韓丹鳳 夏祥慧

摘?要：家國情懷是當(dāng)今歷史學(xué)科必須具備的五項基本素質(zhì)，而這五項素質(zhì)的培養(yǎng)，既是當(dāng)代歷史教育的價值，也是當(dāng)代歷史教育的終極目標(biāo)。在高校歷史的教學(xué)中，老師可以利用課本和當(dāng)?shù)氐馁Y源，來挖掘他們的家國情懷，讓他們能夠更好地理解家國情懷，也可以通過歷史對比的方法，凸顯出在歷史文化當(dāng)中蘊含的家國情感。激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，是一種培養(yǎng)民族精神的有效途徑。本文著重論述了高校歷史教學(xué)學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)問題。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；家國情懷素養(yǎng)；培養(yǎng)策略

中圖分類號：G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.20.085

21世紀(jì)，隨著世界政治多極化、經(jīng)濟全球化和信息多樣化，世界各國對人才的需求日益增長。英、美等西方發(fā)達(dá)國家，都將培養(yǎng)國民核心素養(yǎng)視為關(guān)系到國家、民族前途的重要問題，并大力推進素質(zhì)教育的建設(shè)。當(dāng)今中國正在走向偉大復(fù)興的征程，對人才的素質(zhì)教育提出了更高的要求。培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷，關(guān)系到一個國家、一個民族的前途。在基礎(chǔ)教育中實施家國情懷意識是十分重要的。家國情懷是一種對國家、對人民的深切關(guān)愛，是國家富強、人民幸福的理想追求，是一種國家認(rèn)同、歸屬感、使命感的體現(xiàn)，是一種深層的文化心理密碼。研究歷史應(yīng)該是一種價值的關(guān)懷，應(yīng)該是一種充滿人文情懷、關(guān)心現(xiàn)實問題的教育，它的任務(wù)是為國家的強盛、民族自強、為人類社會的發(fā)展而服務(wù)。因此，在高校歷史教學(xué)中，我們應(yīng)該采用什么樣的教育戰(zhàn)略，才能使我們的民族文化素質(zhì)得到提高？在此，筆者將根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗，闡述自己的觀點。

1?圍繞家國情懷，設(shè)計教學(xué)目標(biāo)

通過多年的教學(xué)工作筆者發(fā)現(xiàn)：課堂教學(xué)是實現(xiàn)“家國情懷素養(yǎng)”的重要手段。要在教學(xué)中培養(yǎng)“家國情懷”，必須樹立新的教學(xué)理念，把學(xué)生的知識吸收過程轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的素質(zhì)，從教學(xué)目標(biāo)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化、教學(xué)過程優(yōu)化、教學(xué)資源開發(fā)等幾個層面來促進“家國情懷”培養(yǎng)進行。

1.1?明確家國情懷與教學(xué)目標(biāo)關(guān)系

教學(xué)目標(biāo)是一種對“歷史”教育的理想主義追求，也是歷史教師借助歷史教育對歷史的一種期待。在課堂上，以教學(xué)目的為中心；教學(xué)內(nèi)容的整合、教學(xué)過程的優(yōu)化、教育資源的拓展、教學(xué)評價的實施，都要從教學(xué)目的出發(fā)，進而推動教學(xué)目的的實現(xiàn)。教育目的既是對老師的教育，也是對學(xué)生的教育。“家國情懷”是知識、能力、情感等三個要素的集合，是學(xué)校歷史教學(xué)的基本要義。特別是在當(dāng)前立德樹人的基本使命的時代，要從發(fā)展民族文化的視角來規(guī)劃教育的目標(biāo)，以培育民族國家意識為切入點。

1.2?依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目的的有效性直接關(guān)系到課堂的成功與失敗。在制定了教學(xué)目的之后，要對其進行評價，主要依據(jù)以下三個方面：

一是否準(zhǔn)確，是否覆蓋了課程的主要內(nèi)容，是否符合學(xué)生的實際情況。

二是否具有操作性，也就是概括的對象是否具體、細(xì)致。

三要不要全面性，是指培養(yǎng)對象與學(xué)生的個性發(fā)展、綜合發(fā)展需求相適應(yīng)。

這些方面是否能實現(xiàn)，就是在課堂上引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，在情感、態(tài)度、價值觀等方面是否突出。

案例1：這門課程重點是林則徐、魏源、孫中山等不同階層不同派別的人，他們把目光投向全球，尋找中國未來的方向。在他們的追尋中，有著深厚的民族情感。

［能力目標(biāo)］

通過對相關(guān)內(nèi)容的剖析，對其形成的緣由和對中國的發(fā)展進程的影響進行了深入的剖析。

［情感目標(biāo)］

能初步認(rèn)識到一個新的想法被人們所接納并不容易。同時，也可以從優(yōu)秀的英雄身上，了解他們對祖國、對民族的認(rèn)同與使命感。21世紀(jì)立德樹人的基本使命是對大學(xué)生進行核心素質(zhì)的培養(yǎng)。這就需要老師在教學(xué)中不應(yīng)一味地強調(diào)知識目標(biāo)和能力目標(biāo)，而忽略了學(xué)生的情緒感受。第一階段的課程目標(biāo)設(shè)置太過虛無縹緲，沒有實踐可用性，更不用說去引導(dǎo)和達(dá)到教育的目的。本文從我國民族文化素質(zhì)教育的需求出發(fā)，結(jié)合自身的歷史課教學(xué)實際，對我國高校歷史課程設(shè)置的課程設(shè)置作了一些調(diào)整。

［知識目標(biāo)］

（1）對“師夷長技”的地主階級抵抗派和洋務(wù)派的認(rèn)識與把握。

（2）理解和把握中國資產(chǎn)階級革命的代表人物、思想主張、主要政治實踐及其成果，并充分認(rèn)識其對現(xiàn)代中國的發(fā)展所起的促進作用。

［能力目標(biāo)］

（1）以教學(xué)方法，向同學(xué)展示不同時期不同階級、不同派別的代表的觀點，強調(diào)他們的先進性，使他們能夠?qū)v史進行辯證的評判。

（2）“情景—經(jīng)驗—探索—感知”的教育方式。采用小組合作的方式進行課堂活動，通過導(dǎo)入新教材，創(chuàng)造新的情景，使同學(xué)們在原有的基礎(chǔ)上進行發(fā)散性思考，合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，真正地在課堂中扮演好主體性角色。

［情感目標(biāo)］

（1）體會現(xiàn)代先進的知識分子勇于突破桎梏，放眼全球，探索救亡圖存之路，勇于創(chuàng)新，培育出為中華復(fù)興而努力的遠(yuǎn)大抱負(fù)，加強對祖國和民族的責(zé)任與使命。

（2）認(rèn)識到在當(dāng)今世界經(jīng)濟一體化快速發(fā)展的時代，沒有一個國家或一個民族能靠封閉而變得更強，必須主動建立人類命運共同體，培養(yǎng)更多的開放性思維和世界觀。

通過這門課程的教學(xué)，從中發(fā)現(xiàn)，不管課程的目的是什么，都會對課堂的教學(xué)效果有很大的作用。由于這種教學(xué)目的的存在，老師和同學(xué)之間的學(xué)習(xí)任務(wù)更加清晰，師生之間的交流更加緊密。在對基本歷史事實的掌握上，經(jīng)過從認(rèn)識到理解，到剖析和對比，從淺到深，最終構(gòu)成較為完備的知識庫。在此過程中，我們獲得了一種正面的感情經(jīng)驗，體會到了現(xiàn)代知識階層勇于突破束縛，放眼全球，探索救亡圖存之路的開拓和勇于拼搏的精神，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生家國情懷的意識。布魯姆曾經(jīng)說過：要達(dá)到目的，首先要做好的功課。所以，要真正實現(xiàn)民族文化素質(zhì)，必須從制定有效的教育目的入手。把教育目的的有效性定位于指導(dǎo)歷史課，是實現(xiàn)我國民族文化素質(zhì)教育的一個重要途徑。

2?解析名人事跡，感悟家國情懷

高校歷史教科書收錄了很多歷史人物和人物的故事，老師可以根據(jù)民族精神教育的教育目的，精選材料，精練思想，將其融入課堂，通過對歷史名人的境遇與抉擇，感悟他們厚重的家國情懷，進而有效培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷修養(yǎng)。在課堂上，老師可以通過對歷史人物的經(jīng)典和重要的歷史人物進行深入的講解，并通過各種形式的多媒體形式，使他們能夠更好地理解這些名人的個人風(fēng)采，了解他們的家國情懷，了解他們身上所體現(xiàn)出來的崇高品格并將其內(nèi)化為自己的品格，踐行到自己的一言一行中，樹立起報效國家、為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。比如，在“辛亥革命”的有關(guān)內(nèi)容上，老師可以指導(dǎo)同學(xué)們結(jié)合教科書，參考有關(guān)的歷史資料，分析歷史上著名人物孫中山的故事；從孫忠創(chuàng)辦興中會、發(fā)動廣州起義、成立同盟會等革命運動及其三民主義的內(nèi)涵，對其進行“救國救民”“振興中華”的強烈的歷史觀；透過研究孫中山為保衛(wèi)民主共和國而進行的第二次革命、護國運動、護法運動等歷史事實，了解到孫中山在拯救國家存亡、百折不回的革命精神和堅忍不拔的精神；縱觀孫中山的生平，從救死扶傷到救國，從改良到革命，從揖美到反俄“三次轉(zhuǎn)身”，都是為了爭取、為民主革命而奮斗。通過對史實的考察，了解孫中山的時代、勇于改革、勇于實踐的愛國主義理想、深刻理解他貫穿一生的深厚家國情懷。情景重現(xiàn)了孫中山為了宣揚國民大革命服兵北上，臨終時用極為虛弱的語調(diào)，斷斷續(xù)續(xù)地講著“和平、奮斗、拯救中國”的情景，了解他“天下為公”的高潔品格，體會他為了祖國的存亡，為了民族利益，鞠躬獻(xiàn)身的高尚情懷。

3?依托鄉(xiāng)土史資源，激發(fā)家國情懷

我國很多地區(qū)，都有一些著名的歷史建筑，比如博物館，紀(jì)念館，都是當(dāng)?shù)氐奈幕绻蠋熢诮淌诘臅r候，可以將課本里的知識和當(dāng)?shù)氐奈幕R相融合，從而培養(yǎng)出一種愛國的精神。在歷史教學(xué)的過程中，老師可以根據(jù)歷史資料，選取歷史上的事件，來吸引同學(xué)們的注意力，引導(dǎo)他們進入新的課程。在進行教學(xué)的過程中，老師可以通過配上圖片，讓學(xué)員根據(jù)自己的喜好進行相應(yīng)的解釋，這樣既可以縮短他們與歷史的聯(lián)系，又可以極大地提高他們的學(xué)習(xí)熱情。在復(fù)習(xí)的過程中，老師可以從不同的文獻(xiàn)中挑選出一些材料，進行比較和分析，從而加深對這段時間的記憶，然后在課外的時候，老師會將這些材料分成不同的小組，讓他們自己來學(xué)習(xí)，然后再由他們自己來完成。

4?以課外實踐活動為載體，將課堂內(nèi)外相結(jié)合，涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷

教育是以學(xué)生為中心的教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，首先要激發(fā)學(xué)生的主體性，使學(xué)生自覺主動地融入“家國情懷”的建設(shè)之中。而在教學(xué)過程中，教師要把學(xué)生作為一名教師，把課堂教學(xué)和教學(xué)活動有機地聯(lián)系起來，使他們能夠更好地理解和感受到過去，從而提高他們的愛國意識。中國共產(chǎn)黨百年誕辰之際，可以利用這一話題進行專題教學(xué)。通過演講比賽、制作歷史手抄報、觀看黨史影片、聆聽黨史講座等形式，讓同學(xué)們認(rèn)識共產(chǎn)黨的歷史和建設(shè)新中國。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)數(shù)10年艱苦的摸索，終于走上了中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。在此基礎(chǔ)上，同學(xué)們既能更好地理解歷史，也更體會到創(chuàng)業(yè)者的艱辛，更能提高他們的社會責(zé)任感、歷史使命感。

深植于民族文化血液中的家國情懷，可以更好地把我們的愛國之心融入我們的骨子里。只要教師能根據(jù)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)這一教學(xué)目標(biāo)，合理地設(shè)計教學(xué)流程，以創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境、以史料研讀等教學(xué)方法，實現(xiàn)對學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的教育。

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