有效創(chuàng)設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)熱情。在具體教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)充滿(mǎn)趣味的活動(dòng)情境，比如，組織學(xué)生進(jìn)行課本劇表演、開(kāi)展辯論賽、進(jìn)行脫口秀表演等，通過(guò)多樣化的形式使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)古詩(shī)文的樂(lè)趣，從而全身心地投入接下來(lái)的任務(wù)活動(dòng)中，提高其建構(gòu)知識(shí)的主動(dòng)性。

例如，在組織學(xué)習(xí)統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修（上冊(cè)）《聲聲慢》這首詞時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)了以“李清照人生小劇場(chǎng)”為主題的任務(wù)情境，讓學(xué)生在特定的情境中扮演詞作創(chuàng)作背景中涉及的人物，以此來(lái)了解詞作創(chuàng)作的時(shí)代背景，以下是幾位學(xué)生的發(fā)言：

生1：大家好，我是李清照的父親，我叫李格非，來(lái)自齊州章丘明水鎮(zhèn)……我擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，有人這樣評(píng)價(jià)我寫(xiě)的作品：“自太史公后，一人而已。”

生2：你們好，我是李清照的母親王氏，我的爺爺是狀元王拱辰，我從小知書(shū)善文，出身于書(shū)香門(mén)第……

教師旁白：由此可見(jiàn)，李清照的父母為她提供了良好的家庭文學(xué)環(huán)境，這也為她今后極高的文學(xué)造詣奠定了基礎(chǔ)。

創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境不僅可以提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣，還有利于增強(qiáng)學(xué)生的代入感，使學(xué)生能夠充分了解詞人的身世背景。

2.設(shè)置問(wèn)題情境，精讀詩(shī)文意境

將問(wèn)題貫穿于古詩(shī)文教學(xué)中，有利于激活學(xué)生的語(yǔ)文思維，驅(qū)動(dòng)學(xué)生帶著問(wèn)題對(duì)所學(xué)文本進(jìn)行多角度、全方位、深層次的分析和建構(gòu)，從而逐步完成任務(wù)[5]。因此，教師可以針對(duì)學(xué)情和學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”來(lái)創(chuàng)設(shè)難度適宜的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中描述的意境展開(kāi)分析和探究，使他們利用自己的能力解決問(wèn)題，在完成相關(guān)任務(wù)的過(guò)程中達(dá)到更高層次的知識(shí)理解水平和能力發(fā)展水平。

以統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修（上冊(cè)）《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)為例，不少學(xué)生在初讀此詩(shī)時(shí)被其中夸張的修辭、綺麗的描寫(xiě)所“震驚”，難以理解其中的內(nèi)涵。為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)中營(yíng)造的意境，教師設(shè)置了“填表格”的問(wèn)題情境（見(jiàn)表1）：

在這樣的問(wèn)題情境中，學(xué)生需要帶著“夢(mèng)境的畫(huà)面是怎樣的？夢(mèng)境內(nèi)容有什么？”“作者在夢(mèng)中看到的景物包括什么？”“這些景物營(yíng)造了怎樣的夢(mèng)中氛圍？”

等問(wèn)題，對(duì)詩(shī)作進(jìn)行精讀，并從中找到與這四個(gè)方面有關(guān)的語(yǔ)句，在品讀、分析語(yǔ)句的過(guò)程中進(jìn)一步理解這首詩(shī)的意境。

3.設(shè)置對(duì)比情境，解讀詩(shī)人情感

為了促進(jìn)學(xué)生閱讀水平的提升，教師可以根據(jù)現(xiàn)行教材的特點(diǎn)和學(xué)生的接受能力，把多文本對(duì)比閱讀的理念貫穿在古詩(shī)文教學(xué)中，拓寬學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)的空間，讓他們?cè)趯?duì)比、分析、聯(lián)結(jié)的過(guò)程中進(jìn)一步把握文本內(nèi)容，體會(huì)作者的情感。因此，教師可以抓住時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)對(duì)比學(xué)習(xí)的任務(wù)情境，讓學(xué)生在對(duì)比、鑒賞的過(guò)程中深入解讀作者的內(nèi)在情感。

例如，在講解統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修（上冊(cè)）的“古詩(shī)詞誦讀”模塊時(shí)，教師可以重點(diǎn)關(guān)注《靜女》《涉江采芙蓉》和《鵲橋仙》這三首詩(shī)詞，創(chuàng)設(shè)對(duì)比學(xué)習(xí)的任務(wù)情境，通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生對(duì)三篇詩(shī)詞文本展開(kāi)對(duì)比閱讀。這三首詩(shī)詞體現(xiàn)了男女情感發(fā)展的不同階段，讓學(xué)生把它們放在一起閱讀、分析，能更容易體會(huì)到詩(shī)詞中的情感。因此，教師圍繞詩(shī)詞情感設(shè)計(jì)了相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)——通過(guò)對(duì)比、賞析，你個(gè)人更喜歡哪首詩(shī)詞所傳遞的情感呢？理由是什么？在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生對(duì)三篇文本中蘊(yùn)含的情感展開(kāi)對(duì)比與剖析，鍛煉了對(duì)比閱讀、詩(shī)詞鑒賞的能力。

（二）開(kāi)展探究活動(dòng)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)

1.設(shè)計(jì)獨(dú)立思考型任務(wù)，了解古詩(shī)文背景

由于古詩(shī)文的創(chuàng)作年代距離學(xué)生的生活比較久遠(yuǎn)，要想充分理解古詩(shī)文的內(nèi)容就必須了解其創(chuàng)作背景，掌握作者的相關(guān)情況。因此，教師可以在課前給學(xué)生布置相關(guān)的任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)多種途徑對(duì)古詩(shī)文的時(shí)代背景、作者的人生經(jīng)歷等資料進(jìn)行搜集，并探究這些資料和古詩(shī)文之間的關(guān)系，從而為課堂上的學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修（上冊(cè)）《赤壁賦》一文時(shí)，為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本背景的了解，教師在課前給學(xué)生設(shè)計(jì)了一份導(dǎo)學(xué)清單，布置了如下獨(dú)立思考型任務(wù)：

任務(wù)1——“知背景、拓知識(shí)”。在課前自主搜集與《赤壁賦》寫(xiě)作背景有關(guān)的資料，并查閱作者的相關(guān)情況，對(duì)資料進(jìn)行整理和分析，拓展背景知識(shí)，初步了解本文的時(shí)代背景以及作者概況。

任務(wù)2——“明文體”。對(duì)“賦”這種文體的相關(guān)介紹進(jìn)行搜集，并查閱其他以“賦”命名的文章，如《阿房宮賦》《二京賦》等，并用自己的話(huà)歸納“賦”這種文體的具體特點(diǎn)。

課前，學(xué)生需要獨(dú)立完成以上兩個(gè)任務(wù)，通過(guò)自己的搜集、思考來(lái)了解文章的相關(guān)背景，這樣有利于學(xué)生養(yǎng)成自主預(yù)習(xí)的習(xí)慣和能力。

2.設(shè)計(jì)探究合作型任務(wù)，促進(jìn)情感碰撞

作為學(xué)生的引導(dǎo)者，教師必須使學(xué)生成為古詩(shī)文學(xué)習(xí)的主體，提高每個(gè)學(xué)生參與課堂的程度。合作型任務(wù)可以給學(xué)生提供更多信息交流、思維碰撞的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生全身心地投入到古詩(shī)文的分析中，更有利于學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。因此，教師要設(shè)計(jì)探究合作型的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下和同學(xué)進(jìn)行探討、交流，在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思維的碰撞，逐步構(gòu)建開(kāi)放、和諧的古詩(shī)文學(xué)習(xí)氛圍。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編高中語(yǔ)文選擇性必修（下冊(cè)）《孔雀東南飛（并序）》一文時(shí)，教師就設(shè)計(jì)了探究合作型的學(xué)習(xí)任務(wù)——以小組為單位，共同對(duì)本文中的人物形象進(jìn)行深入探究。在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，各個(gè)小組需要對(duì)劉蘭芝、焦仲卿及焦仲卿母親這三個(gè)人物的形象進(jìn)行交流和分析，學(xué)生通過(guò)組內(nèi)的合作探究逐步加深對(duì)每個(gè)人物的印象。這不僅能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，還能調(diào)動(dòng)他們繼續(xù)參與課堂學(xué)習(xí)的熱情。

3.設(shè)計(jì)開(kāi)放討論型任務(wù)，實(shí)現(xiàn)多元理解

以任務(wù)為核心的古詩(shī)文教學(xué)不應(yīng)該限制在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，也不能把學(xué)生的思維限制在唯一答案上，而是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化的解讀。因此，教師要注意設(shè)計(jì)開(kāi)放討論型的任務(wù)，這可以提高學(xué)生參與討論的興趣，讓學(xué)生從多個(gè)角度對(duì)文本進(jìn)行探究和思考，使他們大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)文的多元理解。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修（上冊(cè)）《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》時(shí)，在課堂小結(jié)環(huán)節(jié)，教師給學(xué)生設(shè)計(jì)了如下開(kāi)放討論型的學(xué)習(xí)任務(wù)：

師：同學(xué)們，有很多人覺(jué)得這首詞中的“憑誰(shuí)問(wèn)……尚能飯否”這一句充滿(mǎn)了豪情壯志。但是，也有很多人認(rèn)為這句充滿(mǎn)了悲傷的情緒。對(duì)此你有什么想法？說(shuō)一說(shuō)你的理由。

學(xué)生在探究這個(gè)任務(wù)的過(guò)程中出現(xiàn)了幾種不同的看法，如：

生1：我認(rèn)為這一句體現(xiàn)了滿(mǎn)腔豪情，因?yàn)樽髡呓栌昧H的典故來(lái)表達(dá)自己仍能殺敵報(bào)效國(guó)家的英雄氣概。

生2：我覺(jué)得這句充滿(mǎn)了悲情怨語(yǔ)，因?yàn)樽髡呖沼斜ж?fù)卻得不到朝廷重用……

這些看法沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，在學(xué)生自由討論、交流的過(guò)程中可以實(shí)現(xiàn)對(duì)詞作的個(gè)性化理解，提高學(xué)生思維的發(fā)散性和創(chuàng)造性。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，將任務(wù)驅(qū)動(dòng)法應(yīng)用到古詩(shī)文教學(xué)中有利于避免傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，可以讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促使學(xué)生積極、主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)體系，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的熱情。教師要針對(duì)學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容科學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，并以恰當(dāng)?shù)男问较驅(qū)W生呈現(xiàn)任務(wù)，同時(shí)在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)情境，讓學(xué)生在特定的任務(wù)情境中分析、解決問(wèn)題，使學(xué)生的自主探究能力、思維能力得到有效發(fā)展，最終助推古詩(shī)文教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：劉海（1983.11-），男，貴州畢節(jié)人，

任教于畢節(jié)市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)，一級(jí)教師，本科學(xué)歷。